写给儿子的信(节录) (一九五五年) 刘少奇 关于你学什么的问题,在你出国以前,我曾经同你讨论过,我说,不管你将来干什 么,我劝你学一门专业,因为学一门专业知识,对于你将来不论干什么工作都有好处,如果 别的工作不能干,可以干自己的专业。而如果没有一门专业知识,则可能不论什么工作都难 于干好。你现学完(只要五年)你的专业,不仅不会妨害你将来干别的工作,相反,只会有帮 助。例如,孙中山原来是学医的,并不妨害他后来成为伟大的政治家;鲁迅原来也是学医的, 并不妨害他后来成为伟大的文学家;毛主席原来是学教育的,并不妨害他成为我们党的领袖 其他这样的例子还很多。如果你是有创造才能的,你现在学完你的专业,难道会妨害你将来 去干别的什么吗?不会的,只会有帮助,不会妨害,正如孙中山、鲁迅字医,毛主席学教育, 不会有妨害,只会帮助他们后来成为歧治家、文学家和党的领袖一样。作一个政治家或文学 家,不只是需要一门专业知识,而且要有各方面的知识,要有创造性的天才 关于调换学校的问题如果你有足够的理由,是可以向组织上提出请求调换的。但 根据你的来信,你要调换学校的理由是错误的。你说:“既不是因为功课重,又不是不喜欢 学航空,而是和这一帮人处不下去。”这不能成为要求调换学校的理由。你同这个学校的同 学搞不好,到另一个学校难道就能搞好吗?再搞不好又怎办?还能再调换!转学是要得到大家 的谅解和同情的,你的理由是不会得到任何人的谅解和同情的。而且我认为你现在的问题也 不是转学可以解决的,所以你最好不要请求转学。转学对组织对你自己都很麻烦,都要造成 损失的。 在你的来信中还表现了一种悲观的情绪,表现了一种错误的悲观的人生观。这是 很不好的。青年人不应该有这种情绪。生一点病,是会好的,不应该影响情绪。你所表现的 这种情绪,必须力求转变,必须对一切抱乐观的态度,否则,对于你是危险的 你在国内的时候,不多谈话,暴露你的思想问题也不多,因此,我也无法在思想 上帮助你。你到苏联以后,却写了不少的信给我,因而也就暴露了你不少的思想问题,这就 很好,就使我有可能针对你的这些思想问题来帮助你一下,所以我写了好几封长信给你,并 把这些信转给了大使馆,使组织也有可能来帮助你。对你的这种帮助表现为对你的错误思想 的批评,而你是不大欢迎这种批评的,以为这种批评是说你的短,或者说是在“骂”你。这 是不对的。不能把诚恳地恰如其分地指出你某种错误的批评,同“骂人”混淆起来?骂人是 对人的一种恶意的攻击,也不怎样讲究实事求是这种毛病,我倒常见你犯过。同志式的善意 的批评,则是对人的一种最好的帮助,所谓良药苦口利于病,忠言逆耳刹于行。就是讲的这 种批评,这是必须欢迎,而不应当拒绝的。接受这种批评,改正错误,也并不丧失什么“面 子”,相反,凡是自爱的有自尊心的人,都应当欢迎这种批评。不要把正当的自尊心同保存 种虚假面子混淆起来,以为接受同志们的批评,改正错误,就丧失了自尊心。 你说你已经习惯于接受这种批评,这很好。每一个人都应该习惯于虚心接受同志 们的批评,这就是中国古人所说的“闻过则喜”的态度,是很好的。但不要厚着面皮,表示 一种沉默的拒绝态度或者丧失自己正当的自尊心。 在你去苏联与我们告别的时候,我仍旧提出这点要你牢记:不要骄傲,不要看不 起人,要尊重大家的意见,要肯为大家的事情吃一点亏,而且我还引用了鲁迅的名言“横眉 冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。不知这些话,你是否记得。你一贯的错误,就是你在劳动 人民面前,在同志们面前,不肯“俯首甘为孺子牛”。现在根据你的来信看,你这个毛病不 仅未改,而且有了发展。现在你应该向你的组织声明,承认错误,请求同志们批评,虚心接
