普宁2017届高三第一学期第三次月考 语文试题 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。考生要认真核对答题卡 上粘贴的条形码的“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致。 2.第Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑:如需改 动,用橡皮擦干净后,在选涂其他答案标号。第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔书写作答. 若在试题卷上作答,答案无效。 3.考试结束,监考员将试题卷、答题卡一并收回。 第I卷阅读题 现代文阅读(每题3分,共9分) 阅读下面文字,完成1~3题。 在世界文明对话史上,公元2世纪到7世纪期间最重要的历史事件当属佛教的东传及其 与中华文明的对话。这一文明对话产生了重要的历史后果,它不仅使佛教融入中华文明,与 儒家、道教一起成为中国思想文化的结构性力量,而且也使得佛教获得持续的发展活力,从 个地方性宗教上升为世界性宗教,直到今天仍然发挥其重要的精神作用。 两汉时期,是佛教东传的发生期。佛教进入中国大地是一个因地域关系自然而然地发生 的过程,“其教因西域使臣商贾以及热诚传教之人,渐布中夏,流行于民间”。(汤用彤)它 不是像后来基督教教团派出大量传教士有组织地传教活动。这一点决定佛教进入中国是和平 的、非强制性的。佛教最初传入中国是与当时道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益 彰的。 魏晋南北朝时期是佛教东传的扎根期,隋唐时期是佛教东传的开花结果期,这两个时期 是佛教文明与中华文明对话的最重要时期。唐以后,随着三教合流,随着中国化佛教禅宗的 盛行,融入中华文明的佛教已经成为中华文明的有机组成部分,佛教已经不是在异族异质文 明意义上与中华文明展开对话了 魏晋时期佛教文明与中华文明的对话主要体现在佛学与玄学的对话上,两种文明对话呈 现出佛学的玄学化和玄学的佛学化。南北朝时期佛教文明与中华文明对话的一个突出特征是 皇帝亲自参与对话,如宋文帝曾与僧人论究佛理,宋武帝亲自到寺庙听讲,梁武帝甚至亲制 发愿文,皈依佛教,大兴寺庙 魏晋时期,中外学者合译佛经取得了突出的成绩。东晋是佛典合译的高峰期。不仅小乘 佛教的基本经典《阿含经》系列被创译,而且大乘佛教的重要经论、密教经典、律典等都被 译出。当时在佛经的翻译解释中大量采用“格义”的方法,即用中国原有经典中的精义与典
普宁 2017 届高三第一学期第三次月考 语文试题 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。考生要认真核对答题卡 上粘贴的条形码的“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致。 2.第Ⅰ卷每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改 动，用橡皮擦干净后，在选涂其他答案标号。第Ⅱ卷必须用 0.5 毫米黑色签字笔书写作答. 若在试题卷上作答，答案无效。 3.考试结束，监考员将试题卷、答题卡一并收回。 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（每题 3 分，共 9 分） 阅读下面文字，完成 1～3 题。 在世界文明对话史上，公元 2 世纪到 7 世纪期间最重要的历史事件当属佛教的东传及其 与中华文明的对话。这一文明对话产生了重要的历史后果，它不仅使佛教融入中华文明，与 儒家、道教一起成为中国思想文化的结构性力量，而且也使得佛教获得持续的发展活力，从 一个地方性宗教上升为世界性宗教，直到今天仍然发挥其重要的精神作用。 