高考资源网(ww.ks5u.com),您身边的高考专家 2009届江苏省启东中学高三语文三轮系列模拟试卷十四 语言文字运用18分 1.下列词语中加点字,每对的读音完全相同的一组是( A.症结/症状 闹/一哄而散 成见/图穷匕见 B.剽窃/缥缈 胼胝/民脂民膏 岱庙/严惩不贷 C.恪守/联络 谄媚/陷害忠良 拮据/诘屈聱牙 D.评判/频率 琢磨/卓有成效 契约/锲而不舍 2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(3分) A.无边的细雨笼罩着金黄的油菜花,真是春风化雨润物无声啊,我不禁想起陆游的诗句 “小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花 B.在伊丽莎白正式确认自己将不再回到中国执教之后,老帅商瑞华经南勇极力游说,临 危授命,担任中国女足新任主帅 C.演播室里于丹老师口若悬河,坐而论道三个小时,在她面前,“大哥”成龙倒像个小 学生,单手托腮仔细聆听,完全折服了。 D.近年来,我国经济稳步发展,综合国力逐步提高。我们从来没有去招惹任何人,但是 所谓“中国威胁论”却甚嚣尘上。 3.下列句子中没有语病的一项是 A.《大长今》从去年秋天到今年年初在韩国播出,最轰动时收视率将近58%,成为韩国各阶 层合家大小共同观看及热烈讨论的话题。 B.腐败已成为社会的毒瘤,反腐败的问题是全社会的公民都高度关注、深恶痛绝的 C.国家“十一五”规划和近期召开的中央经济工作会议,对建设资源节约型、环境友好型 社会提出明确要求 生理早熟与心理、道德观念晚熟的矛盾,自主需求与对成年人依附关系的矛盾,自主生 活欲求与道德、法制的矛盾等等成为困扰青春发育期的青少年的一个难题。 4.请参照第二节,在横线上补上恰当的诗句。(要求化用唐诗宋词,语意连贯,富有意蕴) (4分) 我们从唐诗宋词的墨香中走来 我们从元曲羌笛的音韵中走来 望着古道西风中摇响的风铃 总也唤不回天涯孤旅的断肠人 失伴的鸳鸯把六月哭成白雪皑皑 5.5月22日,奥运火炬传递将通过苏通长江大桥。这一神圣的时刻,这一欢腾的场面, 定会令人心潮澎湃,振奋不已。请你给这一镜头拟写一段画外音。(要求至少运用一种修 辞手法,语言富有文采,不少于60字)(5分) 文言文阅读(18分) 阅读下面的文言文,完成6-9题 王鏊,字济之,吴人。父琬,光化知县。鏊年十六,随父读书,国子监诸生争传诵其文 侍郎叶盛、提学御史陈选奇之,称为天下士。成化十年乡试,明年会试,俱第一。廷试第三, 授编修。杜门读书,避远权势。弘治初,迁侍讲学士,充讲官。中贵李广导帝游西苑,鏊讲 文王不敢盘于游田,反复规切,帝为动容。讲罢,谓广曰:“讲官指若曹耳。”寿宁侯张峦故 与鏊有连,及峦贵,鏊绝不与通。东宫出阁,大巨请选正人为宫僚,鏊以本官兼谕德。寻转 少房事,摧吏部右侍郎。尝奏陈边计,略言:“臣窃谓今日火筛、小王子不足畏,而嬖幸 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5ucom
高考资源网（www.ks5u.com），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。www.ks5u.com 1 2009 届江苏省启东中学高三语文三轮系列模拟试卷十四 一、语言文字运用 18 分 1．下列词语中加点字，每对的读音完全相同的一组是 （ ） A．症．结／症．状 哄．闹／一哄．而散 成见．／图穷匕见． B．剽．窃／缥．缈 胼胝．／民脂．民膏 岱．庙／严惩不贷． C．恪．守／联络． 谄．媚／陷．害忠良 拮．据／诘．屈聱牙 D．评．判／频．率 琢．磨／卓．有成效 契．约／锲．而不舍 2. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(3分) Ａ．无边的细雨笼罩着金黄的油菜花，真是春风化雨 ．．．．润物无声啊，我不禁想起陆游的诗句： “小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。” Ｂ．在伊丽莎白正式确认自己将不再回到中国执教之后，老帅商瑞华经南勇极力游说，临． 危授命 ．．．，担任中国女足新任主帅 Ｃ．演播室里于丹老师口若悬河，坐而论道 ．．．．三个小时，在她面前，“大哥”成龙倒像个小 学生，单手托腮仔细聆听，完全折服了。 D．近年来，我国经济稳步发展，综合国力逐步提高。我们从来没有去招惹任何人，但是 所谓“中国威胁论”却甚嚣尘上 ．．．．。 3．下列句子中没有语病的一项是（ ） A．《大长今》从去年秋天到今年年初在韩国播出，最轰动时收视率将近 58%，成为韩国各阶 层合家大小共同观看及热烈讨论的话题。 B．腐败已成为社会的毒瘤，反腐败的问题是全社会的公民都高度关注、深恶痛绝的。 C．国家“十一五”规划和近期召开的中央经济工作会议，对建设资源节约型、环境友好型 社会提出明确要求。 D．生理早熟与心理、道德观念晚熟的矛盾，自主需求与对成年人依附关系的矛盾，自主生 活欲求与道德、法制的矛盾等等成为困扰青春发育期的青少年的一个难题。 4．请参照第二节，在横线上补上恰当的诗句。（要求化用唐诗宋词，语意连贯，富有意蕴） （4 分） 我们从唐诗宋词的墨香中走来 我们从元曲羌笛的音韵中走来 __________________________ 望着古道西风中摇响的风铃 __________________________ 总也唤不回天涯孤旅的断肠人 __________________________ 失伴的鸳鸯把六月哭成白雪皑皑！ 5．5 月 22 日，奥运火炬传递将通过苏通长江大桥。这一神圣的时刻，这一欢腾的场面，一 定会令人心潮澎湃，振奋不已。请你给这一镜头拟写一段画外音。（要求至少运用一种修 辞手法，语言富有文采，不少于 60 字）(5 分) 二、文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成 6—9 题 王鏊，字济之，吴人。父琬，光化知县。鏊年十六，随父读书，国子监诸生争传诵其文。 侍郎叶盛、提学御史陈选奇之，称为天下士。成化十年乡试，明年会试，俱第一。廷试第三， 授编修。杜门读书，避远权势。弘治初，迁侍讲学士，充讲官。中贵李广导帝游西苑，鏊讲 文王不敢盘于游田，反复规切，帝为动容。讲罢，谓广曰：“讲官指若曹耳。”寿宁侯张峦故 与鏊有连，及峦贵，鏊绝不与通。东宫出阁，大巨请选正人为宫僚，鏊以本官兼谕德。寻转 少房事，摧吏部右侍郎。尝奏陈边计，略言：“臣窃谓今日火筛、小王子不足畏，而．嬖幸①
高考资源网(ww.ks5u.com),您身边的高考专家 乱政,功罪不明,委任不专,法令不行,边圉空虚,深可畏也。望陛下大奋乾刚,时召大 臣,咨询边将勇怯。有罪必罚,有功必赏,专主将之权。厚恤沿边死事之家,召募边方骁勇 之士。分兵掩击,出奇制胜,寇必不敢长驱深入。”从之。 正德元年四月起左侍郎,与韩文诸大臣请诛刘瑾等“八党”。俄瑾入司礼,大学士刘健 谢迁相继去,内阁止李东阳一人。瑾欲引焦芳,廷议独推鏊。瑾迫公论,命以本官兼学士与 芳同入内阁。逾月,进户部尚书文渊阁大学士。明年加少傅兼太子太傅。尚宝卿崔璿等三人 荷校几死。鏊谓瑾曰:“士可杀,不可辱。今辱且杀之,吾尚何颜居此?”李东阳亦力救, 璿等得遺戍。瑾衔尚书韩文,必欲杀之,又欲以他事中健、迁,鏊前后力救得免。或恶杨- 清于瑾,谓筑边墙糜费。鏊争曰:“一清为国修边,安得以功为罪?”瑾怒刘大夏,逮至京 欲坐以激变罪死。鏊争曰:“岑猛但迁延不行耳,未叛何名激变?”时中外大权悉归瑾,鏊 初开诚与言,间听纳。而芳专嫽阿°,瑾横弥甚,祸流缙绅。鏊不能救,力求去。四年,疏 三上,许之。家居十四年,廷臣交荐不起 赞曰:王鏊持正不阿,奉身早退。此诚明去就之节,乌能委蛇俯仰以为容悦哉? (选自《明史》,有删节) 【注释】①嬖幸:被宠爱的姬妾或侍臣。②边圉ωyu):边境。③荷校:带着枷锁。④ 嫜(an)阿:随和他人,无主见。 6.下列各组句子中,加点词的意义或用法相同的一组是() A.或恶杨一清于瑾 以小易大,彼恶知之 B.瑾衔尚书韩文 衔远山,吞长江 C.鏊初开诚与言,间听纳谗人间之,可谓穷矣 D.而嬖幸乱政 逝者如斯,而未尝往也 7.以下六句话,分别编为四组,全都表现王鏊持正不阿的一组是 ①国子监诸生争传诵其文②鏊讲文王不敢盘于游田③瑾欲引焦芳,廷议独推鏊 ④鏊前后力救得免 ⑤鏊初开诚与言 ⑥鏊不能救,力求去 A.①②⑤B.②④⑤C.③④⑥D.①③⑥ 8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是() A.王鏊勤奋好学,年轻时写的文章被国子监的学生们争相传阅,备受人们称赞。在乡 试、会试和廷试中,他连中三元,都得第一,以优异的成绩被授官职。 B.面对边境形势,王鏊直言忠谏,指出朝中奸佞小人乱政,大臣将士功罪不明,法令 不行,劝皇上重振朝纲,了解下情,赏罚分明以抵御外敌 C.王鏊仗义执言,在刘瑾用各种手段迫害朝廷官员时,他多次挺身而出,据理力言 与刘瑾针锋相对地争辩,竭尽全力地营救,使一批官员免受迫害。 D.王鏊清正不阿,后来朝中逢迎之风盛行,刘瑾专权益甚,王鏊激于无法拯救局面 于是坚决请辞,离职返乡。史书评价他明晓去就之节,不以阿谀之态逢迎取悦 9把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)杜门读书,避远权势。 译文 (2)寿宁侯张峦故与鏊有连,及峦贵,鏊绝不与通。 译文: (3)今辱且杀之,吾尚何颜居此? 译文: 古诗鉴赏 10.阅读下面的一首诗,然后回答问题。(8分) 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5ucom 2
