课外名句素材 1、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物 【译文】天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地 的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。 2、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 【译文】形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪軍军。 【译文】当初离家从军去,杨柳依依轻摇曳。如今返乡解甲归,雪花飘飘飞满野 4、知人者智,自知者明。 【译文】只知他人之是非黑白而不知自己,这是普通智慧,能知道到自己所行之缺点才 是真正明理之人(当局者迷旁观者清 5、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 【译文】最正直的人外表反似委曲随和;真正聪明的人从表面看好象笨拙;真正有口才 的人表面上好像嘴很笨。 6、祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。《老子》 7、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始足下。《老子》 信言不美,美言不信。 【译文】真实的话未必好听好听的话未必真实。 9、满招损,谦受益。 10、为山九仞,功亏一篑。 【译文】九仞:极言其高;亏:欠缺;篑:盛土的筐子。堆九仞高的山,只缺筐土而 不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。 11、言者无罪,闻者足戒。 【译文】指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即 使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。 12、它山之石,可以攻玉
1 课外名句素材 1、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 【译文】天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地 的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 2、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 【译文】形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。 3、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 【译文】当初离家从军去，杨柳依依轻摇曳。如今返乡解甲归，雪花飘飘飞满野。 4、知人者智，自知者明。 【译文】只知他人之是非黑白而不知自己，这是普通智慧，能知道到自己所行之缺点才 是真正明理之人（当局者迷旁观者清）。 5、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 【译文】最正直的人外表反似委曲随和；真正聪明的人从表面看好象笨拙；真正有口才 的人表面上好像嘴很笨。 6、祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。《老子》 7、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》 8、信言不美，美言不信。 【译文】真实的话未必好听,好听的话未必真实。 9、满招损，谦受益。 10、为山九仞，功亏一篑。 【译文】九仞：极言其高；亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而 不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。 11、言者无罪，闻者足戒。 【译文】指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即 使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 12、它山之石，可以攻玉
【译文】别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。原指一国的人才,也可以为另一国所用。 后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错,或者比喻拿别人的情况作为借鉴。 13、靡不有初,鲜克有终。 【译文】靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多 用以告诫人们为人做事要善始善终。 14、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而 从心所欲,不逾矩。《论语·为政》 15、知之为知之,不知为不知,是知也 16、君子周而不比,小人比而不周。 【译文】君子团结但是不搞帮派,小人搞帮派,但是不团结。 17、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》 【译文】只重学习而不注重思考,就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑;只重思考而不注重学 习,就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险。 18、温故而知新,可以为师矣。 19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》 【译文】看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要自己内心反省是否有和 他一样的行为。” 20、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠 【译文】君子怀德,君子所思的是道德,他的居处,必然选择在有仁德之人所居的邻里。 小人怀土,土是地利,小人只选择有利可图之地,如升官发财等,以为居处,定居后 则安安而不迁徙。此为上二句,就择居而辨君子小人 君子怀刑,刑即典刑,经典法则。君子有所行动,就想到是否合乎此类典刑。 小人怀惠,小人之行,冒险以求其幸,不思虑后果,只贪图眼前的小惠。此为下二 句,就行动而辨君子小人
2 【译文】别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。 后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。 13、靡不有初，鲜克有终。 【译文】靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多 用以告诫人们为人做事要善始善终。 14、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而 从心所欲，不逾矩。《论语·为政》 15、知之为知之，不知为不知，是知也。 16、君子周而不比，小人比而不周。 【译文】君子团结但是不搞帮派，小人搞帮派，但是不团结。 17、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》 【译文】只重学习而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑；只重思考而不注重学 习，就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险。 18、温故而知新，可以为师矣。 19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 《论语·里仁》 【译文】看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要自己内心反省是否有和 他一样的行为。” 20、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 【译文】君子怀德，君子所思的是道德，他的居处，必然选择在有仁德之人所居的邻里。 小人怀土，土是地利，小人只选择有利可图之地，如升官发财等，以为居处，定居后， 则安安而不迁徙。此为上二句，就择居而辨君子小人。 君子怀刑，刑即典刑，经典法则。君子有所行动，就想到是否合乎此类典刑。 小人怀惠，小人之行，冒险以求其幸，不思虑后果，只贪图眼前的小惠。此为下二 句，就行动而辨君子小人
