2009届上海语文高考杨静宝青四区二模联考卷 阅读(80分) )阅读下文,完成第1-5题。(15分) 风筝趣话 索鸿英 (1)人是万物之灵,凡想得出的,总是要设法做出来,风筝便是生动的一例。我们祖先看 见鸟儿在天空中自由翱翔,实在羡慕,又看见风吹落叶飞舞,便萌生了风筝的创意。早在两 千多年前春秋战国时代,巧匠鲁班就“削木以为鹊,成而飞之,三日不下”,还有“墨之作木 鸢,三年而飞”。到了汉朝,人们用竹制作框架,糊上纸或丝绸,以绳牵之,放飞空中,名 曰“纸鸢”。五代时期,李邺别出心裁,在纸鸢上装竹笛,风吹竹笛,发出嗡嗡如“铮”声,因 而取名“风筝”。我国人民喜爱放风筝,春、秋两季,尤其是早春时节踏青放风筝已成为民间 传统习俗 (2)说起放风筝,人的心态也是各异。在《红楼梦》第七十回林黛玉重建桃花社,史湘云偶填 柳絮词中,薛宝钗林黛玉和贾宝玉同是在放风筝,心情就大不相同。薛宝钗放大雁风筝是心 情舒畅,春风得意,怡然自乐。林黛玉放风筝是要“放晦气”,紫鹃用西洋小银剪子将黛玉的 风筝咯登一声齐根铰断,笑道:“这一去把病根儿可都带去了”。贾宝玉却是借景抒情,故意 把自己的风筝线剪断,让自己的风筝去与林黛玉的风筝“两个作伴儿罢”。曹雪芹在这里描写 放风筝的情景真是妙笔生花,其实他本人就是风筝高手。 (3)在科学家那儿,风筝又别有一番风采了。我国明代王逵在《蠡海集》中,记载了用纸鸢测 风的试验。最著名的要数“万户飞天”试验了。我国明代有一位向往飞上天空的科学家万户, 他制造了两个大风筝,并排安放,然后将一把椅子固定在风筝之间的构架上,并在椅子背面 绑了四十七支火箭。一切就绪,他坐在椅子上,命人用火将火箭一齐点燃。他想利用火箭推 力和风筝升力,升入天空。结果一声轰鸣,万户在火焰和烟雾中消失了。试验未能成功,十 分悲壮。但是,万户成为世界上第一个试图利用风筝和火箭升空的人。1945年,美国火箭 专家赫伯特·基姆在他的著作《火箭与喷气发动机》中,生动描绘了万户的事迹。在美国航 空航天博物馆醒目地标明:“最早的飞行器是中国的风筝和火箭”。美国阿波罗号登月火箭写 上了万户的名字: wan hoo o为了纪念这位伟大的航天先驱者,国际天文联合会将月球上的 座环形山命名为“万户环行山”。 (4)关于“雷电是什么”的问题,也困扰了人类数千年。这一问题的最后解密者,就是风筝。1752 年7月,美国科学家本杰明~富兰克林用丝稠做了一只大风筝,并且在风筝顶端安装了铁丝, 风筝线的下端系上铜钥匙。在一个电闪雷鸣的日子里,富兰克林做出了“天空乌云中是否存 在电荷”的猜想。如果有,他要利用风筝把乌云中的电荷引下来,装入莱顿瓶,进行研究。 于是,他与儿子威廉冒着生命危险,把风筝放上天空。当雨水打湿了风筝和绳子,他发现大 量电荷从铜钥匙进入到莱顿瓶,使莱顿瓶充电,用充得的电荷做电学实验,与地面普通物体 带电情况完全一样。由此可见,雷电既不是“上帝之火”,也不是“毒气爆炸”,而是自然界大 规模的放电现象。风筝功不可没! (5)如今世界在能源危机阴影中徘徊,有人又想起了风筝。科学家发现,放风筝利用高空强劲 而稳定的风力发电的成本,比传统的风力涡轮机发电成本要低75%,前景诱人。意大利 家公司巧妙制成风筝发电系统,因此获得了“2006年世界再生能源奖”。 6)减少二氧化碳排放,降低温室效应是当前世界课题。德国工程师造出了世界上第一艘用风 筝拉动的货轮“白鲸天帆”。利用那里强劲而稳定的风力,拉动货轮前进。据说风力可以节省 10-50%的燃料,显著减少二氧化碳排放量。2007年12月15日,“白鲸天帆”货轮从德国汉 堡市起航,经大西洋驶往美国休斯敦市,成为航海一大奇观 ()我国改革开放,风筝作出的贡献也令人瞩目。我国潍坊市每年都要举办风筝节,吸引世界
2009 届上海语文高考杨静宝青四区二模联考卷 阅 读(80 分) (一)阅读下文，完成第 1—5 题。(15 分) 风筝趣话 索鸿英 ⑴人是万物之灵，凡想得出的，总是要设法做出来，风筝便是生动的一例。我们祖先看 见鸟儿在天空中自由翱翔，实在羡慕，又看见风吹落叶飞舞，便萌生了风筝的创意。早在两 千多年前春秋战国时代，巧匠鲁班就“削木以为鹊，成而飞之，三日不下”，还有“墨之作木 鸢，三年而飞”。到了汉朝，人们用竹制作框架，糊上纸或丝绸，以绳牵之，放飞空中，名 曰“纸鸢”。五代时期，李邺别出心裁，在纸鸢上装竹笛，风吹竹笛，发出嗡嗡如“铮”声，因 而取名“风筝”。我国人民喜爱放风筝，春、秋两季，尤其是早春时节踏青放风筝已成为民间 传统习俗。 ⑵说起放风筝，人的心态也是各异。在《红楼梦》第七十回林黛玉重建桃花社，史湘云偶填 柳絮词中，薛宝钗林黛玉和贾宝玉同是在放风筝，心情就大不相同。薛宝钗放大雁风筝是心 情舒畅，春风得意，怡然自乐。林黛玉放风筝是要“放晦气”，紫鹃用西洋小银剪子将黛玉的 风筝咯登一声齐根铰断，笑道：“这一去把病根儿可都带去了”。贾宝玉却是借景抒情，故意 把自己的风筝线剪断，让自己的风筝去与林黛玉的风筝“两个作伴儿罢”。曹雪芹在这里描写 放风筝的情景真是妙笔生花，其实他本人就是风筝高手。 ⑶在科学家那儿，风筝又别有一番风采了。我国明代王逵在《蠡海集》中，记载了用纸鸢测 风的试验。