高考资源网（www.ks5u.com），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。www.ks5u.com 2 乱政，功罪不明，委任不专，法令不行，边圉②空虚，深可畏也。望陛下大奋乾刚，时召大 臣，咨询边将勇怯。有罪必罚，有功必赏，专主将之权。厚恤沿边死事之家，召募边方骁勇 之士。分兵掩击，出奇制胜，寇必不敢长驱深入。”从之。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m 正德元年四月起左侍郎，与韩文诸大臣请诛刘瑾等“八党”。俄瑾入司礼，大学士刘健、 谢迁相继去，内阁止李东阳一人。瑾欲引焦芳，廷议独推鏊。瑾迫公论，命以本官兼学士与 芳同入内阁。逾月，进户部尚书文渊阁大学士。明年加少傅兼太子太傅。尚宝卿崔璿等三人 荷校③几死。鏊谓瑾曰：“士可杀，不可辱。今辱且杀之，吾尚何颜居此？”李东阳亦力救， 璿等得遣戍。瑾衔．尚书韩文，必欲杀之，又欲以他事中健、迁，鏊前后力救得免。或恶．杨一 清于瑾，谓筑边墙糜费。鏊争曰：“一清为国修边，安得以功为罪？”瑾怒刘大夏，逮至京， 欲坐以激变罪死。鏊争曰：“岑猛但迁延不行耳，未叛何名激变？”时中外大权悉归瑾，鏊 初开诚与言，间．听纳。而芳专媕阿④，瑾横弥甚，祸流缙绅。鏊不能救，力求去。四年，疏 三上，许之。家居十四年，廷臣交荐不起。 赞曰：王鏊持正不阿，奉身早退。此诚明去就之节，乌能委蛇俯仰以为容悦哉？ （选自《明史》，有删节） 【注释】①嬖幸：被宠爱的姬妾或侍臣。②边圉(yǔ)：边境。③荷校：带着枷锁。④ 媕（ān）阿：随和他人，无主见。 6．下列各组句子中，加点词的意义或用法相同的一组是（ ） Ａ．或恶．杨一清于瑾 以小易大，彼恶．知之 Ｂ．瑾衔．尚书韩文 衔．远山，吞长江 Ｃ．鏊初开诚与言，间．听纳 谗人间．之，可谓穷矣 Ｄ．而．嬖幸乱政 逝者如斯，而．未尝往也 7．以下六句话，分别编为四组，全都表现王鏊持正不阿的一组是（ ） ①国子监诸生争传诵其文 ②鏊讲文王不敢盘于游田 ③瑾欲引焦芳，廷议独推鏊 ④鏊前后力救得免 ⑤鏊初开诚与言 ⑥鏊不能救，力求去 Ａ．①②⑤ Ｂ．②④⑤ Ｃ．③④⑥ Ｄ．①③⑥ 8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） Ａ．王鏊勤奋好学，年轻时写的文章被国子监的学生们争相传阅，备受人们称赞。在乡 试、会试和廷试中，他连中三元，都得第一，以优异的成绩被授官职。 Ｂ．面对边境形势，王鏊直言忠谏，指出朝中奸佞小人乱政，大臣将士功罪不明，法令 不行，劝皇上重振朝纲，了解下情，赏罚分明以抵御外敌。 Ｃ．王鏊仗义执言，在刘瑾用各种手段迫害朝廷官员时，他多次挺身而出，据理力言， 与刘瑾针锋相对地争辩，竭尽全力地营救，使一批官员免受迫害。 Ｄ．王鏊清正不阿，后来朝中逢迎之风盛行，刘瑾专权益甚，王鏊激于无法拯救局面， 于是坚决请辞，离职返乡。史书评价他明晓去就之节，不以阿谀之态逢迎取悦。 9 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分) ⑴杜门读书，避远权势。 译文：___________________ _ ⑵寿宁侯张峦故与鏊有连，及峦贵，鏊绝不与通。 译文：___________________ _ ⑶今辱且杀之，吾尚何颜居此？ 译文：___________________ _ 三．古诗鉴赏 10．阅读下面的一首诗，然后回答问题。(8 分)
高考资源网(ww.ks5u.com),您身边的高考专家 戏答元珍 欧阳修 春风疑不到天涯,二月山城未见花。 残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生相思,病入新年感物华。 曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。 【注】此诗作于作者被贬夷陵任县令之时。 (1)“冻雷惊笋欲抽芽”在表达技巧上有什么特点?前两联描写了怎样的情景?(4分) 答 (2)这首诗表达了诗人怎样的思想感情?请结合三四两联作简要赏析。(4分) 四.名句名篇默写(8分) 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)三岁为妇,靡室劳矣 (《诗经·氓》) (2)彼童子之师, (韩愈《师说》) (3) 沙场秋点兵 (辛弃疾《破阵子》) (4)言之无文, (《左传》) 5)水至清则无鱼 (的高家 阅读下面的文字,完成12-15题。 开放:现代城市的本质 顾土 人并不绝对需要一座都城。”这是19世纪法国一位作家的话 我也并不需要非住在都市里,我也不大愿意住在熙熙攘攘、满怀欲望、急功近利、互不 相识的都市,但是,既然已经生活在一座城市里,而且还是自诩正在向现代化大都市靠近的 城市,我又不能不期待早日遇见现代城市所蕴涵的一些优点,或者叫做长处。 在现代城市的长处中,我最喜欢的大概是开放,这也是现代城市的本质,因为没有开放 就不可能孕育城市的现代化 国际,是当今我们四周最常见的称呼。但是,我在世界上的很多城市游览,很少见到国 际这样的称呼,只是当机场分国际国内航线时才冠以国际。有些国家的人似乎还不大喜欢国 际这个叫法,大约国际和开放是那里的本性,好比吃饭喝水一样,用不着刻意提示,他们更 愿意强调自己的本土性传统化和地域特色,在他们的眼里,本土、传统、地域与开放互不排 斥,而且越是如此越足以吸引别人 村寨可以是封闭的,本乡本土,同宗同族,除了兵荒马乱、流民迁徙、入赘招亲,难得 有外人进来。前现代的城市也可以是半封闭的,交通不便、安土重迁、自给自足,直至管束 式的户籍制度、警惕式的生人政策、匮乏式的票证管理,都让城市处于排他的状态。现代城 市则不同,任何一座城市,踏入现代门槛的标志就是多半人口来自外地,来自乡镇,来自其 他国家和种族。吸引他们走进一座城市,是工作机会、商业机会、教育机会、居住机会、享 受机会、服务机会、信仰机会,促发了欲望。只要不是短暂旅游的游客,当他们进入这座城 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5ucom
