汊译世界学术名著丛书 政治正义论 [英]威廉·葛德文著
汉译世界学术名著丛书 政治正义论 全名为《论政治正义及其对 道德和幸福的影响》 第一卷 英)威廉·葛德文著 何慕李译 关在汉校
汉 译 世 界 学 术 名 著 丛 书 政 治 正 义 论 全 名 为 《 论 政 治 正 义 及 其 对 道 德 和 幸 福 的 影 响 》 第 一 卷 〔 英 〕 威 廉 · 葛 德 文 著 何 慕 李 译 关 在 汉 校
序言 序 文献当中最合一般需要的书籍无过于用系统的和基本的 方法论述科学原理的作品。一切文明时代的人类思想都是向 前发展的,即使最有益和最重要的著作,经过一个时期,也 会由于后来的发现而减少其价值。因此,有识之士总希望时 常有这类新书问世,把从前同该问题有关的书籍编纂时尚未 认识到的一些改进包括进去。 最近,人们的思想在政治学这一门科学上发生了一些波 动,而美洲和法国的革命,也对这一门学问提供了不少材料 在这种情形下,如果说在这一门科学上不需要这类著作,那 一定会是有一件奇怪的事情。我写作本书的动机就是因为我 对于这样一部作品(假定写得好的话)的价值有一定的认识 如果作家们想要弥补前人著作中的缺陷,同时他们在某 种程度上又能胜任这种工作,我们就会看到:他们不仅要收 集有关那一门学问的已有的一些散在的知识,而且要用他们 自己思维的结果来丰富那一门科学。本书将时常提到一些主 张,如果不去研究这些主张,仅仅因为他们显然是标新立异 而加以否定的话,那是不公正的。这门科学是包罗万象的,而 且可以说仍然处在幼稚时期,对于这样一门科学如果不能加 以不断地思索,就不可能不产生某种程度的异乎寻常的想法。 写这样一部书的另外一个有益的理由也是作者时常想到
序 言 文 献 当 中 最 合 一 般 需 要 的 书 籍 无 过 于 用 系 统 的 和 基 本 的 方 法 论 述 科 学 原 理 的 作 品 。 一 切 文 明 时 代 的 人 类 思 想 都 是 向 前 发 展 的 ， 即 使 最 有 益 和 最 重 要 的 著 作 ， 经 过 一 个 时 期 ， 也 会 由 于 后 来 的 发 现 而 减 少 其 价 值 。 因 此 ， 有 识 之 士 总 希 望 时 常 有 这 类 新 书 问 世 ， 把 从 前 同 该 问 题 有 关 的 书 籍 编 纂 时 尚 未 认 识 到 的 一 些 改 进 包 括 进 去 。 最 近 ， 人 们 的 思 想 在 政 治 学 这 一 门 科 学 上 发 生 了 一 些 波 动 ， 而 美 洲 和 法 国 的 革 命 ， 也 对 这 一 门 学 问 提 供 了 不 少 材 料 。 在 这 种 情 形 下 ， 如 果 说 在 这 一 门 科 学 上 不 需 要 这 类 著 作 ， 那 一 定 会 是 有 一 件 奇 怪 的 事 情 。 我 写 作 本 书 的 动 机 就 是 因 为 我 对 于 这 样 一 部 作 品 （ 假 定 写 得 好 的 话 ） 的 价 值 有 一 定 的 认 识 。 如 果 作 家 们 想 要 弥 补 前 人 著 作 中 的 缺 陷 ， 同 时 他 们 在 某 种 程 度 上 又 能 胜 任 这 种 工 作 ， 我 们 就 会 看 到 ： 他 们 不 仅 要 收 集 有 关 那 一 门 学 问 的 已 有 的 一 些 散 在 的 知 识 ， 而 且 要 用 他 们 自 己 思 维 的 结 果 来 丰 富 那 一 门 科 学 。 本 书 将 时 常 提 到 一 些 主 张 ， 如 果 不 去 研 究 这 些 主 张 ， 仅 仅 因 为 他 们 显 然 是 标 新 立 异 而 加 以 否 定 的 话 ， 那 是 不 公 正 的 。 这 门 科 学 是 包 罗 万 象 的 ， 而 且 可 以 说 仍 然 处 在 幼 稚 时 期 ， 对 于 这 样 一 门 科 学 如 果 不 能 加 以 不 断 地 思 索 ， 就 不 可 能 不 产 生 某 种 程 度 的 异 乎 寻 常 的 想 法 。 写 这 样 一 部 书 的 另 外 一 个 有 益 的 理 由 也 是 作 者 时 常 想 到 序 言 １