最著名的要数“万户飞天”试验了。我国明代有一位向往飞上天空的科学家万户， 他制造了两个大风筝，并排安放，然后将一把椅子固定在风筝之间的构架上，并在椅子背面 绑了四十七支火箭。一切就绪，他坐在椅子上，命人用火将火箭一齐点燃。他想利用火箭推 力和风筝升力，升入天空。结果一声轰鸣，万户在火焰和烟雾中消失了。试验未能成功，十 分悲壮。但是，万户成为世界上第一个试图利用风筝和火箭升空的人。1945 年，美国火箭 专家赫伯特•基姆在他的著作《火箭与喷气发动机》中，生动描绘了万户的事迹。在美国航 空航天博物馆醒目地标明：“最早的飞行器是中国的风筝和火箭”。美国阿波罗号登月火箭写 上了万户的名字：wan hoo。为了纪念这位伟大的航天先驱者，国际天文联合会将月球上的 一座环形山命名为“万户环行山”。 ⑷关于“雷电是什么”的问题，也困扰了人类数千年。这一问题的最后解密者，就是风筝。1752 年 7 月，美国科学家本杰明～富兰克林用丝稠做了一只大风筝，并且在风筝顶端安装了铁丝， 风筝线的下端系上铜钥匙。在一个电闪雷鸣的日子里，富兰克林做出了“天空乌云中是否存 在电荷”的猜想。如果有，他要利用风筝把乌云中的电荷引下来，装入莱顿瓶，进行研究。 于是，他与儿子威廉冒着生命危险，把风筝放上天空。当雨水打湿了风筝和绳子，他发现大 量电荷从铜钥匙进入到莱顿瓶，使莱顿瓶充电，用充得的电荷做电学实验，与地面普通物体 带电情况完全一样。由此可见，雷电既不是“上帝之火”，也不是“毒气爆炸”，而是自然界大 规模的放电现象。风筝功不可没！ ⑸如今世界在能源危机阴影中徘徊，有人又想起了风筝。科学家发现，放风筝利用高空强劲 而稳定的风力发电的成本，比传统的风力涡轮机发电成本要低 75%，前景诱人。意大利一 家公司巧妙制成风筝发电系统，因此获得了“2006 年世界再生能源奖”。 ⑹减少二氧化碳排放，降低温室效应是当前世界课题。德国工程师造出了世界上第一艘用风 筝拉动的货轮“白鲸天帆”。利用那里强劲而稳定的风力，拉动货轮前进。据说风力可以节省 10-50%的燃料，显著减少二氧化碳排放量。2007 年 12 月 15 日，“白鲸天帆”货轮从德国汉 堡市起航，经大西洋驶往美国休斯敦市，成为航海一大奇观。 ⑺我国改革开放，风筝作出的贡献也令人瞩目。我国潍坊市每年都要举办风筝节，吸引世界
各国朋友竞相展示风筝技艺,增进友谊,促进了投资和贸易,可谓“风筝搭台,经济唱戏”。 发明风筝是创新,而巧妙利用风筝也是创新,并且是硕果累累,古今绵延不绝。 1.文首画线句在文中的作用是 (2分 2.以下说法符合文意的一项是 )(3分) A.风筝的创意起源于两千多年前的巧匠鲁班。 B.民间喜爱放飞风筝是因有早春踏青的习俗 C.“万户飞天”是足以让后人纪念的标志性的试验。 D.文中运用引用、反问等方法来阐述“风筝趣话”。 3.第(2)段举“红楼梦”的例子是为了说明 (3分) 4.依照文意,标题中的“趣”字与人类生活中哪些方面相关?(3分) (1) 5.有人说文末提及“改革开放”与风筝关系不大,你以为如何?请说说理由。(4分) (二)阅读下文,完成第6~12题(22分) 种子 詹克明 (1)生命一旦启动就无法停止,只能按照既定程序不回头地走到底,中途停止就是夭折。 种子是一轮生命完成后的“暂停”,它清醒地等待着新一轮生命的开始。种子完全掌握着启动 自己生命的主动权! (2)生命为何要采取“种子”形式?其存在的充分理由何在? (3)是为了传承生命吗?是的。万物有生必有死,正如蒙田所说,死亡是生命的一部分。所有 生命体都无一例外地设定了自我衰亡机制,让位给下一代生命。但实现这种生命的链接并非 定要采取“种子“方式,许多无性繁殖方式也同样能够延续生命,使子孙万代生生不息。例 如灯笼草会在叶尖长出众多新一代子体,落地生根,即成新株。可见生命的传承并非一定要 采取“种子”方式。 (4)是为了躲避恶劣环境吗?是的。但这也不能成为种子必须存在的理由。许多热带雨林终年 常绿,并无干旱严寒之虞。如高寒地区许多草本植物就是依靠地下根茎越冬的。可见无论从 当今热带植物来看,还是从种子植物起源来看,规避恶劣环境也不构成种子必须存在的充足 理由。 (5)纵观植物界发展史便可以看出,种子存在之要旨绝不是为了退守,而是为了进取!生命活 力的强弱既表现在种群个体的繁衍数量上,又表现在应对环境的变通能力上,而种子植物在 这两方面都独具优势。 (6)任何一个生命力强盛的物种都具备短时期称霸世界的雄心与能力。人堆里未必个个都是想 当将军的士兵,但可以肯定,每株种子植物都是一个心怀征服世界的绿色“拿破仑”!“绿林 之中,真的个个“好汉” (y大树千颗籽,一穗百粒粮”,种子植物这种按百、按千“倍增”又怎会不蕴涵着更大的爆发 潜力呢。更何况有些植物的种子数量比这还要超出千倍万倍呢。如热带雨林中有种附生植物 兰花,一株兰花可以产生一百万颗种子,这种极小极轻的种子被风吹到雨林树皮上,就可附 着生长。可以说每株兰花都具有独霸整座林的扩张能力。美丽居然包藏野心! (8生命需要播散。强大的繁殖能力必须要以强大的空间扩散能力作保障,使每一子代个体都 能得到足够的生存空产。虽然植物立地不动,但它的种子却可以各出奇招,变静为动。有的
