2009届江苏省启东中学高三语文三轮系列模拟试卷八 语言文字运用18分 1.下列词语中加点字的读音完全正确的一组是 A.伉(kang)俪采撷(xie) 风尘仆仆(pu)处变不惊(ch) B.饿殍(piao)羞赧(nan) 雕栏玉砌(qi 不容置喙(hui) C.菲薄(fi)毗邻(pi) 惊魂甫(b)定掎角之势(j) D.拜谒(ye) 隽永(jn) 栉风沐雨(zhi)恬退隐忍(tian) 2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是 A.洪战辉展示了当代中国青年崇高的人生追求,对那些逆境厄运加身,总是觉得低人 等,自嗟自伤、怨声载道的人来说,是一个很好的学习榜样 B.被誉为“华夏民居第一宅”和“山西紫禁城”的王家大院,不仅拥有庞大的建筑群 还保存了大量卓尔不群、璀璨夺目的“三雕”一一砖雕、木雕和石雕艺术精品 C.以分发给每人一百元钱然后遣散的方式来应对民工集中追索欠款,德龙建筑公司的 这种做法也只能是扬汤止沸,对问题的解决是毫无帮助的。 D.著名导演李安凭借《断臂山》获得8届奥斯卡最佳导演、最佳配乐、最佳编剧三项 大奖。一个华人导演能在世界最具影响力的电影节上获此殊荣,真是匪夷所思 3.下列各句中,没有语病的一句是 A.中国斯诺克神奇小子丁俊晖虽然再次无缘世界锦标赛正赛,但他的防守控制能力和 坚韧意志均有较大提高,相信他明年一定会梦想成真 B.推进社会主义新农村建设,必须站在落实科学发展观,构建和谐社会,全面实现小 康,把农业放到整个国民经济大格局中统筹谋划 C.一名市民观察员说,公交系统关乎于每一个市民的日常生活,它在整个城市建设中 的分量不容忽视 D.最新的研究表明,吃巧克力尤其是黑巧克力有利于保护心脏,因为巧克力中含有 种叫“多酚”的物质,它能保护细胞,使其免受损伤。 4.下面是权威资料统计,预计世界人口数量的一组数字,请根据表格内容,写一个描写地 球状态的比喻句 10万年前00年前前987年199年2025年095年 320万5.4亿50亿60亿‖约90亿约102亿 答 5.世界著名的美国咖啡厅连锁企业星巴克在故宫开了六年,许多人对此已见怪不怪。但央 视著名英语主播芮成钢却发出抗议,认为“故宫里的星巴克”对中国文化是种糟蹋。并以个 人名义向星巴克新总裁发出抗议书,要求星巴克从故宫里搬出去。请你对此表明看法,适当 阐述支持或反对的理由。(5分) 二、文言文阅读(18分) 阅读下面的文言文,完成6-9题 虞延少为亭长,时王莽贵人魏氏宾客放从,延率吏卒突入其家捕之,以此见怨,故位不 升。王莽末,天下大乱,延常婴甲胄,拥卫亲族,扦御钞盗,赖其全者甚众。建武初,除细 阳令。后去官还乡里,太守富宗闻延名,召署功曹。宗性奢靡,车服器物,多不中节。延谏 曰:“昔晏婴辅齐,鹿裘不完;季文子相鲁,妾不衣帛。以约失之者鲜矣。”宗不悦,延即 辞退。居有顷,宗果以侈从被诛,临当伏刑,揽涕而叹曰:“恨不用功曹虞延之谏!”迁
2009 届江苏省启东中学高三语文三轮系列模拟试卷八 一、语言文字运用 18 分 1．下列词语中加点字的读音完全正确的一组是 A．伉(kàng)俪 采撷．（xié） 风尘仆仆．（pú） 处．变不惊（chǔ） B．饿殍．（piáo） 羞赧．（nǎn） 雕栏玉砌．（qì） 不容置喙．（huì） C．菲．薄（fěi） 毗．邻（pí） 惊魂甫．（bǔ）定 掎．角之势（jǐ） D．拜谒．（yè） 隽．永（jùn） 栉．风沐雨（zhì） 恬．退隐忍（tián） 2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 A．洪战辉展示了当代中国青年崇高的人生追求，对那些逆境厄运加身，总是觉得低人 一等，自嗟自伤、怨声载道 ．．．．的人来说，是一个很好的学习榜样 B．被誉为“华夏民居第一宅”和“山西紫禁城”的王家大院，不仅拥有庞大的建筑群， 还保存了大量卓尔不群 ．．．．、璀璨夺目的“三雕”——砖雕、木雕和石雕艺术精品。 C．以分发给每人一百元钱然后遣散的方式来应对民工集中追索欠款，德龙建筑公司的 这种做法也只能是扬汤止沸 ．．．．，对问题的解决是毫无帮助的。 D．著名导演李安凭借《断臂山》获得 78 届奥斯卡最佳导演、最佳配乐、最佳编剧三项 大奖。一个华人导演能在世界最具影响力的电影节上获此殊荣，真是匪夷所思 ．．．．。 3．下列各句中，没有语病的一句是 A．中国斯诺克神奇小子丁俊晖虽然再次无缘世界锦标赛正赛，但他的防守控制能力和 坚韧意志均有较大提高，相信他明年一定会梦想成真。 B．推进社会主义新农村建设，必须站在落实科学发展观，构建和谐社会，全面实现小 康，把农业放到整个国民经济大格局中统筹谋划。 C．一名市民观察员说，公交系统关乎于每一个市民的日常生活，它在整个城市建设中 的分量不容忽视。 D．最新的研究表明，吃巧克力尤其是黑巧克力有利于保护心脏，因为巧克力中含有一 种叫“多酚”的物质，它能保护细胞，使其免受损伤。 4．下面是权威资料统计，预计世界人口数量的一组数字，请根据表格内容，写一个描写地 球状态的比喻句。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m 10 万年前 300 年前前1987 年 1999 年 2025 年 2095 年 320 万 5.4 亿 50 亿 60 亿 约 90 亿 约 102 亿 答： 5．世界著名的美国咖啡厅连锁企业星巴克在故宫开了六年，许多人对此已见怪不怪。但央 视著名英语主播芮成钢却发出抗议，认为“故宫里的星巴克”对中国文化是种糟蹋。并以个 人名义向星巴克新总裁发出抗议书，要求星巴克从故宫里搬出去。请你对此表明看法，适当 阐述支持或反对的理由。(5 分) 二、文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成 6—9 题 虞延少为亭长，时王莽贵人魏氏宾客放从，延率吏卒突入其家捕之，以此见怨，故位不 升。王莽末，天下大乱，延常婴甲胄，拥卫亲族，扞御钞盗，赖其全者甚众。建武初，除细 阳令。后去官还乡里，太守富宗闻延名，召署功曹。宗性奢靡，车服器物，多不中节。延谏 曰：“昔晏婴辅齐，鹿裘不完；季文子相鲁，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。”宗不悦，延即 辞退。居有顷，宗果以侈从被诛，临当伏刑，揽涕而叹曰：“ 恨不用功曹虞延之谏！”迁