高考资源网（www.ks5u.com），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。www.ks5u.com 3 戏答元珍 欧阳修 春风疑不到天涯，二月山城未见花。 残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生相思，病入新年感物华。 曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。 【注】此诗作于作者被贬夷陵任县令之时。 ⑴“冻雷惊笋欲抽芽”在表达技巧上有什么特点？前两联描写了怎样的情景？（4 分） 答： ⑵这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合三四两联作简要赏析。（4 分） 答： 四．名句名篇默写（8 分） 11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）三岁为妇，靡室劳矣。 ， 。 （《诗经·氓》） （2）彼童子之师， ， （韩愈《师说》） （3） ， 。沙场秋点兵。 （辛弃疾《破阵子》） （4）言之无文， 。 （《左传》） （5）水至清则无鱼， 。 （《礼记》） 五、现代文阅读必考题：文学类文本阅读（20分） 阅读下面的文字，完成 12-15 题。 开放：现代城市的本质 顾土 “人并不绝对需要一座都城。”这是 19 世纪法国一位作家的话。 我也并不需要非住在都市里，我也不大愿意住在熙熙攘攘、满怀欲望、急功近利、互不 相识的都市，但是，既然已经生活在一座城市里，而且还是自诩正在向现代化大都市靠近的 城市，我又不能不期待早日遇见现代城市所蕴涵的一些优点，或者叫做长处。 在现代城市的长处中，我最喜欢的大概是开放，这也是现代城市的本质，因为没有开放 就不可能孕育城市的现代化。 国际，是当今我们四周最常见的称呼。但是，我在世界上的很多城市游览，很少见到国 际这样的称呼，只是当机场分国际国内航线时才冠以国际。有些国家的人似乎还不大喜欢国 际这个叫法，大约国际和开放是那里的本性，好比吃饭喝水一样，用不着刻意提示，他们更 愿意强调自己的本土性传统化和地域特色，在他们的眼里，本土、传统、地域与开放互不排 斥，而且越是如此越足以吸引别人。 村寨可以是封闭的，本乡本土，同宗同族，除了兵荒马乱、流民迁徙、入赘招亲，难得 有外人进来。前现代的城市也可以是半封闭的，交通不便、安土重迁、自给自足，直至管束 式的户籍制度、警惕式的生人政策、匮乏式的票证管理，都让城市处于排他的状态。现代城 市则不同，任何一座城市，踏入现代门槛的标志就是多半人口来自外地，来自乡镇，来自其 他国家和种族。吸引他们走进一座城市，是工作机会、商业机会、教育机会、居住机会、享 受机会、服务机会、信仰机会，促发了欲望。只要不是短暂旅游的游客，当他们进入这座城
高考资源网(w.ks5u.com),您身边的高考专家 市那天起,就成为这个城市的自然居民 这种开放,基于人们对平等的普遍认同,平等对待一切外来事物甚至异己,只有私人品 评没有公共拒绝,只有个人判断没有社会排斥:这种开放也来自于人们对多元的信任,多元 文化只会带来生机带来活力带来发展:这种开放还源于人们对自由的向往,自由选择居住地 自由迁徙,自由就业,这些可以增加人的生活热情和对品质的期盼。 真正的开放是尊重所有进入这个城市的人。可是,尊重别人,特别是尊重陌生人、异己 的人,并不是简单容易的事情,这种尊重来自于理性,也表现在微小的细节中。 在我去过的一些特别喜好标出国际的地方,为了表示自己的国际化,厕所特意写出WC 公共交通内还专门大讲英语。可是,这恰恰是一厢情愿。如果尊重别人,我们就应该知道, 世界是多元的,有各种语言,很多国家和民族的人不讲英语。如果尊重别人,我们就应该从 人性,也就是人的共性中寻找国际化的途径。无论什么样的人,都认识形象,一男一女两个 小人才是国际通用的卫生间标识,所以,形象远比语言文字更通用。尊重别人,还促使我们 从别人的角度考虑问题。游客记地名的方式大多是目识,而非说和听,尤其在我们这个多民 族多方言的国家,不用说对外国人,即使对外地人,公共交通中以喊话报地名也是一种欺生 的行为,所以,以屏幕显示才是最好的表现方法 在我们的许多城市里,公共交通经常忽然冒出来大站快车以及所谓的临时终点,这或许 是一种解决交通工具拥挤的善意,但对外来人就是一种轻视和省略。直至现在,不用说中小 城市,即使我们的一些号称国际化的大都市,咖啡馆、饭馆、餐厅里都不明白免费冰水的重 要,而这已经是国际通行的习惯,也是多数外国人的习惯。 开放还表现在理智对待对方。因为开放不是单向的,所以,当我们对某一种外来文化 或是饮食、或是习俗、或是生活方式,表示排斥、不满甚至以为是侵占时,首先应该考虑我 们的饮食、习俗、生活方式在对方那里是不是也在大行其道?现在我们拒绝别人,别人下 步也可能拒绝我们,拒绝别人其实币是拒绝自己! 我喜欢开放的城市,我愿意在我的周围每天都看见陌生的人流,因为我现在正住在大都 市里,所以我必须接纳这一现代城市的本质 (《文汇报》2007年3月16日) 12.(1)作者认为开放是现代城市的本质,从文中看它的依据是什么?(2怎样才能做到开 放?(5分) 答 13.文章第五段用了什么样的表现手法,有什么好处?(3分) 答 14.文章第十段中作者说“拒绝别人其实正是拒绝自己”,对此你怎样理解?(6分) 15.(1)文章开头引用19世纪法国一位作家的话,有什么好处?(2)作者在前面说“并不 需要非住在都市里”,结尾又说“我喜欢开放的城市”,这是否矛盾?为什么?(6分) 答 六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答,不得再选做另一类内的小 题。(18分) )、论述类文本 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5ucom
高考资源网（www.ks5u.com），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。www.ks5u.com 4 市那天起，就成为这个城市的自然居民。 这种开放，基于人们对平等的普遍认同，平等对待一切外来事物甚至异己，只有私人品 评没有公共拒绝，只有个人判断没有社会排斥；这种开放也来自于人们对多元的信任，多元 文化只会带来生机带来活力带来发展；这种开放还源于人们对自由的向往，自由选择居住地， 自由迁徙，自由就业，这些可以增加人的生活热情和对品质的期盼。 真正的开放是尊重所有进入这个城市的人。可是，尊重别人，特别是尊重陌生人、异己 的人，并不是简单容易的事情，这种尊重来自于理性，也表现在微小的细节中。 在我去过的一些特别喜好标出国际的地方，为了表示自己的国际化，厕所特意写出 WC， 公共交通内还专门大讲英语。可是，这恰恰是一厢情愿。如果尊重别人，我们就应该知道， 世界是多元的，有各种语言，很多国家和民族的人不讲英语。如果尊重别人，我们就应该从 人性，也就是人的共性中寻找国际化的途径。无论什么样的人，都认识形象，一男一女两个 小人才是国际通用的卫生间标识，所以，形象远比语言文字更通用。尊重别人，还促使我们 从别人的角度考虑问题。游客记地名的方式大多是目识，而非说和听，尤其在我们这个多民 族多方言的国家，不用说对外国人，即使对外地人，公共交通中以喊话报地名也是一种欺生 的行为，所以，以屏幕显示才是最好的表现方法。 在我们的许多城市里，公共交通经常忽然冒出来大站快车以及所谓的临时终点，这或许 是一种解决交通工具拥挤的善意，但对外来人就是一种轻视和省略。直至现在，不用说中小 城市，即使我们的一些号称国际化的大都市，咖啡馆、饭馆、餐厅里都不明白免费冰水的重 要，而这已经是国际通行的习惯，也是多数外国人的习惯。 开放还表现在理智对待对方。因为开放不是单向的，所以，当我们对某一种外来文化， 或是饮食、或是习俗、或是生活方式，表示排斥、不满甚至以为是侵占时，首先应该考虑我 们的饮食、习俗、生活方式在对方那里是不是也在大行其道？现在我们拒绝别人，别人下一 步也可能拒绝我们，拒绝别人其实正是拒绝自己！ 我喜欢开放的城市，我愿意在我的周围每天都看见陌生的人流，因为我现在正住在大都 市里，所以我必须接纳这一现代城市的本质。 （《文汇报》2007 年 3 月 16 日） 12．⑴作者认为开放是现代城市的本质，从文中看它的依据是什么？⑵怎样才能做到开 放？（5 分） 答： 13．文章第五段用了什么样的表现手法，有什么好处？（3 分） 答： 14. 文章第十段中作者说“拒绝别人其实正是拒绝自己”，对此你怎样理解？（6 分） 答： 15. ⑴文章开头引用 19 世纪法国一位作家的话，有什么好处？⑵作者在前面说“并不 需要非住在都市里”，结尾又说“我喜欢开放的城市”，这是否矛盾？为什么？（6 分） 答： 六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小 题。(18 分) (一)、论述类文本