序言 的,所以应该加以说明。他认为政治是实现一种高尚道德的 适当手段。有一类道德只把本身限制在细微末节和私人事务 上,而不注意取得集体的和全民族的共同的改进,这类道德 也许不值得怎样重视。但是尽管纠正个人行为不应该是道德 的重大目的,无论如何也不应该忽视这种纠正。除直接的政 治目的而外,使这部书成为实现这个次要目标的一个有效的 手段,似乎也是十分切合实际的。因此作者希望写出一部作 品,每个人在熟读以后都能加强真诚、坚定和公正的习惯。 说明了最初写这部书的理由以后,应该再把写作的经过 大致提一下。我在1791年5月订出写作计划,次年9月开始 汇集成书,中间一共用了十六个月。在这个时期,大部分时 间都是以非凡的热情从事写作的。我曾经希望写作时间能够 更长一些;但公众的思想和人类一般所关心的问题的情况都 强烈地要求它早日出版。 这部书的印刷和汇集成书一样都受到了同一原则的影 响,既要相当快地出版,又要给以必要的考虑。由于这个原 因,还没有编写完就很早开始了印刷,以致因此产生了一些 缺点。作者的思想是随着他的研究的进展而更为明确和深入 的;他对这个问题考虑的时间越长,似乎理解得越透彻。上 边所说的情况使他在叙述政府的性质和效用时,特别是在较 早写成的那一部分中,使用了一些不确切的语言和论断。在 开始论述这一问题时,他并不是没有认识到:政府的真正的 性质是同个人智力的发展相抵触的;但是因为在这个问题上 他所抱的见解不同于常规,所以他随着研究的进展而对于这 命题了解得更彻底、对于它的补救方法看得更清楚,就不
的 ， 所 以 应 该 加 以 说 明 。 他 认 为 政 治 是 实 现 一 种 高 尚 道 德 的 适 当 手 段 。 有 一 类 道 德 只 把 本 身 限 制 在 细 微 末 节 和 私 人 事 务 上 ， 而 不 注 意 取 得 集 体 的 和 全 民 族 的 共 同 的 改 进 ， 这 类 道 德 也 许 不 值 得 怎 样 重 视 。 但 是 尽 管 纠 正 个 人 行 为 不 应 该 是 道 德 的 重 大 目 的 ， 无 论 如 何 也 不 应 该 忽 视 这 种 纠 正 。 除 直 接 的 政 治 目 的 而 外 ， 使 这 部 书 成 为 实 现 这 个 次 要 目 标 的 一 个 有 效 的 手 段 ， 似 乎 也 是 十 分 切 合 实 际 的 。 因 此 作 者 希 望 写 出 一 部 作 品 ， 每 个 人 在 熟 读 以 后 都 能 加 强 真 诚 、 坚 定 和 公 正 的 习 惯 。 说 明 了 最 初 写 这 部 书 的 理 由 以 后 ， 应 该 再 把 写 作 的 经 过 大 致 提 一 下 。 我 在 １ ７ ９ １ 年 ５ 月 订 出 写 作 计 划 ， 次 年 ９ 月 开 始 汇 集 成 书 ， 中 间 一 共 用 了 十 六 个 月 。 在 这 个 时 期 ， 大 部 分 时 间 都 是 以 非 凡 的 热 情 从 事 写 作 的 。 我 曾 经 希 望 写 作 时 间 能 够 更 长 一 些 ； 但 公 众 的 思 想 和 人 类 一 般 所 关 心 的 问 题 的 情 况 都 强 烈 地 要 求 它 早 日 出 版 。 这 部 书 的 印 刷 和 汇 集 成 书 一 样 都 受 到 了 同 一 原 则 的 影 响 ， 既 要 相 当 快 地 出 版 ， 又 要 给 以 必 要 的 考 虑 。 由 于 这 个 原 因 ， 还 没 有 编 写 完 就 很 早 开 始 了 印 刷 ， 以 致 因 此 产 生 了 一 些 缺 点 。 