洛阳令。是时阴氏有客马成者,常为奸盗,延收考之。阴氏屡请,获一书辄加筹二百,信阳 侯阴就乃诉帝,谮延多所冤枉。帝乃临御道之馆,亲录囚徒。延陈其狱状可论者在东,无理 者居西。成乃回欲趋东,延前执之,谓曰:“尔人之巨蠹,久依城社,不畏熏烧。今考实未 竟,宜当尽法!”成大呼称枉,陛戟郎以戟刺延,叱使置之。帝知延不私,谓成曰:“汝犯 王法,身自取之!”呵使速去。后数日伏诛,于是外戚敛手,莫敢干法。迁南阳太守。永平 初,有新野功曹邓衍,以外戚小侯每豫朝会,而容姿趋步有出于众,显宗目之,顾左右曰: “朕之仪貌,岂若此人!”特赐舆马衣服。延以衍虽有容仪而无实行,未尝加礼。帝既异 之,乃诏衍令自称南阳功曹诣阙。既到,拜郎中,迁玄武司马。衍在职不服父丧,帝闻之, 乃叹曰:“‘知人则哲,惟帝难之’。信哉斯言!”衍惭而退,由是以延为明。 (选自《后汉书·虞延传》) 6.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是() A.宗果以侈从被诛 以约失之者鲜矣 B.信阳侯阴就乃诉帝 成乃回欲趋东 C.延陈其狱状可论者在东赖其全者甚众 D.尔人之巨蠹 帝乃临御道之馆 7.下列各组句子中,分别表明虞延“执法严明”和有“知人之明”的一组是() A.①延率吏卒突入其家捕之 ②汝犯王法,身自取之 B.①宗果以侈从被诛 ②尔人之巨蠹,久依城社,不畏熏烧 C.①“宜当尽法!”后数日伏诛 ②延以衍虽有容仪而无实行,未尝加礼 D.①成乃回欲趋东,延前执之 ②知人则哲,惟帝难之 8.下列对原文内容的分析与概括,不正确的一项是() A.虞延年轻时为官勇敢有为,敢抓王莽贵人放纵的门客,也常披甲戴盔,保全了很多 人的生命财产 B.太守富宗生活奢侈放纵,不听虞延劝谏,结果没过多久被杀。富宗临刑前擦泪叹息 十分悔恨。 C.阴氏门客马成作恶多端,被虞延收捕审问。阴氏求情不成便到皇帝面前诬陷虞延, 虞延还是依法处死了马成 D.皇帝认为功曹邓衍长得很像自己,且容貌举止出众而对邓衍宠爱有加;直到向虞延 了解了邓衍的为人之后才幡然醒悟 9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)以此见怨,故位不升 译文: (2)季文子相鲁,妾不衣帛。以约失之者鲜矣 译文 (3)帝既异之,乃诏衍令自称南阳功曹诣阙 译文 古诗鉴赏 10.阅读下面的一首诗,然后回答问题。(8分) 梦微之 白居易 晨起临风一惆怅,通川湓水梦相闻。 不知忆我因何事,昨夜三更梦见君
洛阳令。是时阴氏有客马成者，常为奸盗，延收考之。阴氏屡请，获一书辄加篣二百，信阳 侯阴就乃诉帝，谮延多所冤枉。帝乃临御道之馆，亲录囚徒。延陈其狱状可论者在东，无理 者居西。成乃回欲趋东，延前执之，谓曰：“尔人之巨蠹，久依城社，不畏熏烧。今考实未 竟，宜当尽法！”成大呼称枉，陛戟郎以戟刺延，叱使置之。帝知延不私，谓成曰：“汝犯 王法，身自取之！”呵使速去。后数日伏诛，于是外戚敛手，莫敢干法。迁南阳太守。永平 初，有新野功曹邓衍，以外戚小侯每豫朝会，而容姿趋步有出于众，显宗目之，顾左右曰： “ 朕之仪貌，岂若此人！”特赐舆马衣服。延以衍虽有容仪而无实行，未尝加礼。帝既异 之，乃诏衍令自称南阳功曹诣阙。既到，拜郎中，迁玄武司马。衍在职不服父丧，帝闻之， 乃叹曰：“‘知人则哲，惟帝难之’。信哉斯言！”衍惭而退，由是以延为明。 （选自《后汉书·虞延传》） 6．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ） A．宗果以．侈从被诛 以．约失之者鲜矣 B．信阳侯阴就乃．诉帝 成乃．回欲趋东 C．延陈其．狱状可论者在东 赖其．全者甚众 D．尔人之．巨蠹 帝乃临御道之．馆 7．下列各组句子中，分别表明虞延“执法严明”和有“知人之明”的一组是（ ） A．①延率吏卒突入其家捕之 ②汝犯王法，身自取之 B．①宗果以侈从被诛 ②尔人之巨蠹，久依城社，不畏熏烧 C．①“宜当尽法！”后数日伏诛 ②延以衍虽有容仪而无实行，未尝加礼 D．①成乃回欲趋东，延前执之 ②知人则哲，惟帝难之 8．下列对原文内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A．虞延年轻时为官勇敢有为，敢抓王莽贵人放纵的门客，也常披甲戴盔，保全了很多 人的生命财产。 B．太守富宗生活奢侈放纵，不听虞延劝谏，结果没过多久被杀。富宗临刑前擦泪叹息， 十分悔恨。 C．阴氏门客马成作恶多端，被虞延收捕审问。阴氏求情不成便到皇帝面前诬陷虞延， 虞延还是依法处死了马成。 D．皇帝认为功曹邓衍长得很像自己，且容貌举止出众而对邓衍宠爱有加；直到向虞延 了解了邓衍的为人之后才幡然醒悟。 9. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分) （1）以此见怨，故位不升。 译文： （2）季文子相鲁，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。 译文： （3）帝既异之，乃诏衍令自称南阳功曹诣阙。 译文： 三．古诗鉴赏 10．阅读下面的一首诗，然后回答问题。(8分) 梦微之 白居易 晨起临风一惆怅，通川湓水梦相闻。 不知忆我因何事，昨夜三更梦见君
酬乐天频梦微之 元稹 山水万重书断绝,念君怜我梦相闻。 我今因病魂颠倒,惟梦闲人不梦君! [注]唐元和年间,白居易谪江州,元稹贬通州,两地迢迢数千里,难通音问 (1)记梦以表达对朋友的思念是古诗中常见的手法,而这两首诗却能巧妙构思,翻出新 意。试分别简述这一特点。(4分) (2)清人刘煕载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也:奇语易,常语难 此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”你认为元稹的这首诗,从语言看, 属于“初关”或“重关”哪种情况?为什么?(4分) 四.名句名篇默写(8分) 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分 (1)不以物喜, ,处江湖之远则忧其君 (范仲淹《岳阳楼记》) (2)不见复关,泣涕涟涟。 (《诗经·氓》) 3)连峰去天不盈尺 飞湍瀑流争喧豗, (李白《蜀道难》) 4)合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土 (《老子·第六十四章》) 五、现代文阅读必考题:文学类文本阅读(20分) 阅读下面的文字,完成12-15题。 那古典的醇香 ①真静啊,这淡季的博物馆,静的不仅是那些沉寂了千年的文物,还有每名参观者 的脚步,以及窗外射进来的午后的阳光。这种安静,真让人全心全意地将情感投注在那件件 珍品串连而成的文明的河流里,让灵魂经受一次愉悦的洗涤。 ②淡季只是一种说法,是与自身比较的一种粗略的结论。实际上,中国的博物馆似 乎很少会有旺季。当然,一些具有轰动效应的临时性商业展出除外。当我踏上中国历史博物 馆高高的台基,走到“中国通史陈列”那清冷的售票窗口的时候,还望了望对面恐龙特展售 票口长长的队伍。人们被报纸电视这舆论的双桨驱使着,如争食的鱼儿一样争先恐后地要 睹那些冒牌古生物的姿影,却全然不知就在这一墙之隔,货真价实的中华古文明瑰宝长年累 月地绽放着寂寞的光泽 ③你就走在平和澹远的寂寞里,远古的狩猎声砸夯声歌舞声兵戈撞击的金属声诗仙 斗酒成诗的笑声抑或塞外夺宝的呐喊声,早已在辽远的历史时空里化为不可逮捉的微量元 素,于是大厅里顶天立地的巨大玻璃柜里那些斑驳的陶器,生了绿锈的青铜,还有那些巧夺 天工的玉器和精美绝伦的漆器,让你确信历史的存在,让你知道远比你的生命久远得多也壮 丽得多的事物,让你明白了自己的生命是从怎样的一条抵抗着风雪与粗砾并荡漾出绚丽浪花 的河流里延伸而来的 ④那商代的兽面纹象牙杯、春秋的错金筒缶、东汉的彩绘石俑、大诏的螺钿古镜 北朝的莲花青瓷尊、明代的铜胎掐丝珐琅方炉,还有清代徐扬所绘的气势恢弘的乾隆南巡图