高考资源网(ww.ks5u.com),您身边的高考专家 阅读下面的文字,完成16~19题 中国文化的内涵 季羡林 ①我曾经把文化分为两类:狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、宗教、文学、 艺术、政治、经济、伦理、道德等等。广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东 西,连汽车、飞机等等当然都包括在内 ②周一良先生曾把文化分为三个层次:狭义的、广义的、深义的。对于深义的文化,周 先生有自己的看法。他说:“在狭义文化的某几个不同领域,或者在狭义和广义文化的某些 互不相干的领域中,进一步综合、概括、集中、提炼、抽象、升华,得岀种较普遍地存在 于这许多领域中的共同东西。这种东西可以称为深义的文化,亦即一个民族文化中最为本质 或最具有特征的东西。”他举日本文化为例,他认为日本深义的文化的特质是“苦涩”、“闲 寂”。具体表现是简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等 ③我不想从民族心态上来探索,我想换一个角度,同样也能显示出中华文化的深层结构 或者内涵 ④中国哲学同外国哲学不同之处极多,其中最主要的差别之一就是,中国哲学喜欢谈论 知行问题。我想按照知和行两个范畴,把中国文化分为两部分:一部分是认识、理解、欣赏 等等,这属于知的范畴:一部分是纲纪伦常、社会道德等等,这属于行的范畴。在这两部分 的后面存在着一个最为本质、最具有特征的深义的中华文化。 ⑤寅恪先生论中国思想史时指出:“南北朝时,即有儒释道三教之目。故自晋至今 中国之思梖,可以儒释道三教代表之。此虽通俗之谈,然稽之旧史之事实,验以今世之人情 则三教之说,要为不易之论。故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响,最深最巨者,实在 制度法律公私生活之方而,而关于学说思想>方面,或转有不如佛道二教者 ⑥对中国思想史仔细分析,则不难发现,在行的方面产生影响的主要是儒家,而在知的 方面起决定作用的则是佛道二家。潜存于这二者背后那一个最具中国特色的深义文化是三纲 六纪等伦理道德方面的东西。 ⑦专就佛教而言,它的学说与实践也有知行两个方面。原始佛教最根本的教义,如无常 无我、苦以及十二因缘等等,都属于知的方面。八正道、四圣谛等,则介于知行之间,其中 既有知的因素,也有行的成分。与知密切联系的行,比如修行、膜拜,以及涅槃、跳出轮回, 则完全没有伦理的色彩。传到中国以后,它那种无父无君的主张,与中国的三纲六纪等等 完全是对立的东西。在与中国文化的剧烈冲击中,佛教如果不能适应现实情况,必然不能在 中国立定脚跟,于是佛教只能做出某一些伪装,以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调 “孝”字,就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。由此也可见中国深 义文化力量之大、之不可抗御了 ⑧这一点,中国的学者是感觉到了的 ⑨冯友兰先生说:“基督教文化重的是天,讲的是‘天学’;佛教讲的大部分是人死后的 事,如地狱、轮回等,这是‘鬼学’,讲的是鬼:中国的文化讲的是‘人学’,注重的是人 ⑩事实上,孔子就是这种意见的代表者。“子不语怪、力、乱、神”,就是证明。他自己 还说过:“未知生,焉知死。 D我认为,中国文化的特性最明显地表现在或者可以称为深义的文化上,这就是它的伦 理色彩,它所张扬的三纲六纪以及解决人与人之间的关系的精神 (节选自季羡林《陈寅恪先生的道德文章》) 16.下列对文章内容的分析理解,不正确的一项是(3分) A.文化可以分为广义的文化和狭义的文化,前者范围大,后者范围小,后者包含在前 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5ucom
高考资源网（www.ks5u.com），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。www.ks5u.com 5 阅读下面的文字，完成 16～19 题。 中国文化的内涵 季羡林 ①我曾经把文化分为两类：狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、宗教、文学、 艺术、政治、经济、伦理、道德等等。广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东 西，连汽车、飞机等等当然都包括在内。 ②周一良先生曾把文化分为三个层次：狭义的、广义的、深义的。对于深义的文化，周 先生有自己的看法。他说：“在狭义文化的某几个不同领域，或者在狭义和广义文化的某些 互不相干的领域中，进一步综合、概括、集中、提炼、抽象、升华，得出一种较普遍地存在 于这许多领域中的共同东西。这种东西可以称为深义的文化，亦即一个民族文化中最为本质 或最具有特征的东西。”他举日本文化为例，他认为日本深义的文化的特质是“苦涩”、“闲 寂”。具体表现是简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等。 ③我不想从民族心态上来探索，我想换一个角度，同样也能显示出中华文化的深层结构 或者内涵。 ④中国哲学同外国哲学不同之处极多，其中最主要的差别之一就是，中国哲学喜欢谈论 知行问题。我想按照知和行两个范畴，把中国文化分为两部分：一部分是认识、理解、欣赏 等等，这属于知的范畴；一部分是纲纪伦常、社会道德等等，这属于行的范畴。在这两部分 的后面存在着一个最为本质、最具有特征的深义的中华文化。 ⑤寅恪先生论中国思想史时指出：“南北朝时，即有儒释道三教之目。故自晋至今，言 中国之思想，可以儒释道三教代表之。此虽通俗之谈，然稽之旧史之事实，验以今世之人情， 则三教之说，要为不易之论。故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最巨者，实在 制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。” ⑥对中国思想史仔细分析，则不难发现，在行的方面产生影响的主要是儒家，而在知的 方面起决定作用的则是佛道二家。潜存于这二者背后那一个最具中国特色的深义文化是三纲 六纪等伦理道德方面的东西。 ⑦专就佛教而言，它的学说与实践也有知行两个方面。原始佛教最根本的教义，如无常、 无我、苦以及十二因缘等等，都属于知的方面。八正道、四圣谛等，则介于知行之间，其中 既有知的因素，也有行的成分。与知密切联系的行，比如修行、膜拜，以及涅槃、跳出轮回， 则完全没有伦理的色彩。传到中国以后，它那种无父无君的主张，与中国的三纲六纪等等， 完全是对立的东西。在与中国文化的剧烈冲击中，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在 中国立定脚跟，于是佛教只能做出某一些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调 “孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。由此也可见中国深 义文化力量之大、之不可抗御了。 ⑧这一点，中国的学者是感觉到了的。 ⑨冯友兰先生说：“基督教文化重的是天，讲的是‘天学’；佛教讲的大部分是人死后的 事，如地狱、轮回等，这是‘鬼学’，讲的是鬼；中国的文化讲的是‘人学’，注重的是人。” ⑩事实上，孔子就是这种意见的代表者。“子不语怪、力、乱、神”，就是证明。他自己 还说过：“未知生，焉知死。” ⑾我认为，中国文化的特性最明显地表现在或者可以称为深义的文化上，这就是它的伦 理色彩，它所张扬的三纲六纪以及解决人与人之间的关系的精神。 （节选自季羡林《陈寅恪先生的道德文章》） 16．下列对文章内容的分析理解，不正确的一项是（3 分） A．文化可以分为广义的文化和狭义的文化，前者范围大，后者范围小，后者包含在前
