人教版高二下练习汇总_高二语文（5）.doc_大学文库

- 2 - A．辞．不赴命我从去年辞．帝京 B．臣不胜．犬马怖惧之情亦遂增胜． C．水清可鉴．皇天后土实所共鉴． D．不矜．名节力戒矜．夸 6．下列各组加点词语，意义完全相同的一项是（） A．将成家而致．汝所以兴怀，其致．一也 B．举酒属．客属．予作文以记之 C．纵一苇之所如．瞻顾遗迹，如．在昨日 D．固．一世之雄也余固．笑而不信也 7．下列各句中的“焉”字用法相同的一组是（） ①灌水之阳有溪焉 ②得其尤绝者家焉 ③自愚丘东北行六十步，有泉焉 ④吴之民方痛心焉 ⑤焉用亡郑以陪邻 ⑥激于义而死焉者也 A．①④ B．②⑥ C．①⑤ D．②③ 8．下列各句中加点词语意思与现代汉语完全相同的一项是（） ①零丁孤苦，至于成立．． ②欲苟顺私情，则告诉．．不许 ③气息奄奄．． ④志气．．日益微 ⑤白露．．横江，水光接天 ⑥岂敢盘桓．．，有所希冀 A．①② B．①⑤ C．③④ D．③⑥ 9．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（） A．柳宗元是“唐宋八大家”之一，尤以山水游记著称，贬官永州其间，著有“永州八记”，他也被称为“游记之祖”。 B．“三戒”是柳宗元创作的叙事说理性散文的合称，三部作品分别是《黔之驴》《永某氏之鼠》《临江之麋》。 C．“一门父子三词客，千古文章四大家”中的“三词客”指的是苏洵、苏轼、苏辙三父子，他们也都是“唐宋八大家”之一。 D．“文起八代之衰，道济天下之溺”称赞的是唐代著名散文家韩愈，他是“古文运动” 的倡导者。二、（12 分）阅读下面文段，完成文后问题。小石城山记柳宗元自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得。其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑。投以小石，洞然有水声。其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。其疏数偃仰，类智者所施设也

噫!吾疑造物者之有无久矣,及是愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄更干百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者倘不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或日:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南,少人而多石。”是二者,予未信 10.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是 A.自西山道口径北径:径直 B.逾黄茅岭而下逾:越过 C.其一少北而东少:稍稍 D.土断而川分川:山川 11.下列各句中加点词语的用法,不相同的一项是 A.有积石横当其垠其制稍异于前 B.投以小石娘以指叩门扉曰 C.故楚之南予犹记周公之被逮 D.是二者,予未信之是时以大中丞抚吴者 2.对下列各句理解不恰当的一项是 A.其一少北而东,不过四十丈一一另一条稍稍向北折向东,长度不过四十丈 B.其旁出堡坞,有若门焉——它的旁边,耸出一座天然的城堡,还有像城门似的一个洞穴 C.吾疑造物者之有无久矣一一我怀疑创造万物的上帝有没有已经很久了 D.更千百年不得一售其伎—一经历了千百年而不能向人们展示它的美妙景致 13.下面对文章有关内容的鉴赏,不恰当的一项是 A.本文不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着深厚的思想感情 B.他慨叹美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑 C.由所见,作者想到了自己才能被埋没、遭不公正打击的处境 D.文中记叙、议论、抒情相结合,情节迭荡反映了作者心潮起伏。三、(12分) 阅读下面文言文,完成文后各题。李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏醮。密时年数岁,感恋弥至, 烝烝之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏。少仕蜀,为郎。数使昊,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏曰: 臣以险衅,夙遭闵凶,生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁辛苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟

- 3 - 噫！吾疑造物者之有无久矣，及是愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄,更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南，少人而多石。”是二者，予未信之。 10．对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（） A．自西山道口径．北径：径直 B．逾．黄茅岭而下逾：越过 C．其一少．北而东少：稍稍 D．土断而川．分川：山川 11．下列各句中加点词语的用法，不相同的一项是（） A．有积石横当其．垠其．制稍异于前 B．投以．小石娘以．指叩门扉曰 C．故楚之．南予犹记周公之．被逮 D．是．二者，予未信之是．时以大中丞抚吴者 12．对下列各句理解不恰当的一项是（） A．其一少北而东，不过四十丈——另一条稍稍向北折向东，长度不过四十丈 B．其旁出堡坞，有若门焉——它的旁边，耸出一座天然的城堡，还有像城门似的一个洞穴 C．吾疑造物者之有无久矣——我怀疑创造万物的上帝有没有已经很久了 D．更千百年不得一售其伎——经历了千百年而不能向人们展示它的美妙景致 13．下面对文章有关内容的鉴赏，不恰当的一项是（） A．本文不是客观描摹自然风景，而是蕴藏着深厚的思想感情。 B．他慨叹美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑。 C．由所见，作者想到了自己才能被埋没、遭不公正打击的处境。 D．文中记叙、议论、抒情相结合，情节迭荡反映了作者心潮起伏。三、（12 分）阅读下面文言文，完成文后各题。李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁辛苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟

门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之童,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐。臣侍汤药,未尝废离臣之辛苦,非但蜀之人土及二州牧伯之所明知,皇天后土,实所鉴见。伏愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨身,死当结草。送帝览之日:“士之有名,不虚然哉!乃停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之日:“安乐公何如?密曰:可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:孔明言教何碎?” 密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌, 言教是以碎耳。”华善之。出为温令,而憎疾从事,尝与人书日:“庆父不死,鲁难未已。”丛事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗,未章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后卒于家 14.下列对各句中加点词语的解释,不正确的一项是 A.躬自抚养躬自:亲自慈父见背见背:长辈去世 C.门衰祚薄祚薄:福分浅薄 D.矜愍愚诚矜愍:夸耀 15.下列各句中加点词语的意义和用法,不相同的一项是 A.密奉事以孝谨闻密以祖母年高 B.有暇则讲学忘疲欲奉诏奔驰,则以刘病日笃 C.非但蜀之人士及二州牧伯之所明知卿但暂还家吾今且报府 D.齐桓得管仲而霸赂秦而力亏,破灭之道也 16.下面文句全都体现“悲恻动人”的一项是 ①密奉事以孝谨闻 ②则涕泣侧息,未尝解衣 ③生孩六月,慈父见背 ④门衰祚薄 ⑤臣生当陨身,死当结草 ⑥后刘终,服阕 A.①②④ B.②③⑥ C.②③④ D.①⑤⑥ 17.下面对文章有关内容的赏析,不恰当的一项是 A.作者先以简洁精练的语言写自己的孤苦,为“‘祖母无臣,无以终余年”作铺垫 B.强调祖母刘的病“夙婴疾病,常在床蓐”,以突出李密的孝情不同于一般的母孙之情。 C.《陈情表》的第一自然段,写自己与祖母刘的特殊关系和特殊命运,抒以发对祖母的孝情

- 4 - 门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未尝废离。 …… 臣之辛苦，非但蜀之人士及二州牧伯之所明知，皇天后土，实所鉴见。伏愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨身，死当结草。送帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？” 密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 14．下列对各句中加点词语的解释，不正确的一项是（） A．躬自．．抚养躬自：亲自 B．慈父见背．．见背：长辈去世 C．门衰祚薄．．祚薄：福分浅薄 D．矜愍．．愚诚矜愍：夸耀 15．下列各句中加点词语的意义和用法，不相同的一项是（） A．密奉事以．孝谨闻密以．祖母年高 B．有暇则．讲学忘疲欲奉诏奔驰，则．以刘病日笃 C．非但．蜀之人士及二州牧伯之所明知卿但．暂还家吾今且报府 D．齐桓得管仲而．霸赂秦而．力亏，破灭之道也 16．下面文句全都体现“悲恻动人”的一项是（） ①密奉事以孝谨闻 ②则涕泣侧息，未尝解衣 ③生孩六月，慈父见背 ④门衰祚薄 ⑤臣生当陨身，死当结草 ⑥后刘终，服阕 A．①②④ B．②③⑥ C．②③④ D．①⑤⑥ 17．下面对文章有关内容的赏析，不恰当的一项是（） A．作者先以简洁精练的语言写自己的孤苦，为“祖母无臣，无以终余年”作铺垫。 B．强调祖母刘的病“夙婴疾病，常在床蓐”，以突出李密的孝情不同于一般的母孙之情。 C．《陈情表》的第一自然段，写自己与祖母刘的特殊关系和特殊命运，抒以发对祖母的孝情

