2009-2010学年度江西省南昌市高三第一次模拟测试卷_江西省南昌市2010届高三第一次模拟测试卷（语文）.doc_大学文库

C.三昧琢磨望尘莫及D.滋味捉摸望其项背 4.下列各句中,没有语病的一句是 A.以“和谐之旅”命名的北京奥运火炬全球传递活动,激发了我国各族人民的爱国热情, 也吸引了世界各国人民的高度关注。 B.柳永没有想到,姑苏的天空竟这般的蓝,蓝得仿佛只要一伸手,手指就会被染成蓝色。 C.长江水文局最新发布的水情分析指出,近年来长江流域出现了来水量严重偏少的情况这主要是因为天气因素所造成的,与三峡工程蓄水无直接关系金钱可以让人过上富裕的生活,但是也可以让人利令智昏,走上犯罪的道路。 5.下列各句中,标点符号使用正确的一项是 A.江水滚滚东流,只有一轮“孤月”永悬天上,难道她是在等待意中人?“孤月”尚且“待人”,何况游子、思妇?诗人于是驰骋想象,将我们引入一个情思更为浓郁的诗境, 感受游子、思妇的两地相望、相思之情 B.据环保部科技司副司长刘志全透露,“十二五”期间我国环保总投资将达到3.1 万亿元,达到“十一五”的1倍以上。这意味着“在不久的将来,我国环保投入会超过日本美国等发达国家。” C.庄子的《逍遥游》,忽而说鹏、忽而说蜩与学鸠、斥鷃,似乎都很分散,但接下一句 “此小大之辩也”,就把上述种种,以及下面的宋荣子、列子、许由等都连接统一到一起了 D.火星被人们称为地球的“孪生兄弟”,但科学家们至今未能解释为什么只有地球上才有生命,火星上却是荒凉一片这一现象? 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成6-8题干支创制刍议干支,天干地支,中国古代纪年、月、日、时之法也天干地支以纪年、月、日、时的传说,所从来远矣。《史记卷二十六历书第四》有云: “神农以前尚矣。盖黄帝考定星历,建立五行,起消息,正润余。”对“考定星历”一说, 《系本》及《律历志》作如此索引:“黄帝使羲和占日,常仪占月,臾区占星气,伶伦造律吕,大桡作甲子。”更早的战国时史官所撰的《世本》记黄帝以迄春秋时的历史,有“容成作历,大桡作甲子”,大桡,黄帝之臣也,以作甲子,亦若仓颉为黄帝之臣也,以制文字样,不过是个代号式的人物,天干地支的创制也同样是一个漫长的渐进过程。这一点,我赞成郭沫若《释支干》中所云:十天干纯属十进位记数法的观念衍化,其中多半是殷人所创制, 大抵其文其事皆出自然发生,而无丝毫神秘,及外来之痕迹。我想,在夏、商之时,中国十

C．三昧琢磨望尘莫及 D．滋味捉摸望其项背 4．下列各句中，没有语病的一句是 A．以“和谐之旅”命名的北京奥运火炬全球传递活动，激发了我国各族人民的爱国热情，也吸引了世界各国人民的高度关注。 B．柳永没有想到，姑苏的天空竟这般的蓝，蓝得仿佛只要一伸手，手指就会被染成蓝色。 C．长江水文局最新发布的水情分析指出，近年来长江流域出现了来水量严重偏少的情况，这主要是因为天气因素所造成的，与三峡工程蓄水无直接关系。 D．金钱可以让人过上富裕的生活，但是也可以让人利令智昏，走上犯罪的道路。 5．下列各句中，标点符号使用正确的一项是 A．江水滚滚东流，只有一轮“孤月”永悬天上，难道她是在等待意中人？“孤月”尚且“待人”，何况游子、思妇？诗人于是驰骋想象，将我们引入一个情思更为浓郁的诗境，感受游子、思妇的两地相望、相思之情。 B．据环保部科技司副司长刘志全透露，“十二五”期间我国环保总投资将达到 3．1 万亿元，达到“十一五”的 1 倍以上。这意味着“在不久的将来，我国环保投入会超过日本、美国等发达国家。” C．庄子的《逍遥游》，忽而说鹏、忽而说蜩与学鸠、斥鷃，似乎都很分散，但接下一句 “此小大之辩也”，就把上述种种，以及下面的宋荣子、列子、许由等都连接统一到一起了。 D．火星被人们称为地球的“孪生兄弟”，但科学家们至今未能解释为什么只有地球上才有生命，火星上却是荒凉一片这一现象？二、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 6-8 题。干支创制刍议干支，天干地支，中国古代纪年、月、日、时之法也。天干地支以纪年、月、日、时的传说，所从来远矣。《史记·卷二十六·历书第四》有云： “神农以前尚矣。盖黄帝考定星历，建立五行，起消息，正润余。”对“考定星历”一说，《系本》及《律历志》作如此索引：“黄帝使羲和占日，常仪占月，臾区占星气，伶伦造律吕，大桡作甲子。”更早的战国时史官所撰的《世本》记黄帝以迄春秋时的历史，有“容成作历，大桡作甲子”，大桡，黄帝之臣也，以作甲子，亦若仓颉为黄帝之臣也，以制文字一样，不过是个代号式的人物，天干地支的创制也同样是一个漫长的渐进过程。这一点，我赞成郭沫若《释支干》中所云：十天干纯属十进位记数法的观念衍化，其中多半是殷人所创制，大抵其文其事皆出自然发生，而无丝毫神秘，及外来之痕迹。我想，在夏、商之时，中国十