酬乐天频梦微之 元稹 山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。 我今因病魂颠倒，惟梦闲人不梦君！ [注]唐元和年间，白居易谪江州，元稹贬通州，两地迢迢数千里，难通音问。 （1）记梦以表达对朋友的思念是古诗中常见的手法，而这两首诗却能巧妙构思，翻出新 意。试分别简述这一特点。(4 分) 答： （2）清人刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也；奇语易，常语难， 此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”你认为元稹的这首诗，从语言看， 属于“初关”或“重关”哪种情况？为什么？(4 分) 答： 四．名句名篇默写（8 分） 11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)不以物喜， ； ，处江湖之远则忧其君。 (范仲淹《岳阳楼记》) (2)不见复关，泣涕涟涟。 ， 。(《诗经·氓》) (3)连峰去天不盈尺， 。飞湍瀑流争喧豗， 。 (李白《蜀道难》) (4)合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土； ， 。 (《老子·第六十四章》) 五、现代文阅读必考题：文学类文本阅读（20分） 阅读下面的文字，完成 12-15 题。 那古典的醇香 ①真静啊，这淡季的博物馆，静的不仅是那些沉寂了千年的文物，还有每名参观者 的脚步，以及窗外射进来的午后的阳光。这种安静，真让人全心全意地将情感投注在那件件 珍品串连而成的文明的河流里，让灵魂经受一次愉悦的洗涤。 ②淡季只是一种说法，是与自身比较的一种粗略的结论。实际上，中国的博物馆似 乎很少会有旺季。当然，一些具有轰动效应的临时性商业展出除外。当我踏上中国历史博物 馆高高的台基，走到“中国通史陈列”那清冷的售票窗口的时候，还望了望对面恐龙特展售 票口长长的队伍。人们被报纸电视这舆论的双桨驱使着，如争食的鱼儿一样争先恐后地要一 睹那些冒牌古生物的姿影，却全然不知就在这一墙之隔，货真价实的中华古文明瑰宝长年累 月地绽放着寂寞的光泽。 ③你就走在平和澹远的寂寞里，远古的狩猎声砸夯声歌舞声兵戈撞击的金属声诗仙 斗酒成诗的笑声抑或塞外夺宝的呐喊声，早已在辽远的历史时空里化为不可逮捉的微量元 素，于是大厅里顶天立地的巨大玻璃柜里那些斑驳的陶器，生了绿锈的青铜，还有那些巧夺 天工的玉器和精美绝伦的漆器，让你确信历史的存在，让你知道远比你的生命久远得多也壮 丽得多的事物，让你明白了自己的生命是从怎样的一条抵抗着风雪与粗砾并荡漾出绚丽浪花 的河流里延伸而来的。 ④那商代的兽面纹象牙杯、春秋的错金筒缶、东汉的彩绘石俑、大诏的螺钿古镜、 北朝的莲花青瓷尊、明代的铜胎掐丝珐琅方炉，还有清代徐扬所绘的气势恢弘的乾隆南巡图
深深地感染着你,一种精神上的愉悦温柔地在你的身体里弥漫开来。这些古董走过了无数的 腥风血雨、时代震荡,经由无数英雄美人的手一年年一岁岁地传递到你的面前了,历史那在 你的感觉里一向厚重的帷幕,此刻竞宛若将你和古董隔开的玻璃一样轻薄和透明,于是你不 知是自己误入了秦汉,还是唐风宋雨跨越了时间之海将你浸润。总之你的内心是踏实的,你 的心灵还是一个没有长大的孩子,而这辉煌的文化殿堂,正是你精神上温暖的摇篮啊。 ⑤博物馆的这份阒寂令你充分体验到了在文化的河流前独步的好处:它总不会使你 过分地嚣张。正如一位作家说的,一个人孤独的时候,大喜大怒大哀大乐都不至于了,所有 的情绪都似乎冲淡成互容的境地。所以,眼前的完美令你深深陶醉的同时,你也感到淡淡的 哀伤。你不知这份忧郁都是从何而来,也许,当一个人孤独地浸在一种美丽之中,幸福和感 伤就会同时到来。 ⑥你贪恋这一份沉浸,守护着它,不愿意它被打碎。你分明知道,打碎它是那么容 易,只消跨出博物馆的大门,走到熙来攘往的街衢。博物馆北面,就是那条全世界都熟悉的 繁华又繁忙的大街,大街的东西两侧,挑着东单西单两大商业中心,而博物馆的南面,确切 地说是城市中轴线的南方,连接着从前大门大栅栏到天桥的热闹街巷。在那些地方,你可以 如同其他任何人一样沉醉在新工时制给人们带来的最初的欣喜之中,逛商场喝咖啡看新引进 的外国大片吃最新式的洋式快餐,而丝毫不会想像,在这种奇异的地理组合中显得孤独和尴 尬的博物馆里蕴含的古老文明,会怎样强烈地撞击你感情的堤坝。是的,当你和周围的人们 起将时间淹没在那无穷无尽的细枝末节之中,你不可以理解,在那些陈旧不堪的古玩意前 站立一会儿,对你,一个普普通通的中国人,到底意味着什么。 ⑦你想起美国人。或者是物质上的富庶,或者是没有历史的缺憾,形成了他们对古 代文明的一往情深。几年前,当中国出土文物展在加拿大展出,那神奇的金缕玉衣、楼兰古 尸,竞吸引许多老美坐着飞机不远万里前去参观,购票的队伍要排出好几条街远,人们打趣 道: Just like the Great wall(如长城一般)。长城,他们是那么自然就谈及中国的长城, 仿佛那也是他们可共享的遗产,而当我们的始皇大帝开始修筑不朽的长城,整个西方尚处于 耶稣诞生前的沉寂,骄傲的欧罗巴兀自荒原接天,辽阔的北亚美利加大陆犹是苍鹰和原始部 落的天下,而在华夏,在《诗经》、《楚辞》闪光的华章之外,秦帝国横扫六国的马啸声里, 长城,已经耸起了一个古老民族的精神脊梁! ⑧你把目光从那些满面沧桑的鼎爵尊皿中收来,环顾一下四周,发现前来参观的中 国人人数果真不及远道而来的外国人,你不知这是巧合,还是包含着某种必然。那些为了 次中国文物展览愿跨越北美大陆的美国佬一定会费解,在孕育了那样的文明的中国,人们为 什么对自己的璀璨历史表现出如此的冷漠。莫非是他们制造的狮子王还有阿甘,把中国人都 吸引走了么?那么令人目眩神迷的现代高科技艺术,真的比人类几千年的文明的索缆更有牵 引力?如果人们已不习惯于回首往昔,而是沉浸于瞻望明天,那么哪一个绚烂的明天,不是 从一个辉煌的过去中脱胎出来的呢?这样想着,你多想走到午后阳光灿烂的街上,走到人头 攒动、正在举行时装展示会的购物中心,走到挂着轻松喜悦的微笑的人们中间,告诉他们别 忘了这凝结了祖先五千年智慧的殿堂,别忘了好好看看自己的文化啊。你要对他们讲:只有 在那里,你才会真正懂得,在这个充满了喧哗与躁动同时对未来又有着这样那样的猜测、憧 憬与希望的世界上,一个中国,秦皇汉武的后代,所具有的价值。 12.第5段说“眼前的完美令你深深陶醉的同时,你也感到淡淡的哀伤”。联系全文看,“陶 醉”是因为什么?“哀伤”又是因为什么?(4分)
深深地感染着你，一种精神上的愉悦温柔地在你的身体里弥漫开来。这些古董走过了无数的 腥风血雨、时代震荡，经由无数英雄美人的手一年年一岁岁地传递到你的面前了，历史那在 你的感觉里一向厚重的帷幕，此刻竟宛若将你和古董隔开的玻璃一样轻薄和透明，于是你不 知是自己误入了秦汉，还是唐风宋雨跨越了时间之海将你浸润。总之你的内心是踏实的，你 的心灵还是一个没有长大的孩子，而这辉煌的文化殿堂，正是你精神上温暖的摇篮啊。 ⑤博物馆的这份阒寂令你充分体验到了在文化的河流前独步的好处：它总不会使你 过分地嚣张。正如一位作家说的，一个人孤独的时候，大喜大怒大哀大乐都不至于了，所有 的情绪都似乎冲淡成互容的境地。所以，眼前的完美令你深深陶醉的同时，你也感到淡淡的 哀伤。你不知这份忧郁都是从何而来，也许，当一个人孤独地浸在一种美丽之中，幸福和感 伤就会同时到来。 ⑥你贪恋这一份沉浸，守护着它，不愿意它被打碎。你分明知道，打碎它是那么容 易，只消跨出博物馆的大门，走到熙来攘往的街衢。博物馆北面，就是那条全世界都熟悉的 繁华又繁忙的大街，大街的东西两侧，挑着东单西单两大商业中心，而博物馆的南面，确切 地说是城市中轴线的南方，连接着从前大门大栅栏到天桥的热闹街巷。在那些地方，你可以 如同其他任何人一样沉醉在新工时制给人们带来的最初的欣喜之中，逛商场喝咖啡看新引进 的外国大片吃最新式的洋式快餐，而丝毫不会想像，在这种奇异的地理组合中显得孤独和尴 尬的博物馆里蕴含的古老文明，会怎样强烈地撞击你感情的堤坝。