各国朋友竞相展示风筝技艺，增进友谊，促进了投资和贸易，可谓“风筝搭台，经济唱戏”。 发明风筝是创新，而巧妙利用风筝也是创新，并且是硕果累累，古今绵延不绝。 1．文首画线句在文中的作用是 。（2 分） 2．以下说法符合文意的一项是（ ）（3 分） A．风筝的创意起源于两千多年前的巧匠鲁班。 B．民间喜爱放飞风筝是因有早春踏青的习俗。 C．“万户飞天”是足以让后人纪念的标志性的试验。 D．文中运用引用、反问等方法来阐述“风筝趣话”。 3．第⑵段举“红楼梦”的例子是为了说明 。（3 分） 4．依照文意，标题中的“趣”字与人类生活中哪些方面相关？（3 分） ⑴ ⑵ ⑶ 5．有人说文末提及“改革开放”与风筝关系不大，你以为如何？请说说理由。（4 分） （二）阅读下文，完成第 6～12 题（22 分） 种 子 詹克明 ⑴生命一旦启动就无法停止，只能按照既定程序不回头地走到底，中途停止就是夭折。 种子是一轮生命完成后的“暂停”，它清醒地等待着新一轮生命的开始。种子完全掌握着启动 自己生命的主动权！ ⑵生命为何要采取“种子”形式？其存在的充分理由何在？ ⑶是为了传承生命吗？是的。万物有生必有死，正如蒙田所说，死亡是生命的一部分。所有 生命体都无一例外地设定了自我衰亡机制，让位给下一代生命。但实现这种生命的链接并非 一定要采取“种子“方式，许多无性繁殖方式也同样能够延续生命，使子孙万代生生不息。例 如灯笼草会在叶尖长出众多新一代子体，落地生根，即成新株。可见生命的传承并非一定要 采取“种子”方式。 ⑷是为了躲避恶劣环境吗？是的。但这也不能成为种子必须存在的理由。许多热带雨林终年 常绿，并无干旱严寒之虞。如高寒地区许多草本植物就是依靠地下根茎越冬的。可见无论从 当今热带植物来看，还是从种子植物起源来看，规避恶劣环境也不构成种子必须存在的充足 理由。 ⑸纵观植物界发展史便可以看出，种子存在之要旨绝不是为了退守，而是为了进取！生命活 力的强弱既表现在种群个体的繁衍数量上，又表现在应对环境的变通能力上，而种子植物在 这两方面都独具优势。 ⑹任何一个生命力强盛的物种都具备短时期称霸世界的雄心与能力。人堆里未必个个都是想 当将军的士兵，但可以肯定，每株种子植物都是一个心怀征服世界的绿色“拿破仑”！“绿林” 之中，真的个个“好汉”。 ⑺“大树千颗籽，一穗百粒粮”，种子植物这种按百、按千“倍增”又怎会不蕴涵着更大的爆发 潜力呢。更何况有些植物的种子数量比这还要超出千倍万倍呢。如热带雨林中有种附生植物 兰花，一株兰花可以产生一百万颗种子，这种极小极轻的种子被风吹到雨林树皮上，就可附 着生长。可以说每株兰花都具有独霸整座林的扩张能力。美丽居然包藏野心！ ⑻生命需要播散。强大的繁殖能力必须要以强大的空间扩散能力作保障，使每一子代个体都 能得到足够的生存空产。虽然植物立地不动，但它的种子却可以各出奇招，变静为动。有的
长有羽毛状降落伞(如浦公英);有的细极如尘随风播扬(如罂粟):有的厚实硬壳耐得海水 浸泡,飘洋过海远播彼岸(如椰子)…当然最具传播能力的还是人类,它可使用一切现代 交通工具将种子在洲际快速传播。种子植物不愧是以静驭动的高手,连人类都要供其使役。 从这略带狡黠的动态扩散中,不仅其锐意进取之雄心让人敬佩,其扩展领地之绝妙也令人赞 (9)也许生命最具伟力,最能体现其活力的还在于一个“变”字。因为环境总是一切生命赖以生 存的主宰,它永远在不停地变化着,有时剧烈,有时和缓,有时又会突然走向极端。只有能 够顺应各种变化,永远拿得出适合新环境生存的变体,这样的物种才有可能继续存在下去 那些难以变通的物种,哪怕它数量再多也会全军覆没 0数量”只能占领现在,“变化”才能拥有未来! ①D一个物种保有的变化方式越多,越宽阔,其生命力也就越强盛,越具发展潜力。变化方式 枯竭意味着物种的老化与生命力的萎谢,只能走向物种的衰亡。大自然只承认优势,谁拥有 最丰足的变化方式,谁能在任何环境变迁之时都能变异出占有优势的子代,谁就能在地球上 占有最大的生存份额。尤其重要的是,这种重组变化仅仅发生在种子形成的阴阳交合之际, 此前此后的生命过程都不享有这种机会。 02“变”是生命立足之本,也是生命由简单到复杂,由单一到多样,由低级有序向高级有序进 化之根本。地球上由最原始的原核细胞、真核细胞发展到当今如此高级的生命形态,也全靠 一个“变”字。在整个生命发展历史中,只有在形成种子之后才加速了这一进化历程。因为这 种繁衍方式能够提供为数众多的变化方式,使得每一颗种子都有可能载带彼此差异的遗传文 本,具有与众不同的体貌特征。从这个意义上来说:世上决没有两粒完全相同的种子 3由是观之,种子植物最核心的优势就在于“变”与“量”的结合——以数量容纳变化,以变化 丰富数量,体现出一种充满哲思与雄心的大智慧。 0植物并无“思想”,其实生存的大智慧本无需“动脑”。大自然只需不断地剔除劣者,让优者 留存,就可以在无目的中产生出目的性,在无方向中产生出发展方向来。生命进步的伟力就 在这去留之间! 5大知无思,只需顺通自然 6.第()段中的“暂停”在文中的含义是 。(2分) 7.第(3)、(4)段在构思上的作用是 (2分) 8.文中画线句的表达效果是 分) 9.下列说法恰当的两项是 )(6分) A.文中以灯笼草、兰花及蒲公英等为例,说明了种子存在的理由 B.“生命”居然“包藏野心”一句贬斥了兰花独霸森林的张狂野心 C.依照作者思路,全文可分为四个层次,第(12)段应归入第四层次。 D.种子植物活力的变通能力远远胜过它的繁衍数量的能力 E.全文从自然科学角度入手阐述了种子锐意进取的本质特征。 F.全文结构严谨,内容厚实,议论条分缕析,读后给人以有益的启示。 10.“变化”才能拥有未来的理由可归纳为(3分) 123 11.第(14)段说“植物并无思想”,又肯定“这是生存的大智慧”,前后是否矛盾,说说理由 (3分)
