《人类生存发展与环境保护》课程期中论文 00621006历史学系左玲军 唯“衡”以至“恒 引言: It was the best of times. it was the worst of times - Charles· Dickens 狄更斯这句话是描述美国工业革命时代社会状况的一句名言,而如今用这句话来反思我 们当今的时代,它所产生的触动丝毫没有减少。我们生活的年代相较过去,“进步”了不止 点半点。生活上所能享受到的物质的极大丰富,对于我们中的大部分来讲已经比过去的帝 王都还要强百倍。然而我们却并不因此感到幸福或者满足,我们总还有很多梦想。我们至少 还要房子,要车子,至于我们现在正享受的电脑、手机,各种交通、各样超市,对于我们而 言更是理所应当的。我们从来没有想过为什么,更没有想过在这些背后又蕴含了什么、会带 来什么。最明显的莫过于电,从它点亮整个世界的那一刻开始,人们(尤其是已经进入现代 化的人们)越来越依赖于它,说每天、每时、每刻都少不了它,绝对不夸张。然而对于它 产生和运用意味着什么,尤其是对于我们的环境意味着什么却少有人想了。 人们在逐渐担心自己为电脑、手机等现代工具一步步束缚的同时,很少能够由此联想到 整个现代社会从工业时代以来所发生的变化又在多大的程度上给人们带来便利的同时又带 来了怎样的灾难。实际上, It is the best of times. It is the worst of times 这是最好的时代,也是最坏的时代 当阿波罗从月球上传来第一张地球的照片,全世界的人都被它晶莹剔透的美震惊了。那 通体透蓝的水球让人们油然产生对它的喜爱,无疑,是现代科学技术的发达让我们可以亲眼 看到我们生活在如此美丽的地球上,我们幸福。然而以后传回的有关地球的各种照片却让我 们看到了千疮百孔的地球:南极臭氧层空洞、北极洲陆地面积缩减,以及近日传来的有关中 国灰黄黄的大陆与北面俄罗斯绿意融融的对比……越来越多的,我们看到微观的、眼前的日 常生活逐步改善的同时,大环境正在以我们个人少能察觉的方式逐渐恶化,并且在当前无论 是恶化的程度还是速度都在不断地加大。我们作为个人也开始渐渐的能够感到环境恶化所带 来的种种不适:沙尘暴、水污染、大气污染,直接与我们生存相关的空气、水都已经在向我 们发出警告。进一步的,环境科学工作者向我们拉响了整个大自然和生态环境的综合警钟。 而更令人不可思议的是,所有的这些现代化成就和环境问题的发生仅仅在几个十年之内。 在前300万年的漫长时期中人类对大自然的敬畏仍然是虔虔诚诚的,然而就在近200 年中,尤其是在20世纪工业革命大获全胜的这一世纪,人类的力量发展到不可估量的地步, 人类摇身一变,却使整个地球都变得不一样了:人口膨胀、资源短缺、环境污染、生态破坏 气候变化、臭氧层损耗等等,人类终于在新世纪尝到了自己种下的苦果。 在环境问题发生之初,我们还“伟大”地认为我们所做的保护环境的努力是为了给子孙 后代创造一个良好的环境,然而如今我们已经无法不面对目前的尴尬境地:我们能否在自己 所生活的年代里平安度过还是个问题。20世纪50年代的八大公害事件让人们在60年代到 70年代初逐渐开始了对环境的关注,直至80年代到90年代初,提出可持续发展,90年代 末到21世纪初,己经到了能否走可持续发展道路的关键。然而这个关键能否引起最广泛的 1/4