进位记数法已使用相当纯熟。据考古学之发现,中国在山顶洞人生活的年代,已开始了十进位记数之法,距今竟是三万年之遥。中国人对全人类最伟大的贡献,不仅是火药、指南针、印刷术等等。大数学家吴文俊先生在《吴文俊论数学机械化》-一书中作如是说,这真是石破天惊之高论,因为人们如果不知道逢十进一,加上每个数码既有其自身的绝对值,又有其所在位数的十进制的值,那么我可以猜想,至今人类跨不进数码化的时代。十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸这十个字,和十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字构成数的世界,是殷人最初以60日为周期纪日,而这种干支配合用以纪年,是殷人后期纪年至美至善的创制。10和12是60的两个公约数,60是它们最小的公倍数,有了这样的十进位记数系统,加上60循环的干支表(我们在《甲骨文合编》中看到了一篇编号为37986的卜骨,上面刻有完整无缺的干支表,起于甲子,止于癸亥,正好是一轮甲子),我们中国的历史理应比任何国家的历史记载得更清夏代的天干为帝王名的有孔甲和癸(桀),而商代的天干为帝王名的几乎是全部,从商汤之子太丁到商的亡帝辛(纣)无例外用天干为帝号,足见天干十字在公元前16世纪至公元前11世纪于中国人心目中的至尊地位。而且我们可以断言,天干的产生早于地支,准确地说(不是“大桡作甲子”式的传说)以天干地支纪年应是殷商后期、周初之后的事,而最准确的纪年应该是公元前841年庚申共和元年。李学勤先生等一批卓越的考古学家、古文字学家和历史学家正将中国之准确纪年向前推移这将是一件功德无量的学术上的大事 (节选自《新华文摘》2010年第3期范曾《干支与生肖的迷雾》) 6.从原文看,下列关于“干支创制”的表述,正确的一项是 A.与仓颉造字一样,干支是黄帝之臣大桡经过一个漫长的历史过程逐渐创制出来的 B.干支的创制,人们说法不一,但可以肯定其起源与我国古代人们的社会生活密切相天干与地支的创制都纯属夏、商之时已使用相当纯熟的十进位记数法的观念衍化 D.干支的创制与火药、指南针、印刷术一样,也是中国人对全人类的最伟大贡献之 7.下列表述与愿文意相符的一项是 A.因为有十进位记数系统,再加上60循环的干支表,所以中国的历史无论从道理上还是事实上都比任何国家记载得更清晰

进位记数法已使用相当纯熟。据考古学之发现，中国在山顶洞人生活的年代，已开始了十进位记数之法，距今竟是三万年之遥。中国人对全人类最伟大的贡献，不仅是火药、指南针、印刷术等等。大数学家吴文俊先生在《吴文俊论数学机械化》一书中作如是说，这真是石破天惊之高论，因为人们如果不知道逢十进一，加上每个数码既有其自身的绝对值，又有其所在位数的十进制的值，那么我可以猜想，至今人类跨不进数码化的时代。十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字，和十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字构成数的世界，是殷人最初以 60 日为周期纪日，而这种干支配合用以纪年，是殷人后期纪年至美至善的创制。10 和 12 是 60 的两个公约数，60 是它们最小的公倍数，有了这样的十进位记数系统，加上 60 循环的干支表（我们在《甲骨文合编》中看到了一篇编号为 37986 的卜骨，上面刻有完整无缺的干支表，起于甲子，止于癸亥，正好是一轮甲子），我们中国的历史理应比任何国家的历史记载得更清晰。夏代的天干为帝王名的有孔甲和癸（桀），而商代的天干为帝王名的几乎是全部，从商汤之子太丁到商的亡帝辛（纣）无一例外用天干为帝号，足见天干十字在公元前 16 世纪至公元前 11 世纪于中国人心目中的至尊地位。而且我们可以断言，天干的产生早于地支，准确地说（不是“大桡作甲子”式的传说）以天干地支纪年应是殷商后期、周初之后的事，而最准确的纪年应该是公元前 841 年庚申共和元年。李学勤先生等一批卓越的考古学家、古文字学家和历史学家，正将中国之准确纪年向前推移，这将是一件功德无量的学术上的大事。（节选自《新华文摘》2010 年第 3 期范曾《干支与生肖的迷雾》） 6．从原文看，下列关于“干支创制”的表述，正确的一项是 A．与仓颉造字一样，干支是黄帝之臣大桡经过一个漫长的历史过程逐渐创制出来的。 B．干支的创制，人们说法不一，但可以肯定其起源与我国古代人们的社会生活密切相关。 C．天干与地支的创制都纯属夏、商之时已使用相当纯熟的十进位记数法的观念衍化。 D．干支的创制与火药、指南针、印刷术一样，也是中国人对全人类的最伟大贡献之一。 7．下列表述与愿文意相符的一项是 A．因为有十进位记数系统，再加上 60 循环的干支表，所以中国的历史无论从道理上还是事实上都比任何国家记载得更清晰

