综合性学习《好读书，读好书》学案_综合性学习.doc_大学文库

◇关于“你说我说说读书”就当前有关读书的热点问题,让学生讨论,以提高认识第一个问题:怎样处理读流行作品与读经典名著的关系?第二个问题:怎样看待“读图时代”?第三个问题:“下边的阅读模式好不好?为什么?”对待它的正确态度,一是让它与时俱进,渗透新的阅读理念:二是限制它的应用范围, 只限于某些体裁的文章教师要引导学生畅所欲言,但要有正确导向 ◇关于“与书籍结伴而行”举办“读书沙龙”、“给朋友推荐一些好书” 相对比较简单,组织起来比较容易,布置学生活动起来就可以了制订自己的读书计划、撰写关于读书的作文,需要教师多作指导,读书计划力求切实可行,读书作文力求个性化、有创意 ◇关于写作与口语交际口语交际四项活动都要求进行口语交际,教师要指导学生随时大胆发言,充分表达自己的意见,以便锻炼口语交际能力写作写作前, 可以对这些应用文的格式和要求,作简单介绍,或者介绍适宜的书,让学生阅读, 以便写起来心中有数至于关于读书的作文,可以写成故事,也可以写成议论文写起来难度大些,指导务必到位【活动评价】 ◇评价学生的合作精神,是否积极与同学交流平时就注意读书,这次活动又很积极的学生当然要表扬,对平时读书少,但这次活动中有进步的学生也勿忘给予鼓励◇要引导学生进行自我评价和相互评价不妨用自我小结、自我反思来进行自我评价,用小组交流、全班讨论来相互评价◇活动评价要紧密结合作文评价和口语交际评价作文评价和口语交际评价是活动评价的重要组成部分,不搞离开作文和口语交际的活动评价【有关资料】◇关于读书的12种声音这些声音,本来是不同时、不同地而发出的,而现在,当它们都在我们耳边响起的时候,我们需要分辨的是它们各自对于我们的不同意义…下面这些说法的排列完全是无序的,你如果需要有一种秩序,就只能自己动脑、自己用心,按照自

◇关于“你说我说说读书” 就当前有关读书的热点问题，让学生讨论，以提高认识第一个问题：怎样处理读流行作品与读经典名著的关系？第二个问题：怎样看待“读图时代”？第三个问题：“下边的阅读模式好不好？为什么？”对待它的正确态度，一是让它与时俱进，渗透新的阅读理念；二是限制它的应用范围，只限于某些体裁的文章教师要引导学生畅所欲言，但要有正确导向 ◇关于“与书籍结伴而行” 举办“读书沙龙”、“给朋友推荐一些好书”，相对比较简单，组织起来比较容易，布置学生活动起来就可以了制订自己的读书计划、撰写关于读书的作文，需要教师多作指导，读书计划力求切实可行，读书作文力求个性化、有创意 ◇关于写作与口语交际口语交际四项活动都要求进行口语交际，教师要指导学生随时大胆发言，充分表达自己的意见，以便锻炼口语交际能力写作写作前，可以对这些应用文的格式和要求，作简单介绍，或者介绍适宜的书，让学生阅读，以便写起来心中有数至于关于读书的作文，可以写成故事，也可以写成议论文，写起来难度大些，指导务必到位【活动评价】 ◇评价学生的合作精神，是否积极与同学交流平时就注意读书，这次活动又很积极的学生当然要表扬，对平时读书少，但这次活动中有进步的学生也勿忘给予鼓励◇要引导学生进行自我评价和相互评价不妨用自我小结、自我反思来进行自我评价，用小组交流、全班讨论来相互评价◇活动评价要紧密结合作文评价和口语交际评价作文评价和口语交际评价是活动评价的重要组成部分，不搞离开作文和口语交际的活动评价【有关资料】◇关于读书的 12 种声音这些声音，本来是不同时、不同地而发出的，而现在，当它们都在我们耳边响起的时候，我们需要分辨的是它们各自对于我们的不同意义……下面这些说法的排列完全是无序的，你如果需要有一种秩序，就只能自己动脑、自己用心，按照自