写给儿子的信(节录) (一九五五年) 刘少奇 关于你学什么的问题，在你出国以前，我曾经同你讨论过，我说，不管你将来干什 么，我劝你学一门专业，因为学一门专业知识，对于你将来不论干什么工作都有好处，如果 别的工作不能干，可以干自己的专业。而如果没有一门专业知识，则可能不论什么工作都难 于干好。你现学完(只要五年)你的专业，不仅不会妨害你将来干别的工作，相反，只会有帮 助。例如，孙中山原来是学医的，并不妨害他后来成为伟大的政治家；鲁迅原来也是学医的， 并不妨害他后来成为伟大的文学家；毛主席原来是学教育的，并不妨害他成为我们党的领袖， 其他这样的例子还很多。如果你是有创造才能的，你现在学完你的专业，难道会妨害你将来 去干别的什么吗?不会的，只会有帮助，不会妨害，正如孙中山、鲁迅字医，毛主席学教育， 不会有妨害，只会帮助他们后来成为歧治家、文学家和党的领袖一样。作一个政治家或文学 家， 不只是需要一门专业知识，而且要有各方面的知识，要有创造性的天才。 关于调换学校的问题如果你有足够的理由，是可以向组织上提出请求调换的。但 根据你的来信，你要调换学校的理由是错误的。你说：“既不是因为功课重，又不是不喜欢 学航空，而是和这一帮人处不下去。”这不能成为要求调换学校的理由。你同这个学校的同 学搞不好，到另一个学校难道就能搞好吗?再搞不好又怎办?还能再调换!转学是要得到大家 的谅解和同情的，你的理由是不会得到任何人的谅解和同情的。而且我认为你现在的问题也 不是转学可以解决的，所以你最好不要请求转学。转学对组织对你自己都很麻烦，都要造成 损失的。 在你的来信中还表现了一种悲观的情绪，表现了一种错误的悲观的人生观。这是 很不好的。青年人不应该有这种情绪。生一点病，是会好的，不应该影响情绪。你所表现的 这种情绪，必须力求转变，必须对一切抱乐观的态度，否则，对于你是危险的。 你在国内的时候，不多谈话，暴露你的思想问题也不多，因此，我也无法在思想 上帮助你。你到苏联以后，却写了不少的信给我，因而也就暴露了你不少的思想问题，这就 很好，就使我有可能针对你的这些思想问题来帮助你一下，所以我写了好几封长信给你，并 把这些信转给了大使馆，使组织也有可能来帮助你。对你的这种帮助表现为对你的错误思想 的批评，而你是不大欢迎这种批评的，以为这种批评是说你的短，或者说是在“骂”你。这 是不对的。不能把诚恳地恰如其分地指出你某种错误的批评，同“骂人”混淆起来?骂人是 对人的一种恶意的攻击，也不怎样讲究实事求是这种毛病，我倒常见你犯过。同志式的善意 的批评，则是对人的一种最好的帮助，所谓良药苦口利于病，忠言逆耳刹于行。就是讲的这 种批评，这是必须欢迎，而不应当拒绝的。接受这种批评，改正错误，也并不丧失什么“面 子”，相反，凡是自爱的有自尊心的人，都应当欢迎这种批评。不要把正当的自尊心同保存 一种虚假面子混淆起来，以为接受同志们的批评，改正错误，就丧失了自尊心。 你说你已经习惯于接受这种批评，这很好。每一个人都应该习惯于虚心接受同志 们的批评，这就是中国古人所说的“闻过则喜”的态度，是很好的。但不要厚着面皮，表示 一种沉默的拒绝态度或者丧失自己正当的自尊心。 在你去苏联与我们告别的时候，我仍旧提出这点要你牢记：不要骄傲，不要看不 起人，要尊重大家的意见，要肯为大家的事情吃一点亏，而且我还引用了鲁迅的名言“横眉 冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。不知这些话，你是否记得。你一贯的错误，就是你在劳动 人民面前，在同志们面前，不肯“俯首甘为孺子牛”。现在根据你的来信看，你这个毛病不 仅未改，而且有了发展。现在你应该向你的组织声明，承认错误，请求同志们批评，虚心接