是的，当你和周围的人们 一起将时间淹没在那无穷无尽的细枝末节之中，你不可以理解，在那些陈旧不堪的古玩意前 站立一会儿，对你，一个普普通通的中国人，到底意味着什么。 ⑦你想起美国人。或者是物质上的富庶，或者是没有历史的缺憾，形成了他们对古 代文明的一往情深。几年前，当中国出土文物展在加拿大展出，那神奇的金缕玉衣、楼兰古 尸，竞吸引许多老美坐着飞机不远万里前去参观，购票的队伍要排出好几条街远，人们打趣 道：Just 1ike the Great wall(如长城一般)。长城，他们是那么自然就谈及中国的长城， 仿佛那也是他们可共享的遗产，而当我们的始皇大帝开始修筑不朽的长城，整个西方尚处于 耶稣诞生前的沉寂，骄傲的欧罗巴兀自荒原接天，辽阔的北亚美利加大陆犹是苍鹰和原始部 落的天下，而在华夏，在《诗经》、《楚辞》闪光的华章之外，秦帝国横扫六国的马啸声里， 长城，已经耸起了一个古老民族的精神脊梁! ⑧你把目光从那些满面沧桑的鼎爵尊皿中收来，环顾一下四周，发现前来参观的中 国人人数果真不及远道而来的外国人，你不知这是巧合，还是包含着某种必然。那些为了一 次中国文物展览愿跨越北美大陆的美国佬一定会费解，在孕育了那样的文明的中国，人们为 什么对自己的璀璨历史表现出如此的冷漠。莫非是他们制造的狮子王还有阿甘，把中国人都 吸引走了么？那么令人目眩神迷的现代高科技艺术，真的比人类几千年的文明的索缆更有牵 引力？如果人们已不习惯于回首往昔，而是沉浸于瞻望明天，那么哪一个绚烂的明天，不是 从一个辉煌的过去中脱胎出来的呢？这样想着，你多想走到午后阳光灿烂的街上，走到人头 攒动、正在举行时装展示会的购物中心，走到挂着轻松喜悦的微笑的人们中间，告诉他们别 忘了这凝结了祖先五千年智慧的殿堂，别忘了好好看看自己的文化啊。你要对他们讲：只有 在那里，你才会真正懂得，在这个充满了喧哗与躁动同时对未来又有着这样那样的猜测、憧 憬与希望的世界上，一个中国，秦皇汉武的后代，所具有的价值。 12．第 5 段说“眼前的完美令你深深陶醉的同时，你也感到淡淡的哀伤”。联系全文看，“陶 醉”是因为什么？“哀伤”又是因为什么？(4 分)
13.①为了揭示主旨,本文作者运用了联想的手法,主要进行了哪三组对比?②通过这些对 比,旨在说明什么?(5分) 14.说说“你”面对历史博物馆里的陈设,产生了怎样的感受?(6分) 本文取题“那古典的醇香”,有何表达效果?(5分 六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答,不得再选做另一类内的小 题。(18分) 、论述类文本 阅读下面的文字,完成16~19题 不读“文化大散文”的理由 谢有顺 ①“文化大散文”盛行了多年。这种散文的普遍特点是,大规模地涉足历史的后花园, 力图通过对旧文化、旧人物的缅怀和追思,建立起一种豪放的、有史学力度的、比较大气的 新散文路径。这个潮流的倡导者,以前有余秋雨,以后有王充闾、卞毓方、费振钟、朱鸿等 人,他们所出示的话语风度,满足了许多人的文化期待,也使许多人觉得在散文中建构大话 语模式的梦想正在实现一一或者说,已经初步实现。 ②“文化大散文”的成就是有目共睹的,但它的遗留问题却一直没有得到必要的清理。 据我有限的阅读,我发现,文化大散文有一个普遍而深刻的匮乏,那就是在自己的心灵和精 神触角无法到达的地方,作家们几乎无一例外地请求历史史料的援助。甚至,在一些人的笔 下,那些本应是背景的史料,因着作者的转述,反而成了文章的主体,留给个人的想象空间 就显得非常狭窄,自由心性的抒发和心灵力度的展示也受到了很大的限制。我不说这些历史 史料许多都有无法证实也无法证伪的局限,我只想探讨,作为一个文化历史散文作者,如何 能够不像历史学家那样忙于对史料下结论,而尽可能多地去发现历史中的人性和精神碎片 也就是说,对于散文而言,历史这个阔大命题的诱人之处,并不在于诉诸史料的历史传奇和 历史苦难的演义,而是在于那些长年沉潜在民间的独特段落和瞬间。这些段落和瞬间里面所 蕴含的精神消息,往往才是巨大的、震撼人心的,它与在野的文明、异质的文化、民间的传 统一脉相承。我以为,如何更多地发现这些段落和瞬间,并为这些段落和瞬间找到合适的心 灵形式 缝合到一个大的精神气场之中,是历史文化散文作者急需共同解决的难题。 ③历史是什么?对于历史学家来说,历史是知识和材料,是铁的事实,所以他们有理由 寻求历史的正解;而如果一个散文作者也像历史学家那样试图以史料说话、并求历史的正解 的话,那除了留下一堆漏洞和笑柄之外,我想不会有其他的收获。 ④因此,我认为,历史的力量,对于散文作者来说,恰恰是以非历史的方式达到的:它 不是为了寻求历史的正解,而是为了接通历史中秘密的心灵通道。可是,当下的文化散文作 者在进入历史的时候,往往表露出一种试图纠正历史的文化态度,他们的行文中,似乎总是 在辨白,在澄清,在告诉读者历史是这样的,不是那样的,而恰恰忘记了他们手中那些有限 的材料,并不足以做这样正统的事情。结果,多数的历史文化散文,都落到了整体主义和社 会公论的旧话语制度中,它无非是专注于王朝、权力、知识分子、气节、人格、忠诚与反抗、 悲情与沧桑之类,并无多少新鲜的发现
13．①为了揭示主旨，本文作者运用了联想的手法，主要进行了哪三组对比？②通过这些对 比，旨在说明什么？(5 分) 14．说说“你”面对历史博物馆里的陈设，产生了怎样的感受？(6 分) 15．本文取题“那古典的醇香”，有何表达效果？(5 分) 六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小 题。(18 分) (一)、论述类文本 阅读下面的文字，完成 16～19 题。 不读“文化大散文”的理由 谢有顺 ①“文化大散文”盛行了多年。这种散文的普遍特点是，大规模地涉足历史的后花园， 力图通过对旧文化、旧人物的缅怀和追思，建立起一种豪放的、有史学力度的、比较大气的 新散文路径。这个潮流的倡导者，以前有余秋雨，以后有王充闾、卞毓方、费振钟、朱鸿等 人，他们所出示的话语风度，满足了许多人的文化期待，也使许多人觉得在散文中建构大话 语模式的梦想正在实现——或者说，已经初步实现。 ②“文化大散文”的成就是有目共睹的，但它的遗留问题却一直没有得到必要的清理。 据我有限的阅读，我发现，文化大散文有一个普遍而深刻的匮乏，那就是在自己的心灵和精 神触角无法到达的地方，作家们几乎无一例外地请求历史史料的援助。甚至，在一些人的笔 下，那些本应是背景的史料，因着作者的转述，反而成了文章的主体，留给个人的想象空间 就显得非常狭窄，自由心性的抒发和心灵力度的展示也受到了很大的限制。我不说这些历史 史料许多都有无法证实也无法证伪的局限，我只想探讨，作为一个文化历史散文作者，如何 能够不像历史学家那样忙于对史料下结论，而尽可能多地去发现历史中的人性和精神碎片。 也就是说，对于散文而言，历史这个阔大命题的诱人之处，并不在于诉诸史料的历史传奇和 历史苦难的演义，而是在于那些长年沉潜在民间的独特段落和瞬间。这些段落和瞬间里面所 蕴含的精神消息，往往才是巨大的、震撼人心的，它与在野的文明、异质的文化、民间的传 统一脉相承。我以为，如何更多地发现这些段落和瞬间，并为这些段落和瞬间找到合适的心 灵形式，使之缝合到一个大的精神气场之中，是历史文化散文作者急需共同解决的难题。 ③历史是什么?对于历史学家来说，历史是知识和材料，是铁的事实，所以他们有理由 寻求历史的正解；而如果一个散文作者也像历史学家那样试图以史料说话、并求历史的正解 的话，那除了留下一堆漏洞和笑柄之外，我想不会有其他的收获。 ④因此，我认为，历史的力量，对于散文作者来说，恰恰是以非历史的方式达到的；它 不是为了寻求历史的正解，而是为了接通历史中秘密的心灵通道。可是，当下的文化散文作 者在进入历史的时候，往往表露出一种试图纠正历史的文化态度，他们的行文中，似乎总是 在辨白，在澄清，在告诉读者历史是这样的，不是那样的，而恰恰忘记了他们手中那些有限 的材料，并不足以做这样正统的事情。结果，多数的历史文化散文，都落到了整体主义和社 会公论的旧话语制度中，它无非是专注于王朝、权力、知识分子、气节、人格、忠诚与反抗、 悲情与沧桑之类，并无多少新鲜的发现