长有羽毛状降落伞（如浦公英）；有的细极如尘随风播扬（如罂粟）；有的厚实硬壳耐得海水 浸泡，飘洋过海远播彼岸（如椰子）……当然最具传播能力的还是人类，它可使用一切现代 交通工具将种子在洲际快速传播。种子植物不愧是以静驭动的高手，连人类都要供其使役。 从这略带狡黠的动态扩散中，不仅其锐意进取之雄心让人敬佩，其扩展领地之绝妙也令人赞 叹。 ⑼也许生命最具伟力，最能体现其活力的还在于一个“变”字。因为环境总是一切生命赖以生 存的主宰，它永远在不停地变化着，有时剧烈，有时和缓，有时又会突然走向极端。只有能 够顺应各种变化，永远拿得出适合新环境生存的变体，这样的物种才有可能继续存在下去。 那些难以变通的物种，哪怕它数量再多也会全军覆没。 ⑽“数量”只能占领现在，“变化”才能拥有未来！ ⑾一个物种保有的变化方式越多，越宽阔，其生命力也就越强盛，越具发展潜力。变化方式 枯竭意味着物种的老化与生命力的萎谢，只能走向物种的衰亡。大自然只承认优势，谁拥有 最丰足的变化方式，谁能在任何环境变迁之时都能变异出占有优势的子代，谁就能在地球上 占有最大的生存份额。尤其重要的是，这种重组变化仅仅发生在种子形成的阴阳交合之际， 此前此后的生命过程都不享有这种机会。 ⑿“变”是生命立足之本，也是生命由简单到复杂，由单一到多样，由低级有序向高级有序进 化之根本。地球上由最原始的原核细胞、真核细胞发展到当今如此高级的生命形态，也全靠 一个“变”字。在整个生命发展历史中，只有在形成种子之后才加速了这一进化历程。因为这 种繁衍方式能够提供为数众多的变化方式，使得每一颗种子都有可能载带彼此差异的遗传文 本，具有与众不同的体貌特征。从这个意义上来说：世上决没有两粒完全相同的种子！ ⒀由是观之，种子植物最核心的优势就在于“变”与“量”的结合——以数量容纳变化，以变化 丰富数量，体现出一种充满哲思与雄心的大智慧。 ⒁植物并无“思想”，其实生存的大智慧本无需“动脑”。大自然只需不断地剔除劣者，让优者 留存，就可以在无目的中产生出目的性，在无方向中产生出发展方向来。生命进步的伟力就 在这去留之间！ ⒂大知无思，只需顺通自然！ 6．第⑴段中的“暂停”在文中的含义是 。（2 分） 7．第⑶、⑷段在构思上的作用是 。（2 分） 8．文中画线句的表达效果是 。（2 分） 9．下列说法恰当的两项是（ ）（ ）（6 分） A．文中以灯笼草、兰花及蒲公英等为例，说明了种子存在的理由。 B．“生命”居然“包藏野心”一句贬斥了兰花独霸森林的张狂野心。 C．依照作者思路，全文可分为四个层次，第（12）段应归入第四层次。 D．种子植物活力的变通能力远远胜过它的繁衍数量的能力。 E．全文从自然科学角度入手阐述了种子锐意进取的本质特征。 F．全文结构严谨，内容厚实，议论条分缕析，读后给人以有益的启示。 10．“变化”才能拥有未来的理由可归纳为（3 分） ⑴ 。 ⑵ 。 ⑶ 。 11．第（14）段说“植物并无思想”，又肯定“这是生存的大智慧”，前后是否矛盾，说说理由。 （3 分）
举例说明本文语言的周密严谨与通俗易懂。(4分) (1)周密严谨 (2)通俗易懂 (三)默写(任选6空)(6分) [注:考生答题超过6空,按前6空顺序评分] 13.(1)蒹葭苍苍, 所谓伊人 。(《诗经·蒹葭》) 诗成泣鬼神。(杜甫《寄李十二白二十韵》) (3)古之圣人,其出人也远矣, (韩愈《师说》) (4)公曰:“ ,必以信。”(《左传·曹刿论战》) 5)最喜小儿无赖 。(辛弃疾《清平乐·村居》) 客, (6)独在异乡为异 (王维《九月九日忆山东兄弟》) (四)阅读下面的作品,完成14~16题(8分) 乐天见示伤微之、敦诗、晦叔,三君子皆有深分,因成是诗以寄① 刘禹锡 吟君叹逝双绝句②,使我伤怀奏短歌。世上空惊故人少,集中惟觉祭文多。 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。万古到今同此恨,闻琴泪尽欲如何③ [注]①微之,元稹的字,官至宰相;敦诗,崔群的字,官至吏部尚书;晦叔,崔玄亮的字, 官至监察御史。三人相继谢世。②双绝句,白居易因伤三人而写的两首绝句。③闻琴:西晋 名流嵇康临刑前鼓琴叹曰:“雅音于是绝矣!”时人莫不哀之 14.读此诗,让人想起沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的诗句,此句的作者是 (2分) 15.对本诗理解有误的一项是()(2分) A.作者为三位好友谢世写了此诗,寄给乐天,乐天见后因伤也写了双绝句给作者。 