作 者 的 思 想 是 随 着 他 的 研 究 的 进 展 而 更 为 明 确 和 深 入 的 ； 他 对 这 个 问 题 考 虑 的 时 间 越 长 ， 似 乎 理 解 得 越 透 彻 。 上 边 所 说 的 情 况 使 他 在 叙 述 政 府 的 性 质 和 效 用 时 ， 特 别 是 在 较 早 写 成 的 那 一 部 分 中 ， 使 用 了 一 些 不 确 切 的 语 言 和 论 断 。 在 开 始 论 述 这 一 问 题 时 ， 他 并 不 是 没 有 认 识 到 ： 政 府 的 真 正 的 性 质 是 同 个 人 智 力 的 发 展 相 抵 触 的 ； 但 是 因 为 在 这 个 问 题 上 他 所 抱 的 见 解 不 同 于 常 规 ， 所 以 他 随 着 研 究 的 进 展 而 对 于 这 一 命 题 了 解 得 更 彻 底 、 对 于 它 的 补 救 方 法 看 得 更 清 楚 ， 就 不 ２ 序 言
序言 足为奇了。前述的和某些其他的缺点,在另外一种写作方式 下,本来都是可以避免的。公正的读者将会适当地承认这 点。作者在检查本书时认为,这些错误还没有从根本上影响 本书的目的,而他所采取的处理方法也是利多于弊的°。 除了这里所说的以外,叙述一下作者的思想发展到目前 这些想法的过程也许不是无益的。这些见解并不是任何突然 发生的幻想的启示。政治问题的探讨很久就在作者心目中占 有相当地位。自他确信君主政体基本上是一种腐败的政体以 来,到现在已经有十二年了。他是从斯威夫特的政治著作和 熟读拉丁历史家的著作中得到的这种确信的。几乎在这同时, 他还从法国人的几部关于人性的作品中得到了更多的启发 他接触这些作品的顺序是:《自然体系》②、卢梭的作品和爱尔 维修的作品。他在计划写现在这部书很久以前,就常常探 究本书中所提出来的关于正义、感恩、人权、约定、誓言和 舆论的无限力量等几种不成熟的理论。至于他确信政权应该 采取一种最简单的形式的见解,只是在法国革命给了他一些 启示以后才产生的。他下定决心写出这部书来,也是由于受 到了这同一事件的影响。 这部书的问世的时期是不平常的。英国人民老是激昂慷 ①作者这里所提到的缺点,曾企图在第二版里更正。但这样改进一部粗糙 而驳杂的作品,也许仍旧不能完全消灭它原有的每一个污迹 ②《自然体系》法国哲学家霍尔巴赫(1723-1789)的著作。霍尔巴赫是法 国资产阶级革命时的思想家之 ③爱尔维修(1715-1771)法国哲学家。百科全书的编纂人之一,他的著 作中有《论人及其智力和教育》,发表于他逝世后的1773年
足 为 奇 了 。 前 述 的 和 某 些 其 他 的 缺 点 ， 在 另 外 一 种 写 作 方 式 下 ， 本 来 都 是 可 以 避 免 的 。 公 正 的 读 者 将 会 适 当 地 承 认 这 一 点 。 作 者 在 检 查 本 书 时 认 为 ， 这 些 错 误 还 没 有 从 根 本 上 影 响 本 书 的 目 的 ， 而 他 所 采 取 的 处 理 方 法 也 是 利 多 于 弊 的 ① 。 除 了 这 里 所 说 的 以 外 ， 叙 述 一 下 作 者 的 思 想 发 展 到 目 前 这 些 想 法 的 过 程 也 许 不 是 无 益 的 。 这 些 见 解 并 不 是 任 何 突 然 发 生 的 幻 想 的 启 示 。 政 治 问 题 的 探 讨 很 久 就 在 作 者 心 目 中 占 有 相 当 地 位 。 自 他 确 信 君 主 政 体 基 本 上 是 一 种 腐 败 的 政 体 以 来 ， 到 现 在 已 经 有 十 二 年 了 。 他 是 从 斯 威 夫 特 的 政 治 著 作 和 熟 读 拉 丁 历 史 家 的 著 作 中 得 到 的 这 种 确 信 的 。 几 乎 在 这 同 时 ， 他 还 从 法 国 人 的 几 部 关 于 人 性 的 作 品 中 得 到 了 更 多 的 启 发 。 