柳侯祠客寓柳州,住舍离柳侯祠仅一箭之遥。夜半失眠,迷迷顿顿,听风声雨声,床边似长出齐膝荒草,柳宗元踦过干年飘然孑立,青衫灰黯,神色孤伤。第二天一早,我便向祠中走去。柳宗元到此地,是公元八一五年夏天。当时这里是远未开化的南荒之地,进行贬放罪人的所在,一听地名就叫人惊栗,就像后来俄国的西伯利亚。西伯利亚还有那分开阔和银亮, 这里却整个被原始野林笼罩着,潮湿蒸郁,暗无天日,人烟稀少,瘴疫猖獗。去西伯利亚的罪人,还能让雪撬划下两道长长的生命曲线,这里没有,投下多少具文人的躯体,也消蚀得无影无踪。面南而坐的帝王时不时阴惨笑,御笔一划,笔尖遥指这座宏大无比的天然监狱柳宗元是赶了长路来到这里的。他的被贬,还在十年之前,贬放地是湖南永州。他在永州待了十年,日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬,地方官员时时监视。灾难使他十分狼狈,一度蓬头垢面,丧魂落魄。但是,灾难也给了他-分宁静,使他有足够的时间与自然相晤,与自我对话。于是,他进入了最佳写作状态,中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什,华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。照理,他可以心满意足,不再顾虑仕途枯荣。但是,他是中国人,他是中国文人,他是封建时代的中国文人。他已实现了自己的价值,却又迷惘着自己的价值。永州归还给他一颗比较完整的灵魂,但灵魂的薄壳外还隐伏着无数诱惑。这年年初,一纸诏书命他返回长安他还是按捺不住,欣喜万状,急急赶去。结果,他又一次被一纸诏书发送到比永州更远的柳州。屈原自没于汩罗江,而柳宗元则走过汨罗江了。幸好回来,柳州、永州无所谓,总比在长安强,什么也不怕,就怕文化人格的失落。中国,太寂寞。在这里,他已不是朝廷棋盘中一枚无生命的棋子,而是凭着自己的文化人格,营业着个可人的小天地。在当时的中国,这种有着浓郁文化气息的小于地,如果多一些,该多好时间增益了柳宗元的魅力。他死后,一代又一代,许多文人带着崇敬和疑问仰望着这位客死南荒的文豪,重蹈他的覆辙的贬官,在南下的路途中,一想到柳宗元,心情就会平适一点。柳州的历代官吏,也会因他而重新检点自己的行止。柳宗元不断地引发着后人苦苦思索。我在排排石碑间踽踽独行。中国文人的命运,在这里裸裎。但是,日近中天了,这里还是那样宁静。游人看是一个祠堂,不大愿意进来。几个少年抬起头看了一会石碑,他们读不懂那些碑文。石碑固执地怆然肃立,少年们放轻脚步,离它们而去静一点也好,从柳宗元开始,这里历来宁静。京都太嘈杂了,面壁十年的九州学子,都曾向往过这种嘈杂。结果,满腹经纶被车轮马蹄捣碎,脆亮的吆喝瑱满了疏朗的胸襟。唯有在这里,文采华章才从朝报奏摺中抽出,重新凝入心灵,并蔚成方圆。它们突然变得清醒浑然构成张力,生气勃勃,与殿阙对峙,与史官争辩,为普天下皇土留下一脉异音。世代文人,由此而增添一成傲气,三分自信。华夏文明,才不至全然黯喑。朝廷万万未曾想到,正是发配南荒的御批,点化了民族的精灵。好吧,你们就这么固执地肃立着吧。明天,或许后天,会有一些游人,一些少年,指指

