读一读,写一写 ◆骇hai掳震悚s6ng絮说 ◆疮疤 chuang请问j渴慕霹雳pi ◆画舫镒ng保姆惧惮dan和蔼 ◆规矩菩萨孤孀惶急 huang ◆辟头pi(劈头)烦琐(繁琐)
读一读，写一写 骇hài 掳lǔ 震悚sǒng 絮说 疮疤chuāng 诘问jié 渴慕 霹雳pī 画舫fǎng 保姆 惧惮dàn 和蔼 规矩 菩萨 孤孀 惶急huáng 辟头pī（劈头）烦琐（繁琐）
阿长 与
《山海经》 ◆《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风 俗、民情的大型地理著作,又是我国古代第 部神话传说的大汇编。全书共十八篇,分为 《山经》和《海经》两个部分。《山经》即 五藏山经》五篇;《海经》包括《海外经》 四篇,《海内经》四篇,《大荒经》四篇和又 篇《海内经》。它以描述各地山川为纲,记 述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》 《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲 补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄 帝擒蚩尤》等神话传说,反映了中华民族的英 雄气概,因而早已成为全民族的精神财富
《山海经》 《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风 俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一 部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为 《山经》和《海经》两个部分。《山经》即 《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》 四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又 一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记 述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、 《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲 补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄 帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英 雄气概，因而早已成为全民族的精神财富
读课文 ◆根据你对课文的理解,用 “阿长是一个 的人”说话 可以用课文中的词句,也可以自己概括 全方位感知人物,可以从外貌、身份、细 节、性格等各方面说
一读课文 根据你对课文的理解，用 “阿长是一个 的人”说话。 可以用课文中的词句，也可以自己概括。 全方位感知人物，可以从外貌、身份、细 节、性格等各方面说
人物形象: 阿长是一个不幸的好人, 但又不是十全十美的人: ◆善良、朴实、真诚、有爱心、民 间文化的载体 不拘小节、粗俗、烦琐、愚昧、 迷信
人物形象： 阿长是一个不幸的好人， 但又不是十全十美的人： 善良、朴实、真诚、有爱心、民 间文化的载体 不拘小节、粗俗、烦琐、愚昧、 迷信
刻画人物的方法: 1、描写法: 外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写 2、对比、映衬法: a.将“叔祖”与长妈妈进行了对比, 突出了长妈妈对“我”的热情和关心 b先抑后扬 3、详略得当
刻画人物的方法： 1、描写法： 外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写 2、对比、映衬法： a.将“叔祖”与长妈妈进行了对比， 突出了长妈妈对“我”的热情和关心。 b.先抑后扬 3、详略得当
二读课文 ◆那么这样一个人,作者对她的 感情(看法、态度)怎样呢? (童年、成年)
二读课文 那么这样一个人，作者对她的 感情（看法、态度）怎样呢？ （童年、成年）
童年?(思想态度变化) 主要事例: ①常喜欢切切察察 ②限制我的行动 不大佩服 ③睡觉时挤得我无法翻身 ④懂得许多规矩和麻烦的礼节—不耐烦 ⑤讲长毛攻城时护城 空前敬意 ⑥谋害我的隐鼠 敬意淡薄 ⑦为我买《山海经》 新的敬意 本文就是以作者的思想变化为记叙线索,先抑后扬
童年？ （思想态度变化） ⑦为我买《山海经》 本文就是以作者的思想变化为记叙线索，先抑后扬 不大佩服 不耐烦 空前敬意 敬意淡薄 新的敬意 ①常喜欢切切察察 ②限制我的行动 ③睡觉时挤得我无法翻身 主要事例： ④懂得许多规矩和麻烦的礼节 ⑤讲长毛攻城时护城 ⑥谋害我的隐鼠
成年思想? 尊敬、喜爱、很怀念、很感激。 尤其课文的结尾“仁厚黑暗的地母呵, 愿在你怀里永安她的魂灵!”表达了作者对 她的深切怀念。祈祷地神赐福于她,让 她的灵魂得以永安
成年思想？ 尤其课文的结尾“仁厚黑暗的地母呵， 愿在你怀里永安她的魂灵!”表达了作者对 她的深切怀念。祈祷地神赐福于她，让 她的灵魂得以永安。 尊敬、喜爱、很怀念、很感激
既然作者这么尊敬她,为何题目直呼阿长? ◆1.本文前一部分多用抑笔,对她“不大佩 服”、“讨厌”、又是“不耐烦”、“麻 烦”,倘用“妈妈”称呼,名不符实 ◆2.将“阿长”与《山海经》连接,看似矛 盾,却令人好奇; 3.用“阿”字有亲呢的意味,符合作者当 时已经是四十六岁的中年人的口气
既然作者这么尊敬她，为何题目直呼阿长？ 1.本文前一部分多用抑笔，对她“不大佩 服” 、 “讨厌”、又是“不耐烦” 、 “麻 烦”，倘用“妈妈”称呼，名不符实； 2.将“阿长”与《山海经》连接，看似矛 盾，却令人好奇； 3.用“阿”字有亲呢的意味，符合作者当 时已经是四十六岁的中年人的口气