21、朝闻道,夕死可矣。 、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 【译文】孔子说:“质朴胜过文采,就显得粗野,文采胜过质朴,就显得虚浮。文采和质 朴兼备,然后才能成为君子。 23、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语·雍也》 24、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语》 25、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?《论语·述而》 26、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。《论语·述而》 【译文】孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白 却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他 举例了。 27、君子坦荡荡,小人长戚戚。 【译文】孔子说:“君子心胸宽广坦荡,小人经常心绪不宁 28、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》 29、士不可不弘毅,任重而道远。 【译文】读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。 30、子在川上,曰:“逝者如斯夫1不舍昼夜”《论语·子竿》 、岁寒,然后知松柏之后凋也。 【译文】到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的。古人称松、竹、梅为“岁 寒三友”,赞美它们经冬不凋的品质,也就是赞美那些在艰难困苦中不屈不挠、坚持真理、 守卫正义的人们 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也 【译文】军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。 33、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 【译文】知道的人不会疑惑。仁爱的人不会忧愁。勇敢的人不会惧怕。 34、已所不欲,勿施于人
3 21、朝闻道，夕死可矣。 22、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 【译文】孔子说：“质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得虚浮。文采和质 朴兼备，然后才 能成为 君子。” 23、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语·雍也》 24、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 《论语》 25、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？《论语·述而》 26、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。《论语·述而》 【译文】 孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白 却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他 举例了。” 27、君子坦荡荡，小人长戚戚。 【译文】 孔子说：“君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁。” 28、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 《论语》 29、士不可不弘毅,任重而道远。 【译文】 读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。 30、子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”《论语·子罕》 31、岁寒，然后知松柏之后凋也。 【译文】到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。古人称松、竹、梅为“岁 寒三友”，赞美它们经冬不凋的品质，也就是赞美那些在艰难困苦中不屈不挠、坚持真理、 守卫正义的人们。 32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 【译文】军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。 33、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 【译文】知道的人不会疑惑。 仁爱的人不会忧愁。 勇敢的人不会惧怕。 34、己所不欲，勿施．于人
【译文】自己不想要的东西,切勿强加给别人 35、君子以文会友,以友辅仁 【译文】君子以礼仪偶象应接祭品奉献,以祭品奉献服侍亲亲,其意义跟今日汉语说的 “磕头祭奉祖先牌位仪式”差不多。 36、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 【译文】当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来 相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三令五申,被管理者 也不会服从的 37、言必信,行必果。 【译文】讲话诚实,做事果敢。 38、君子和而不同,小人同而不和 【译文】君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全致,而不讲求协调 39、君子泰而不骄,小人骄而不泰 【译文】君子安详舒展,而不傲慢;小人傲慢,而不安详舒展。 40、工欲善其事,必先利其器。 【译文】工匠要把活儿做好首先要使工具精良 41、志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。 【译文】凡有志气和有道德的人,没有哪个是为了求生而失德的,只有以生命来争取真 42、君子矜而不争,群而不党。 【译文】君子庄重而不与别人争执,合群而不结党营私 43、人无远虑,必有近忧 44、君子求诸己,小人求诸人。 【译文】具有君子品行的人,遇到困难首先想到的是要靠自己去解决,不到万不得已不
4 【译文】自己不想要的东西，切勿强加给别人。 35、君子以文会友，以友辅仁。 【译文】君子以礼仪偶象应接祭品奉献，以祭品奉献服侍亲亲，其意义跟今日汉语说的 “磕头祭奉祖先牌位仪式”差不多。 36、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 【译文】当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来； 相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者 也不会服从的。 37、言必信，行必果。 【译文】讲话诚实，做事果敢。 38、君子和而不同，小人同而不和。 【译文】君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调 39、君子泰而不骄，小人骄而不泰。 【译文】君子安详舒展，而不傲慢；小人傲慢，而不安详舒展。 40、工欲善其事，必先利其器。 【译文】工匠要把活儿做好,首先要使工具精良 41、志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。 【译文】凡有志气和有道德的人，没有哪个是为了求生而失德的，只有以生命来争取真 理的。 42、君子矜而不争，群而不党。 【译文】君子庄重而不与别人争执，合群而不结党营私 43、人无远虑，必有近忧。 44、君子求诸己，小人求诸人。 【译文】具有君子品行的人，遇到困难首先想到的是要靠自己去解决，不到万不得已不