《人类生存发展与环境保护》课程期中论文 00621006 历史学系 左玲军 1 / 4 唯“衡”以至“恒” 引言： “It was the best of times. It was the worst of times.” ——Charles·Dickens 狄更斯这句话是描述美国工业革命时代社会状况的一句名言，而如今用这句话来反思我 们当今的时代，它所产生的触动丝毫没有减少。我们生活的年代相较过去，“进步”了不止 一点半点。生活上所能享受到的物质的极大丰富，对于我们中的大部分来讲已经比过去的帝 王都还要强百倍。然而我们却并不因此感到幸福或者满足，我们总还有很多梦想。我们至少 还要房子，要车子，至于我们现在正享受的电脑、手机，各种交通、各样超市，对于我们而 言更是理所应当的。我们从来没有想过为什么，更没有想过在这些背后又蕴含了什么、会带 来什么。最明显的莫过于电，从它点亮整个世界的那一刻开始，人们（尤其是已经进入现代 化的人们）越来越依赖于它，说每天、每时、每刻都少不了它，绝对不夸张。然而对于它的 产生和运用意味着什么，尤其是对于我们的环境意味着什么却少有人想了。 人们在逐渐担心自己为电脑、手机等现代工具一步步束缚的同时，很少能够由此联想到 整个现代社会从工业时代以来所发生的变化又在多大的程度上给人们带来便利的同时又带 来了怎样的灾难。实际上，It is the best of times. It is the worst of times. 一、 这是最好的时代，也是最坏的时代 当阿波罗从月球上传来第一张地球的照片，全世界的人都被它晶莹剔透的美震惊了。那 通体透蓝的水球让人们油然产生对它的喜爱，无疑，是现代科学技术的发达让我们可以亲眼 看到我们生活在如此美丽的地球上，我们幸福。然而以后传回的有关地球的各种照片却让我 们看到了千疮百孔的地球：南极臭氧层空洞、北极洲陆地面积缩减，以及近日传来的有关中 国灰黄黄的大陆与北面俄罗斯绿意融融的对比……越来越多的，我们看到微观的、眼前的日 常生活逐步改善的同时，大环境正在以我们个人少能察觉的方式逐渐恶化，并且在当前无论 是恶化的程度还是速度都在不断地加大。我们作为个人也开始渐渐的能够感到环境恶化所带 来的种种不适：沙尘暴、水污染、大气污染，直接与我们生存相关的空气、水都已经在向我 们发出警告。进一步的，环境科学工作者向我们拉响了整个大自然和生态环境的综合警钟。 而更令人不可思议的是，所有的这些现代化成就和环境问题的发生仅仅在几个十年之内。 在前 300 万年的漫长时期中人类对大自然的敬畏仍然是虔虔诚诚的，然而就在近 200 年中，尤其是在 20 世纪工业革命大获全胜的这一世纪，人类的力量发展到不可估量的地步， 人类摇身一变，却使整个地球都变得不一样了：人口膨胀、资源短缺、环境污染、生态破坏、 气候变化、臭氧层损耗等等，人类终于在新世纪尝到了自己种下的苦果。 在环境问题发生之初，我们还“伟大”地认为我们所做的保护环境的努力是为了给子孙 后代创造一个良好的环境，然而如今我们已经无法不面对目前的尴尬境地：我们能否在自己 所生活的年代里平安度过还是个问题。20 世纪 50 年代的八大公害事件让人们在 60 年代到 70 年代初逐渐开始了对环境的关注，直至 80 年代到 90 年代初，提出可持续发展，90 年代 末到 21 世纪初，已经到了能否走可持续发展道路的关键。然而这个关键能否引起最广泛的
《人类生存发展与环境保护》课程期中论文 00621006历史学系左玲军 重视、成为最普遍的意识(这之中的最广泛和最普遍都不仅仅是在某一个国家之内,而实在 成为了整个人类的范围),却并不像提出这样一个口号和简单的政策宣传那么简单。 我所认识的环境问题 环境问题的实质,从人与自然关系上看,在于两点,第一,人类活动(经济和生活)索 取资源的速度超过了资源本身及其替代品的再生速度;第二,向环境排放废弃物的数量超过 了环境的自净能力。总体上讲即人类过度发展的欲望,导致了当前严重环境问题。由此,再 从发展与环境关系来看,环境问题在于传统经济发展模式主要依靠外延扩大再生产求得经济 增长。它是由“资源-产品-污染排放”所构成的物质单向流动的经济。向大自然索取资源后 把污染和废物大量地排放到环境中去,最终酿成灾难性的环境污染。 地球的环境容量是有限的(只能承受一定量的人口增长和经济发展),可开发和利用的 自然资源的数量是有限的,消解废弃物的负荷量是有最值的。