B.天干的产生早于地交,地位也尊于地支,而干支配合用以纪日又早于干支配合以纪 C.天干十字在商代人心目中拥有至尊的地位,几乎所有的帝王都以之为名,用为帝号。 D.中国最准确的纪年是公元前841年庚申共和元年,这是李学勤先生等人推断出来的。 8.根据原文提供的信息,下列各句推断正确的一项是 A.殷人所创制的干支表可谓至美至善,说明殷人已懂得并运用公约数和最小公倍数等数学知识。十进位记数之法是人类进入数码化时代的重要基石,没有山顶洞人发明的十进位记数之法,人类至今还跨不进数码化的时代 C.已知2010年是干支纪年的庚寅年,那么可推断出北京奥运会召开的2008年是干支纪年的壬辰年。 D.屈原在《离骚》开篇以“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”自报生辰,这里便运用了干支来纪日。三、(12分。每小题3分) 阅读下面一段文言文,回答9-12题狄仁杰则天将不利王室,越王贞于汝南举兵,不克,土庶坐死者六百余人,没官人五千余口。司刑使相次而至,逼促行刑。时狄仁杰检校刺史,哀其诖(qua)误。止司刑使,停斩决, 飞奏表日:“臣欲闻奏,似为逆人论理,知而不言,恐乖陛下存恤之意。奏成复毁,意不能定。此辈非其本心,愿矜其诖误。”表奏,特敕配流丰州。诸囚次于宁州,宁州耆老郊迎之曰:“我狄使君活汝耶『相携哭于碑侧,裔三日而后行。诸囚至丰州,复立碑纪德。初,张光辅以宰相讨越王,既平之后,将士恃威,征敛无度,仁杰率皆不应。光辅怒日州将轻元帅耶?何征发之不赴!仁杰,汝南勃乱,一越王耶!仁杰曰:“今越王已死而万越王生。”光辅质之,仁杰日:“明公亲董戎旃[注]二十余万,所在劫夺,远迩流离,创钜之余,肝脑涂地。此非越王死而万越王生耶?且胁从之徒,势不自固,所以先著纲理之也。自天兵暂临,其弃城归顺者不可胜计,绳坠四面成蹊,奈何纵求功之人,杀投降之士? 但恐冤声腾沸,上彻于天。将请尚方断马剑,斩足下,当北面请命,死犹生也。”遂为光辅所谮,左授复州刺史,寻征还魏州刺史。威惠大行,百姓为立生祠。迁内史,及薨,朝野凄恸。则天赠文昌左相。中宗朝,赠司空。睿宗朝,追封粱国公,哀荣备于三朝,代莫与为比。 (选自唐刘肃《大唐新语》有删改)

B．天干的产生早于地交，地位也尊于地支，而干支配合用以纪日又早于干支配合以纪年。 C．天干十字在商代人心目中拥有至尊的地位，几乎所有的帝王都以之为名，用为帝号。 D．中国最准确的纪年是公元前 841 年庚申共和元年，这是李学勤先生等人推断出来的。 8．根据原文提供的信息，下列各句推断正确的一项是 A．殷人所创制的干支表可谓至美至善，说明殷人已懂得并运用公约数和最小公倍数等数学知识。 B．十进位记数之法是人类进入数码化时代的重要基石，没有山顶洞人发明的十进位记数之法，人类至今还跨不进数码化的时代。 C．已知 2010 年是干支纪年的庚寅年，那么可推断出北京奥运会召开的 2008 年是干支纪年的壬辰年。 D．屈原在《离骚》开篇以“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”自报生辰，这里便运用了干支来纪日。三、（12 分。每小题 3 分）阅读下面一段文言文，回答 9-12 题狄仁杰则天将不利王室，越王贞于汝南举兵，不克，士庶坐死者六百余人，没官人五千余口。司刑使相次而至，逼促行刑。时狄仁杰检校刺史，哀其诖（guà）误。止司刑使，停斩决，飞奏表曰：“臣欲闻奏，似为逆人论理，知而不言，恐乖陛下存恤之意。奏成复毁，意不能定。此辈非其本心，愿矜其诖误。”表奏，特敕配流丰州。诸囚次于宁州，宁州耆老郊迎之曰：“我狄使君活汝耶！”相携哭于碑侧，斋三日而后行。诸囚至丰州，复立碑纪德。初，张光辅以宰相讨越王，既平之后，将士恃威，征敛无度，仁杰率皆不应。光辅怒曰： “州将轻元帅耶？何征发之不赴！仁杰，汝南勃乱，一越王耶！”仁杰曰：“今一越王已死，而万越王生。”光辅质之，仁杰曰：“明公亲董戎旃[注]二十余万，所在劫夺，远迩流离，创钜之余，肝脑涂地。此非一越王死而万越王生耶？且胁从之徒，势不自固，所以先著纲理之也。自天兵暂临，其弃城归顺者不可胜计，绳坠四面成蹊，奈何纵求功之人，杀投降之士？但恐冤声腾沸，上彻于天。将请尚方断马剑，斩足下，当北面请命，死犹生也。”遂为光辅所谮，左授复州刺史，寻征还魏州刺史。威惠大行，百姓为立生祠。迁内史，及薨，朝野凄恸。则天赠文昌左相。中宗朝，赠司空。睿宗朝，追封粱国公，哀荣备于三朝，代莫与为比。（选自唐·刘肃《大唐新语》有删改）