⑤这样的历史文化散文可以休矣!散文是个人的,独立的,它最怕落入整体主义和社会 公论之中。可困境恰恰就在这里,当历史在为散文作者提供有力的支援的同时,也为他们设 下了陷阱:由于历史的阴影过于强大,作家往往无法挣脱它的圈套和逻辑,最终只好臣服于 它。在最需要作家发表史识,最需要作家表现出人性的洞察力的时候,作家的身影却淹没在 历史那阔大的阴影里,这与文学所需要的独立和创造的品质显然是背道而驰的。因此,我以 为只有历史文化散文作者的写作不是受制于历史(更不是简单地转述历史),而是以非历史的 方式来面对历史本身,他的写作才会贯彻出真正有价值的个人眼光和精神敏感 ⑥如果说,历史研究主要是材料发现,那么,散文写作则应该是一种精神发现:这种精 神发现又往往是非历史的,是在野的、异质的、民间的一一只有它能有效地联结历史和作家 之间的精神通道,也只有它能到达历史的人性深处 ⑦因此,历史文化散文的困境,不在于作家们缺乏历史知识,而在于他们缺乏史识,缺 乏深邃的精神识见。没有“史识”,作家就无法超越材料,获得洞见:没有“史识”,作家就 不可能真正地与历史、文化发生精神对话,反而容易被史料所左右和蒙蔽 16.选出下列对“大话语模式”的内涵解说正确的一项(3分) A.散文大规模地涉足历史的后花园,以余秋雨、王充闾、卞毓方等的散文为模式。 B.散文追思旧文化旧人物,作品有豪放的、有史学力度的、比较大气的语言风格。 C.散文作品注重诉诸史料的历史传奇和历史苦难的演义 D.散文作品尽可能多地去发现历史中的人性和精神碎片。 17.下列对本文内容理解错误的一项是(3分) A.“留下一堆漏洞和笑柄”这句话讽刺了某些历史文化大散文作者越俎代庖,只能贻笑大方。 B.这篇文章不否认文化大散文成就,成就在于作品中有作者自己的心灵和精神触角 C.本文批评了文化大散文作者“试图用史料说话并求历史的正确”的做法,落到了整体主 义和社会公论的旧话语制度中 D.文章认为文学需要的独立和创造的品质,文化散文作者的写作应该以非历史的方式来面 对历史本身。 18.联系全文,概括“不读文化大散文”的理由。(6分) 9.作者认为,文化散文作者应该以怎样的方式面对历史来进行创作?(6分) 白实用类文本阅读 阅读下面的文字,完成16-19题 华罗庚亲手推导“相对论” “文革”中,华罗庚先生曾一次次遭遇大会批判斗争。贴大字报与上台“揭发、批判” 先生的也有他门下的学生,那想必更令先生痛苦 当时,华先生兼任着中国科技大学的副校长。1967年深秋的一天上午,在北大读书的 我溜出北大,一路骑车来到西郊公主坟的中国科技大学,走进了副校长办公室。两位副校长, 严济慈教授与华先生,同室办公。我先向严先生鞠躬行礼,他微微点头,问过我的姓名后就 不再和我说话。华先生则示意我在他身边的沙发上坐下。 “近来外面有什么消息?”华先生问 我回答:“有人在批判爱因斯坦‘相对论’。”一个南方来的中学教师说“相对论违反毛 泽东思想”,并用自己的实验数据来推翻相对论。科学院成立了“批判自然科学理论中资产
⑤这样的历史文化散文可以休矣!散文是个人的，独立的，它最怕落入整体主义和社会 公论之中。可困境恰恰就在这里，当历史在为散文作者提供有力的支援的同时，也为他们设 下了陷阱：由于历史的阴影过于强大，作家往往无法挣脱它的圈套和逻辑，最终只好臣服于 它。在最需要作家发表史识，最需要作家表现出人性的洞察力的时候，作家的身影却淹没在 历史那阔大的阴影里，这与文学所需要的独立和创造的品质显然是背道而驰的。因此，我以 为只有历史文化散文作者的写作不是受制于历史(更不是简单地转述历史)，而是以非历史的 方式来面对历史本身，他的写作才会贯彻出真正有价值的个人眼光和精神敏感。 ⑥如果说，历史研究主要是材料发现，那么，散文写作则应该是一种精神发现；这种精 神发现又往往是非历史的，是在野的、异质的、民间的——只有它能有效地联结历史和作家 之间的精神通道，也只有它能到达历史的人性深处。 ⑦因此，历史文化散文的困境，不在于作家们缺乏历史知识，而在于他们缺乏史识，缺 乏深邃的精神识见。没有“史识”，作家就无法超越材料，获得洞见；没有“史识”，作家就 不可能真正地与历史、文化发生精神对话，反而容易被史料所左右和蒙蔽。 16．选出下列对“大话语模式”的内涵解说正确的一项（3 分） A．散文大规模地涉足历史的后花园，以余秋雨、王充闾、卞毓方等的散文为模式。 B．散文追思旧文化旧人物，作品有豪放的、有史学力度的、比较大气的语言风格。 C．散文作品注重诉诸史料的历史传奇和历史苦难的演义。 D．散文作品尽可能多地去发现历史中的人性和精神碎片。 17．下列对本文内容理解错误的一项是（3 分） A．“留下一堆漏洞和笑柄”这句话讽刺了某些历史文化大散文作者越俎代庖，只能贻笑大方。 B．这篇文章不否认文化大散文成就，成就在于作品中有作者自己的心灵和精神触角。 C．本文批评了文化大散文作者“试图用史料说话并求历史的正确”的做法，落到了整体主 义和社会公论的旧话语制度中。 D．文章认为文学需要的独立和创造的品质，文化散文作者的写作应该以非历史的方式来面 对历史本身。 18．联系全文，概括“不读文化大散文”的理由。（6 分） ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 19．作者认为，文化散文作者应该以怎样的方式面对历史来进行创作？（6 分） __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ㈡实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成 16—19 题。 华罗庚亲手推导“相对论” “文革”中，华罗庚先生曾一次次遭遇大会批判斗争。贴大字报与上台“揭发、批判” 先生的也有他门下的学生，那想必更令先生痛苦。 当时，华先生兼任着中国科技大学的副校长。1967 年深秋的一天上午，在北大读书的 我溜出北大，一路骑车来到西郊公主坟的中国科技大学，走进了副校长办公室。两位副校长， 严济慈教授与华先生，同室办公。我先向严先生鞠躬行礼，他微微点头，问过我的姓名后就 不再和我说话。华先生则示意我在他身边的沙发上坐下。 “近来外面有什么消息?”华先生问。 我回答：“有人在批判爱因斯坦‘相对论’。”一个南方来的中学教师说“相对论违反毛 泽东思想”，并用自己的实验数据来推翻相对论。科学院成立了“批判自然科学理论中资产