高考资源网(w.ks5u.com),您身边的高考专家 者之中 B.文化也可以分为广义的、狭义的、深义的三个层次,深义的文化存在于广义文化和 狭义文化的不同领域中,是经过概括、抽象、提炼等方法得出的共同的东西。 C.简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等民族文化中最本质的东西, 正是日本深义文化的特质 中国文化也可以分为“知”与“行”两个部分,“知”的范畴是指认识、理解、欣 赏等方面,“行”的范畴包括纲纪伦常、法律道德等方面 17.下列对佛教文化所作的分析,不正确的一项是(3分) A.佛教文化中也有“知”与“行”两个方面,其中“修行、膜拜,以及涅槃、跳出轮 回”等是与“知”密切联系的“行”,这些“行”不带伦理色彩。 B.在传入中国时,佛教与中国本土文化发生了剧烈的冲突。为了在中国立定脚跟,早 期的佛教就提倡孝道,以适应中国文化的要求 C.佛教文化原本主张无父无君,传入中国后披上了伦理的外衣,显示了纲纪伦常等传 统道德的力量之大,之不可抗御。 D.佛教文化中的“行”与中国文化中的“行”是完全对立的,因此,佛教对中国人的 “行”不能产生影响 18.大量的引用是本文的特色,请分别分析引用周一良、陈寅恪的论述所起的作用。(6分) 19.请概括作者关于“中国文化的内涵”的观点。(6分) 白实用类文本阅读 阅读下面的文字,完成16-19题 ,大对高考专家 1月25日下午,湖南郴州白石渡,在冰雪和冻雨中苦撑了两周的巨大输电塔轰然倒下, 4个小时后,从深圳开往湖怀化的N582次列车,行驶至湖南耒阳时失去电力,突然刹住 自这一刻起,湖南郴州至衡阳段,成为京广线的阻梗区。当晚,数十辆列车被迫停在铁路线 上 截至次日凌晨4:00,京广线上共有136列客车晚点,近30万乘客滞留广州。远离事 发之地的广州成为风暴中心 在广东省省长黄华华眼里,重点就是广州火车站,“不出事就是本事,如果有事就是 大事”。1月27日,黄华华提出了“一刀切”的方案:持2月1日以后票的旅客不能上车。 而铁道部则认为广铁调整所有列车,乘客按方向上车,而非车次。 这天,广铁的《致广大旅客的公开信》在数十万滞留旅客中传阅:其一,1月27日至2 月6日,停止售票;其二,之前所购的车票10日内有效,并可随时全额退票。 政府方面尽全力将旅客尽量分流出广州火车站。从26日开始,地铁站广州火车站禁止 旅客直通火车站候车大厅,一律往广场。同时,指挥部发出了“请留在广东过年”的紧急呼 吁,而铁路部门背负着国务院的最高指示:想尽一切办法送旅客回家过年。 如何放人进站,更是被双方的春运指挥部反复探讨,但这又无法规划。铁路方面将所有 等候调度的车集结在广州塘西车站,按方向分发费尽脑筋… 京广大动脉“断裂”的根源在于电力中断,那么,电力为何会中断? 每一段输电铁塔,都是按照以往分析的气象条件设计的。湖南电网很多线路平均覆冰厚 度达40毫米至60毫米,远远超过设计的原始使用条件 覆冰超限是导致电塔倒塌最大的因素。除此之外,部分微气象造成线路覆冰不匀匀、导 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5ucom 6
高考资源网（www.ks5u.com），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。www.ks5u.com 6 者之中。 B．文化也可以分为广义的、狭义的、深义的三个层次，深义的文化存在于广义文化和 狭义文化的不同领域中，是经过概括、抽象、提炼等方法得出的共同的东西。 C．简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等民族文化中最本质的东西， 正是日本深义文化的特质。 D．中国文化也可以分为“知”与“行”两个部分，“知”的范畴是指认识、理解、欣 赏等方面，“行”的范畴包括纲纪伦常、法律道德等方面。 17．下列对佛教文化所作的分析，不正确的一项是（3 分） A．佛教文化中也有“知”与“行”两个方面，其中“修行、膜拜，以及涅槃、跳出轮 回”等是与“知”密切联系的“行”，这些“行”不带伦理色彩。 B．在传入中国时，佛教与中国本土文化发生了剧烈的冲突。为了在中国立定脚跟，早 期的佛教就提倡孝道，以适应中国文化的要求。 C．佛教文化原本主张无父无君，传入中国后披上了伦理的外衣，显示了纲纪伦常等传 统道德的力量之大，之不可抗御。 D．佛教文化中的“行”与中国文化中的“行”是完全对立的，因此，佛教对中国人的 “行”不能产生影响。 18．大量的引用是本文的特色，请分别分析引用周一良、陈寅恪的论述所起的作用。（6 分） 19．请概括作者关于“中国文化的内涵”的观点。（6 分） ㈡实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成 16—19 题。 拯救“京广大动脉” 1 月 25 日下午，湖南郴州白石渡，在冰雪和冻雨中苦撑了两周的巨大输电塔轰然倒下， 4 个小时后，从深圳开往湖怀化的 N582 次列车，行驶至湖南耒阳时失去电力，突然刹住…… 自这一刻起，湖南郴州至衡阳段，成为京广线的阻梗区。当晚，数十辆列车被迫停在铁路线 上。 截至次日凌晨 4：00，京广线上共有 136 列客车晚点，近 30 万乘客滞留广州。远离事 发之地的广州成为风暴中心。 在广东省省长黄华华眼里，重点就是广州火车站， “不出事就是本事，如果有事就是 大事”。1 月 27 日，黄华华提出了“一刀切”的方案：持 2 月 1 日以后票的旅客不能上车。 而铁道部则认为广铁调整所有列车，乘客按方向上车，而非车次。 这天，广铁的《致广大旅客的公开信》在数十万滞留旅客中传阅：其一，1 月 27 日至 2 月 6 日，停止售票；其二，之前所购的车票 10 日内有效，并可随时全额退票。 政府方面尽全力将旅客尽量分流出广州火车站。从 26 日开始，地铁站广州火车站禁止 旅客直通火车站候车大厅，一律往广场。同时，指挥部发出了“请留在广东过年”的紧急呼 吁，而铁路部门背负着国务院的最高指示：想尽一切办法送旅客回家过年。 如何放人进站，更是被双方的春运指挥部反复探讨，但这又无法规划。铁路方面将所有 等候调度的车集结在广州塘西车站，按方向分发费尽脑筋…… 京广大动脉“断裂”的根源在于电力中断，那么，电力为何会中断？ 每一段输电铁塔，都是按照以往分析的气象条件设计的。湖南电网很多线路平均覆冰厚 度达 40 毫米至 60 毫米，远远超过设计的原始使用条件。 覆冰超限是导致电塔倒塌最大的因素。除此之外，部分微气象造成线路覆冰不匀匀、导
高考资源网 (www.ksbU.com), 您身边的高考专家 线剧烈舞动也都可能造成倒塔。另据介绍,在线路工程的造价中,铁塔投资占20%。如要每 个基塔均增加投资去抗衡50°100毫米的覆冰,电力线路的总体投资会翻10倍左右 电线遇冷会收缩,再加上冻雨在电线上冻结积累后重量的影响,就会绷断电线,使电讯 和输电中断:覆冰大大超过设计标准,致使导线弧垂加大,以致产生线路跳闸、扭转、断线、 倒杆等重大事故。 “这次危机也促使我们思考,怎么从气象的角度来为工程设计提供更多的服务。公共工 程在设计上都要考虑到极端气象灾害因素的影响。”中国气象局预测减灾司司长矫梅燕反思 此次灾情也暴露了政府部署的应急措施是那么苍白无力。李泽椿院士认为,南方“防寒 机制”相对薄弱。“一些受灾地区以往降雪不大,应对这种状况的经验、技术和设施都不足。 比如,一些髙架桥坡度太大,一上冻就成了“高山速降滑道”;自来水管有很多裸露在空气 中且没有保温层,一晚上就能冻爆并结成几米长的冰凌:在基础设施维护方面,除冰、扫雪 机械设备严重不足:车辆普遍没有配备防滑链,司机冰雪天行车经验也不足,导致路面交通 事故剧增。“越是现代化越是具有脆弱性,通信中断,线路倒塌,机器一出故障,备用设 备应及时保障。”李泽椿院士说,为此,他建议要事先采取各种应对方案 此次自然灾害再一次对完善公共危机管理体制提出了要求。李泽椿院士说,日本注意对 国民进行地震防御等灾害演练,公众才会在突发灾害面前从容不迫。日本先进的灾害防御教 育制度值得借鉴 16.下列各项表述中,不符合文意的一项是是(3分 A.湖南郴州白石渡的输电塔倒下,致使N582次列车因失去电力而停下,“京广大动脉” 因此受阻。 B.京广线上130多列客车晚点,近30万乘客滞留广州:远离事发之地的广州成了矛盾 最集中的地方 C.京广大动脉受阻的根源在于电力的中断,而电力中断应归咎于天气,而不是设计方 面的问题。 D.鉴于这次危机,身为中国气象局预测减灾司司长的矫梅燕反思今后气象部门要为工 程设计提供更多的服务。 17.对“电塔”和“电线”有关内容的表述,下列各项说法中不符合文意的一项是(3分) A.覆冰超限是电塔倒塌的最大因素:线路覆冰不均匀、导线剧烈舞动等也都可能造成 倒塔事故 B.遇冷收缩,再加上覆冰超过设计标准,电线绷断势所难免;这样就会使电讯受阻, 输电中断。 C.电塔和电线的设计制造,即要考虑到极端气象灾害因素的影响,又要考虑现代化脆 弱的一面。 D.在线路工程造价中,铁塔投资占20%;一些政府官员目光短浅,投资不足,致使基 塔抗衡覆冰能力低下 18.广州成为风暴中心后,地方政府和铁路部门各采取了哪些具体措施?(6分) 19.在制定未来更为完善的应急救方案上,李泽椿院士有哪些建议?试加以概括。(6分) 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5ucom 7