环境很伟大,就像比人体的机 能还要神奇一样,它在自己的身体内部就能够通过一系列的物理、化学和生物等过程完成自 己对自己的净化。 可是再伟大的事物也都有有限的能力,环境的自净能力也不例外。而我们则正在一步 步变本加厉的伤害着生养我们的环境。我们不仅向环境中排放有害物质和能量,造成环境污 染,使得环境的质量下降和恶化,同时还为了自己眼前的生存利益,自私和盲目的肆意开发 自然资源,造成生态破坏,破坏环境本身的机能。我们一边无休止无限度的向环境索取着 切我们想要的东西,以至于严重损坏了环境的身体健康,另一方面我们则不断的要求这个被 我们破坏了的身体负荷我们日益增加的废弃物。不知道我们的这种做法如若将大自然当成是 个有血有肉有感情的人、作为我们的朋友或者母亲来看的话,我们应当以怎样的道德话语 来评价我们自己的所作所为。更可悲的是,我们中的很多人对此几乎毫不知情,甚至有些人 认为这一切乃理所当然之事。欲哭无泪的大自然。 三、唯“衡”以至“恒” 然而无论怎样,工业神话如今像噩梦一样已经真正惊醒了一些人。那些善良而又有责任 感的人们看到这一切就像那些睡在鲁迅所说的铁屋子里首先清醒过来的人们一样,痛苦之后 发出了大声疾呼。然而这一次他们所在的屋子却是整个地球,这个地球上白日里一切都喧喧 闹闹吵吵嚷嚷,烦躁得听不到任何声音,到了晩上又是灯红酒绿靡靡沉沉,虽有寂静却昏噩 不闻。更无可遏制的是人类作为一个群体正在整个地球范围内无限增加,速度惊骇:1950 年至今全世界人口增加数竞然大过1950年前三百万年人口的增加数。越来越多的人加入到 破坏的行列,呐喊的难度不断加大。但同样可以欣慰的是,通过各种各样的途径,无论是政 策性的宣传还是学校的教育,也还有越来越多的人对环境问题有了意识(在这个意义上,《人 类生存发展与环境保护》的课程实在应该一直开下去),越来越多的国家政府也已经纷纷进 行了可持续发展的宣誓。 可持续发展很大程度上是针对经济的,主要发展循环经济,改变原来的直线发展模式 因为我们如今已经无法放弃我们现在的生活方式,也不可能将我们全部打回工业革命以前的 状态,同时我们还需要进一步的发展 不过我想说的是,是不是在发展速度和发展欲望上,那些己经处于经济发展先列的国家、 人们(即社会中经济上的、地位上的“精英”)能够对自己的欲望有所限制,甚至想一想, 是否欲望发展的方向可以从经济上转移开来,追求更多精神上的发展,以便在这个面临着严 2/4
《人类生存发展与环境保护》课程期中论文 00621006 历史学系 左玲军 2 / 4 重视、成为最普遍的意识（这之中的最广泛和最普遍都不仅仅是在某一个国家之内，而实在 成为了整个人类的范围），却并不像提出这样一个口号和简单的政策宣传那么简单。 二、我所认识的环境问题 环境问题的实质，从人与自然关系上看，在于两点，第一，人类活动（经济和生活）索 取资源的速度超过了资源本身及其替代品的再生速度；第二，向环境排放废弃物的数量超过 了环境的自净能力。总体上讲即人类过度发展的欲望，导致了当前严重环境问题。由此，再 从发展与环境关系来看，环境问题在于传统经济发展模式主要依靠外延扩大再生产求得经济 增长。它是由“资源-产品-污染排放”所构成的物质单向流动的经济。向大自然索取资源后 把污染和废物大量地排放到环境中去，最终酿成灾难性的环境污染。 地球的环境容量是有限的（只能承受一定量的人口增长和经济发展），可开发和利用的 自然资源的数量是有限的，消解废弃物的负荷量是有最值的。环境很伟大，就像比人体的机 能还要神奇一样，它在自己的身体内部就能够通过一系列的物理、化学和生物等过程完成自 己对自己的净化。 可是再伟大的事物也都有有限的能力，环境的自净能力也不例外。而我们则正在一步一 步变本加厉的伤害着生养我们的环境。