B.诗题中“三君子皆有深分”意为作者刘禹锡与三君子也有很深的情分。 C.颔联既表达世人对三位老友随时去世的惊怕,又用“空”字表达再多诗文都无法挽回的 无奈 D.尾联用“闻琴”之典,是作者借之表示自古至今亡友之恨是人皆有之的,但闻琴同情也 罢,流泪也罢,都徒奈死者何!从而再次表示对三友的凭吊 16.谈谈你对本诗颈联的认识。(4分 (五)阅读下文,完成17~21题(16分) 送薛存义之任序 河东薛存义将行,柳子载肉于俎,崇酒于觞,追而送之江之浒,饮食之。且告曰: 凡吏于土者,若知其职乎?盖民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其什一佣乎吏 使司平于我也。今我受其直、怠其事者,天下皆然;岂惟怠之,又从而盜之 向使佣一夫于家,受若直,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此
。 12．举例说明本文语言的周密严谨与通俗易懂。（4 分） ⑴周密严谨 ⑵通俗易懂 （三）默写（任选 6 空）（6 分） [注：考生答题超过 6 空，按前 6 空顺序评分] 13．⑴蒹葭苍苍， 。所谓伊人， 。（《诗经•蒹葭》） ⑵ ，诗成泣鬼神。（杜甫《寄李十二白二十韵》） ⑶古之圣人，其出人也远矣， 。（韩愈《师说》） ⑷公曰：“ ， ，必以信。”（《左传•曹刿论战》） ⑸最喜小儿无赖， 。（辛弃疾《清平乐•村居》） ⑹独在异乡为异客， 。（王维《九月九日忆山东兄弟》） （四）阅读下面的作品，完成 14～16 题（8 分） 乐天见示伤微之、敦诗、晦叔，三君子皆有深分，因成是诗以寄① 刘 禹 锡 吟君叹逝双绝句②，使我伤怀奏短歌。世上空惊故人少，集中惟觉祭文多。 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何③。 ［注］①微之，元稹的字，官至宰相；敦诗，崔群的字，官至吏部尚书；晦叔，崔玄亮的字， 官至监察御史。三人相继谢世。②双绝句，白居易因伤三人而写的两首绝句。③闻琴：西晋 名流嵇康临刑前鼓琴叹曰：“雅音于是绝矣！”时人莫不哀之。 14．读此诗，让人想起“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的诗句，此句的作者是 。（2 分） 15．对本诗理解有误的一项是( )（2 分） A．作者为三位好友谢世写了此诗，寄给乐天，乐天见后因伤也写了双绝句给作者。 B．诗题中“三君子皆有深分”意为作者刘禹锡与三君子也有很深的情分。 C．颔联既表达世人对三位老友随时去世的惊怕，又用“空”字表达再多诗文都无法挽回的 无奈。 D．尾联用“闻琴”之典，是作者借之表示自古至今亡友之恨是人皆有之的，但闻琴同情也 罢，流泪也罢，都徒奈死者何！从而再次表示对三友的凭吊。 16．谈谈你对本诗颈联的认识。（4 分） （五）阅读下文，完成 17～21 题（16 分） 送薛存义之任序 河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒于觞，追而送之江之浒，饮食之。且告曰： 凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其什一佣乎吏， 使司平于我也。今我受其直、怠其事者，天下皆然；岂惟怠之，又从而盗之。 向使佣一夫于家，受若直，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此
而民莫敢肆其怒与黜罚者,何哉?势不同也。势不同而理同,如吾民何?有达于理者,得不 恐而畏乎! 存义假令零陵二年矣①。早作而夜思,勤力而劳心,讼者平,赋者均,老弱无怀诈暴憎。其 为不虚取直也的矣,其知恐而畏也审矣 吾贱且辱,不得与考绩幽明之说②。于其往也,故赏以酒肉而重之以辞 [注]①假,兼摄,暂时代理。零陵:旧县名,湖南南部,邻接广西,后并入永州。②幽明: 指因官吏的好坏而加以升降 17.与本文题目中的“序”意义相同的一项是()(2分) A.刘向《新序》B.欧阳修《伶官传序》 C.宋濂《送东阳马生序》D.白居易《荔枝图序》 18.解释下列句中加点的词()(4分) (1)柳子载肉于俎 (2)追而送之江之浒 (3饮食之 (4)使司平于我也 19.下列句中表数方法相同的两项是()()(2分) A.出其什一佣乎吏。B.而戍死者固十六七 C.军书十二卷,卷卷有爷名。D.邹忌修八尺有余 20.把下列句子译成现代汉语(5分) (1)盖民之役,非以役民而已也。 (3分) (2)存义假令零陵二年矣。 (2分) 21.用原文中的词、句填空(3分) (1)本文的主要观点是 (2)文章批评了官吏中口民、口民、口民的现象,大胆地主张人民要口贪官污吏 (六)阅读下文,完成22~26题(13分) 答虔停俞括奉议书① 轼顿首再拜,资深使君阁下②。前日辱访,宠示长重笺及诗文一编,伏读累日,废卷拊掌 有“起予”之叹③。孔子曰:“辞达而已矣。”物固有是理,患不知之,知之患不能达于口与手。 所谓文者,能达是而己。 文人之盛,莫若近世。然私所钦慕者,独陆宣公一人④。家有公奏议善本,顷侍讲读,尝缮 写进御。