高考资源网（www.ks5u.com），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。www.ks5u.com 7 线剧烈舞动也都可能造成倒塔。另据介绍，在线路工程的造价中，铁塔投资占 20%。如要每 个基塔均增加投资去抗衡 50~100 毫米的覆冰，电力线路的总体投资会翻 10 倍左右。 电线遇冷会收缩，再加上冻雨在电线上冻结积累后重量的影响，就会绷断电线，使电讯 和输电中断；覆冰大大超过设计标准，致使导线弧垂加大，以致产生线路跳闸、扭转、断线、 倒杆等重大事故。 “这次危机也促使我们思考，怎么从气象的角度来为工程设计提供更多的服务。公共工 程在设计上都要考虑到极端气象灾害因素的影响。”中国气象局预测减灾司司长矫梅燕反思 说。 此次灾情也暴露了政府部署的应急措施是那么苍白无力。李泽椿院士认为，南方“防寒 机制”相对薄弱。“一些受灾地区以往降雪不大，应对这种状况的经验、技术和设施都不足。” 比如，一些高架桥坡度太大，一上冻就成了“高山速降滑道”；自来水管有很多裸露在空气 中且没有保温层，一晚上就能冻爆并结成几米长的冰凌；在基础设施维护方面，除冰、扫雪 机械设备严重不足；车辆普遍没有配备防滑链，司机冰雪天行车经验也不足，导致路面交通 事故剧增。 “越是现代化越是具有脆弱性，通信中断，线路倒塌，机器一出故障，备用设 备应及时保障。”李泽椿院士说，为此，他建议要事先采取各种应对方案。 此次自然灾害再一次对完善公共危机管理体制提出了要求。李泽椿院士说，日本注意对 国民进行地震防御等灾害演练，公众才会在突发灾害面前从容不迫。日本先进的灾害防御教 育制度值得借鉴。 16．下列各项表述中，不符合文意的一项是是（3 分） （ ） A．湖南郴州白石渡的输电塔倒下，致使 N582 次列车因失去电力而停下，“京广大动脉” 因此受阻。 B．京广线上 130 多列客车晚点，近 30 万乘客滞留广州；远离事发之地的广州成了矛盾 最集中的地方。 C．京广大动脉受阻的根源在于电力的中断，而电力中断应归咎于天气，而不是设计方 面的问题。 D．鉴于这次危机，身为中国气象局预测减灾司司长的矫梅燕反思今后气象部门要为工 程设计提供更多的服务。 17．对“电塔”和“电线”有关内容的表述，下列各项说法中不符合文意的一项是（3 分） （ ） A．覆冰超限是电塔倒塌的最大因素；线路覆冰不均匀、导线剧烈舞动等也都可能造成 倒塔事故。 B．遇冷收缩，再加上覆冰超过设计标准，电线绷断势所难免；这样就会使电讯受阻， 输电中断。 C．电塔和电线的设计制造，即要考虑到极端气象灾害因素的影响，又要考虑现代化脆 弱的一面。 D．在线路工程造价中，铁塔投资占 20%；一些政府官员目光短浅，投资不足，致使基 塔抗衡覆冰能力低下。 18．广州成为风暴中心后，地方政府和铁路部门各采取了哪些具体措施？（6 分） 19．在制定未来更为完善的应急救方案上，李泽椿院士有哪些建议？试加以概括。（6 分）
高考资源网(w.ks5u.com),您身边的高考专家 七、作文(70分) 20.阅读下面的文字,根据要求作文。(70分) 一番盛开怒放之后,一片片洁白的苹果花瓣随风飘洒,坠落在地上 蹁跹飞舞的蝴蝶看着这种情景黯然神伤,对苹果说:“唉!你为什么不留住那一朵朵美丽 的花朵呢?你真的不知道,没有了花,你就一点也不可爱了吗?” “这个我完全知道。”苹果树平静地回答,“不过,为了秋天的满枝硕果,我宁可放弃现 在的美丽可爱。” 这个故事给了你什么启示呢?请根据上述材料,自选角度,自定立意,自选文体,自拟 题目,写一篇不少于800字的文章。 语文试题十四参考答案 1.b (piao/piao zhi/zhi dai/dai A Ii zheng/zheng hong/hong jian/xian C项ke/ luo chan/ xian jie/jD项ping/pir 2.(3分)D(甚嚣尘上:形容对传闻之事议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张(含贬义)。 A项,春风化雨:比喻良好的教育。望文生义。B项,临危授命:在危亡关头勇于献出 生命。不合语境,应是“临危受命”。C项,坐而论道:原指坐着议论政事,后泛指空谈 大道理。褒贬失当) 3、C(A“观看”与“话题”搭配不当B“反腐败的问题”与“深恶痛绝”不能搭配D.不 合逻辑,按句意,提出了多种矛盾,不能说是一个难题。 4.(4分)示例:举着盛满葡萄美酒的夜光杯/听边塞角声吹响征妇的寒夜哀唱/让离愁 别绪把江心的一轮秋月漂白。(化用唐诗宋词2分,语意连贯,富有意蕴2分。不必拘泥 于原诗句的形式) 5.(5分) 家 示例一:巍巍大桥迎圣火,滔滔长江扬金波。看,火炬手,高举奧运火炬健步登上 苏通长江大桥。顿时,锣鼓欢呼喝彩标语鲜花红绸交织成沸腾的海洋……780万江海儿 女祝福圣火传递一路顺畅,把世界人民的美好心愿一路带到奥运赛场! 示例二:带着亿万人的祝福,传递和平的佳音。祥云火炬来了,来到了举世瞩目的 苏通长江大桥。人们啊,为什么你们的脚步如此的轻盈?因为你们迈步在世界第一斜拉 索大桥上;为什么你们的笑容如此灿烂?因为民族自豪感在你们心头升腾。看,鸥鸟翔 集,长江波涌,欢呼天堑变通途,歌颂奥运谱新篇 示例三:英姿飒爽的火炬手高擎着熊熊的圣火健步走在苏通大桥上,桥面两侧跳跃 着“冠军之乡”的父老乡亲,苏通大桥攻克道道难关,铸就世界桥梁奥运会的金牌,连 接南北两岸;北京奥运打破重重阻挠,成就华夏儿女几代人的梦想,沟通东西世界 这怎能不令人感慨万千 (内容上兼顾苏通大桥、奧运火炬、欢庆场面2分,恰当使用修辞手法2分,文句 顺畅1分。不足60字,酌情扣分) 、D(A恶:诽谤/疑问代词,怎么;B衔:怀恨/包含;C间:间或/离间:D而:连词, 表转折) 7、B(①③两句应排除。①句表明王鏊文章写得好;③表明王鏊受到朝廷大臣的好评) 8、A(“在乡试、会试和廷试中,他连中三元,都得第一”不符合文意) 9、(1)他闭门读书,远离权贵。(他闭门读书,远远地避开权贵)(大意正确1分,杜、远各 分)(2)寿宁侯张峦以前与王鏊有交往,等到张峦富贵以后,王鏊就再不与他来往 了。(大意正确1分,故、通各1分)(3)如今你侮辱他们,还要杀他们,我还有什 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5ucom
高考资源网（www.ks5u.com），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。www.ks5u.com 8 七、作文（70分） 20．阅读下面的文字，根据要求作文。(70 分) 一番盛开怒放之后，一片片洁白的苹果花瓣随风飘洒，坠落在地上。 蹁跹飞舞的蝴蝶看着这种情景黯然神伤，对苹果说：“唉!你为什么不留住那一朵朵美丽 的花朵呢?你真的不知道，没有了花，你就一点也不可爱了吗?” “这个我完全知道。”苹果树平静地回答，“不过，为了秋天的满枝硕果，我宁可放弃现 在的美丽可爱。” 这个故事给了你什么启示呢? 请根据上述材料，自选角度，自定立意，自选文体，自拟 题目，写一篇不少于 800 字的文章。 语文试题十四参考答案 1．B ( piāo/piāo zhī/zhī dài/dài A 项 zhēng／zhèng hòng/hòng jiàn／xiàn C 项 kè／luò chǎn/xiàn jié／jí D 项 píng／pín zuó／zhuó qì／qiè) 2．（3分）D（甚嚣尘上：形容对传闻之事议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张（含贬义）。 Ａ项，春风化雨：比喻良好的教育。望文生义。Ｂ项，临危授命：在危亡关头勇于献出 生命。不合语境，应是“临危受命”。Ｃ项，坐而论道：原指坐着议论政事，后泛指空谈 大道理。褒贬失当） 3、C （ A“观看”与“话题”搭配不当 B“反腐败的问题”与“深恶痛绝”不能搭配 D ．不 合逻辑，按句意，提出了多种矛盾，不能说是一个难题。） 4．（4 分）示例：举着盛满葡萄美酒的夜光杯 / 听边塞角声吹响征妇的寒夜哀唱 / 让离愁 别绪把江心的一轮秋月漂白。（化用唐诗宋词 2 分，语意连贯，富有意蕴 2 分。不必拘泥 于原诗句的形式） 5．（5 分） 示例一：巍巍大桥迎圣火，滔滔长江扬金波。看，火炬手，高举奥运火炬健步登上 苏通长江大桥。