【注】戎旃：本指赤色的军旗，此处代指军队。 9．下列各句中，加点的词语解释不正确的一项是 A．没官人五千余口没：抄没、没收 B．奏成复毁，意不能定毁：受诋毁 C．明公亲董戎旃二十余万董：统率 D．哀荣备于三朝哀荣：死后得到的荣誉 10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 A．①张光辅以．宰相讨越王 ②赵王岂以．一璧之故而欺秦邪 B．①且．胁从之徒，势不自固 ②吾属皆且．为所虏 C．①其．弃城归顺者不可胜计 ②其．为惑也，终不解矣 D．①冤声腾沸，上彻于．天 ②内惑于郑袖而外欺于．张仪 11．下列各组句子中，全部直接表现狄仁杰拯救无辜体恤百姓的一项是 ①止司刑使，停斩决 ②知而不言，恐乖陛下存恤之意 ③相携哭于碑侧 ④将士恃威，征敛无度，仁杰率皆不应 ⑤奈何纵求功之人，杀投降之士 ⑥威惠大行，百姓为立生祠 A．①③⑤ B．②④⑥ C．①④⑤ D．②③⑥ 12．下面对原文有关内容的分析概括，正确的一项是 A．狄仁杰认为属下六百余名反对武则天的官员是受到牵连而犯死罪的，因而上书请求免除他们的死刑。 B．狄仁杰飞送奏章后，被武则天刺配到丰州，丰州和宁州的百姓闻讯，都为此抱头痛哭，伤心至极。 C．宰相张光辅在平定越王叛乱的过程中，对百姓横征暴敛，狄仁杰刚直不阿，痛斥了他的这一暴行。 D．狄仁杰生前，老百姓就为他立碑立祠；在他死后，则天、中宗、睿朝三朝都为他赠官封爵，备极哀荣。第Ⅱ卷（非选择题共 114 分）四、（24 分） 13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） ①似为逆人论理，知而不言，恐乖陛下存恤之意。（4 分）译文： ②仁杰，汝南勃乱，一越王耶！（2 分）译文： ③遂为光辅所谮，左授复州刺史，寻征还魏州刺史。（4 分）

14.阅读下面这首诗,然后回答问题(6分) 萄[注] 徐渭半生落魄已成翁,独立书斋啸晩风笔底明珠无处卖,闲拋闲掷野藤中! [注这是徐渭的一首题画诗。 (1)“独立书斋啸晚风”一句展现了一个怎样的诗人形象?(2分) (2)试分析这首诗主要运用了什么表现手法,表现了诗人怎样的思想感情。(4分) 15.文学常识与诗文填空(任选四题,8分) (1)孙犁是派的代表作家,他的代表作有小说散文集《白洋淀记事》。法国批判现实主义作家巴尔所克将其创作的九十多部小说命名为《》,被誉为法国社会的“百科全书” (2),而后人哀之; 亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》) (3) 不能十步,,功在不舍。(荀子《劝学》) (4)杜甫《兵车行》中的警策句是 (5)天姥连天向天横, 天台一万八千丈, (李白《梦游天姥吟留别》) 五、(21分) 阅读下面一篇散文。完成16-19题寻找翠翠祝勇闲坐于草亭,忽的想起翠翠,仿佛想起—个熟识的故人。天碰巧落着雨。我们碰巧饮着酒。雨和酒,碰巧都易于勾起人的愁肠。碰巧是在酉水边, 酉水碰巧和沈从文小说里写的一般模样。我们碰巧都是沈从文迷。所有与翠翠有关的事物,碰巧在这个时刻,聚齐而翠翠,却只能隔着茫漠的时空同我们说话。翠翠很远。翠翠只生长于沈从文三十年代的小说里,穿着图案简单的衣裳。悠远的日子早已布满了旧电影似的划痕,但她的明眸不会褪色。沈从文说:“翠翠在风日里长养着,故把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了面前的人无心机后

14．阅读下面这首诗，然后回答问题（6 分）葡萄[注] 徐渭半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中！ [注]这是徐渭的一首题画诗。（1）“独立书斋啸晚风”一句展现了一个怎样的诗人形象？（2 分）（2）试分析这首诗主要运用了什么表现手法，表现了诗人怎样的思想感情。（4 分） 15．文学常识与诗文填空（任选四题，8 分）（1）孙犁是派的代表作家，他的代表作有小说散文集《白洋淀记事》。法国批判现实主义作家巴尔所克将其创作的九十多部小说命名为《》，被誉为法国社会的“百科全书”。（2），而后人哀之；，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）（3），不能十步，，功在不舍。（荀子《劝学》）（4）杜甫《兵车行》中的警策句是，。（5）天姥连天向天横，，天台一万八千丈，。（李白《梦游天姥吟留别》）五、（21 分）阅读下面一篇散文。完成 16-19 题。寻找翠翠祝勇闲坐于草亭，忽的想起翠翠，仿佛想起一个熟识的故人。天碰巧落着雨。我们碰巧饮着酒。雨和酒，碰巧都易于勾起人的愁肠。碰巧是在酉水边，酉水碰巧和沈从文小说里写的一般模样。我们碰巧都是沈从文迷。所有与翠翠有关的事物，碰巧在这个时刻，聚齐。而翠翠，却只能隔着茫漠的时空同我们说话。翠翠很远。翠翠只生长于沈从文三十年代的小说里，穿着图案简单的衣裳。悠远的日子早已布满了旧电影似的划痕，但她的明眸不会褪色。沈从文说：“翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了面前的人无心机后