阶级反动观点”的学习班,声称要“以毛泽东思想为武器,革‘相对论’的命”。有的文章 历数“相对论”的“种种罪行”,扣上大帽子,如“主观主义”、“唯心主义”、“西方资产阶 级的反动观点”等 “什么实验?”作为物理学家的严先生大惊,非常关注地追问。我回答:“那位老师在他 家房梁上吊了个铅球,全凭目测观察得到些数据。” 听了这个回答,严先生似乎大大放心了,说:“这样的实验产生的误差,恐怕是这个课 题不能允许的! 华先生始终未发一言,他若有所思,和我说话显得心不在焉了 不久之后,先生约我见面,交给我一叠他写的密密麻麻的手稿,说:“请你帮我仔细验 算一遍。”我仔细阅读先生的手稿,原来先生是在运用自己独创的方法,重新推导出“相对 论”的基本结论 爱因斯坦提出了两条基本原理作为讨论运动物体光学现象的基础。第一个叫做相对性原 理。第二个叫光速不变原理。先生则以光速最大并且不变为一个前提:再假设两个参照系, 其中一个参照系对于另外一个参照系做匀速直线运动为第二个前提。从这两个前提出发,先 生灵活地运用矩阵工具,描述物体、参照系的运动、速度等等,进行严密的逻辑推导与矩阵 计算,最后的结论是:时间和长度都有相对性。它们的相对性表现为:时钟会因为运动而变 慢,尺子在运动时要比静止时短。经典力学中的速度合成法因而也要重新认识。爱因斯坦“相 对论”的基本结论呈现在先生笔下,先生异常坚定地告诉我:“爱因斯坦批不得!”他希望能 够尽力去阻止那些只能令国际社会耻笑、国家声誉受损的荒唐事情的发生 在阅读过程中,我也确实发现许多小错,例如矩阵中数字的正负号,或者它们在矩阵中 的位置。可是,所有的中间结果一点也不错。我问这是怎么回事,先生笑了:“所有的中间 结果都是我早就看出来的,那些演算过程是写给别人看的。我算矩阵就跟你算数字一样。” 先生的造诣非常人能比,对他来说直截了当的东西,别人可能觉得太跳跃了,他得给读 者搭上几步“台阶”过渡。于是,先生随手填补些演算过程,那时候他不太上心,难免出些 小错,无伤大雅 16.这篇传记中有不少传神的人物神态刻画,对此理解不正确的一项是()(3分) A.“我”向严济慈教授“鞠躬行礼,他微微点头,问过我的姓名后就不再和我说话” 反映文革中人与人之间的戒备心理 B.得知南方某教师的“实验”情况,严先生“似乎大大放心了”,这是因为他确信该 实验简单幼稚,“相对论”不可动摇。 C.听说批判相对论,“华先生始终未发一言,若有所思”,他已意识到问题的严重, 在内心里考虑着如何维护“相对论”的问题。 D.“我”问华先生为什么推导有许多小错而“中间结果一点也不错”,华先生“笑 了”,意味着这是有意为之,自己明知有错。 17.下列对传记的分析和概括,正确的一项是()(3分) A.文章写科学院批判“相对论”,为人物的行动提供了特定的背景,显示了身处逆境 的华罗庚先生坚持科学精神的难能可贵 B.华罗庚听说科学院批判爱因斯坦,“不久之后”就拿出了证明相对论的手稿,主要 是表现他高超的数学水平 C.当华罗庚先生处在恶劣的环境中,“我”却能冒险去看望他,从一个侧面衬托了先 生卓越的科学成就和高尚的人格魅力 本文通过叙写一批科学家在“文革”的遭遇及其不屈的抗争,旨在揭露“文革”践 踏科学、摧残人才、扭曲人性的罪行
阶级反动观点”的学习班，声称要“以毛泽东思想为武器，革‘相对论’的命”。有的文章 历数“相对论”的“种种罪行”，扣上大帽子，如“主观主义”、“唯心主义”、“西方资产阶 级的反动观点”等。 “什么实验?”作为物理学家的严先生大惊，非常关注地追问。我回答：“那位老师在他 家房梁上吊了个铅球，全凭目测观察得到些数据。” 听了这个回答，严先生似乎大大放心了，说：“这样的实验产生的误差，恐怕是这个课 题不能允许的!” 华先生始终未发一言，他若有所思，和我说话显得心不在焉了。 不久之后，先生约我见面，交给我一叠他写的密密麻麻的手稿，说：“请你帮我仔细验 算一遍。”我仔细阅读先生的手稿，原来先生是在运用自己独创的方法，重新推导出“相对 论”的基本结论。 爱因斯坦提出了两条基本原理作为讨论运动物体光学现象的基础。第一个叫做相对性原 理。第二个叫光速不变原理。先生则以光速最大并且不变为一个前提；再假设两个参照系， 其中一个参照系对于另外一个参照系做匀速直线运动为第二个前提。从这两个前提出发，先 生灵活地运用矩阵工具，描述物体、参照系的运动、速度等等，进行严密的逻辑推导与矩阵 计算，最后的结论是：时间和长度都有相对性。它们的相对性表现为：时钟会因为运动而变 慢，尺子在运动时要比静止时短。经典力学中的速度合成法因而也要重新认识。爱因斯坦“相 对论”的基本结论呈现在先生笔下，先生异常坚定地告诉我：“爱因斯坦批不得!”他希望能 够尽力去阻止那些只能令国际社会耻笑、国家声誉受损的荒唐事情的发生。 在阅读过程中，我也确实发现许多小错，例如矩阵中数字的正负号，或者它们在矩阵中 的位置。可是，所有的中间结果一点也不错。我问这是怎么回事，先生笑了：“所有的中间 结果都是我早就看出来的，那些演算过程是写给别人看的。我算矩阵就跟你算数字一样。” 先生的造诣非常人能比，对他来说直截了当的东西，别人可能觉得太跳跃了，他得给读 者搭上几步“台阶”过渡。于是，先生随手填补些演算过程，那时候他不太上心，难免出些 小错，无伤大雅。 16．这篇传记中有不少传神的人物神态刻画，对此理解不正确的一项是( )(3 分) A．“我”向严济慈教授“鞠躬行礼，他微微点头，问过我的姓名后就不再和我说话”， 反映文革中人与人之间的戒备心理。 B．得知南方某教师的“实验”情况，严先生“似乎大大放心了”，这是因为他确信该 实验简单幼稚，“相对论”不可动摇。 C．听说批判相对论，“华先生始终未发一言，若有所思”，他已意识到问题的严重， 在内心里考虑着如何维护“相对论”的问题。 D．“我”问华先生为什么推导有许多小错而“中间结果一点也不错”，华先生“笑 了”，意味着这是有意为之，自己明知有错。 17．下列对传记的分析和概括，正确的一项是( )(3 分) A．文章写科学院批判“相对论”，为人物的行动提供了特定的背景，显示了身处逆境 的华罗庚先生坚持科学精神的难能可贵。 B．华罗庚听说科学院批判爱因斯坦，“不久之后”就拿出了证明相对论的手稿，主要 是表现他高超的数学水平。 C．当华罗庚先生处在恶劣的环境中，“我”却能冒险去看望他，从一个侧面衬托了先 生卓越的科学成就和高尚的人格魅力。 D．本文通过叙写一批科学家在“文革”的遭遇及其不屈的抗争，旨在揭露“文革”践 踏科学、摧残人才、扭曲人性的罪行
18.华罗庚是怎样“独创”性地推导相对论的?试分条加以概括。(6分) 答 19.文章关于华罗庚的几处语言描写,各表现了华罗庚的什么品质?请分别加以分析。(6分) 答 七、作文(70分) 20.阅读下面的文字,根据要求作文。(70分) 在一位画家的屋里,我见到墙上挂着一张非常特别的画。那是一张被装裱起来的白纸, 在中间偏左的位置,有一块黑渍。我不明白这块黑渍到底算什么生花的妙笔,被画家挂在墙 壁正当中最为显要的位置上,我琢磨了很长时间,头脑里仍是一片空白。我向画家请教。画 家说:“我的这幅画叫“快乐’。”“‘快乐’?我不明白。”在我的记忆中,没有哪个画家能画 出快乐来。画家说:“中间这块黑渍是痛苦,每个人看到这幅画时,都是只看到这块痛苦的 黑渍,却看不到背景里的快乐。我们的生活不就是这样的吗?多少快乐我们都视而不见,却 被微小的痛苦遮住双眼。”我说:“那就把画中的‘痛苦’去掉吧!”画家说:“没有痛苦,我 们更见不到快乐。”我明白了,我们的眼里,总是盯着痛苦,而快乐常常是被我们忽视了的 那一部分。 读了上述材料,你一定有所感悟,请据此写一篇作文,文体不限,题目自拟,不少于 800 字 语文试题八参考答案 1.A(B饿殍 pido c惊魂甫定fD隽juan永) 2.C(A项,怨声载道:怨恨的声音充满道路,形容民众普遍不满。