- 6 - 柳侯祠客寓柳州，住舍离柳侯祠仅一箭之遥。夜半失眠，迷迷顿顿，听风声雨声，床边似长出齐膝荒草，柳宗元跨过千年飘然孑立，青衫灰黯，神色孤伤。第二天一早，我便向祠中走去。柳宗元到此地，是公元八一五年夏天。当时这里是远未开化的南荒之地，进行贬放罪人的所在，一听地名就叫人惊栗，就像后来俄国的西伯利亚。西伯利亚还有那分开阔和银亮，这里却整个被原始野林笼罩着，潮湿蒸郁，暗无天日，人烟稀少，瘴疫猖獗。去西伯利亚的罪人，还能让雪撬划下两道长长的生命曲线，这里没有，投下多少具文人的躯体，也消蚀得无影无踪。面南而坐的帝王时不时阴惨一笑，御笔一划，笔尖遥指这座宏大无比的天然监狱。柳宗元是赶了长路来到这里的。他的被贬，还在十年之前，贬放地是湖南永州。他在永州待了十年，日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬，地方官员时时监视。灾难使他十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。但是，灾难也给了他一分宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。于是，他进入了最佳写作状态，中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什，华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。照理，他可以心满意足，不再顾虑仕途枯荣。但是，他是中国人，他是中国文人，他是封建时代的中国文人。他已实现了自己的价值，却又迷惘着自己的价值。永州归还给他一颗比较完整的灵魂，但灵魂的薄壳外还隐伏着无数诱惑。这年年初，一纸诏书命他返回长安，他还是按捺不住，欣喜万状，急急赶去。结果，他又一次被一纸诏书发送到比永州更远的柳州。屈原自没于汩罗江，而柳宗元则走过汩罗江了。幸好回来，柳州、永州无所谓，总比在长安强，什么也不怕，就怕文化人格的失落。中国，太寂寞。在这里，他已不是朝廷棋盘中一枚无生命的棋子，而是凭着自己的文化人格，营业着一个可人的小天地。在当时的中国，这种有着浓郁文化气息的小于地，如果多一些，该多好。时间增益了柳宗元的魅力。他死后，一代又一代，许多文人带着崇敬和疑问仰望着这位客死南荒的文豪，重蹈他的覆辙的贬官，在南下的路途中，一想到柳宗元，心情就会平适一点。柳州的历代官吏，也会因他而重新检点自己的行止。柳宗元不断地引发着后人苦苦思索。我在排排石碑间踽踽独行。中国文人的命运，在这里裸裎。但是，日近中天了，这里还是那样宁静。游人看是一个祠堂，不大愿意进来。几个少年抬起头看了一会石碑，他们读不懂那些碑文。石碑固执地怆然肃立，少年们放轻脚步，离它们而去。静一点也好，从柳宗元开始，这里历来宁静。京都太嘈杂了，面壁十年的九州学子，都曾向往过这种嘈杂。结果，满腹经纶被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。唯有在这里，文采华章才从朝报奏摺中抽出，重新凝入心灵，并蔚成方圆。它们突然变得清醒，浑然构成张力，生气勃勃，与殿阙对峙，与史官争辩，为普天下皇土留下一脉异音。世代文人，由此而增添一成傲气，三分自信。华夏文明，才不至全然黯喑。朝廷万万未曾想到，正是发配南荒的御批，点化了民族的精灵。好吧，你们就这么固执地肃立着吧。明天，或许后天，会有一些游人，一些少年，指指