就又从从容容的来完成任务了。”严格来说,翠翠是由所有喜欢翠翠的人集体创作的。凡是读过《边城》的人,心里都装着一个翠翠。翠翠是典型的中国式梦境的产物。她容纳了民间中国对于自然、人性、爱情与生命的本质看法。或者说,翠翠是河流的另一种形式的存在。她的毎—寸肌肤都是秋露和山雨凝聚成的,所以她才清明秀丽,有着透明的秉性。她是中国河流的青舂写照。凡是河流可以带我们去的地方,她都可以带我们去。翠翠就是这样陪着我,在湘西,一路走了好远。她是无处不在的河水和月光。我知道她不独属于我,但她总会在我最需要的时候出现这是《边城》以外的翠翠。沈从文不知道还有这样一个翠翠。翠翠在《边城》里在沈从文的设计里,只属于傩送,傩送就一下子成了《边城》外许多人的共同的情敌。翠翠在水边长大,像朵被一阵偶然的风吹落在山间的野花。她的父亲母亲很久以前死于场浓烈的爱情,她却懵懂着,不知情为何物。翠翠在世俗生活的边缘,旺盛的生长着。她只能透过城里来的人来打量那个她所未知的世界,但沈从文却将她永远隔绝于世俗世界之外,斩断了她们同外部世界可能发生的联系——天保和傩送都拥有“外面的世界”,或许他们中某一个的世界会与翠翠相连,但是天保死了,傩送出走,翠翠仍然守着她的渡口,消磨着她的年华;然而,翠翠的生命岀路在哪里呢?在纯净的爱情里吗?爱情像河水一样不可捉摸,像青春一样无常和易逝。翠翠就这样面对河流、青春和爱情。《边城》真正煽情之处,是翠翠的等待。翠翠的等待就是整部作品的高潮。也可以说, 前面所有的故事,都只是一个交代,翠翠的执著而且执拗的等待,才是作品的核心。但是故事恰好就在这里戛然而止了,读者会根据自己的人生取向做出自己的抉择和判断,沈从文一句也没有多写,只有轻描淡写的几句:“到了冬天,那个坍塌了的白塔,又重新修好了。那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起来的年轻人,还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不会来了,也许明天回来美丽的翠翠,就这样将期望拋向未可知的远方。她实在不该在遥遥无期的等待中耗尽自己的一生,她蓬勃健美的生命不该有这样的结局。也许,在某个“明天”,翠翠会突然看见傩送风尘仆仆的微笑,重又出现在岸头。但是我们仍不妨做一个残酷的假设一—傩送从此

就又从从容容的来完成任务了。”严格来说，翠翠是由所有喜欢翠翠的人集体创作的。凡是读过《边城》的人，心里都装着一个翠翠。翠翠是典型的中国式梦境的产物。她容纳了民间中国对于自然、人性、爱情与生命的本质看法。或者说，翠翠是河流的另一种形式的存在。她的每一寸肌肤都是秋露和山雨凝聚成的，所以她才清明秀丽，有着透明的秉性。她是中国河流的青春写照。凡是河流可以带我们去的地方，她都可以带我们去。翠翠就是这样陪着我，在湘西，一路走了好远。她是无处不在的河水和月光。我知道她不独属于我，但她总会在我最需要的时候出现。 ——这是《边城》以外的翠翠。沈从文不知道还有这样一个翠翠。翠翠在《边城》里，在沈从文的设计里，只属于傩送，傩送就一下子成了《边城》外许多人的共同的情敌。翠翠在水边长大，像朵被一阵偶然的风吹落在山间的野花。她的父亲母亲很久以前死于一场浓烈的爱情，她却懵懂着，不知情为何物。翠翠在世俗生活的边缘，旺盛的生长着。她只能透过城里来的人来打量那个她所未知的世界，但沈从文却将她永远隔绝于世俗世界之外，斩断了她们同外部世界可能发生的联系——天保和傩送都拥有“外面的世界”，或许他们中某一个的世界会与翠翠相连，但是天保死了，傩送出走，翠翠仍然守着她的渡口，消磨着她的年华；然而，翠翠的生命出路在哪里呢？在纯净的爱情里吗？爱情像河水一样不可捉摸，像青春一样无常和易逝。翠翠就这样面对河流、青春和爱情。《边城》真正煽情之处，是翠翠的等待。翠翠的等待就是整部作品的高潮。也可以说，前面所有的故事，都只是一个交代，翠翠的执著而且执拗的等待，才是作品的核心。但是故事恰好就在这里戛然而止了，读者会根据自己的人生取向做出自己的抉择和判断，沈从文一句也没有多写，只有轻描淡写的几句：“到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起来的年轻人，还不曾回到茶峒来。” “这个人也许永远不会来了，也许明天回来！” 美丽的翠翠，就这样将期望抛向未可知的远方。她实在不该在遥遥无期的等待中耗尽自己的一生，她蓬勃健美的生命不该有这样的结局。也许，在某个“明天”，翠翠会突然看见傩送风尘仆仆的微笑，重又出现在岸头。但是我们仍不妨做一个残酷的假设——傩送从此