去求助于别人。而不具备君子品行的人,遇事总是习惯于求助于别人,而不是靠自己的 去解决 45、不患寡而患不均,不患贪而患不安。 46、均无贫,和无寡,安无倾 47、往者不可谏,来者犹可追。 【译文】过去的事情不可挽回,未来的却还能把握住 48、与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之 肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。 【译文】品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了 便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了咸鱼铺子 时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了。 49、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。 50、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 51、欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。 【译文】要想治理好他的国家,就要治理好他的家族;要治理好他的家族,就要先修养 好自身的品德。 52、爱而知其恶,僧而知其善 【译文】爱一个人,仍能看到他心中的恶,憎恶个人,仍能看到他心中的善 53、凡事预则立,不预则废 【译文】任何事情事前有准备就可以成功没有准备就要失败 54、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 【译文】要广泛的多方面学习详细地问慎重地思考明确地分辨踏踏实实地实行. 55、君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑 【译文】求取君子之道的办法,好比走远路那样,必须从近处开始;好比登高山那样 必须从低处开始。 56、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也
5 去求助于别人。而不具备君子品行的人，遇事总是习惯于求助于别人，而不是靠自己的 去解决。 45、不患寡而患不均，不患贫而患不安。 46、均无贫，和无寡，安无倾。 47、往者不可谏，来者犹可追。 【译文】过去的事情不可挽回，未来的却还能把握住. 48、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之 肆 ，久而不闻其臭，亦与之化矣。 【译文】品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了 便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了咸鱼铺子， 时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。 49、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 50、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 51、欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。 【译文】要想治理好他的国家，就要治理好他的家族；要治理好他的家族，就要先修养 好自身的品德。 52、爱而知其恶，憎而知其善。 【译文】爱一个人，仍能看到他心中的恶，憎恶一个人，仍能看到他心中的善 53、凡事预则立，不预则废。 【译文】任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败 。 54、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 【译文】要广泛的多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行. 55、君子之道，辟如行远必自迩，辟．如登高必自卑。 【译文】求取君子之道的办法，好比走远路那样，必须从近处开始；好比登高山那样， 必须从低处开始。 56、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也
【译文】学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏 57、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 【译文】玉不经雕琢,不会成为器物;人不学习,不会知道大道理 58、独学而无友,则孤陋而寡闻 【译文】如果一个人独自学习,没有朋友,就会孤陋寡间 59、水至清则无鱼,人至察则无徒 【译文】水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分 计较人的小缺点,就不能团结人 60、民惟邦本,本固邦宁。 【译文】人民是国家的基石,只有巩固国家的基石,国家才能安宁 61、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 【译文】在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力 地(上天下地)去追求和探索 62、居安思危,思则有备,有备无患。 63、外举不弃仇,内举不失亲。 【译文】推举人才,在外,不避开自己的仇人,在内,不避开自己的亲人 64、日中则移,月满则亏,物盛则衰 【译文】太阳升到正午时就开始落,月亮囻到满盈时就开始亏,万物都是盛极而衰 65、士为知已者死,女为悦已者容 【译文】男人为赏识自己的人而效死,女人为自己心爱的人而打扮。 穷则独善其身,达则兼普天下 【译文】不得志的话就只对自己好宦达的话就顺便接济他人。 67、民为责,社稷次之,君为轻。 68、以力服人者,非心服也;以德服人者,中心悦而诚服也。 【译文】用武力使人屈服,并不是真的让别人真心服气,用道德使人归服的,是心悦诚
6 【译文】学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 57、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 【译文】玉不经雕琢，不会成为器物；人不学习，不会知道大道理 58、独学而无友，则孤陋而寡闻。 【译文】如果一个人独自学习，没有朋友，就会孤陋寡闻 59、水至清则无鱼，人至察则无徒。 【译文】水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分 计较人的小缺点，就不能团结人。 60、民惟邦本，本固邦宁。 【译文】人民是国家的基石，只有巩固国家的基石，国家才能安宁 61、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 【译文】在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力 地（上天下地）去追求和探索。 62、居安思危，思则有备，有备无患。 63、外举不弃仇,内举不失亲。 【译文】推举人才，在外，不避开自己的仇人，在内，不避开自己的亲人。 64、日中则移，月满则亏，物盛则衰。 【译文】太阳升到正午时就开始落，月亮圆到满盈时就开始亏，万物都是盛极而衰。 65、士为知已者死，女为悦已者容 【译文】男人为赏识自己的人而效死，女人为自己心爱的人而打扮。 66、穷则独善其身，达则兼善天下。 【译文】不得志的话就只对自己好,宦达的话就顺便接济他人。 67、民为贵，社稷次之，君为轻。 68、以力服人者,非心服也；以德服人者，中心悦而诚服也。 【译文】用武力使人屈服，并不是真的让别人真心服气，用道德使人归服的，是心悦诚
69、天时不如地利,地利不如人和。 70、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也 71、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身 72、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 73、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 74、不以规矩,不能成方圆。 【译文】比喻做事要遵循一定的法则。 75、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 76、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。 【译文】批评我而且批评得恰当的人,是我的老师;赞扬我而且赞扬得恰当的人,是我 的朋友;阿谀奉承我的人,是害我的敌人。 77、目不能两视而明,耳不能两听而聪 【译文】指眼睛因为不能同时盯着两个东西(或两种事物),所以能看清切事物(是因 为专注所致);耳朵因为不能同时听取两种人的意见,所以能明辨是非 78、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。 【译文】路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了 79、薏生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。 【译文】蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。白色的细沙混在黑土中,也会跟 它一起变黑。蓬生麻中,不扶自直比喻生活在好的环境里,得到健康成长。白沙在涅与 之俱黑比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。 80、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也 吾生也有涯,而知也无涯 82、君子之交淡如水,小人之交甘若醯 【译文】与君子的交往是平淡的与小人的交往却如同酒一样浓的 83、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 84、为者常成,行者常至