区区之忠,自谓庶几于孟轲之敬王⑤,且欲推此学于天下,使家藏此方,人挟此药 以待世之病者,岂非仁人君子之至情也哉! 今观所示议论,自东汉以下十篇,皆欲酌古以御今,有意于济世之实用,而不志于耳目之观 美。此正平生所望于朋友与凡学道之君子也。然去岁在都下,见一医工,颇艺而穷,慨然谓 仆曰:“人所以药为?端为病耳。若欲以适口,则莫若刍豢⑥,何以药为!今孙氏、刘氏皆 以药显,孙氏蕲(通“祈”。祈求)于治病,不择甘苦;而刘氏专务适口,病者宜安所去取? 而刘氏富倍于孙氏,此何理也?”使君期文,恐未必售于世。然售不售,岂吾侪所当挂口哉? 聊以发一笑耳 进《宣公奏议》,有一《表》⑦,辄录呈,不须示人也 余俟面谢。不宣。 (选自《苏轼诗文选》) [注]①虔仵( qlan cuI):官名,为虔州副行政长官。俞括,字资深,曾任职虔州(今江西 赣州)。奉议,州名(今广西田阳)②使君:汉称太守为使君,宋代知州相当于汉太守。③
而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不 恐而畏乎！ 存义假令零陵二年矣①。早作而夜思，勤力而劳心，讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎。其 为不虚取直也的矣，其知恐而畏也审矣。 吾贱且辱，不得与考绩幽明之说②。于其往也，故赏以酒肉而重之以辞。 ［注］①假，兼摄，暂时代理。零陵：旧县名，湖南南部，邻接广西，后并入永州。②幽明： 指因官吏的好坏而加以升降。 17．与本文题目中的“序”意义相同的一项是( )（2 分） A．刘向《新序》 B．欧阳修《伶官传序》 C．宋濂《送东阳马生序》 D．白居易《荔枝图序》． 18．解释下列句中加点的词( )（4 分） ⑴柳子载肉于俎 ⑵追而送之江之浒 ⑶饮食之 ⑷使司平于我也 19．下列句中表数方法相同的两项是( )( )（2 分） A．出其什一佣乎吏。 B．而戍死者固十六七。 C．军书十二卷，卷卷有爷名。 D．邹忌修八尺有余。 20．把下列句子译成现代汉语（5 分） ⑴盖民之役，非以役民而已也。 （3 分） ⑵存义假令零陵二年矣。 （2 分） 21．用原文中的词、句填空（3 分） ⑴本文的主要观点是 ⑵文章批评了官吏中□民、□民、□民的现象，大胆地主张人民要□□贪官污吏。 （六）阅读下文，完成 22～26 题（13 分） 答虔倅俞括奉议书① 轼顿首再拜，资深使君阁下②。前日辱访，宠示长重笺及诗文一编，伏读累日，废卷拊掌， 有“起予”之叹③。孔子曰：“辞达而已矣。”物固有是理，患不知之，知之患不能达于口与手。 所谓文者，能达是而已。 文人之盛，莫若近世。然私所钦慕者，独陆宣公一人④。家有公奏议善本，顷侍讲读，尝缮 写进御。区区之忠，自谓庶几于孟轲之敬王⑤，且欲推此学于天下，使家藏此方，人挟此药， 以待世之病者，岂非仁人君子之至情也哉！ 今观所示议论，自东汉以下十篇，皆欲酌古以御今，有意于济世之实用，而不志于耳目之观 美。此正平生所望于朋友与凡学道之君子也。然去岁在都下，见一医工，颇艺而穷，慨然谓 仆曰：“人所以药为？端为病耳。若欲以适口，则莫若刍豢⑥，何以药为！今孙氏、刘氏皆 以药显，孙氏蕲（通“祈”。祈求）于治病，不择甘苦；而刘氏专务适口，病者宜安所去取？ 而刘氏富倍于孙氏，此何理也？”使君期文，恐未必售于世。然售不售，岂吾侪所当挂口哉？ 聊以发一笑耳。 进《宣公奏议》，有一《表》⑦，辄录呈，不须示人也。 余俟面谢。不宣。 (选自《苏轼诗文选》) ［注］①虔倅(qián cuì)：官名，为虔州副行政长官。俞括，字资深，曾任职虔州（今江西 赣州）。奉议，州名（今广西田阳）②使君：汉称太守为使君，宋代知州相当于汉太守。③
起予:启发我。《论语·八佾》中提及卜商和孔子谈《诗》,孔子听后说:“起予者商也。”④ 陆宣公:陆贽,唐政治家、文学家。他向君主奏议的内容,苏轼在《表》中认为贽都是“‘谏 之以忠厚”,“进苦口之药石”。⑤孟轲之敬王:《孟子·公孙丑下》:孟子对景丑氏说:“齐人 无以仁义为王言者。…我非尧舜之道不敢以陈于王前,故齐人莫如我敬王也。”⑥刍豢 (huan):家畜的肉。⑦《表》:即《乞校正陆贽奏议进御札子》 22.本文是作者写给友人 (人名)的 23.“所谓文者,能达是而已”一语中,“文”指 “达”指 “是”是指 。(3分) 24.文章第二节,作者读过陆贽奏议善本后“欲推此学”,作者想向天下推崇什么“学”? 作者又认为人们以此学为“药”,可“待世之病”,请推想世人有什么“病”?(4分) (1)所推之学为: (2)所待之病为 25作者赞美俞括文章的原话为“ ”(2分) 26.作者以“孙氏、刘氏”的故事想说明什么?(3分) 二、写作(70分) 27.作文(70分) 上海世博会中国国家馆与地方馆的设计一寓“天”,一寓“地”,其背后有东方哲学对“天地”的 理解:“星期日”叫做“礼拜天”,这源于宗教文化:“劳动节”来源于工业文化:“国庆节”来源 于国家的理念和革命运动; 有人说,许多的行为、举措背后,其实是一定的精神、文化在起作用。 请就此现象,自选角度和内容,自拟题目,写文章一篇,字数不少于800字 参考答案 1.