己的标准赋予它们一个秩序对于每一个人而言,这个秩序和其中的涵义都是不样的奧地利作家卡夫卡(1883-1924):我们需要的书,应该是一把能够击破我们心中冰海的利斧※英国达雷姆大主教理查德·德·伯利(1281-1345):书籍是幸福时期的欢乐,痛苦时期的慰藉※法国哲学家阿兰(1868-1951):你熟悉翻动书页时所发出的声音吗?如果你无法从中辨析出命运的颤音和结局的征兆, 这说明你还不是真正的读书人※英国诗人(后入美国籍)威斯坦·休·奥登(1 907—1973):读书就是翻译,因为从来不会有两个人的体验是相同的……在学习如何才能把书读好时,学问固然极为宝贵,但却不如直觉重要※中国诗人何其芳(1912-1977):或是昏黄的灯光下,放在你面前的是一册杰出的书,你将听见里面各个人物的独语温柔的独语,悲哀的独语,或者狂暴的独语※奥地利作家茨威格(1881-1942):一个人和书籍接触得愈密切,他便愈加深刻地感到生活的统一,因为他的人格复化了:他不仅用自己的眼睛观察,而且运用着无数心灵的眼睛;※德国思想家瓦尔特·本雅明(1892-1940):……而今天,文字又开始慢慢站了起来人们看报纸更多地是垂直地拿着从上向下读,而不是平摊在书桌上读;而电影和广告则以一种独裁的强制方式把文字竖立了起来 [写作导航好读书读好书怎样写读后感俗话说:读书破万卷,下笔如有神由此可见,读书与写作是密不可分的,正所谓: 劳于读书,逸于写作而写读后感则更是与读书密不可分的事了读后感是读书笔记的一种形式日常生活中我们阅读一本书、学习一篇文章或读了首诗之后,把所产生的感想、体会和收获写出来这就是读后感无疑“感”是核心,“感”可以是从书中领悟出来的真切道理或精湛的思想;也可以是受书中内容的启发而引起的思考与联想;也可以是因读书而激发出来的决心和理想;也可以是因读书而引起的对社会上某些现象的感触和评论

己的标准赋予它们一个秩序对于每一个人而言，这个秩序和其中的涵义都是不一样的奥地利作家卡夫卡（1883—1924）：我们需要的书，应该是一把能够击破我们心中冰海的利斧※英国达雷姆大主教理查德·德·伯利（1281—1345）：书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉※法国哲学家阿兰（1868—1951）：你熟悉翻动书页时所发出的声音吗？如果你无法从中辨析出命运的颤音和结局的征兆，这说明你还不是真正的读书人※英国诗人（后入美国籍）威斯坦·休·奥登（1 907—1973）：读书就是翻译，因为从来不会有两个人的体验是相同的……在学习如何才能把书读好时，学问固然极为宝贵，但却不如直觉重要※中国诗人何其芳（1912—1977）：或是昏黄的灯光下，放在你面前的是一册杰出的书，你将听见里面各个人物的独语温柔的独语，悲哀的独语，或者狂暴的独语※奥地利作家茨威格（1881—1942）：一个人和书籍接触得愈密切，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了：他不仅用自己的眼睛观察，而且运用着无数心灵的眼睛；※德国思想家瓦尔特·本雅明（1892—1940）：……而今天，文字又开始慢慢站了起来人们看报纸更多地是垂直地拿着从上向下读，而不是平摊在书桌上读；而电影和广告则以一种独裁的强制方式把文字竖立了起来…… [写作导航] 好读书读好书怎样写读后感俗话说：读书破万卷，下笔如有神由此可见，读书与写作是密不可分的，正所谓：劳于读书，逸于写作而写读后感则更是与读书密不可分的事了读后感是读书笔记的一种形式日常生活中我们阅读一本书、学习一篇文章或读了一首诗之后，把所产生的感想、体会和收获写出来这就是读后感无疑“感”是核心，“感”可以是从书中领悟出来的真切道理或精湛的思想；也可以是受书中内容的启发而引起的思考与联想；也可以是因读书而激发出来的决心和理想；也可以是因读书而引起的对社会上某些现象的感触和评论