我们不仅向环境中排放有害物质和能量，造成环境污 染，使得环境的质量下降和恶化，同时还为了自己眼前的生存利益，自私和盲目的肆意开发 自然资源，造成生态破坏，破坏环境本身的机能。我们一边无休止无限度的向环境索取着一 切我们想要的东西，以至于严重损坏了环境的身体健康，另一方面我们则不断的要求这个被 我们破坏了的身体负荷我们日益增加的废弃物。不知道我们的这种做法如若将大自然当成是 一个有血有肉有感情的人、作为我们的朋友或者母亲来看的话，我们应当以怎样的道德话语 来评价我们自己的所作所为。更可悲的是，我们中的很多人对此几乎毫不知情，甚至有些人 认为这一切乃理所当然之事。欲哭无泪的大自然。 三、唯“衡”以至“恒” 然而无论怎样，工业神话如今像噩梦一样已经真正惊醒了一些人。那些善良而又有责任 感的人们看到这一切就像那些睡在鲁迅所说的铁屋子里首先清醒过来的人们一样，痛苦之后 发出了大声疾呼。然而这一次他们所在的屋子却是整个地球，这个地球上白日里一切都喧喧 闹闹吵吵嚷嚷，烦躁得听不到任何声音，到了晚上又是灯红酒绿靡靡沉沉，虽有寂静却昏噩 不闻。更无可遏制的是人类作为一个群体正在整个地球范围内无限增加，速度惊骇：1950 年至今全世界人口增加数竟然大过 1950 年前三百万年人口的增加数。越来越多的人加入到 破坏的行列，呐喊的难度不断加大。但同样可以欣慰的是，通过各种各样的途径，无论是政 策性的宣传还是学校的教育，也还有越来越多的人对环境问题有了意识（在这个意义上，《人 类生存发展与环境保护》的课程实在应该一直开下去），越来越多的国家政府也已经纷纷进 行了可持续发展的宣誓。 可持续发展很大程度上是针对经济的，主要发展循环经济，改变原来的直线发展模式。 因为我们如今已经无法放弃我们现在的生活方式，也不可能将我们全部打回工业革命以前的 状态，同时我们还需要进一步的发展。 不过我想说的是，是不是在发展速度和发展欲望上，那些已经处于经济发展先列的国家、 人们（即社会中经济上的、地位上的“精英”）能够对自己的欲望有所限制，甚至想一想， 是否欲望发展的方向可以从经济上转移开来，追求更多精神上的发展，以便在这个面临着严
《人类生存发展与环境保护》课程期中论文 00621006历史学系左玲军 重环境问题的同时还面临着各种阶层的、地区的分化问题的“全球社会”,真真正正作出自 己的贡献。虽然这是一个几乎会让发出这个声音的呐喊者很容易窒息的呼声,但是在现今的 发展状况之下,除了在经济上的可持续发展之外,这种方式不能不说是另外一种理想的发展 方式。当然,我在这里无意追究可持续发展的丰富内涵是否已经把这一层意思包含在内,如 果已经是可持续发展的题中之义,那么就当作是一份额外的特别强调吧。实现可持续发展已 经是件不易之事,要想转变人们对经济发展的无限崇拜可以说更是难上加难,但是绝非不可 能之事。并不是所有人都有强烈的追求物质享受的愿望,人们追求的只是幸福。因此,是有 可能使人们在价值观念上发生转变的,而促成这种转变的最重要也几乎是唯一方式即:教育 在这个意义上,教育,无论在范围还是深度上都有着十分广袤的增加。 解决环境问题的教育,仅仅靠环境科学一方面的宣传和教育是远远不够的,它需要的是 政府、社会全方位的配合,就像加拿大的环境成功案例绝非环境科学、环境工作者一方的努 力,甚至可以说它只是提供了知识和技术上的支持,真正的主导者是国家,真正的行动者是 整个社会,人们无论是在环境问题意识上还是在价值观念上都有以森林的保护为最高准则。 环境问题只有真正到这样的程度上才能够逐步从根本上解决。而于我们而言,“发展是硬道 理”,但实现如今,发展的方式和含义真正到了需要重新界定的时刻了。我们需要在全社会 乃至全球范围内为了持久的发展—“恒”而达成某种程度和意义上的妥协,在自然资源环 境和人类之间、在全球社会内部达成一种平“衡”。 这是一项很宏大也很一定会很艰难的计划然而每个思考这个问题的人都会判断出它是 否值得。