7 服。 69、天时不如地利,地利不如人和。 70、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 71、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身…… 72、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 73、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 74、不以规矩，不能成方圆。 【译文】比喻做事要遵循一定的法则。 75、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 76、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。 【译文】批评我而且批评得恰当的人，是我的老师；赞扬我而且赞扬得恰当的人，是我 的朋友；阿谀奉承我的人，是害我的敌人。 77、目不能两视而明，耳不能两听而聪。 【译文】指眼睛因为不能同时盯着两个东西（或两种事物），所以能看清一切事物（是因 为专注所致）；耳朵因为不能同时听取两种人的意见，所以能明辨是非。 78、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 【译文】路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。 79、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 【译文】蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。白色的细沙混在黑土中，也会跟 它一起变黑。蓬生麻中，不扶自直比喻生活在好的环境里，得到健康成长。白沙在涅,与 之俱黑比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。 80、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 81、吾生也有涯，而知也无涯。 82、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 【译文】与君子的交往是平淡的,与小人的交往却如同酒一样浓的。 83、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 84、为者常成，行者常至
【译文】一件事情,你去做,总会获得成功的。一个地方,你往那里走,总有一天是会 到达的。意思就是说,只要你付出,就会有收获,如果不去做,那么什么都不会得到。 85、橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳 【译文】淮南的橘树,移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了,事物的性质也变了。 86、流水不腐,户枢不囊。 【译文】流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易 受到侵蚀,可以保持很久不变坏 87、泰山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深。 88、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 89、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。 【译文】鸟没有了,弓也就藏起来不用了。野兔死了,猎狗就要烹煮着吃了。比喻事情 成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。兔死狗烹、鸟尽弓藏,韩信说过这句话,但第 一个说这句话的人不是韩信,是越王勾践手下的大夫范蠡 90、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得 91、桃李不言,下自成蹊。 【译文】桃树李树不会讲话,但因它有花和果实,树下却自然地被人踩出一条小路。 92、临渊羡鱼,不如退而织网。 93、绳锯木断,水滴石穿。 94、阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副 【译文】格调太高雅的曲子,附和的人必定很少;名望很大的人,实际的才德常是很难 跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。 95、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已 96、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 【译文】不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注的学习, 就不能实现远大的目标。 97、静以修身,俭以养德
8 【译文】一件事情，你去做，总会获得成功的。一个地方，你往那里走，总有一天是会 到达的。意思就是说，只要你付出，就会有收获，如果不去做，那么什么都不会得到。 85、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。 【译文】淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。 86、流水不腐，户枢不蠹。 【译文】流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易 受到侵蚀，可以保持很久不变坏。 87、泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。 88、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 89、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 【译文】鸟没有了，弓也就藏起来不用了。野兔死了，猎狗就要烹煮着吃了。比喻事情 成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。兔死狗烹、鸟尽弓藏，韩信说过这句话，但第 一个说这句话的人不是韩信，是越王勾践手下的大夫范蠡 90、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 91、桃李不言，下自成蹊。 【译文】桃树李树不会讲话，但因它有花和果实，树下却自然地被人踩出一条小路。" 92、临渊羡鱼，不如退而织网。 93、绳锯木断，水滴石穿。 94、阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。 【译文】格调太高雅的曲子，附和的人必定很少；名望很大的人，实际的才德常是很难 跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。 95、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 96、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 【译文】不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习， 就不能实现远大的目标。 97、静以修身，俭以养德