他 接 触 这 些 作 品 的 顺 序 是 ： 《 自 然 体 系 》 ② 、 卢 梭 的 作 品 和 爱 尔 维 修 ③ 的 作 品 。 他 在 计 划 写 现 在 这 部 书 很 久 以 前 ， 就 常 常 探 究 本 书 中 所 提 出 来 的 关 于 正 义 、 感 恩 、 人 权 、 约 定 、 誓 言 和 舆 论 的 无 限 力 量 等 几 种 不 成 熟 的 理 论 。 至 于 他 确 信 政 权 应 该 采 取 一 种 最 简 单 的 形 式 的 见 解 ， 只 是 在 法 国 革 命 给 了 他 一 些 启 示 以 后 才 产 生 的 。 他 下 定 决 心 写 出 这 部 书 来 ， 也 是 由 于 受 到 了 这 同 一 事 件 的 影 响 。 这 部 书 的 问 世 的 时 期 是 不 平 常 的 。 英 国 人 民 老 是 激 昂 慷 序 言 ３ ① ② ③ 爱 尔 维 修 （ １ ７ １ ５ — １ ７ ７ １ ） 法 国 哲 学 家 。 百 科 全 书 的 编 纂 人 之 一 ， 他 的 著 作 中 有 《 论 人 及 其 智 力 和 教 育 》 ， 发 表 于 他 逝 世 后 的 １ ７ ７ ３ 年 。 《 自 然 体 系 》 法 国 哲 学 家 霍 尔 巴 赫 （ １ ７ ２ ３ — １ ７ ８ ９ ） 的 著 作 。 霍 尔 巴 赫 是 法 国 资 产 阶 级 革 命 时 的 思 想 家 之 一 。 作 者 这 里 所 提 到 的 缺 点 ， 曾 企 图 在 第 二 版 里 更 正 。 但 这 样 改 进 一 部 粗 糙 而 驳 杂 的 作 品 ， 也 许 仍 旧 不 能 完 全 消 灭 它 原 有 的 每 一 个 污 迹
4 序言 慨地宣布他们的忠诚,并把任何不愿承认宪法上那些特殊规 定的人都看成是可恶的。人们采取自愿捐献的方法筹集款项, 作为迫害那些敢于散布异端邪说的人的费用,这就既以政府 的权力又以个人的义愤对他们进行镇压。我开始写这部书时, 没预料到有这种意外的情况:而且也不认为这样一种意外情 况能够改变作者的计划。假使我们听信谣言,那么任何人发 表一个不合于宪法的文件或者小册子来向人民呼吁,都可能 受到控告。此外,如果在热烈的交谈和辩论中偶然流露出任 何一句不谨慎的话,也可能受到惩罚现在可以试验一下,除 了这些对于我们自由的可怕侵犯以外,一部书是不是也在民 政当局的控制之下。这部书把劝阻人们不要从事骚乱和暴动 当作它的明显目的,除了这个优点以外,从它的真正性质上 看,就是向有学问和有思想的人们所进行的一种呼吁。同时 也是要试验一下:是不是将要有一种压制思想活动和禁止研 究学问的企图。就以个人观点考虑这件事情来说,作者是已 经下了决心的。不管他的同胞采取什么行动,他们也不能使 他失去镇静。他认为自己最应该尽的责任是帮助发扬真理;如 果他为这样的一种活动而受到任何迫害,肯定地说,没有 种落到他头上的不幸能够给他带来一种更为满意的安慰。 但是,抛开这个没有根据的和不重要的顾虑不谈,本书 能够出现在公众面前毕竟是幸运的,因为公众已经受到惊恐 ①作者根本没有想到第一次判这种罪会这样快地碰见,1793年1月8日 个油烛工人被判了罪,因为有人证明这个油烛工人在伦敦塔那里看到王室徽章 时,曾经对那显示徽章的人说过一句反对王权的粗野话
慨 地 宣 布 他 们 的 忠 诚 ， 并 把 任 何 不 愿 承 认 宪 法 上 那 些 特 殊 规 定 的 人 都 看 成 是 可 恶 的 。 人 们 采 取 自 愿 捐 献 的 方 法 筹 集 款 项 ， 作 为 迫 害 那 些 敢 于 散 布 异 端 邪 说 的 人 的 费 用 ， 这 就 既 以 政 府 的 权 力 又 以 个 人 的 义 愤 对 他 们 进 行 镇 压 。 我 开 始 写 这 部 书 时 ， 没 预 料 到 有 这 种 意 外 的 情 况 ； 而 且 也 不 认 为 这 样 一 种 意 外 情 况 能 够 改 变 作 者 的 计 划 。 