此处可用“怨天尤人 B项,卓尔不群:优秀卓越,超出常人。此处使用对象错误。C项,扬汤止沸;从锅中舀 起开水再倒回去,想制止水的沸滚。比喻办法不彻底,没有从根本上解决问题。D项 匪夷所思:指事物怪异或人的言行离奇,不是一般人按照常理所能想象的。不合语境) 3.D(A项,“坚韧意志”不能与“提高”搭配:B项“站在”缺少宾语中心语,应在“小 康”后加“的高度”;C“关乎于”重复) 4.(示例):①地球,一艘越来越倾斜的太空船。或:地球是一艘越来越倾斜的太空船。② 地球多像一位因越来越重的负担而压得佝偻着腰、喘着粗气、步履蹒跚的老者。 5.支持(1分)。理由是,①我们国家有五千年的文明历史,故宫是很珍贵的文化遗产,我 们的文化应该受到应有尊重保护,不该把象征外来文化的咖啡馆开在故宫。(2分)。②随着 经济的现代化,传统文化保护缺失的现状也日趋严重。经济发展不应不尊重传统文化,文化 不是以金钱能衡量的(2分) 反对(1分)。理由是,星巴克咖啡馆开到故宫,并没有破坏和妨碍故宫的保护,也没有 妨碍中国传统文化的保护和发展。(2分)中国人的自尊心不应如此脆弱,把一个小小的咖 啡馆当成洪水猛兽,说明我们对自己的文化缺少足够的信心(2分)。 6、C(C项中第一个“其”指代马成,第二个“其”指代虞延。A项两个“以”都是介词,因
18．华罗庚是怎样“独创”性地推导相对论的?试分条加以概括。(6 分) 答： 19．文章关于华罗庚的几处语言描写，各表现了华罗庚的什么品质?请分别加以分析。(6 分) 答： 七、作文（70分） 20．阅读下面的文字，根据要求作文。(70 分) 在一位画家的屋里，我见到墙上挂着一张非常特别的画。那是一张被装裱起来的白纸， 在中间偏左的位置，有一块黑渍。我不明白这块黑渍到底算什么生花的妙笔，被画家挂在墙 壁正当中最为显要的位置上，我琢磨了很长时间，头脑里仍是一片空白。我向画家请教。画 家说：“我的这幅画叫‘快乐’。”“‘快乐’?我不明白。”在我的记忆中，没有哪个画家能画 出快乐来。画家说：“中间这块黑渍是痛苦，每个人看到这幅画时，都是只看到这块痛苦的 黑渍，却看不到背景里的快乐。我们的生活不就是这样的吗?多少快乐我们都视而不见，却 被微小的痛苦遮住双眼。”我说：“那就把画中的‘痛苦’去掉吧!”画家说：“没有痛苦，我 们更见不到快乐。”我明白了，我们的眼里，总是盯着痛苦，而快乐常常是被我们忽视了的 那一部分。 读了上述材料，你一定有所感悟，请据此写一篇作文，文体不限，题目自拟，不少于 800 字。 语文试题八参考答案 1．A（B 饿殍 piǎo C 惊魂甫定 fǔ D 隽 juàn 永） 2．C（A 项，怨声载道：怨恨的声音充满道路，形容民众普遍不满。此处可用“怨天尤人”。 B 项，卓尔不群：优秀卓越，超出常人。此处使用对象错误。C 项，扬汤止沸；从锅中舀 起开水再倒回去，想制止水的沸滚。比喻办法不彻底，没有从根本上解决问题。D 项， 匪夷所思：指事物怪异或人的言行离奇，不是一般人按照常理所能想象的。不合语境） 3．D（A 项，“坚韧意志”不能与“提高”搭配；B 项“站在”缺少宾语中心语，应在“小 康”后加“的高度”；C“关乎于”重复） 4．(示例)：①地球，一艘越来越倾斜的太空船。或：地球是一艘越来越倾斜的太空船。② 地球多像一位因越来越重的负担而压得佝偻着腰、喘着粗气、步履蹒跚的老者。 5．支持（1 分）。理由是，①我们国家有五千年的文明历史，故宫是很珍贵的文化遗产，我 们的文化应该受到应有尊重保护，不该把象征外来文化的咖啡馆开在故宫。（2 分）。②随着 经济的现代化，传统文化保护缺失的现状也日趋严重。经济发展不应不尊重传统文化，文化 不是以金钱能衡量的（2 分）。 反对（1 分）。理由是，星巴克咖啡馆开到故宫，并没有破坏和妨碍故宫的保护，也没有 妨碍中国传统文化的保护和发展。（2 分）中国人的自尊心不应如此脆弱，把一个小小的咖 啡馆当成洪水猛兽，说明我们对自己的文化缺少足够的信心（2 分）。 6、C（C项中第一个“其”指代马成，第二个“其”指代虞延。A项两个“以”都是介词，因
B项两个“乃”都是副词,于是,就。D项两个“之”都是助词,的。) C(A项的第(2)句是皇帝对马成的看法:B项的第(1)句写富宗被杀,第(2)句写虞延对马 成的揭露:D项的第(2)句写皇帝的感慨。) 8、D(皇帝最后幡然醒悟,并非是向虞延了解了邓衍的为人的缘故,而是因为邓衍“在职不 服父丧”。) 9、(1)虞延因为这件事被怨恨,所以官位不能升迁。(注意“以”和“见”的用法,从 句意关系看,“以”译为“因为”,“见”表被动。) (2)季文子辅佐鲁国,妾不穿丝绸衣服。因节俭而犯错的人少得很啊。(注意“衣”作 动词,“约”是节俭的意思,“鲜”是“少”的意思。 (3)皇帝已经认为邓衍与众不同,于是下令让他自称南阳功曹到皇宫来。(注意“异” 为意动用法。) 参考译文: 虞延年轻时做亭长,当时王莽的贵人(女官名)魏氏的门客放纵,虞延带领官吏冲入魏 氏家逮捕了那门客,虞延因为这件事被怨恨,所以官位不能升迁。王莽末年,天下大乱,虞 延常常披甲戴盔,护卫亲族,抵御掠夺的强盗,依赖他保全生命财产的人很多。东汉建武初 年,他被任命为细阳县令。后来离职回乡,太守富宗听到虞延的名声,征召他任功曹。富宗 性情奢侈放纵,车子及其装饰器物,很多不符合法度。虞延劝谏说:“过去晏婴辅佐齐国, 穿粗陋的皮衣还不完整:季文子辅佐鲁国,妾不穿丝绸衣服。因为节俭而犯错的人少得很啊 富宗不高兴,虞延就辞官离开了。过了不久,富宗果然因为奢侈放纵被杀,临处死刑时,他 擦着眼泪叹息说:“我痛恨自己没有听取功曹虞延的劝谏!”虞延升迁为洛阳县令,此时阴 家(阴皇后家族)有个叫马成的门客,常常干抢劫偷盗的事,虞延收捕审问他。阴家屡次请 求免他的罪,虞延得到一封说情的信就增打二百板子。信阳侯阴就(阴皇后之弟)于是告 诉了皇帝,诬陷虞延冤枉过很多人。皇帝于是到皇帝巡行道路的馆舍,亲自检查囚犯罪状 虞延让那些案情有可论辩的囚犯站在东边,无理可讲的站在西边。马成于是回身想到东边, 虞延上前捉住他,对他说:“你是人中的大蠹虫,长久地依托权势,不怕熏烧。现在审査核 实没完,应当完全依法制裁!”马成大喊说自己冤屈,皇帝的近卫军官用戟刺着虞延,呵斥 虞延放开马成。皇帝知道虞延公正无私,对马成说:“你犯了王法,是你自己造成的灾祸! 呵斥让他快走回去。几天后马成被处死刑。从此外戚收敛行为,没有人敢犯法。虞延后升任 南阳太守。永平初年,有个新野功曹邓衍,凭外戚侯爵子弟的身份常常参加朝会,而他的容 貌姿态举止比一般人出色。显宗皇帝看见他,回头对身边的人说:“我的仪表相貌怎么像 这个人!”特地赐给他车马衣服。虞延认为邓衍虽有容貌仪表,可是没有实际品行,不曾对 他有高于一般人的礼节。皇帝已经认为邓衍与众不同,于是下令让他自称南阳功曹到皇宫来。 他到了以后,被任命为郎中,升为玄武门司马。邓衍在做官期间不为父亲服丧,皇帝听到此 事,就叹息道:“‘了解人就是明智,只有皇帝难做到’,这话确实对啊!”邓衍很惭愧, 辞去了官职。因此(当时人)认为虞延有知人之明 10、(1)白诗不说因自己想念微之而“梦见君”,而说因微之过于想念自己而使自己“梦见 君”,这就有新意。元诗又不同于白诗,白诗记梦以写思念之情,元诗写不能成梦 的凄苦,深刻巧妙,人所不至 (2)元诗自然属于越过“重关”一类,因为他用平常的语言获得了新奇的意思,比锻炼 出新奇的句子更为难得。 11.(1)不以己悲居庙堂之高则忧其民(②)既见复关载笑载言(3)枯松倒挂倚绝 壁崖转石万壑雷(4)千里之行始于足下