两汉时期，是佛教东传的发生期。佛教进入中国大地是一个因地域关系自然而然地发生 的过程，“其教因西域使臣商贾以及热诚传教之人，渐布中夏，流行于民间”。（汤用彤）它 不是像后来基督教教团派出大量传教士有组织地传教活动。这一点决定佛教进入中国是和平 的、非强制性的。佛教最初传入中国是与当时道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益 彰的。 魏晋南北朝时期是佛教东传的扎根期，隋唐时期是佛教东传的开花结果期，这两个时期 是佛教文明与中华文明对话的最重要时期。唐以后，随着三教合流，随着中国化佛教禅宗的 盛行，融入中华文明的佛教已经成为中华文明的有机组成部分，佛教已经不是在异族异质文 明意义上与中华文明展开对话了。 魏晋时期佛教文明与中华文明的对话主要体现在佛学与玄学的对话上，两种文明对话呈 现出佛学的玄学化和玄学的佛学化。南北朝时期佛教文明与中华文明对话的一个突出特征是 皇帝亲自参与对话，如宋文帝曾与僧人论究佛理，宋武帝亲自到寺庙听讲，梁武帝甚至亲制 发愿文，皈依佛教，大兴寺庙。 魏晋时期，中外学者合译佛经取得了突出的成绩。东晋是佛典合译的高峰期。不仅小乘 佛教的基本经典《阿含经》系列被创译，而且大乘佛教的重要经论、密教经典、律典等都被 译出。当时在佛经的翻译解释中大量采用“格义”的方法，即用中国原有经典中的精义与典
故来比配佛经中的道理,以便中国信徒的理解与接受。显然这是一种聪明的文明对话与融合 方式 佛教文明在中土的生根开花结果,还在于佛教本身具有一种对话精神,佛教内部往往通 过对话来加深对佛法佛学的理性认识。中土的髙僧大德完全继承了卬度佛学的对话精神。慧 远曾就大乘要义与罗什通信,往复问答。慧远的弟子慧观,也从罗什请问佛学,研核异同, 详辩新旧。受到罗什的高度赞扬,与僧肇一起被称为“第一”。 佛教东传与中华民族文明对话并不纯粹是“西学东渐”的单向对话,同时还有大量中土 的高僧大德长途跋涉到天竺等西方取经而形成的逆向对话。中土沙门西行求法从曹魏的朱士 行开始可谓代不乏人,其中东晋的法显和唐朝的玄奘是最为突出的两位。当代印度史学家阿 里教授在给季羡林先生的信中写道:“如果没有法显、玄奘和马欢的著作,重建印度史是完 全不可能的。” 佛教文明与中华文明对话的一个深远的历史影响是通过中国,佛教流传远播于四邻诸 国。早在隋朝,佛教就通过中国而影响到高丽、百济、新罗及日本。没有在中国的存在与发 展,佛教难以成为一个世界性的宗教。就此意义而言,中国佛教具有建构世界宗教文明的不 可或缺的重要的历史价值。 (选自张三夕《佛教文明与中华文明的对话》有删改) 1.下列关于“佛教文明与中华文明的对话”的理解,不正确的一项是()(3分) A.佛教文明与中华文明的对话历经两汉、魏晋南北朝、隋唐时期,唐以后,伴随着中 国化佛教禅宗的盛行,佛教不再被看作是在异族异质文明意义上与中华文明展开对话了 公元2世纪到7世纪期间出现的佛教的东传及其与中华文明的对话,是世界文明对 话史上最重要的历史事件,使佛教从一个地方性宗教上升为世界性宗教,就是到今天还发挥 着重要的精神作用 C.佛教文明与中华文明的对话可以说是双向对话,不仅有“西学东渐”的单向对话, 同时也有大量像法显和玄奘等中土的高僧大德到西方取经而形成的逆向对话。 D.佛教文明与中华文明的对话,不仅使佛教融入中华文明,成为中国思想文化的结构 性力量之一,而且也产生了深远的历史影响,使佛教通过中国流传于四邻诸国。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分) A.佛教文明与中华文明的对话在魏晋和南北朝时期的表现特征不同,魏晋时期主要是 佛学的玄学化和玄学的佛学化,南北朝时期一个突出特征是皇帝亲自参与对话 B.在魏晋时期,中外学者合译佛经就取得了突出成绩,小乘佛教的基本经典《阿含经》 系列和大乘佛教的重要经论、密教经典、律典等都被译出 C.佛教进入中国是和平的、非强制性的,最初是与道家的黄老之术和方士之术互相影 响、相得益彰的,因此,佛教进入中国是一个因地域关系自然而然地发生的过程 D.中土的高僧大德慧远曾就大乘要义与罗什通信,往复问答。慧远的弟子慧观,也从