假 使 我 们 听 信 谣 言 ， 那 么 任 何 人 发 表 一 个 不 合 于 宪 法 的 文 件 或 者 小 册 子 来 向 人 民 呼 吁 ， 都 可 能 受 到 控 告 。 此 外 ， 如 果 在 热 烈 的 交 谈 和 辩 论 中 偶 然 流 露 出 任 何 一 句 不 谨 慎 的 话 ， 也 可 能 受 到 惩 罚 ① 现 在 可 以 试 验 一 下 ， 除 了 这 些 对 于 我 们 自 由 的 可 怕 侵 犯 以 外 ， 一 部 书 是 不 是 也 在 民 政 当 局 的 控 制 之 下 。 这 部 书 把 劝 阻 人 们 不 要 从 事 骚 乱 和 暴 动 当 作 它 的 明 显 目 的 ， 除 了 这 个 优 点 以 外 ， 从 它 的 真 正 性 质 上 看 ， 就 是 向 有 学 问 和 有 思 想 的 人 们 所 进 行 的 一 种 呼 吁 。 同 时 也 是 要 试 验 一 下 ： 是 不 是 将 要 有 一 种 压 制 思 想 活 动 和 禁 止 研 究 学 问 的 企 图 。 就 以 个 人 观 点 考 虑 这 件 事 情 来 说 ， 作 者 是 已 经 下 了 决 心 的 。 不 管 他 的 同 胞 采 取 什 么 行 动 ， 他 们 也 不 能 使 他 失 去 镇 静 。 他 认 为 自 己 最 应 该 尽 的 责 任 是 帮 助 发 扬 真 理 ； 如 果 他 为 这 样 的 一 种 活 动 而 受 到 任 何 迫 害 ， 肯 定 地 说 ， 没 有 一 种 落 到 他 头 上 的 不 幸 能 够 给 他 带 来 一 种 更 为 满 意 的 安 慰 。 但 是 ， 抛 开 这 个 没 有 根 据 的 和 不 重 要 的 顾 虑 不 谈 ， 本 书 能 够 出 现 在 公 众 面 前 毕 竟 是 幸 运 的 ， 因 为 公 众 已 经 受 到 惊 恐 ４ 序 言 ① 作 者 根 本 没 有 想 到 第 一 次 判 这 种 罪 会 这 样 快 地 碰 见 ， １ ７ ９ ３ 年 １ 月 ８ 日 一 个 油 烛 工 人 被 判 了 罪 ， 因 为 有 人 证 明 这 个 油 烛 工 人 在 伦 敦 塔 那 里 看 到 王 室 徽 章 时 ， 曾 经 对 那 显 示 徽 章 的 人 说 过 一 句 反 对 王 权 的 粗 野 话
序言 5 并对这里所提出来的一些学说感到最可怕的忧虑。人类思想 中的一切成见都在反对这部书。看来,这种情况比前面所说 的那一种情况更加重要。但是真理是大无畏的而且是能够战 胜一切敌人的。用淡然的态度来对待一时的虚惊和预见平静 的理性时代的到来,是并不需要多大坚定性的 1793年1月7日于伦敦
并 对 这 里 所 提 出 来 的 一 些 学 说 感 到 最 可 怕 的 忧 虑 。 人 类 思 想 中 的 一 切 成 见 都 在 反 对 这 部 书 。 看 来 ， 这 种 情 况 比 前 面 所 说 的 那 一 种 情 况 更 加 重 要 。 但 是 真 理 是 大 无 畏 的 而 且 是 能 够 战 胜 一 切 敌 人 的 。 用 淡 然 的 态 度 来 对 待 一 时 的 虚 惊 和 预 见 平 静 的 理 性 时 代 的 到 来 ， 是 并 不 需 要 多 大 坚 定 性 的 。 １ ７ ９ ３ 年 １ 月 ７ 日 于 伦 敦 序 言 ５