引发下文,强调风筝的创意是人类的聪明才智的结果。(2分) 2.C(3分) 3.在放飞风筝过程中注入了人的方式感情。(3分) 4.(1)与祖先梦想象鸟自由飞翔的愿望相关。 (2)与人类科学探索、发明相关 (3)与人们在生活中的心态情趣相关 (4)与当前能源危机与环境保护相关(答出三点即可)(3分) 5.有关系。是为了突出改革开放现实生活中风筝对社会经济发展的作用。与文末结句利用 风筝”也是创新,古今绵绵不绝相呼应。(4分) 6.种子在萌发新生命诞生前的孕育与期待。(2分 7.为下文突出(强调)种子的要旨起了蓄势铺垫的作用。(2分)。 8.运用比喻(类比)的手法形象阐述了种子具有征服自然世界的雄心。(2分) 9.EF(6分) 10.(3分) (1)只有顺应客观环境各种变化才得以生存。(1分) (2)物种变化方式越多,生命力越具潜力。(1分) (3)变化才能使生命由低级向高级进化。(1分) 1].不矛盾。说“并无思想”是从植物不具备人类一般的思考能力,而说“大智慧”则是对自然 界种子植物“变”与“量”结合角度做出的客观评价,前后着眼点不同。(3
起予：启发我。《论语•八佾》中提及卜商和孔子谈《诗》，孔子听后说：“起予者商也。”④ 陆宣公：陆贽，唐政治家、文学家。他向君主奏议的内容，苏轼在《表》中认为贽都是“谏 之以忠厚”，“进苦口之药石”。⑤孟轲之敬王：《孟子•公孙丑下》：孟子对景丑氏说：“齐人 无以仁义为王言者。……我非尧舜之道不敢以陈于王前，故齐人莫如我敬王也。”⑥刍豢 （huàn）：家畜的肉。⑦《表》：即《乞校正陆贽奏议进御札子》 22．本文是作者 写给友人 （人名）的 。（1 分） 23．“所谓文者，能达是而已”一语中，“文”指 ，“达”指 ，“是”是指 。（3 分） 24．文章第二节，作者读过陆贽奏议善本后“欲推此学”，作者想向天下推崇什么“学”？ 作者又认为人们以此学为“药”，可“待世之病”，请推想世人有什么“病”？（4 分） ⑴所推之学为： ⑵所待之病为： 25.作者赞美俞括文章的原话为“ ”（2 分） 26．作者以“孙氏、刘氏”的故事想说明什么？（3 分） 二、写作（70 分） 27．作文（70 分） 上海世博会中国国家馆与地方馆的设计一寓“天”，一寓“地”，其背后有东方哲学对“天地”的 理解；“星期日”叫做“礼拜天”，这源于宗教文化；“劳动节”来源于工业文化；“国庆节”来源 于国家的理念和革命运动；…… 有人说，许多的行为、举措背后，其实是一定的精神、文化在起作用。 请就此现象，自选角度和内容，自拟题目，写文章一篇，字数不少于 800 字。 参考答案 1．引发下文,强调风筝的创意是人类的聪明才智的结果。（2 分） 2．C（3 分） 3．在放飞风筝过程中注入了人的方式感情。（3 分） 4．⑴与祖先梦想象鸟自由飞翔的愿望相关。 ⑵与人类科学探索、发明相关 ⑶与人们在生活中的心态情趣相关 ⑷与当前能源危机与环境保护相关（答出三点即可）（3 分） 5．有关系。是为了突出改革开放现实生活中风筝对社会经济发展的作用。与文末结句“利用 风筝”也是创新，古今绵绵不绝相呼应。（4 分） 6．种子在萌发新生命诞生前的孕育与期待。（2 分） 7．为下文突出（强调）种子的要旨起了蓄势铺垫的作用。（2 分）。 8．运用比喻（类比）的手法形象阐述了种子具有征服自然世界的雄心。（2 分） 9．E F（6 分） 10．（3 分） ⑴只有顺应客观环境各种变化才得以生存。（1 分） ⑵物种变化方式越多，生命力越具潜力。（1 分） ⑶变化才能使生命由低级向高级进化。（1 分） 11．不矛盾。说“并无思想”是从植物不具备人类一般的思考能力，而说“大智慧”则是对自然 界 种子植物 “ 变 ” 与 “ 量 ” 结 合 角 度 做 出 的 客 观 评 价 ， 前 后 着 眼 点 不 同 。（ 3
分) 12.(4分) (1)周密严谨(2分)例1)种子存在之要旨绝不是为了退守,而是为了进取! 例(2)“而种子对植物在这两方面都独具优势。 例(3)生命最具活力,最能体现其活力的还在于一个‘变”字。 例(4)“从这个意义上说,世上没有两粒完全相同的种子。 以上例句说明为了准确阐明种子植物的本质特征,特别注重句中副词的限制修饰作用,有的 是表强调突出,有的是表范围限制,有的是表层进,显出论述过程中语言的周密性。再如表 达的精巧与贴切 (2)通俗易懂(2分)例(1)绿林”之中真的个个好汉;美丽居然包藏野心;植物不愧是以静驭 动的高手,连人类都要供其使役等,通俗易懂,不用术语。 13.(7选6,6分)(1)白露为霜在水一方(2)笔落惊风雨(3)犹且从师而问焉(4)牺牲 玉帛,弗敢加焉(5)溪头卧剥莲蓬(6)每逢佳节倍思亲。 14.刘禹锡(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)(2分) 15.A.(题中“见示”是“给我看”;“因成是诗以寄”意为“于是写成这首诗拿它寄给白乐天” 诗的首联也写先吟乐天双绝句,然后“奏短歌”以答)(2分 16.(1)用此句作比喻(把三友比作“陈叶、前波”。“新叶催陈叶,前波让后波”又可视为“类 比”)表示人的升沉生死是无法抗拒的自然规律。