故来比配佛经中的道理，以便中国信徒的理解与接受。显然这是一种聪明的文明对话与融合 方式。 佛教文明在中土的生根开花结果，还在于佛教本身具有一种对话精神，佛教内部往往通 过对话来加深对佛法佛学的理性认识。中土的高僧大德完全继承了印度佛学的对话精神。慧 远曾就大乘要义与罗什通信，往复问答。慧远的弟子慧观，也从罗什请问佛学，研核异同， 详辩新旧。受到罗什的高度赞扬，与僧肇一起被称为“第一”。 佛教东传与中华民族文明对话并不纯粹是“西学东渐”的单向对话，同时还有大量中土 的高僧大德长途跋涉到天竺等西方取经而形成的逆向对话。中土沙门西行求法从曹魏的朱士 行开始可谓代不乏人，其中东晋的法显和唐朝的玄奘是最为突出的两位。当代印度史学家阿 里教授在给季羡林先生的信中写道：“如果没有法显、玄奘和马欢的著作，重建印度史是完 全不可能的。” 佛教文明与中华文明对话的一个深远的历史影响是通过中国，佛教流传远播于四邻诸 国。早在隋朝，佛教就通过中国而影响到高丽、百济、新罗及日本。没有在中国的存在与发 展，佛教难以成为一个世界性的宗教。就此意义而言，中国佛教具有建构世界宗教文明的不 可或缺的重要的历史价值。 （选自张三夕《佛教文明与中华文明的对话》有删改） 1．下列关于“佛教文明与中华文明的对话”的理解，不正确 ．．．的一项是（ ）（3 分） A．佛教文明与中华文明的对话历经两汉、魏晋南北朝、隋唐时期，唐以后，伴随着中 国化佛教禅宗的盛行，佛教不再被看作是在异族异质文明意义上与中华文明展开对话了。 B．公元 2 世纪到 7 世纪期间出现的佛教的东传及其与中华文明的对话，是世界文明对 话史上最重要的历史事件，使佛教从一个地方性宗教上升为世界性宗教，就是到今天还发挥 着重要的精神作用。 C．佛教文明与中华文明的对话可以说是双向对话，不仅有“西学东渐”的单向对话， 同时也有大量像法显和玄奘等中土的高僧大德到西方取经而形成的逆向对话。 D．佛教文明与中华文明的对话，不仅使佛教融入中华文明，成为中国思想文化的结构 性力量之一，而且也产生了深远的历史影响，使佛教通过中国流传于四邻诸国。 2．下列理解和分析，不符合 ．．．原文意思的一项是（ ）（3 分） A．佛教文明与中华文明的对话在魏晋和南北朝时期的表现特征不同，魏晋时期主要是 佛学的玄学化和玄学的佛学化，南北朝时期一个突出特征是皇帝亲自参与对话。 B．在魏晋时期，中外学者合译佛经就取得了突出成绩，小乘佛教的基本经典《阿含经》 系列和大乘佛教的重要经论、密教经典、律典等都被译出。 C．佛教进入中国是和平的、非强制性的，最初是与道家的黄老之术和方士之术互相影 响、相得益彰的，因此，佛教进入中国是一个因地域关系自然而然地发生的过程。 D．中土的高僧大德慧远曾就大乘要义与罗什通信，往复问答。慧远的弟子慧观，也从
罗什请问佛学,研核异同,详辩新旧,这是对印度佛学的对话精神的继承。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()(3分) A.在翻译佛经的过程中,为了便于中国信徒的理解与接受,就用中国原有经典中的精 义与典故来比配佛经中的道理,这种方式加速了佛教文明与中华文明的对话与融合 B.佛教文明在中土的生根开花结果,除了通过和平、聪明的方式融入之外,还因佛教 自身具有对话精神,即其内部往往通过对话来加深对佛法佛学的理性认识 C.魏晋南北朝时期和隋唐时期分别是佛教东传的扎根期和开花结果期,是佛教文明与 中华文明对话的最重要时期,唐以后佛教成为了中华文明的有机组成部分。 