远行。心中装着他的翠翠,梦里想着他的翠翠,走遍天涯,却永不归来。而翠翠,则同渡口一同老去。这样,翠翠的一生,因为爱而不完整;另一方面,对爱的忠贞又使她的生命比任何一个人都要完整。翠翠于是成了沈从文为我们造的一个断臂的女神。然而,这一切即使是梦想,也来得太迟了。翠翠被时间裹挟着,像傩送一样一去不回头了。傩送和翠翠分别在时间和空间上远离着我们。翠翠如蓝印花布一样纯朴的背景,带着湿润的乡下气息,消失在时间深处了坐在草亭里想念翠翠,翠翠既远目近。雨还在下,河面上是一片烟,天气越来越寒凉。酒还在饮,身子却越来越暖。野渡无人,视野里有浓有淡。浓的是水边的青石,怪兽般长满绿毛;淡的是若有若无的远山,以及山脚下的江水。一幅典型的中国式风景。遂想起沈从文的一句话:-切总永远那么静寂所有的人每个日子都在这种不可开窍的单纯寂寞里过去。当然,翠翠也在其中。想起她的爱,她悠长的等待,想哭。生活也许早已不那么静寂,在自己的节拍里沉了很久的湘西人在现代的步伐面前也表现出一丝慌乱。要抵挡香车宝马的诱惑已不那么容易了,尽管它的价值并不超过当年的一座碾坊。爱情,早已成了休闲中的甜点与速食,成了一次性消费品。这个时代里,过路的女学生,即使装扮再奇奇怪怪,行为再不可思议,也不是风景了。但翠翠是。可是河流还在。只要河流还在翠翠就在。当翠翠在孤独中等待傩送的时候,世间有多少个傩送,踏遍干山,在寻找着翠翠! 寻找翠翠,翠翠成了我们这个时代的忧伤。 (选自散文集《凤凰:草鞋下的故乡》,有删改) 16.本文描述了《边城》内外作者心中的翠翠,她们各具有怎样的特点?请分别加以简要概括。(5分) 17.理解下面两句话在文中的含意。(6分) ①翠翠于是成了沈从文为我们造的一个断臂的女神。(3分) ②坐在草亭里想念翠翠,翠翠既远且近。(3分) 18.文章的结尾说:“寻找翠翠,翠翠成了我们这个时代的忧伤。”请结合全文,分析这句话在文中的作用。(6分) 19.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(4分) A.本文作者与沈从文一样,都是借翠翠这一文学形象。表达了对湘西故土的眷恋,对

远行。心中装着他的翠翠，梦里想着他的翠翠，走遍天涯，却永不归来。而翠翠，则同渡口一同老去。这样，翠翠的一生，因为爱而不完整；另一方面，对爱的忠贞又使她的生命比任何一个人都要完整。翠翠于是成了沈从文为我们造的一个断臂的女神。然而，这一切即使是梦想，也来得太迟了。翠翠被时间裹挟着，像傩送一样一去不回头了。傩送和翠翠分别在时间和空间上远离着我们。翠翠如蓝印花布一样纯朴的背景，带着湿润的乡下气息，消失在时间深处了。坐在草亭里想念翠翠，翠翠既远且近。雨还在下，河面上是一片烟，天气越来越寒凉。酒还在饮，身子却越来越暖。野渡无人，视野里有浓有淡。浓的是水边的青石，怪兽般长满绿毛；淡的是若有若无的远山，以及山脚下的江水。一幅典型的中国式风景。遂想起沈从文的一句话：“一切总永远那么静寂，所有的人每个日子都在这种不可开窍的单纯寂寞里过去。” 当然，翠翠也在其中。想起她的爱，她悠长的等待，想哭。生活也许早已不那么静寂，在自己的节拍里沉了很久的湘西人在现代的步伐面前也表现出一丝慌乱。要抵挡香车宝马的诱惑已不那么容易了，尽管它的价值并不超过当年的一座碾坊。爱情，早已成了休闲中的甜点与速食，成了一次性消费品。这个时代里，过路的女学生，即使装扮再奇奇怪怪，行为再不可思议，也不是风景了。但翠翠是。可是河流还在。只要河流还在翠翠就在。当翠翠在孤独中等待傩送的时候，世间有多少个傩送，踏遍千山，在寻找着翠翠！寻找翠翠，翠翠成了我们这个时代的忧伤。（选自散文集《凤凰：草鞋下的故乡》，有删改） 16．本文描述了《边城》内外作者心中的翠翠，她们各具有怎样的特点？请分别加以简要概括。（5 分） 17．理解下面两句话在文中的含意。（6 分） ①翠翠于是成了沈从文为我们造的一个断臂的女神。（3 分） ②坐在草亭里想念翠翠，翠翠既远且近。（3 分） 18．文章的结尾说：“寻找翠翠，翠翠成了我们这个时代的忧伤。”请结合全文，分析这句话在文中的作用。（6 分） 19．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（4 分） A．本文作者与沈从文一样，都是借翠翠这一文学形象。表达了对湘西故土的眷恋，对