干万人口的生活和工业用水需求在专家的规划中,5年后,紫坪铺水库将在岷江上游崛起一座有50多层楼高的大坝,蓄水量可达l1亿立方米,川西平原的灌溉保证率可由目前的30%提高到90%,可使都江堰灌溉面积增加到1500万亩。都江堰毎年12月到次年5月枯水期,过去向成都市提供工业和生舌水量只有28立方米每秒。而紫坪铺水库建成后,都江堰将把这一数字提高到50立方米毎专家给紫坪铺水库的定位是:灌溉和满足城市供水是第-位的。这完全配合了都江堰两千多年的主要功能。紫坪铺水库建成后,都江堰毎年将为灌区和成都市増加供水量55亿立方米口口囗囗囗囗囗口口口口囗口口口 27.仿照下面语句,另写一个与其语意相关,句式基本相同的句子激励,是吹向我们心海的风,它能鼓足我们理想之舟的风帆,推动我们更快地驶向成功的彼岸。 □囗囗口口口口口口口口口口口口囗口口口口口口口口口口口口口囗口囗口口口口口口口口口囗口口口口口口口口口口七、(60分) 阅读下面的材料,根据要求作文有一天,俄罗斯著名油画家列维坦独自一人到森林去写生。当他沿着森林走到悬崖的边上,正是清晨时分,他忽然看到山崖那边被初升的太阳照耀出他从来没有见过的—种美丽景色时,他站在山崖上感动得泪如雨下。同样,德国的著名诗人歌德,有一次听到了贝多芬的交响乐,被音乐所感动,以至泪如雨下。另一位俄罗斯的文学家托尔斯泰,听到柴可夫斯基的第—弦乐四重奏第二乐章《如歌的行板》的时候,一样被音乐感动得热泪盈眶无论是列维坦为美丽的景色而感动,还是歌德和托尔斯泰为动人的音乐而感动,他们都能够真诚地流下自己的眼泪。如今,我们还能够像他们一样会感动,会流泪吗?对此,你会想到什么?生活中什么能让你真诚地流泪?请以“流泪与真诚”为话题,写一篇作文。【注意】①立意自定:②文体自选:③题目自拟:④不少于800字:⑤要有真情实感。参考答案(五) 、1.C、2.A、3.B、4.C、5.D、6.D、7.B、8.D、9.B 、10.D、11.C、12.A(“四十丈”不是说长度)、13.D(不能说“情节迭荡”)

- 8 - 千万人口的生活和工业用水需求。在专家的规划中，5 年后，紫坪铺水库将在岷江上游崛起一座有 50 多层楼高的大坝，蓄水量可达 11 亿立方米，川西平原的灌溉保证率可由目前的 30%提高到 90%，可使都江堰灌溉面积增加到 1500 万亩。都江堰每年 12 月到次年 5 月枯水期，过去向成都市提供工业和生活水量只有 28 立方米每秒。而紫坪铺水库建成后，都江堰将把这一数字提高到 50 立方米每秒。专家给紫坪铺水库的定位是：灌溉和满足城市供水是第一位的。这完全配合了都江堰两千多年的主要功能。紫坪铺水库建成后，都江堰每年将为灌区和成都市增加供水量 5.5 亿立方米。 □□□□□□□□□□□□□□□ 27．仿照下面语句，另写一个与其语意相关，句式基本相同的句子。激励，是吹向我们心海的风，它能鼓足我们理想之舟的风帆，推动我们更快地驶向成功的彼岸。 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。七、（60 分） 28．阅读下面的材料，根据要求作文。有一天，俄罗斯著名油画家列维坦独自一人到森林去写生。当他沿着森林走到悬崖的边上，正是清晨时分，他忽然看到山崖那边被初升的太阳照耀出他从来没有见过的一种美丽景色时，他站在山崖上感动得泪如雨下。同样，德国的著名诗人歌德，有一次听到了贝多芬的交响乐，被音乐所感动，以至泪如雨下。另一位俄罗斯的文学家托尔斯泰，听到柴可夫斯基的第一弦乐四重奏第二乐章《如歌的行板》的时候，一样被音乐感动得热泪盈眶。无论是列维坦为美丽的景色而感动，还是歌德和托尔斯泰为动人的音乐而感动，他们都能够真诚地流下自己的眼泪。如今，我们还能够像他们一样会感动，会流泪吗？对此，你会想到什么？生活中什么能让你真诚地流泪？请以“流泪与真诚”为话题，写一篇作文。【注意】①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于 800 字；⑤要有真情实感。参考答案（五）一、1．C、2．A、3．B、4．C、5．D、6．D、7．B、8．D、9．B 二、10．D、11．C、12．A（“四十丈”不是说长度）、13．D（不能说“情节迭荡”）