第二版序言 第二版序言 这部书所受到的欢迎超出了作者的意料。书中所提示的 原则和论点在很大程度上得到了公众的注意。作者认为这种 情况无异于给他加上了一种进行严格的和细致的修订的责 任。每一个作家在写作时都认为自己的心血会得到许多人的 重视,因为如果他认为自己提出来的东西不值得公众注意,他 就不可能有多大热情去从事写作。但是最热烈的幻想也不能 同思辨力相抗衡。现在,作者在检阅原书时,发现有许多东 西并没有经过深思熟虑就匆匆忙忙强迫读者接受下来。这些 东西已经被我毫不可惜地删掉了。作者最真诚的愿望是:这 部书里不要有任何东西同它准备为之服务的那个事业不相 称。但是,虽然他承认已经删掉了不少可是还有不少的东西 仍有待删削。而且虽然经过屡次的修正,但在一个谨慎小心 惯于发现错误的人看来,还能发现有的东西可以再加改善。这 些东西有一些是难于理解的;有些是不能肯定的。关于后者 作者不认为自己有随便撤回的自由,除非是他确信自己错了 或者有近似这样的一种确信。他认为任何见解如果因为同别 人的成见或信仰不一致就遭到压制,那是毫无道理的。最初 写这部书时的一种意图是它应该有它的特点,也就是要彻底 的坦率和毫无保留。即使这种意图最后变得不恰当了,要想 把它扭转过来也显然是太晚了。有些见解是作者最初认为正
第 二 版 序 言 这 部 书 所 受 到 的 欢 迎 超 出 了 作 者 的 意 料 。 书 中 所 提 示 的 原 则 和 论 点 在 很 大 程 度 上 得 到 了 公 众 的 注 意 。 作 者 认 为 这 种 情 况 无 异 于 给 他 加 上 了 一 种 进 行 严 格 的 和 细 致 的 修 订 的 责 任 。 每 一 个 作 家 在 写 作 时 都 认 为 自 己 的 心 血 会 得 到 许 多 人 的 重 视 ， 因 为 如 果 他 认 为 自 己 提 出 来 的 东 西 不 值 得 公 众 注 意 ， 他 就 不 可 能 有 多 大 热 情 去 从 事 写 作 。 但 是 最 热 烈 的 幻 想 也 不 能 同 思 辨 力 相 抗 衡 。 现 在 ， 作 者 在 检 阅 原 书 时 ， 发 现 有 许 多 东 西 并 没 有 经 过 深 思 熟 虑 就 匆 匆 忙 忙 强 迫 读 者 接 受 下 来 。 这 些 东 西 已 经 被 我 毫 不 可 惜 地 删 掉 了 。 作 者 最 真 诚 的 愿 望 是 ： 这 部 书 里 不 要 有 任 何 东 西 同 它 准 备 为 之 服 务 的 那 个 事 业 不 相 称 。 但 是 ， 虽 然 他 承 认 已 经 删 掉 了 不 少 可 是 还 有 不 少 的 东 西 仍 有 待 删 削 。 而 且 虽 然 经 过 屡 次 的 修 正 ， 但 在 一 个 谨 慎 小 心 惯 于 发 现 错 误 的 人 看 来 ， 还 能 发 现 有 的 东 西 可 以 再 加 改 善 。 这 些 东 西 有 一 些 是 难 于 理 解 的 ； 有 些 是 不 能 肯 定 的 。 关 于 后 者 ， 作 者 不 认 为 自 己 有 随 便 撤 回 的 自 由 ， 除 非 是 他 确 信 自 己 错 了 或 者 有 近 似 这 样 的 一 种 确 信 。 他 认 为 任 何 见 解 如 果 因 为 同 别 人 的 成 见 或 信 仰 不 一 致 就 遭 到 压 制 ， 那 是 毫 无 道 理 的 。 最 初 写 这 部 书 时 的 一 种 意 图 是 它 应 该 有 它 的 特 点 ， 也 就 是 要 彻 底 的 坦 率 和 毫 无 保 留 。 即 使 这 种 意 图 最 后 变 得 不 恰 当 了 ， 要 想 把 它 扭 转 过 来 也 显 然 是 太 晚 了 。 有 些 见 解 是 作 者 最 初 认 为 正 ６ 第 二 版 序 言
第二版序言 确的而提出来的:在作者思想上仍然认为这些见解并没有失 掉它们原来的证据时就把它们取消,那将会是同一切以诚实 自命的精神相违背的行为 或者有些人在仔细阅读现在这一版时会问:作者怎能会 在这么多地方和前一版提出来的主张不同呢?甚至会把这种 改动当作一个谴责的话题。对于这个问题,他只须这样回答: 第一,他认为这部书的精神和大纲并没有变动,而是从原来 的前提和根本立场出发,在不同的细目上比以前做了更确切 的论断。第二,他认为他作这些改动是由于抱着勤恳和审慎 的态度,力求随时留心纠正错误和提高原有的认识。