读后感的突出特点即“读”是“感”的基础,“感”是“读”的结果,“感”因 “读”而来,所以首先得在“读”上下功夫切记:认真、仔细地读是写好读后感的前提! 读后感写作的一般结构是:引一一议一—联——结所谓“引”,就是要从原文中引述材料,引出自己的感受来源把原文中你觉得很好、很受感动的地方,你感受最深的那件事,引述到文中来可以直接摘抄原文的语句,然后写感想;也可以间接叙述原文内容,点出感想是从何处产生的要记住 “感”是文章主体所谓“议”,就是要针对原文提出自己的感受写读后感重点应落在“感”字上一定要把自己真实的感受写出来,还要写得具体,这样才能让人信服读后感应力求入情入理、新鲜、活泼要做到这一点,首要的是“言必由衷 “情动于中而发于辞”,只有深受启发,确有所得,才能以理服人,以情动人所谓“联”,就是联系,它有两层意思:一是对原文进行材料分析、评论;二是要针对自己的感受联系实际生活,这是很重要的一步所谓“结”,就是结尾,总结全文,重申自己的观点,要求简洁有力总之,写好一篇读后感无论怎样都不能只有引述没有感想,也不能人云亦云的重复别人的观点,应从文中提炼出新观点,结合现实生活,从新的角度写出内容较为深刻、又颇具新意的读后感 [范文赏析] 读《简爱》有感公元1846年,在英国北部一个偏僻的小山村里,一座牧师住宅二楼的窗前,坐着一个身材矮小,相貌平常的姑娘在窗外,是一片了无生机的墓地,墓地尽头是一望无际的长满石楠的荒原窗前的姑娘正在奋笔疾书,用她的悲苦和怨愤、激情和想象,构建着一个既是内心也是外界、既是微观也是宏观的独特世界, 叙述着一个朴实无华、真实感人的故事,塑造着一个生而不幸、历尽艰辛、敢于奋力抗争和顽强追求的少女这位姑娘就是夏洛蒂·勃朗特

读后感的突出特点即“读”是“感”的基础，“感”是“读”的结果，“感”因 “读”而来，所以首先得在“读”上下功夫切记：认真、仔细地读是写好读后感的前提！读后感写作的一般结构是：引——议——联——结所谓“引”，就是要从原文中引述材料，引出自己的感受来源把原文中你觉得很好、很受感动的地方，你感受最深的那件事，引述到文中来可以直接摘抄原文的语句，然后写感想；也可以间接叙述原文内容，点出感想是从何处产生的要记住： “感”是文章主体所谓“议”，就是要针对原文提出自己的感受写读后感重点应落在“感”字上一定要把自己真实的感受写出来，还要写得具体，这样才能让人信服读后感应力求入情入理、新鲜、活泼要做到这一点，首要的是“言必由衷”， “情动于中而发于辞”，只有深受启发，确有所得，才能以理服人，以情动人所谓“联”，就是联系，它有两层意思：一是对原文进行材料分析、评论；二是要针对自己的感受联系实际生活，这是很重要的一步所谓“结”，就是结尾，总结全文，重申自己的观点，要求简洁有力总之，写好一篇读后感无论怎样都不能只有引述没有感想，也不能人云亦云的重复别人的观点，应从文中提炼出新观点，结合现实生活，从新的角度写出内容较为深刻、又颇具新意的读后感 [范文赏析] 读《简爱》有感公元 1846 年，在英国北部一个偏僻的小山村里，一座牧师住宅二楼的窗前，坐着一个身材矮小，相貌平常的姑娘在窗外，是一片了无生机的墓地，墓地尽头是一望无际的长满石楠的荒原窗前的姑娘正在奋笔疾书，用她的悲苦和怨愤、激情和想象，构建着一个既是内心也是外界、既是微观也是宏观的独特世界，叙述着一个朴实无华、真实感人的故事，塑造着一个生而不幸、历尽艰辛、敢于奋力抗争和顽强追求的少女这位姑娘就是夏洛蒂·勃朗特