在《人类生存发展与环境保护》的课上,当我听到老师展示出这句话:“湿地是诗 的栖息地”,我为之深深地感动。实际上,不仅仅湿地,整个地球、整个大自然都是诗意而 美好的。老师还曾在课上说,“每个地区、民族都有自己一套处理自然的方式”。我们的祖先 向来是以与自然和谐相融著称,而当科学(尤其是西方科学)逐渐在全球范内展开对自然 去昧的大扫荡之后,我们也将手中在我们看来已经成为羞耻的旧传统急急忙忙恨不能早些 扔掉了。在环境问题面前、在全球新的发展方向面前,谁也不敢说将以东方的还是西方的或 者是其他的什么发展模式发展下去,但是我们明白的是:我们与环境真正需要和谐相处。所 以为了实现这样一个愿望,我们实在需要在发展经济的过程中所表现出来的热情和力量 It will do be the best of times 3/4
《人类生存发展与环境保护》课程期中论文 00621006 历史学系 左玲军 3 / 4 重环境问题的同时还面临着各种阶层的、地区的分化问题的“全球社会”，真真正正作出自 己的贡献。虽然这是一个几乎会让发出这个声音的呐喊者很容易窒息的呼声，但是在现今的 发展状况之下，除了在经济上的可持续发展之外，这种方式不能不说是另外一种理想的发展 方式。当然，我在这里无意追究可持续发展的丰富内涵是否已经把这一层意思包含在内，如 果已经是可持续发展的题中之义，那么就当作是一份额外的特别强调吧。实现可持续发展已 经是件不易之事，要想转变人们对经济发展的无限崇拜可以说更是难上加难，但是绝非不可 能之事。并不是所有人都有强烈的追求物质享受的愿望，人们追求的只是幸福。因此，是有 可能使人们在价值观念上发生转变的，而促成这种转变的最重要也几乎是唯一方式即：教育。 在这个意义上，教育，无论在范围还是深度上都有着十分广袤的增加。 解决环境问题的教育，仅仅靠环境科学一方面的宣传和教育是远远不够的，它需要的是 政府、社会全方位的配合，就像加拿大的环境成功案例绝非环境科学、环境工作者一方的努 力，甚至可以说它只是提供了知识和技术上的支持，真正的主导者是国家，真正的行动者是 整个社会，人们无论是在环境问题意识上还是在价值观念上都有以森林的保护为最高准则。 环境问题只有真正到这样的程度上才能够逐步从根本上解决。而于我们而言，“发展是硬道 理”，但实现如今，发展的方式和含义真正到了需要重新界定的时刻了。我们需要在全社会 乃至全球范围内为了持久的发展——“恒”而达成某种程度和意义上的妥协，在自然资源环 境和人类之间、在全球社会内部达成一种平“衡”。 这是一项很宏大也很一定会很艰难的计划，然而每个思考这个问题的人都会判断出它是 否值得。在《人类生存发展与环境保护》的课上，当我听到老师展示出这句话：“湿地是诗 的栖息地”，我为之深深地感动。实际上，不仅仅湿地，整个地球、整个大自然都是诗意而 美好的。老师还曾在课上说，“每个地区、民族都有自己一套处理自然的方式”。我们的祖先 向来是以与自然和谐相融著称，而当科学（尤其是西方科学）逐渐在全球范围内展开对自然 “去昧”的大扫荡之后，我们也将手中在我们看来已经成为羞耻的旧传统急急忙忙恨不能早些 扔掉了。在环境问题面前、在全球新的发展方向面前，谁也不敢说将以东方的还是西方的或 者是其他的什么发展模式发展下去，但是我们明白的是：我们与环境真正需要和谐相处。所 以为了实现这样一个愿望，我们实在需要在发展经济的过程中所表现出来的热情和力量。 It will do be the best of times
《人类生存发展与环境保护》课程期中论文 0621006历史学系左玲军 参考 《人类生存发展与环境保护》课程PPT 《人类生存发展与环境保护》课程讲解 4/4
《人类生存发展与环境保护》课程期中论文 00621006 历史学系 左玲军 4 / 4 参考： 《人类生存发展与环境保护》课程 PPT 《人类生存发展与环境保护》课程讲解