他在几 个地方发现了错误;他不但完全没有因为这种发现而感到难 堪,而且还希望通过他所能发挥的活动能力和公正精神来获 得许多也许他现在毫未预感到的真理。 关于这一版中所作的改动,是应该向前一版的购阅者表 示某种歉意的。作者很想把这些改动的地方单独付印以供他 们阅读,但这怎么可能呢?改动的地方越来越多;最后,这 部书所包括的八篇中的前四篇和最后一篇可以说是(并不是 不恰当地)重新写过的。因此十分明显,必然会出现下面两 种情况的一种:如果这部书是属于每天拖累着出版界的那 类无用的著作,购阅者就不会很热情地关心这样一部作品的 改动:相反,如果这部作品还有一些价值,购阅者也许就会 对作者表同情。他觉得自己特别受惠于购阅者的是,他们使 他有可能对这部作品做了现在这样的修正;他们大概不会因 为曾经帮助我达到这一目的而有所遗憾 对于论断或阐述的最重要的改动,收在本书下列标题的
确 的 而 提 出 来 的 ； 在 作 者 思 想 上 仍 然 认 为 这 些 见 解 并 没 有 失 掉 它 们 原 来 的 证 据 时 就 把 它 们 取 消 ， 那 将 会 是 同 一 切 以 诚 实 自 命 的 精 神 相 违 背 的 行 为 。 或 者 有 些 人 在 仔 细 阅 读 现 在 这 一 版 时 会 问 ： 作 者 怎 能 会 在 这 么 多 地 方 和 前 一 版 提 出 来 的 主 张 不 同 呢 ？ 甚 至 会 把 这 种 改 动 当 作 一 个 谴 责 的 话 题 。 对 于 这 个 问 题 ， 他 只 须 这 样 回 答 ： 第 一 ， 他 认 为 这 部 书 的 精 神 和 大 纲 并 没 有 变 动 ， 而 是 从 原 来 的 前 提 和 根 本 立 场 出 发 ， 在 不 同 的 细 目 上 比 以 前 做 了 更 确 切 的 论 断 。 第 二 ， 他 认 为 他 作 这 些 改 动 是 由 于 抱 着 勤 恳 和 审 慎 的 态 度 ， 力 求 随 时 留 心 纠 正 错 误 和 提 高 原 有 的 认 识 。 他 在 几 个 地 方 发 现 了 错 误 ； 他 不 但 完 全 没 有 因 为 这 种 发 现 而 感 到 难 堪 ， 而 且 还 希 望 通 过 他 所 能 发 挥 的 活 动 能 力 和 公 正 精 神 来 获 得 许 多 也 许 他 现 在 毫 未 预 感 到 的 真 理 。 关 于 这 一 版 中 所 作 的 改 动 ， 是 应 该 向 前 一 版 的 购 阅 者 表 示 某 种 歉 意 的 。 作 者 很 想 把 这 些 改 动 的 地 方 单 独 付 印 以 供 他 们 阅 读 ， 但 这 怎 么 可 能 呢 ？ 改 动 的 地 方 越 来 越 多 ； 最 后 ， 这 部 书 所 包 括 的 八 篇 中 的 前 四 篇 和 最 后 一 篇 可 以 说 是 （ 并 不 是 不 恰 当 地 ） 重 新 写 过 的 。 因 此 十 分 明 显 ， 必 然 会 出 现 下 面 两 种 情 况 的 一 种 ： 如 果 这 部 书 是 属 于 每 天 拖 累 着 出 版 界 的 那 一 类 无 用 的 著 作 ， 购 阅 者 就 不 会 很 热 情 地 关 心 这 样 一 部 作 品 的 改 动 ； 相 反 ， 如 果 这 部 作 品 还 有 一 些 价 值 ， 购 阅 者 也 许 就 会 对 作 者 表 同 情 。 他 觉 得 自 己 特 别 受 惠 于 购 阅 者 的 是 ， 他 们 使 他 有 可 能 对 这 部 作 品 做 了 现 在 这 样 的 修 正 ； 他 们 大 概 不 会 因 为 曾 经 帮 助 我 达 到 这 一 目 的 而 有 所 遗 憾 。 对 于 论 断 或 阐 述 的 最 重 要 的 改 动 ， 收 在 本 书 下 列 标 题 的 第 二 版 序 言 ７