B项两个“乃”都是副词，于是，就。D项两个“之”都是助词，的。） 7、C（A 项的第(2)句是皇帝对马成的看法；B项的第(1)句写富宗被杀，第(2)句写虞延对马 成的揭露；D项的第(2)句写皇帝的感慨。） 8、D（皇帝最后幡然醒悟，并非是向虞延了解了邓衍的为人的缘故，而是因为邓衍“在职不 服父丧”。） 9、（1）虞延因为这件事被怨恨，所以官位不能升迁。（注意“ 以”和“ 见”的用法，从 句意关系看，“ 以”译为“ 因为”，“见”表被动。） （2）季文子辅佐鲁国，妾不穿丝绸衣服。因节俭而犯错的人少得很啊。（注意“ 衣”作 动词，“ 约”是节俭的意思，“ 鲜”是“ 少”的意思。） （3）皇帝已经认为邓衍与众不同，于是下令让他自称南阳功曹到皇宫来。（注意“异” 为意动用法。） 参考译文： 虞延年轻时做亭长，当时王莽的贵人（女官名）魏氏的门客放纵，虞延带领官吏冲入魏 氏家逮捕了那门客，虞延因为这件事被怨恨，所以官位不能升迁。王莽末年，天下大乱，虞 延常常披甲戴盔，护卫亲族，抵御掠夺的强盗，依赖他保全生命财产的人很多。东汉建武初 年，他被任命为细阳县令。后来离职回乡，太守富宗听到虞延的名声，征召他任功曹。富宗 性情奢侈放纵，车子及其装饰器物，很多不符合法度。虞延劝谏说：“ 过去晏婴辅佐齐国， 穿粗陋的皮衣还不完整；季文子辅佐鲁国，妾不穿丝绸衣服。因为节俭而犯错的人少得很啊。” 富宗不高兴，虞延就辞官离开了。过了不久，富宗果然因为奢侈放纵被杀，临处死刑时，他 擦着眼泪叹息说：“我痛恨自己没有听取功曹虞延的劝谏！”虞延升迁为洛阳县令，此时阴 家（阴皇后家族）有个叫马成的门客，常常干抢劫偷盗的事，虞延收捕审问他。阴家屡次请 求免他的罪，虞延得到一封说情的信就增打二百板子。信阳侯阴就（ 阴皇后之弟）于是告 诉了皇帝，诬陷虞延冤枉过很多人。皇帝于是到皇帝巡行道路的馆舍，亲自检查囚犯罪状。 虞延让那些案情有可论辩的囚犯站在东边，无理可讲的站在西边。马成于是回身想到东边， 虞延上前捉住他，对他说：“你是人中的大蠹虫，长久地依托权势，不怕熏烧。现在审查核 实没完，应当完全依法制裁！”马成大喊说自己冤屈，皇帝的近卫军官用戟刺着虞延，呵斥 虞延放开马成。皇帝知道虞延公正无私，对马成说：“你犯了王法，是你自己造成的灾祸！” 呵斥让他快走回去。几天后马成被处死刑。从此外戚收敛行为，没有人敢犯法。虞延后升任 南阳太守。永平初年，有个新野功曹邓衍，凭外戚侯爵子弟的身份常常参加朝会，而他的容 貌姿态举止比一般人出色。显宗皇帝看见他，回头对身边的人说：“ 我的仪表相貌怎么像 这个人！”特地赐给他车马衣服。虞延认为邓衍虽有容貌仪表，可是没有实际品行，不曾对 他有高于一般人的礼节。皇帝已经认为邓衍与众不同，于是下令让他自称南阳功曹到皇宫来。 他到了以后，被任命为郎中，升为玄武门司马。邓衍在做官期间不为父亲服丧，皇帝听到此 事，就叹息道：“‘ 了解人就是明智，只有皇帝难做到’，这话确实对啊！”邓衍很惭愧， 辞去了官职。因此（ 当时人）认为虞延有知人之明。 10、（1）白诗不说因自己想念微之而“梦见君”，而说因微之过于想念自己而使自己“梦见 君”，这就有新意。元诗又不同于白诗，白诗记梦以写思念之情，元诗写不能成梦 的凄苦，深刻巧妙，人所不至。 （2）元诗自然属于越过“重关”一类，因为他用平常的语言获得了新奇的意思，比锻炼 出新奇的句子更为难得。 11．（1)不以己悲 居庙堂之高则忧其民 (2)既见复关 载笑载言 (3)枯松倒挂倚绝 壁 砯崖转石万壑雷 (4)千里之行 始于足下
12.(4分)我们由古代文明的灿烂而升起的自豪、骄傲和满足欣慰之感(2分)这些文化遗产 今天散发着寂寞的光泽,缺少国人的赏识(2分) 13.(5分)①“中国通史陈列区”和恐龙特展区:馆内(历史)和馆外(现实):外(美)国参观 者和中国参观者。(或西方历史和中国历史)②警醒中国人热爱、尊重古老、辉煌的文化 (2分) 14.(6分)①博物馆的安静,给人心灵以洗礼②让人感受到历史的存在感受到生命不平凡的 来历③让人产生精神上的温暖和愉悦④独步文化河流时产生幸福自豪和感伤的情绪 15.(5分)文题与文章运用比喻手法,将华夏文明瑰宝穿越时空,浸润、洗涤心灵的作用比 喻成可感可闻的醇香,使得所写对象形象化了,使得问题富有诗意的美感。 (一)16.B 17.B(“成就在于作品中有作者自己的心灵和精神触角”错) 8.因为不值得一读的文化大散文普遍存在以下几个方面的问题:①以史料代替自己的深刻 见解;②把背景的史料当作文章的主体:③寻求历史的正解;④落到整体主义和社会公论的 旧话语制度中。(本题考查对文章内容要点的归纳。只要答出3点即可,每点2分。) 19.不是受制于历史,而是摆脱历史的阴影,以文学的、独立的、个人的和创造性的品质(或 自由心性的抒发,心灵力度的展示)来尽可能多地发现历史中的人性和精神碎片。(围绕“非 历史的方式”作答) (二)16.D 17.A 18.另设两个前提;运用矩阵工具,进行严密的逻辑推导和距阵计算:得出时间和长度都具 有相对性的结论。(每点2分) 19.①我去看望华罗庚先生,他问:“近来外面有什么消息?”表现华罗庚虽处境艰难,却十 分关注现实。②华先生交给我一叠手稿:“请你帮我仔细验算一遍。”表现华罗庚虚心、严谨、 求实。③先生异常坚定地告诉我:“爱因斯坦批不得!”表现华罗庚坚持并捍卫科学真理的胆 识。④先生笑了:“所有的中间结果都是我早就看出来的……’表现华罗庚有巧妙的斗争艺 术。(6分,每点2分) 参高考评分标准
12．(4 分)我们由古代文明的灿烂而升起的自豪、骄傲和满足欣慰之感(2 分)这些文化遗产 今天散发着寂寞的光泽，缺少国人的赏识(2 分) 13．(5 分)①“中国通史陈列区”和恐龙特展区；馆内(历史)和馆外(现实)；外(美)国参观 者和中国参观者。(或西方历史和中国历史)②警醒中国人热爱、尊重古老、辉煌的文化。 (2 分) 14．(6 分)①博物馆的安静，给人心灵以洗礼②让人感受到历史的存在感受到生命不平凡的 来历③让人产生精神上的温暖和愉悦④独步文化河流时产生幸福自豪和感伤的情绪。 15．(5 分)文题与文章运用比喻手法，将华夏文明瑰宝穿越时空，浸润、洗涤心灵的作用比 喻成可感可闻的醇香，使得所写对象形象化了，使得问题富有诗意的美感。 （一）16．B 17．B（“成就在于作品中有作者自己的心灵和精神触角” 错） 18．因为不值得一读的文化大散文普遍存在以下几个方面的问题：①以史料代替自己的深刻 见解；②把背景的史料当作文章的主体；③寻求历史的正解；④落到整体主义和社会公论的 旧话语制度中。（本题考查对文章内容要点的归纳。只要答出 3 点即可，每点 2 分。） 19．不是受制于历史，而是摆脱历史的阴影，以文学的、独立的、个人的和创造性的品质（或 自由心性的抒发，心灵力度的展示）来尽可能多地发现历史中的人性和精神碎片。（围绕“非 历史的方式”作答） （二）16．D 17．A 18．另设两个前提；运用矩阵工具，进行严密的逻辑推导和距阵计算；得出时间和长度都具 有相对性的结论。(每点 2 分) 19．①我去看望华罗庚先生，他问：“近来外面有什么消息?”表现华罗庚虽处境艰难，却十 分关注现实。②华先生交给我一叠手稿：“请你帮我仔细验算一遍。”表现华罗庚虚心、严谨、 求实。③先生异常坚定地告诉我：“爱因斯坦批不得!”表现华罗庚坚持并捍卫科学真理的胆 识。④先生笑了：“所有的中间结果都是我早就看出来的……’’表现华罗庚有巧妙的斗争艺 术。(6 分，每点 2 分) 20、参高考评分标准