至纯至美的自然、青春、爱情的向往。文中翠翠的等待,也是作者与沈从文对爱与美的追求与等待。 B.本文文笔优美,生动形象地描绘了一幅富于诗情画意的乡城风俗画。表现了自然、民风和人性之美,充满了田园牧歌情调和浓郁的地方色彩。 C.作者说:“只要河流还在翠翠就在。”这是因为翠翠是中国河流的青春写照,在她身上有着河流一样透明的清明秀丽的秉性。 D.文中第二段连用5个“碰巧”,节奏明快,语势连贯,形象地说明“想起翠翠”纯属偶然,但也正因为这一偶然,才触发了作者去“寻找翠翠” E.文中写到“过路的女学生”,是为了与翠翠形成鲜明的对比,含蓄地批评了现代某些人在现代的步伐面前表现出的慌乱,她们注重外在,流于世俗,失却了纯真六、(9分) 20.简要概括下面一段文字所说明的构造成语的美学基本要求,不超过25字。(4分) 成语是汉语词汇中的瑰宝。成语往往四个字或者三个字一句,如“置之度外”“想当然字数多的极少,如“牵发而动全身”。成语句式整齐,如“稗官野史″微言大义又“轻描淡写″“树碑立传”“面黄肌瘦"。至于“前呼后拥″“千军万马”山清水秀”,平平仄仄,就是好听。四字成语里面很少有违背这个规矩的。唯一“不正经”的一句成语,就是“乱七八糟”,因为按照美学应该是“乱七糟八”,或者“七乱八糟”,结果它就偏偏是“乱七八糟所以就乱七八糟 21.请写出填入下文横线上的5个句子的正确顺序,并且在括号中填上恰当的虚词。(5分) 假话、大话、空话,()装饰得多么好,( 它是不准确的,( 它是缺乏表现力的,是我们不仅不提倡,并且反对的 ①静止地讲,说某种修辞方法好,不考虑时代和社会的因素。这种说法是不够准确的。 ②学习修辞,不能完全没有时代观点,不能完全没有社会观点。 ③当然也要求有表现力。 ④然而,必须明确,表现力是在准确的基础上存在的,失去了准确性,谈不到表现力。 ⑤我们今天的社会对于语言的运用,首先要求准确性,也就是要求实事求是,要求朴实。正确的顺序是 (2分) 填入的虚词是 (3分) 七、(60分) 22.(60分) 阅读下面的文字,按要求作文

至纯至美的自然、青春、爱情的向往。文中翠翠的等待，也是作者与沈从文对爱与美的追求与等待。 B．本文文笔优美，生动形象地描绘了一幅富于诗情画意的乡城风俗画。表现了自然、民风和人性之美，充满了田园牧歌情调和浓郁的地方色彩。 C．作者说：“只要河流还在翠翠就在。”这是因为翠翠是中国河流的青春写照，在她身上有着河流一样透明的清明秀丽的秉性。 D．文中第二段连用 5 个“碰巧”，节奏明快，语势连贯，形象地说明“想起翠翠”纯属偶然，但也正因为这一偶然，才触发了作者去“寻找翠翠”。 E．文中写到“过路的女学生”，是为了与翠翠形成鲜明的对比，含蓄地批评了现代的某些人在现代的步伐面前表现出的慌乱，她们注重外在，流于世俗，失却了纯真。六、（9 分） 20．简要概括下面一段文字所说明的构造成语的美学基本要求，不超过 25 字。（4 分）成语是汉语词汇中的瑰宝。成语往往四个字或者三个字一句，如“置之度外”“想当然”。字数多的极少，如“牵一发而动全身”。成语句式整齐，如“稗官野史”微言大义又“轻描淡写”“树碑立传”“面黄肌瘦”。至于“前呼后拥”“千军万马”“山清水秀”，平平仄仄，就是好听。四字成语里面很少有违背这个规矩的。唯一“不正经”的一句成语，就是“乱七八糟”，因为按照美学应该是“乱七糟八”，或者“七乱八糟”，结果它就偏偏是“乱七八糟”，所以就乱七八糟。 21．请写出填入下文横线上的 5 个句子的正确顺序，并且在括号中填上恰当的虚词。（5 分）假话、大话、空话，（）装饰得多么好，（）它是不准确的，（）它是缺乏表现力的，是我们不仅不提倡，并且反对的。 ①静止地讲，说某种修辞方法好，不考虑时代和社会的因素。这种说法是不够准确的。 ②学习修辞，不能完全没有时代观点，不能完全没有社会观点。 ③当然也要求有表现力。 ④然而，必须明确，表现力是在准确的基础上存在的，失去了准确性，谈不到表现力。 ⑤我们今天的社会对于语言的运用，首先要求准确性，也就是要求实事求是，要求朴实。正确的顺序是。（2 分）填入的虚词是、、。（3 分）七、（60 分） 22．（60 分）阅读下面的文字，按要求作文