98、非学无以广才,非志无以成学 【译文】如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才千;如果没有坚定不移的意志就 不能使学业成功。 99、国以民为本,民以食为天 100、木秀于林,风必摧之 【译文】好树木(生长得)高于树林,风必然会侵袭它。 101、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 【译文】不因为处境贫困而终日忧心忡忡不为了追求富贵而到处奔走钻营。 102、勿以恶小而为之,勿以善小而不为 103、操千曲而后晓声,观千剑而后识器 【译文】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。 104、人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 105、疾风知劲草,板荡识诚臣。 【译文】在狂风中才能看出草的坚韧在乱世里方能显出忠臣的赤诚之心 106、落震与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 107、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 108、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶 【译文】回洛阳告诉我的亲友吧,不管在任何时候,我都会保持高尚的情操,决不放弃 对玉洁冰清人格的追求 109、读书破万卷,下笔如有神。 110、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。 【译文】本人性格怪癖只沉溺美好的诗句,话语不惊人就算死了决不善罢甘休。 111、露从今夜白,月是故乡明。 112、随风潜入夜,润物细无声。 113、会当凌绝顶,一览众山小。 114、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 115、文章合为时而著,歌诗合为事而作。 116、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 【译文】要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的
9 98、非学无以广才，非志无以成学。 【译文】如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就 不能使学业成功。 99、国以民为本，民以食为天。 100、木秀于林，风必摧之。 【译文】好树木（生长得）高于树林，风必然会侵袭它。 101、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 【译文】不因为处境贫困而终日忧心忡忡,不为了追求富贵而到处奔走钻营。 102、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 103、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 【译文】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。 104、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 105、疾风知劲草，板荡识诚臣。 【译文】在狂风中才能看出草的坚韧,在乱世里方能显出忠臣的赤诚之心。 106、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 107、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 108、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 【译文】回洛阳告诉我的亲友吧，不管在任何时候，我都会保持高尚的情操，决不放弃 对玉洁冰清人格的追求。 109、读书破万卷，下笔如有神。 110、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 【译文】本人性格怪癖只沉溺美好的诗句，话语不惊人就算死了决不善罢甘休。 111、露从今夜白，月是故乡明。 112、随风潜入夜，润物细无声。 113、会当凌绝顶，一览众山小。 114、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 115、文章合为时而著，歌诗合为事而作。 116、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 【译文】要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的
本来面目终会呈现出来的。 117、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 【译文】沉船的旁边正有干帆驶过,病树的前头却是万木争春。 118、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。 119、曾经沧海难为水,除却巫山不是云 【译文】经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之 云,别处的云都黯然失色。原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海 巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也没有能使我动 情的女子了 120、身无彩风双飞翼,心有灵犀一点通。 121、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 122、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。 123、天意怜幽草,人间重晚晴。 【译文】老天爷同情那幽僻处的小草,人世间也珍惜着傍晩时的晴天。 124、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随 【译文】学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但 他却能毁灭于随随便便。 125、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 126、绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。 无可奈何花落去,似曾相识燕归来 128、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 【译文】有忧患意识可以振兴一个国家,贪图享乐可以亡身。 129、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 【译文】大祸患常常是小事一点一点积累造成的,而人的智慧和勇气则常因为溺爱而失 130、月晕而风,础润而雨
10 本来面目终会呈现出来的。 117、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 【译文】沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。 118、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 119、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 【译文】经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之 云，别处的云都黯然失色。原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、 巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动 情的女子了。 120、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 121、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 122、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 123、天意怜幽草，人间重晚晴。 【译文】老天爷同情那幽僻处的小草，人世间也珍惜着傍晚时的晴天。 124、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 【译文】学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但 他却能毁灭于随随便便。 125、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 126、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 127、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 128、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 【译文】有忧患意识可以振兴一个国家，贪图享乐可以亡身。 129、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 【译文】大祸患常常是小事一点一点积累造成的，而人的智慧和勇气则常因为溺爱而失 去。 130、月晕而风，础润而雨