第二版序言 各部分中。这些是:人的性格来源于外部环境,人的自觉行 动来源于见解,论个人道德和义务,论权利,论约定,论服 从,论政体,对于真诚的说明,论利己和爱人,论善恶,财 产的原则,论奢侈的所谓利益。关于结婚和长寿问题,第八 篇/第八、九两章的附录中也增补了重要的解释。对于这些, 作者特别希望能引起以前的读者的注意。不重要的改动散在 各处,不可能一一列举 有些人认为这部《政治正义论》带有挑唆和煽动的性质 这大概是一种中伤。如果这部书所赞同的政治原则没有牢固 的基础,那么这些原则至多也只能获得暂时的流传;而用这 部书来达到这样一个临时目的也并非得计。相反,如果这些 原则建立在永恒真理的基础之上,那么至少它们也很可能有 一天会取得决定性的优势。到那时候,这样一部著作的趋向, 将是和缓等级差别和引导进步人士同情被压迫和微贱的人们 的正当要求。没有人会比本书的作者更强烈地反对发生骚乱 和暴动;也没有人会比他更渴望避免以最间接的方式支持仇 视和流血:但是他确信:无论人类历史的当前危机表现在什 么样的事件上,他的著作的影响,就它们在某种程度上为人 们所记起这一点来说,将被认为是有利于保持和加强一般的 同情和善心的。 1795年10月29日 ①关于这一问题的一些原则是在第三篇最后一章中提出来的,第四篇前三 章对这些原则又做了更为详尽的说明
各 部 分 中 。 这 些 是 ： 人 的 性 格 来 源 于 外 部 环 境 ， 人 的 自 觉 行 动 来 源 于 见 解 ， 论 个 人 道 德 和 义 务 ， 论 权 利 ， 论 约 定 ， 论 服 从 ， 论 政 体 ① ， 对 于 真 诚 的 说 明 ， 论 利 己 和 爱 人 ， 论 善 恶 ， 财 产 的 原 则 ， 论 奢 侈 的 所 谓 利 益 。 关 于 结 婚 和 长 寿 问 题 ， 第 八 篇 A第 八 、 九 两 章 的 附 录 中 也 增 补 了 重 要 的 解 释 。 对 于 这 些 ， 作 者 特 别 希 望 能 引 起 以 前 的 读 者 的 注 意 。 不 重 要 的 改 动 散 在 各 处 ， 不 可 能 一 一 列 举 。 有 些 人 认 为 这 部 《 政 治 正 义 论 》 带 有 挑 唆 和 煽 动 的 性 质 。 这 大 概 是 一 种 中 伤 。 如 果 这 部 书 所 赞 同 的 政 治 原 则 没 有 牢 固 的 基 础 ， 那 么 这 些 原 则 至 多 也 只 能 获 得 暂 时 的 流 传 ； 而 用 这 部 书 来 达 到 这 样 一 个 临 时 目 的 也 并 非 得 计 。 相 反 ， 如 果 这 些 原 则 建 立 在 永 恒 真 理 的 基 础 之 上 ， 那 么 至 少 它 们 也 很 可 能 有 一 天 会 取 得 决 定 性 的 优 势 。 到 那 时 候 ， 这 样 一 部 著 作 的 趋 向 ， 将 是 和 缓 等 级 差 别 和 引 导 进 步 人 士 同 情 被 压 迫 和 微 贱 的 人 们 的 正 当 要 求 。 没 有 人 会 比 本 书 的 作 者 更 强 烈 地 反 对 发 生 骚 乱 和 暴 动 ； 也 没 有 人 会 比 他 更 渴 望 避 免 以 最 间 接 的 方 式 支 持 仇 视 和 流 血 ； 但 是 他 确 信 ： 无 论 人 类 历 史 的 当 前 危 机 表 现 在 什 么 样 的 事 件 上 ， 他 的 著 作 的 影 响 ， 就 它 们 在 某 种 程 度 上 为 人 们 所 记 起 这 一 点 来 说 ， 将 被 认 为 是 有 利 于 保 持 和 加 强 一 般 的 同 情 和 善 心 的 。 １ ７ ９ ５ 年 １ ０ 月 ２ ９ 日 ８ 第 二 版 序 言 ① 关 于 这 一 问 题 的 一 些 原 则 是 在 第 三 篇 最 后 一 章 中 提 出 来 的 ， 第 四 篇 前 三 章 对 这 些 原 则 又 做 了 更 为 详 尽 的 说 明