/餍羡林 先生 因乱代氧分手 值先/
走进作者 智者乐,仁者寿,长者 随心所欲。曾经的红衣 少年,如今的白发先生 留得十年寒窗苦,牛棚 杂忆密辛多。心有良知 璞玉,笔下道德文章。京大学教中科 介布衣,言有物,行脂,著名古文宗学家 有格,贫贱不移,宠辱学家、作家。曾任中 不惊。 委 1在209 员,北京大学副校长
❖走进作者： ❖智者乐，仁者寿，长者 随心所欲。曾经的红衣 少年，如今的白发先生， 留得十年寒窗苦，牛棚 杂忆密辛多。心有良知 璞玉，笔下道德文章。 一介布衣，言有物，行 有格，贫贱不移，宠辱 不惊。 （1911——2009） 北京大学教授，中科院 院 士，著名古文字学家、 历 史学家、作家。曾任中 国 科学院哲学社会科学部 委 员，北京大学副校长， 中
中心论点: 论点是对所议论问题(论题) 所持的见解和主张,是议论文的 灵魂。把握文章的中心论点,是 议论文阅读理解的关键
中心论点： 论点是对所议论问题（论题） 所持的见解和主张，是议论文的 灵魂。把握文章的中心论点，是 议论文阅读理解的关键
寻找文章的中心论点有如下方法 看标题,有时议论文标题 即其中心论点。 看开头。开篇点题,开门 见山是议论文的常见写法,因而许多 文章的中心论点都出现在开头部分 看结尾。一些议论文中, 通过摆事实讲道理,至文未得出结论 该结论即中心论点
寻找文章的中心论点有如下方法： 一、看标题，有时议论文标题 即其中心论点。 二、看开头。开篇点题，开门 见山是议论文的常见写法，因而许多 文章的中心论点都出现在开头部分。 三、看结尾。一些议论文中， 通过摆事实讲道理，至文末得出结论， 该结论即中心论点
四、分析论据。对于有些隐含 的中心论点,需要我们分析文章所 用的论据,看这些论据为了证明什 么,此处“什么”即中心论点。 五、归纳综合,有时中心论点 分解为好几个分论点,这就需要逐 个分析,再综合归纳
四、分析论据。对于有些隐含 的中心论点，需要我们分析文章所 用的论据，看这些论据为了证明什 么，此处“什么”即中心论点。 五、归纳综合，有时中心论点 分解为好几个分论点，这就需要逐 个分析，再综合归纳
论据 议论文中用来证明论点,支撑论 点的材料即论据,它为论点服务 事实论据—凡能证明论点的 事实都可以作为事实 论据分 论据,包括事例和数 两大类 据 道理论据 凡科学原理、名 谚语、格言警句都 可作事理论据
论据 议论文中用来证明论点，支撑论 点的材料即论据，它为论点服务。 事实论据 道理论据 ——凡能证明论点的 事实都可以作为事实 论据，包括事例和数 据。 ——凡科学原理、名 言谚语、格言警句都 可作事理论据。 论据分 两大类
囊萤—据 说晋朝车胤,幼时 家境贫寒,无钱买 油点灯读书,于是 夏夜捉萤火虫放入 布袋,凭着萤火虫 发出的亮光读书, 后博学多通
囊萤——据 说晋朝车胤，幼时 家境贫寒，无钱买 油点灯读书，于是 夏夜捉萤火虫放入 布袋，凭着萤火虫 发出的亮光读书， 后博学多通
映雪 晋代孙康,好学 而家贫,于严寒 的冬夜坐在雪地 里,利用白雪的 反光苦读
映雪—— 晋代孙康，好学 而家贫，于严寒 的冬夜坐在雪地 里，利用白雪的 反光苦读
悬梁—西 汉人孙敬,好学, 读书至夜不息。 为了不使自己瞌 睡,用绳系住自 已的发髻,悬于喜 屋梁,坚持多年 后终年成一代名 儒
悬梁——西 汉人孙敬，好学， 读书至夜不息。 为了不使自己瞌 睡，用绳系住自 己的发髻，悬于 屋梁，坚持多年， 后终年成一代名 儒
刺股—一战国 苏 时辩士苏秦游说秦 長刺 股 王失败后,发愤读 书,日夜不息。疲 惫欲睡之际,以锥 刺自己的大腿,驱 除睡意,勤奋学习。 HE mipcom/ /.myspace. cn/wanyan
刺股——战国 时辩士苏秦游说秦 王失败后，发愤读 书，日夜不息。疲 惫欲睡之际，以锥 刺自己的大腿，驱 除睡意，勤奋学习