中国古代的思想家老子曾经说过这样三句话 (1)信言不美,美言不信; (2)善者不辩,辩者不善 (3)知者不博,博者不知。请选择其中一句话为标题,写一篇文章。自定立意,自选文体,不少于800字。不得抄袭与套作 2009—2010学年度南昌市高三第一次模拟测试卷语文参考答案及评分标准 (15分,每小题3分) 1.A(B蚊蚋rui道行 heng C干gan犯D神祗q1盛筵yn) 2.D(A顾名思义B屈指可数C白内障画地为牢) C(“三昧”,佛教用语,意思是使心神平静,杂念止息,是佛教修行方法之一。借指事物的诀要。“琢磨”是思索,考虑之意:“捉摸”是猜测,预料之意。“望其项背”表示比得上,“望尘莫及”喻远远落后。) 4.B(A“吸引……关注”搭配不当。C结构混乱,“因为”改成“由”D“让人利令智昏” 赘余。) 5.A(B最后一个句号放在后引号外,C第一个顿号改为逗号,D问号改句号。) 二、(9分,每小题3分) 6.B。(A天干地支的创制是一个漫长的渐进过程曲解为大桡创制,而且这是传说:C文中只说了“十天干纯属十进位记数法的观念衍化”,“纯熟”是指对“十进位记数法”使用纯熟 D文中认为也可称为“中国人对全人类的最伟大贡献”的是十进位记数之法) 7.C。(A项注意“理应”二字;B“地位也尊于地支”错:D这个最准确的纪年不是李学勤先生推移出来的) 8.D。(A“已懂得并运用”文中无据:B绝对化,也不合事理:C是戊子年) 、(12分,每小题3分) 9.B(撕毁、毁掉) 10.C指示代词,那些(A、凭借/因为B、况且/将、将要D、介词,往、到/表被动) 11.C(②向武则天表示自己的忠诚,③是侧面表现,⑥老百姓对狄仁杰的怀念。) 12.D(A被判死刑的是士人、百姓,并非都是狄仁杰的属下官员;B刺配丰州的是免死的囚徒,不是狄仁杰;C这是“既平之后”的事) 13.①似乎是在替谋反的人说情,知道了(这件事)又不说,恐怕违背了皇上您怜悯(天下百姓)的本意。(“逆人”1分,“论理”1分,“乖”1分,“存恤”1分,共4分)

中国古代的思想家老子曾经说过这样三句话：（1）信言不美，美言不信；（2）善者不辩，辩者不善；（3）知者不博，博者不知。请选择其中一句话为标题，写一篇文章。自定立意，自选文体，不少于 800 字。不得抄袭与套作。 2009—2010 学年度南昌市高三第一次模拟测试卷语文参考答案及评分标准一、（15 分，每小题 3 分） 1.A （B 蚊蚋 ruì 道行 héng C 干 gān 犯 D 神祇 q í 盛筵 yán） 2.D （A 顾名思义 B 屈指可数 C 白内障画地为牢） 3．C （“三昧”，佛教用语，意思是使心神平静，杂念止息，是佛教修行方法之一。借指事物的诀要。“琢磨”是思索，考虑之意；“捉摸”是猜测，预料之意。“望其项背”表示比得上，“望尘莫及”喻远远落后。） 4．B （A“吸引……关注”搭配不当。C 结构混乱，“因为”改成“由” D“让人利令智昏” 赘余。） 5．A （B 最后一个句号放在后引号外，C 第一个顿号改为逗号， D 问号改句号。）二、（9 分，每小题 3 分） 6． B。（A 天干地支的创制是一个漫长的渐进过程曲解为大桡创制，而且这是传说；C 文中只说了“十天干纯属十进位记数法的观念衍化”，“纯熟”是指对“十进位记数法”使用纯熟； D 文中认为也可称为“中国人对全人类的最伟大贡献”的是十进位记数之法） 7． C。（A 项注意“理应”二字；B“地位也尊于地支”错；D 这个最准确的纪年不是李学勤先生推移出来的） 8． D。（ A“已懂得并运用”文中无据；B 绝对化，也不合事理；C 是戊子年）三、（12 分，每小题 3 分） 9．B（撕毁、毁掉） 10．C 指示代词，那些（A、凭借/因为 B、况且/将、将要 D、介词，往、到/表被动） 11．C（②向武则天表示自己的忠诚，③是侧面表现，⑥老百姓对狄仁杰的怀念。） 12．D（A 被判死刑的是士人、百姓，并非都是狄仁杰的属下官员；B 刺配丰州的是免死的囚徒，不是狄仁杰；C 这是“既平之后”的事） 13．①似乎是在替谋反的人说情，知道了（这件事）又不说，恐怕违背了皇上您怜悯（天下百姓）的本意。（“逆人”1 分，“论理”1 分，“乖”1 分，“存恤”1 分，共 4 分）