顿时，锣鼓欢呼喝彩标语鲜花红绸交织成沸腾的海洋……780 万江海儿 女祝福圣火传递一路顺畅，把世界人民的美好心愿一路带到奥运赛场！ 示例二：带着亿万人的祝福，传递和平的佳音。祥云火炬来了，来到了举世瞩目的 苏通长江大桥。人们啊，为什么你们的脚步如此的轻盈？因为你们迈步在世界第一斜拉 索大桥上；为什么你们的笑容如此灿烂？因为民族自豪感在你们心头升腾。看，鸥鸟翔 集，长江波涌，欢呼天堑变通途，歌颂奥运谱新篇。 示例三：英姿飒爽的火炬手高擎着熊熊的圣火健步走在苏通大桥上，桥面两侧跳跃 着“冠军之乡”的父老乡亲，苏通大桥攻克道道难关，铸就世界桥梁奥运会的金牌，连 接南北两岸；北京奥运打破重重阻挠，成就华夏儿女几代人的梦想，沟通东西世界—— 这怎能不令人感慨万千！ （内容上兼顾苏通大桥、奥运火炬、欢庆场面 2 分，恰当使用修辞手法 2 分，文句 顺畅 1 分。不足 60 字，酌情扣分） 6、D (A恶：诽谤／疑问代词，怎么;B衔：怀恨／包含；C间：间或／离间；D而：连词， 表转折) 7、B（①③两句应排除。①句表明王鏊文章写得好；③表明王鏊受到朝廷大臣的好评） 8、A（“在乡试、会试和廷试中，他连中三元，都得第一”不符合文意） 9、(1)他闭门读书，远离权贵。（他闭门读书，远远地避开权贵）（大意正确1分，杜、远各1 分） (2)寿宁侯张峦以前与王鏊有交往，等到张峦富贵以后，王鏊就再不与他来往 了。（大意正确1分，故、通各1分） (3）如今你侮辱他们，还要杀他们，我还有什
高考资源网(ww.ks5u.com),您身边的高考专家 么脸面坐在这里?(句式1分,颜、居各1分) 参考译文: 王鏊,字济之,苏州人。父亲王碗,是光化知县。王鏊十六岁时,跟随父亲读书,国子 监的学生们就争相传阅他的文章。侍郎叶盛、提学御史陈选都十分赞赏他,称之为“才德非 凡之士”。成化十年参加乡试,第二年参加会试,都得了第一。参加廷试,得了第三,被授 予编修的官职。他闭门读书,远离权贵。弘治初,升为侍讲学士,担任讲官。宦官李广引导 皇帝游玩西苑,王鏊就讲周文王不敢在岀游狩猎方面纵情娱乐的故事,反复规劝皇上,情真 意切,皇上被感动了。讲完后,皇上对李广说:“讲官指的就是你们这些人啊。”寿宁侯张峦 以前与王鏊有交往,等到张峦富贵以后,王鏊就再不与他来往了。皇太子出就封国,朝中大 臣请求遴选正直之士做皇太子的宫僚,王鏊保持原有的官职兼任谕德。不久转任少詹事,又 被提升为吏部右侍郎。他曾经向皇上陈奏边防策略,大体是说:“我以为,如今火筛、小王 子并不值得畏惧,而我朝奸佞小人乱政,大臣将士功罪不分明,职责不专一,法令不实行 边境空虚,这些才是最可怕的。但愿皇上振奋刚健决断的气魄,经常召见大臣,咨询了解守 边将士的勇敢或胆怯。有罪必罚,有功必赏,明确规定主将的职权。优待体恤边境战事中死 亡者的家属,招募边境上骁勇的人。分配兵力,多方出击,出奇制胜,敌人必定不敢长驱直 人。”皇上听从了他的建议 正德元年四月,担任左侍郎,与韩文等大臣请求诛杀刘瑾等“八党”。不久刘瑾却掌管 司礼,大学士刘健、谢迁相继离职,内阁只剩下李东阳一个人。刘瑾想要推荐焦芳,但朝廷 大臣们只推荐了王鏊。刘瑾迫于公论,任命王鏊保留原本官职,兼任学士,与焦芳一同入阁 个月后,升任户部尚书文渊阁大学士。第二年加任少傅兼太子太傅。尚宝卿崔璿等三人被 戴上枷锁,面临杀头之祸。王鏊对刘瑾说:“士可杀,不可辱。如今你侮辱他们,还要杀他 们,我还有什么脸面坐在这里?”李东阳也竭力相救,崔璿等人得以保命而受遣戍之罚。刘 瑾对尚书韩文怀恨在心,一心想杀害他,又想借其他事情中伤刘健、谢迁,王鏊奔前跑后, 竭力相救,他们才得以幸免。有人在刘瑾面前诽谤杨一清,说他修筑边境城墙浪费资金。王 鏊争辩说:“一清为国家修筑边防,怎么能把功臣当成罪人?”刘瑾憎恨刘大夏,把他抓到 京城,想要判他“激变”罪名处死他。王鏊又争辩说:“岑猛只是迁移延时没有行动而已 没有叛变怎么叫做激变?”当时中外大权全都归于刘瑾,王鏊起初与他开诚布公地谈,他有 时还会听取意见。然而焦芳一味随和,没有主见,刘瑾专权蛮横日益厉害,灾祸殃及缙绅。 王鏊无法挽救局面,竭力要求离职。正德四年,上了三次奏疏,皇上准许了他的请求。在家 居住十四年,朝廷大臣交相举荐,他始终没有再入朝。 赞:王鏊坚持正义不阿谀逢迎,保持自身清正及早引退。这实在是明晓去就的分寸 (作为一个清正的大臣,)怎么能以随和应付、曲意周旋的态度去逢迎取悦呢? 10.(1)运用了拟人的修辞手法,前两联描写了虽然已是二月,但偏远山城依然春风难到,百 花未开。残雪之下,那枝上的橘果经过一冬的风霜雨雪,红得更加鲜艳,那似乎带着 冰冻之声的第一响春雷,将地下冬眠的竹笋惊醒,它们仿佛听到了春天的讯息,振奋 精神,准备破土抽芽了(或:残雪压着枝条,树桠上尚留着经过冬天的橘子,冷雷惊 起地下的竹笋,不久就要抽出嫩芽来)。于料峭春寒中见出盎然春意,颇富生机。 (2)第三联写诗人夜不能寐,听到北归春雁的声声鸣叫,勾起了无尽的“乡思”;病中度 过这新年,不免感叹时光流逝,景物变迁,抒发了诗人远谪山乡,寂寞苦闷之情。第 四联由上联的寂寞愁闷一转为坦然豁达,充满了向上的希望 11.(1)夙兴夜寐,靡有朝矣 (2)授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。 (3)八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5ucom
高考资源网（www.ks5u.com），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。www.ks5u.com 9 么脸面坐在这里？（句式1分，颜、居各1分） 参考译文： 王鏊，字济之，苏州人。父亲王碗，是光化知县。王鏊十六岁时，跟随父亲读书，国子 监的学生们就争相传阅他的文章。侍郎叶盛、提学御史陈选都十分赞赏他，称之为“才德非 凡之士”。成化十年参加乡试，第二年参加会试，都得了第一。参加廷试，得了第三，被授 予编修的官职。他闭门读书，远离权贵。弘治初，升为侍讲学士，担任讲官。宦官李广引导 皇帝游玩西苑，王鏊就讲周文王不敢在出游狩猎方面纵情娱乐的故事，反复规劝皇上，情真 意切，皇上被感动了。讲完后，皇上对李广说：“讲官指的就是你们这些人啊。”寿宁侯张峦 以前与王鏊有交往，等到张峦富贵以后，王鏊就再不与他来往了。皇太子出就封国，朝中大 臣请求遴选正直之士做皇太子的宫僚，王鏊保持原有的官职兼任谕德。不久转任少詹事，又 被提升为吏部右侍郎。他曾经向皇上陈奏边防策略，大体是说：“我以为，如今火筛、小王 子并不值得畏惧，而我朝奸佞小人乱政，大臣将士功罪不分明，职责不专一，法令不实行， 边境空虚，这些才是最可怕的。但愿皇上振奋刚健决断的气魄，经常召见大臣，咨询了解守 边将士的勇敢或胆怯。有罪必罚，有功必赏，明确规定主将的职权。优待体恤边境战事中死 亡者的家属，招募边境上骁勇的人。分配兵力，多方出击，出奇制胜，敌人必定不敢长驱直 人。”皇上听从了他的建议。 正德元年四月，担任左侍郎，与韩文等大臣请求诛杀刘瑾等“八党”。不久刘瑾却掌管 司礼，大学士刘健、谢迁相继离职，内阁只剩下李东阳一个人。刘瑾想要推荐焦芳，但朝廷 大臣们只推荐了王鏊。刘瑾迫于公论，任命王鏊保留原本官职，兼任学士，与焦芳一同入阁。 一个月后，升任户部尚书文渊阁大学士。第二年加任少傅兼太子太傅。尚宝卿崔璿等三人被 戴上枷锁，面临杀头之祸。王鏊对刘瑾说：“士可杀，不可辱。如今你侮辱他们，还要杀他 们，我还有什么脸面坐在这里？”李东阳也竭力相救，崔璿等人得以保命而受遣戍之罚。刘 瑾对尚书韩文怀恨在心，一心想杀害他，又想借其他事情中伤刘健、谢迁，王鏊奔前跑后， 竭力相救，他们才得以幸免。有人在刘瑾面前诽谤杨一清，说他修筑边境城墙浪费资金。王 鏊争辩说：“一清为国家修筑边防，怎么能把功臣当成罪人？”刘瑾憎恨刘大夏，把他抓到 京城，想要判他“激变”罪名处死他。王鏊又争辩说：“岑猛只是迁移延时没有行动而已， 没有叛变怎么叫做激变？”当时中外大权全都归于刘瑾，王鏊起初与他开诚布公地谈，他有 时还会听取意见。然而焦芳一味随和，没有主见，刘瑾专权蛮横日益厉害，灾祸殃及缙绅。 王鏊无法挽救局面，竭力要求离职。正德四年，上了三次奏疏，皇上准许了他的请求。在家 居住十四年，朝廷大臣交相举荐，他始终没有再入朝。 赞：王鏊坚持正义不阿谀逢迎，保持自身清正及早引退。这实在是明晓去就的分寸， （作为一个清正的大臣，）怎么能以随和应付、曲意周旋的态度去逢迎取悦呢？ 10．⑴运用了拟人的修辞手法，前两联描写了虽然已是二月，但偏远山城依然春风难到，百 花未开。残雪之下，那枝上的橘果经过一冬的风霜雨雪，红得更加鲜艳，那似乎带着 冰冻之声的第一响春雷，将地下冬眠的竹笋惊醒，它们仿佛听到了春天的讯息，振奋 精神，准备破土抽芽了（或：残雪压着枝条，树桠上尚留着经过冬天的橘子，冷雷惊 起地下的竹笋，不久就要抽出嫩芽来）。于料峭春寒中见出盎然春意，颇富生机。 ⑵第三联写诗人夜不能寐，听到北归春雁的声声鸣叫，勾起了无尽的“乡思”；病中度 过这新年，不免感叹时光流逝，景物变迁，抒发了诗人远谪山乡，寂寞苦闷之情。第 四联由上联的寂寞愁闷一转为坦然豁达，充满了向上的希望。 11．（1）夙兴夜寐，靡有朝矣。 （2）授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 （3）八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声