所有的本文经典小说中,我最喜欢的就是《简爱》暑假这几日无聊,便又拿出来仔细读了一遍,算是重温小说平实的叙述,既不像昆德拉牢骚满怀的议论,也没有村上小说里徘徊的阴沉之气我的心情随着主人翁在字里行间跌宕起伏读完之后,感慨满腹· 很多的偶然,组成了人生的必然人如浮萍般,随波逐流若说有内在的连贯性,那也只是人内在的修养喜好,对人生的态度、性格等等与外在客观环境不断磨合的本真那是人之成为人的内存的决定,也是人性光辉的所在,是平凡里的闪光点我做过许多假设,假设简不是在那样的家庭环境中遭遇到种种不幸假设她在所受教育期间的困难使她屈服倒地,假设她不是在罗彻斯特家当家庭教师,或者出走之后永不回头,那又如何?这许多的不确定,组成了简的一生,而从中我们看到了什么? 在课堂上,教师总会教育我们要用自己的双手去创造美好的人生可是现实生活中,一些大人对待生活的态度却又是如此的简单一一听天由命,顺其自然……任何人对未来是未知的,所以,你只能保证自己的选择是适合自己的,却不能确定这是不是完美的生命历程的选择其实是无所谓的,因为怎么走都是一生所以,《简爱》吸引我的不是简做出了怎样的选择,而是她在历经生命的过程中熠熠灼目的人格魅力对正义的执着,含着坚韧的倔强,这是简生命力的一种表现;对于朋友与亲人,尤其是爱情,一种含蓄的热烈,执着而不偏执的温和,把更多人性的关怀和对生命的热爱融入爱的体验中,这是简对善良和爱的理解我庆幸简遇到的罗彻斯特是言行刻板却不失淳朴之人,否则,他们的爱情肯定走样,这仅仅是我的见解简·爱这个孤苦伶仃、无财无貌的小人物,依靠自己的艰苦奋斗,终于克服了贫穷、苦难、习俗、荣辱、金钱、“神恩”等等阻碍,追求到自己心目

所有的本文经典小说中，我最喜欢的就是《简爱》暑假这几日无聊，便又拿出来仔细读了一遍，算是重温小说平实的叙述，既不像昆德拉牢骚满怀的议论，也没有村上小说里徘徊的阴沉之气我的心情随着主人翁在字里行间跌宕起伏读完之后，感慨满腹…… 很多的偶然，组成了人生的必然人如浮萍般，随波逐流若说有内在的连贯性，那也只是人内在的修养喜好，对人生的态度、性格等等与外在客观环境不断磨合的本真那是人之成为人的内存的决定，也是人性光辉的所在，是平凡里的闪光点我做过许多假设，假设简不是在那样的家庭环境中遭遇到种种不幸，假设她在所受教育期间的困难使她屈服倒地，假设她不是在罗彻斯特家当家庭教师，或者出走之后永不回头，那又如何？这许多的不确定，组成了简的一生，而从中我们看到了什么？在课堂上，教师总会教育我们要用自己的双手去创造美好的人生可是现实生活中，一些大人对待生活的态度却又是如此的简单——听天由命，顺其自然……任何人对未来是未知的，所以，你只能保证自己的选择是适合自己的，却不能确定这是不是完美的生命历程的选择其实是无所谓的，因为怎么走都是一生所以，《简爱》吸引我的不是简做出了怎样的选择，而是她在历经生命的过程中熠熠灼目的人格魅力对正义的执着，含着坚韧的倔强，这是简生命力的一种表现；对于朋友与亲人，尤其是爱情，一种含蓄的热烈，执着而不偏执的温和，把更多人性的关怀和对生命的热爱融入爱的体验中，这是简对善良和爱的理解我庆幸简遇到的罗彻斯特是言行刻板却不失淳朴之人，否则，他们的爱情肯定走样，这仅仅是我的见解简·爱这个孤苦伶仃、无财无貌的小人物，依靠自己的艰苦奋斗，终于克服了贫穷、苦难、习俗、荣辱、金钱、“神恩”等等阻碍，追求到自己心目