(2分)(2)此句含有哲理:旧叶不落新叶 不生,前波不灭后波不起,这是弊中有利,利中有弊的事。(1分)(3)对故友伤心之余能 写出此联,反映作者清醒、豁达和看事的辩证。(1分) 17.C.(是临别赠序。A《新序》是刘向采集舜禹以至汉代史实分类编纂的一部书。B是为 《五代史→伶官传》写的序言。D是作者命画工绘荔枝图后,再在图上题的画序)(2分) 18.(共4分,每格1分) (1)古代祭祀时盛食品的礼器,文中指盛肉的器具。答“切肉的砧板”错(2)水边(3)请..喝酒 吃肉(如答“使………饮食”算对)(4)管理、主持 19.A、B(均是表分数的母数和子数,中间省掉“分之”。B句出自《陈涉起义》“藉第令勿 斩,而戍死者固十六七。”C句用“十二”表夸张的虚数。D句用“有”表整数后的零数。)(2分) 20.(1)(官吏)是百姓的仆役而不是差役百姓的。(3分:补足“官吏”1分,民之役:百姓 的仆役1分役民:差役百姓1分) (2)存义任零陵县的代理县令两年了。(2分“假令零陵”是特殊的动宾关系中的“任动用 法”,假令:任.…代理县令。同“知杭州”:任.….知县) 21.“官为民役而非役民者”(盖民之役,非以役民而已也)(1分) 役、怠、盗(1分。错1个仍得1分,错二个扣1分)黜罚(1分) 22.苏轼俞括回信(1分) 23.文章或写文章,用文字表达,事物本有的道理。(3分) 24.(1)所推之学为:向君王推荐如尧舜之道般正确的道理或主张。(此答案由注释④⑤得出) (2分)(2)所待之病为:对君王并不忠诚,推荐的并非正确的道理或主张。(此答案由“所推 之学”的答案推出)(2分) 25.皆欲酌古以御今,有意于济世之实用,而不志于耳目之观美。(2分) 6.想以故事为例(类比),说明文章是派“济世之实用”的,而不是供“耳目之观美”的,这 正象药是用来“治病”的,不是用以“适口”的。(3分)
分） 12．（4 分） ⑴周密严谨（2 分）例⑴“种子存在之要旨绝不是为了退守，而是为了进取！” 例⑵“而种子对植物在这两方面都独具优势。 例⑶“生命最具活力，最能体现其活力的还在于一个‘变’字。” 例⑷“从这个意义上说，世上没有两粒完全相同的种子。” 以上例句说明为了准确阐明种子植物的本质特征，特别注重句中副词的限制修饰作用，有的 是表强调突出，有的是表范围限制，有的是表层进，显出论述过程中语言的周密性。再如表 达的精巧与贴切。 ⑵通俗易懂（2 分）例⑴“绿林”之中真的个个好汉；美丽居然包藏野心；植物不愧是以静驭 动的高手，连人类都要供其使役等，通俗易懂，不用术语。 13．（7 选 6，6 分）⑴白露为霜 在水一方 ⑵笔落惊风雨 ⑶犹且从师而问焉 ⑷牺牲 玉帛，弗敢加焉 ⑸溪头卧剥莲蓬 ⑹每逢佳节倍思亲。 14．刘禹锡（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（2 分） 15．A．（题中“见示”是“给我看”；“因成是诗以寄”意为“于是写成这首诗拿它寄给白乐天”； 诗的首联也写先吟乐天双绝句，然后“奏短歌”以答）（2 分） 16．⑴用此句作比喻（把三友比作“陈叶、前波”。“新叶催陈叶，前波让后波”又可视为“类 比”）表示人的升沉生死是无法抗拒的自然规律。（2 分） ⑵此句含有哲理：旧叶不落新叶 不生，前波不灭后波不起，这是弊中有利，利中有弊的事。（1 分） ⑶对故友伤心之余能 写出此联，反映作者清醒、豁达和看事的辩证。（1 分） 17．C．（是临别赠序。A《新序》是刘向采集舜禹以至汉代史实分类编纂的一部书。B 是为 《五代史•伶官传》写的序言。D 是作者命画工绘荔枝图后，再在图上题的画序）（2 分） 18．（共 4 分，每格 1 分） ⑴古代祭祀时盛食品的礼器，文中指盛肉的器具。答“切肉的砧板”错 ⑵水边 ⑶请……喝酒 吃肉（如答“使……饮食”算对）⑷管理、主持。 19．A、B（均是表分数的母数和子数，中间省掉“分之”。B 句出自《陈涉起义》“藉第令勿 斩，而戍死者固十六七。”C 句用“十二”表夸张的虚数。D 句用“有”表整数后的零数。）（2 分） 20．⑴（官吏）是百姓的仆役而不是差役百姓的。（3 分：补足“官吏” 1 分，民之役：百姓 的仆役 1 分 役民：差役百姓 1 分） ⑵存义任零陵县的代理县令两年了。（2 分 “假令零陵”是特殊的动宾关系中的“任动用 法”，假令：任……代理县令。同“知杭州”：任……知县） 21．“官为民役而非役民者”（盖民之役，非以役民而已也）（1 分） 役、怠、盗（1 分。错 1 个仍得 1 分，错二个扣 1 分） 黜罚（1 分） 22．苏轼 俞括 回信（1 分） 23．文章或写文章，用文字表达，事物本有的道理。（3 分） 24．⑴所推之学为：向君王推荐如尧舜之道般正确的道理或主张。（此答案由注释④⑤得出） （2 分）⑵所待之病为：对君王并不忠诚，推荐的并非正确的道理或主张。（此答案由“所推 之学”的答案推出）（2 分） 25．皆欲酌古以御今，有意于济世之实用，而不志于耳目之观美。（2 分） 26．想以故事为例（类比），说明文章是派“济世之实用”的，而不是供“耳目之观美”的，这 正象药是用来“治病”的，不是用以“适口”的。（3 分）