高考资源网(ww.ks5u.com),您身边的高考专家 (4)行而不远 (5)人至察则无徒 (8分,每空1分,错1字该空不得分) 12.(1)这种开放基于人们对平等的普遍认同:这种开放也来自于人们对多元的信任;这种开 放还源于人们对自由的向往 (2)尊重所有进入这个城市的人;理智对待外来文化。 13.对比,突出开放是现代城市的基本特征。 14.①开放是双向的,单方面拒绝对方,是不理智的行为:②拒绝别人是一种自我封闭,也 就隔断了自己与他人的交流:③拒绝别人的同时也会导致别人下一步报复性的拒绝。 15.(1)开头引用19世纪法国一位作家的话,①表明对城市生活的反思由来已久:②说明城 市生活并非人类必然选择;③自然引出对现代城市文化的反思,去认识现代城市的优点 (2)不矛盾:①作者喜欢的是开放的城市:②作者并不需要非住在都市里,但也并不否定城市 的长处:③作者希望自己居住的城市能够真正成为开放的现代城市。 (二)16.(3分)C(日本深义文化的特质是“苦涩”、“闲寂”,简单、质朴、纤细、含蓄、 古雅、引而不发、不事雕饰等民族心态是具体表现) 17.(3分)D(此说太绝对。佛教传入中国后披上了纲纪伦常的外衣,对中国人的“行”的 影响是存在的) 18.(6分)①引用周一良的论述,是为了借用“深义的文化”这个概念,点明本文观察中 国文化的视角。(3分,答“周一良先生曾把文化分为三个层次:狭义的、广义的、深义 的”1分;答“作者想换个角度,同样显示出中华文化的深层结构或者内涵”2分)②引 用陈寅恪对儒、佛、道与中国思想史关系的论述,为中国文化知、行两个范畴的论述奠 定了理论基础。(或“说明在行的方面产生影响的主要是儒家,而在知的方面起决定作用 的则是佛道二家”。3分) 19.(6分)中国文化由知和行两个方面构成,在“行”方面产生影响的主要是儒家,在“知” 方面起决定作用的是佛道二家(3分),最具有中国文化特性的深义文化是“知”与“行” 背后的伦理道德,即三纲六纪,以及解决人与人之间的关系的精神(3分,答“背后的 伦理道德”2分,答“三纲六纪,以及解决人与人之间的关系的精神”给3分)。 (二)16.C(说“不是设计问题”错) 17.D(“一些政府官员目光短浅,投资不足”,文中无此信息) 18.地方政府:尽全力将旅客分流出广州火车站,发出“请留在广东过年”的紧急呼吁。铁 路部门:调整所有列车乘坐方式:规定停止售票时间和己售车票有效期。(写出4点得 6分,3点4分,2点1分,1点不得分) 19.(1)丰富经验,提高技术,完善设计;(2)进一步完善公共危机管理体制:;(3)借鉴灾 害防御教育制度,对国民进行防御灾害演练。(每点2分,共6分,意思对即可) 20、参高考评分标准。(写作本文,必须把好三关。一、审题关。苹果树有所追求,它的追 求在于有所取舍,即舍“花”取“果”,这里的“花”当指功名利禄、灯红酒绿、媒体炒作 等等身外附着的浮华之物;这里的“果”当指生活的真谛、人生的意义、人性的真善美等等 价值追求。二、取材关。无论写记叙类文章。还是写议论类文章,都必须选出与上述题旨高 度吻合的素材或论据,这就需要你扫描经历过的生活、阅读过的作品、欣赏过的影视等等, 然后万取一枚,昭示出话题深邃的主旨,可以说,做到了材料选择的高度对位就为本文的成 功写作铺平了道路。三、剪裁关。就“花”与“果”而言,“花”是映衬,“果”是主体,也 正因为有了“花”的映衬,才使对“果”的追求有了一波三折的况味:;就“选择”与“追求 而言,“选择”了“果”,才是一部大戏刚刚拉开序幕。“追求”的漫漫征程方是这部大戏的 主体情节。只有把好了这三关,你的佳作方能新鲜出炉。) 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5ucom
高考资源网（www.ks5u.com），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。www.ks5u.com 10 （4）行而不远 （5）人至察则无徒 （8 分，每空 1 分，错 1 字该空不得分） 12．⑴这种开放基于人们对平等的普遍认同；这种开放也来自于人们对多元的信任；这种开 放还源于人们对自由的向往。 ⑵尊重所有进入这个城市的人；理智对待外来文化。 13．对比，突出开放是现代城市的基本特征。 14．①开放是双向的，单方面拒绝对方，是不理智的行为；②拒绝别人是一种自我封闭，也 就隔断了自己与他人的交流；③拒绝别人的同时也会导致别人下一步报复性的拒绝。 15．⑴开头引用 19 世纪法国一位作家的话，①表明对城市生活的反思由来已久；②说明城 市生活并非人类必然选择；③自然引出对现代城市文化的反思，去认识现代城市的优点。 ⑵不矛盾；①作者喜欢的是开放的城市；②作者并不需要非住在都市里，但也并不否定城市 的长处；③作者希望自己居住的城市能够真正成为开放的现代城市。 （二）16．（3 分）C（日本深义文化的特质是“苦涩”、“闲寂”，简单、质朴、纤细、含蓄、 古雅、引而不发、不事雕饰等民族心态是具体表现） 17．（3 分）D（此说太绝对。佛教传入中国后披上了纲纪伦常的外衣，对中国人的“行”的 影响是存在的） 18．（6 分）①引用周一良的论述，是为了借用“深义的文化”这个概念，点明本文观察中 国文化的视角。(3 分，答“周一良先生曾把文化分为三个层次：狭义的、广义的、深义 的”1 分；答“作者想换个角度，同样显示出中华文化的深层结构或者内涵”2 分)② 引 用陈寅恪对儒、佛、道与中国思想史关系的论述，为中国文化知、行两个范畴的论述奠 定了理论基础。（或“说明在行的方面产生影响的主要是儒家，而在知的方面起决定作用 的则是佛道二家”。3 分） 19．（6 分）中国文化由知和行两个方面构成，在“行”方面产生影响的主要是儒家，在“知” 方面起决定作用的是佛道二家（3 分），最具有中国文化特性的深义文化是“知”与“行” 背后的伦理道德，即三纲六纪，以及解决人与人之间的关系的精神（3 分，答“背后的 伦理道德”2 分，答“三纲六纪，以及解决人与人之间的关系的精神”给 3 分）。 （二）16．C（说“不是设计问题”错） 17．D（“一些政府官员目光短浅，投资不足”，文中无此信息） 18．地方政府：尽全力将旅客分流出广州火车站，发出“请留在广东过年”的紧急呼吁。铁 路部门：调整所有列车乘坐方式；规定停止售票时间和已售车票有效期。（写出 4 点得 6 分，3 点 4 分，2 点 1 分，1 点不得分） 19．（1）丰富经验，提高技术，完善设计；（2）进一步完善公共危机管理体制；（3）借鉴灾 害防御教育制度，对国民进行防御灾害演练。（每点 2 分，共 6 分，意思对即可） 20、参高考评分标准。（写作本文，必须把好三关。一、审题关。苹果树有所追求，它的追 求在于有所取舍，即舍“花”取“果”，这里的“花”当指功名利禄、灯红酒绿、媒体炒作 等等身外附着的浮华之物；这里的“果”当指生活的真谛、人生的意义、人性的真善美等等 价值追求。二、取材关。无论写记叙类文章。还是写议论类文章，都必须选出与上述题旨高 度吻合的素材或论据，这就需要你扫描经历过的生活、阅读过的作品、欣赏过的影视等等， 然后万取一枚，昭示出话题深邃的主旨，可以说，做到了材料选择的高度对位就为本文的成 功写作铺平了道路。三、剪裁关。就“花”与“果”而言，“花”是映衬，“果”是主体，也 正因为有了“花”的映衬，才使对“果”的追求有了一波三折的况味；就“选择”与“追求” 而言，“选择”了“果”，才是一部大戏刚刚拉开序幕。“追求”的漫漫征程方是这部大戏的 主体情节。只有把好了这三关，你的佳作方能新鲜出炉。）