受大家的意见,使相互之间的关系正常起来。就是说,在你的同志们面前你要“俯首甘为孺 子牛”。当你同你的同学们、你的组织关系搞不好,而且真理又不完全在你这方面时,我是 不会支持你的,我只能相信和支持你的组织方面。你必须改正你的错误,否则坚持下去,还 会犯更大的错误。 你总以为你自己是对的,别人都是错的,大家都对不起你,你却没有对不起别人, 你没有替别人着想,却要别人替你着想,你不肯为别人有所牺牲,却要别人为你有所牺牲你 不去理别人,却要别人来理你,这是一种什么态度呢?同志之间,这不是团结和合作的态度 而是同组织、同集体对立的态度,就是把自己个人放在同集体对立的地位,就是一种个人主 义。而个人主义是一种资产阶级的思想,只有集体主义才是无产阶级的思想。你必须抛弃个 人主义,接受集体主义。就是在任何时候,任何问题上都要首先考虑集体的利益,把集体的 利益摆在前面,把个人愿望、个人利益摆在服从的地位:当个人愿望和个人利益同集体利益 发生矛盾时,应该敢于为了集体的利益而牺牲个人的利益。你应该下决心成为这样一种人, 决心改造自己,加强这方面的锻炼经常注意个人与集体的关系,一有错误立即改正,否则, 将不会成为一个真正对人民有用的人。 〖注〗 这是刘少奇同志写给刘允若的家信摘录。刘允若是少奇同志第二个儿子,于50 年代赴苏联上大学。他感到所学的专业与自己的兴趣不一致:后来又与同学的关系搞得不融 洽,闹着要转学。刘少奇同志知道后,先后写三封长信批评规劝他。在组织教育下,在刘少 奇同志帮助下,刘允若转变了认识,愉快地服从了党的安排,仍攻读原专业,而且发奋用功, 直到1960年调回国内工作。文化大革命中,刘允若被林彪、“四人帮”迫害而死。 本文摘自1980年4月24日《光明日报》《少奇同志教子记》
受大家的意见，使相互之间的关系正常起来。就是说，在你的同志们面前你要“俯首甘为孺 子牛”。当你同你的同学们、你的组织关系搞不好，而且真理又不完全在你这方面时，我是 不会支持你的，我只能相信和支持你的组织方面。你必须改正你的错误，否则坚持下去，还 会犯更大的错误。 你总以为你自己是对的，别人都是错的，大家都对不起你，你却没有对不起别人， 你没有替别人着想，却要别人替你着想，你不肯为别人有所牺牲，却要别人为你有所牺牲你 不去理别人，却要别人来理你，这是一种什么态度呢?同志之间，这不是团结和合作的态度， 而是同组织、同集体对立的态度，就是把自己个人放在同集体对立的地位，就是一种个人主 义。而个人主义是一种资产阶级的思想，只有集体主义才是无产阶级的思想。你必须抛弃个 人主义，接受集体主义。就是在任何时候，任何问题上都要首先考虑集体的利益，把集体的 利益摆在前面，把个人愿望、个人利益摆在服从的地位；当个人愿望和个人利益同集体利益 发生矛盾时，应该敢于为了集体的利益而牺牲个人的利益。你应该下决心成为这样一种人， 决心改造自己，加强这方面的锻炼经常注意个人与集体的关系，一有错误立即改正，否则， 你 将不会成为一个真正对人民有用的人。 〖注〗 这是刘少奇同志写给刘允若的家信摘录。刘允若是少奇同志第二个儿子，于 50 年代赴苏联上大学。他感到所学的专业与自己的兴趣不一致；后来又与同学的关系搞得不融 洽，闹着要转学。刘少奇同志知道后，先后写三封长信批评规劝他。在组织教育下，在刘少 奇同志帮助下，刘允若转变了认识，愉快地服从了党的安排，仍攻读原专业，而且发奋用功， 直到 1960 年调回国内工作。文化大革命中，刘允若被林彪、“四人帮”迫害而死。 本文摘自 1980 年 4 月 24 日《光明日报》《少奇同志教子记》