D.佛教能成为一个世界性的宗教,是离不开其在中国大地上的存在和发展的。在此意 义上,中国佛教在建构世界宗教文明上的历史价值必不可少 二、古代诗文阅读(36分 (一)文言文阅读(19分) 阅读下面文言语段,完成4~7题 白重赞,宪州楼烦人,其先沙陀部族。重赞少从军,有武勇。汉初,自散员都虞候三迁 护圣都指挥使。乾佑中,李守贞据河中叛,隐帝以重赞为行营先锋都指挥使。河中平,以功 领端州刺史。周初,转护圣左厢都指挥使。未几,出为郑州防御使,改相州留后。广顺中, 授义成军节度。在镇日,河屡决,重赞亲部丁壮,塞大程、六合二堤,诏书褒美 世宗征刘崇,以重赞为河东道行营马军都指挥使,重赞与李重进居阵西偏,樊爱能、何 徽居阵东偏。既合战,爱能与徽皆遁走,惟重赞与重进率所部力战,世宗自督亲军合势薄之, 并人大败。既诛爱能等,重赞以功授保大军节度使。及世宗征太原,以河阳刘伺为随驾都部 署,命重赞剧之。饭赕军杀製忠赵皋及洯丹太将杨耨妓以城降而契丹兵犹命熏赞及符度 志走之世宗还京改河三城度检校太尉。及征淮南,命重赞率亲兵三千军于颖上。未几, 改淮南道行营马步军都虞候,俄迁彰义军节度 宋初,加检校太师,改镇泾州。有马步军教练使李玉,本燕人,凶狡,与重赞有隙。遂 与部下阎承恕谋害重赞,密遣人市马缨,伪造制书云重赞构逆,令夷其族。乃自持伪制并马 缨,以告都校陈延正曰:“使者致而去矣。”延正具白重赞,重赞封其书以闻。太祖大骇,令 验视之,率皆诞谬,遂命六宅使陈思诲驰赴泾州,禽玉及承恕鞫间,伏罪弃市。延正擢领刺 史以赏之,太祖诏诸州,凡受制书,则详验印文笔迹。俄改泰宁军节度。乾德四年,又为定 国军节度。开宝二年,改左千牛卫上将军,奉朝请。三年,卒,年六十二 (选自《宋史·列传第十二》,有删改) 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分) A.忻州监军杀刺史赵皋/及契丹大将杨耨姑以城降/而契丹兵犹盛/命重赞及符彦卿击/ 走之世宗/还京/改河阳三城节度/检校太尉 B.忻州监军杀刺史赵皋/及契丹大将杨耨姑以城降/而契丹兵犹盛/命重赞及符彦卿击走
罗什请问佛学，研核异同，详辩新旧，这是对印度佛学的对话精神的继承。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确 ．．．的一项是（ ）（3 分） A．在翻译佛经的过程中，为了便于中国信徒的理解与接受，就用中国原有经典中的精 义与典故来比配佛经中的道理，这种方式加速了佛教文明与中华文明的对话与融合。 B．佛教文明在中土的生根开花结果，除了通过和平、聪明的方式融入之外，还因佛教 自身具有对话精神，即其内部往往通过对话来加深对佛法佛学的理性认识。 C．魏晋南北朝时期和隋唐时期分别是佛教东传的扎根期和开花结果期，是佛教文明与 中华文明对话的最重要时期，唐以后佛教成为了中华文明的有机组成部分。 D．佛教能成为一个世界性的宗教，是离不开其在中国大地上的存在和发展的。在此意 义上，中国佛教在建构世界宗教文明上的历史价值必不可少。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面文言语段，完成 4～7 题。 白重赞，宪州楼烦人，其先沙陀部族。重赞少从军，有武勇。汉初，自散员都虞候三迁 护圣都指挥使。乾佑中，李守贞据河中叛，隐帝以重赞为行营先锋都指挥使。河中平，以功 领端州刺史。周初，转护圣左厢都指挥使。未几，出为郑州防御使，改相州留后。广顺中， 授义成军节度。在镇日，河屡决，重赞亲部丁壮，塞大程、六合二堤，诏书褒美。 世宗征刘崇，以重赞为河东道行营马军都指挥使，重赞与李重进居阵西偏，樊爱能、何 徽居阵东偏。既合战，爱能与徽皆遁走，惟重赞与重进率所部力战，世宗自督亲军合势薄之， 并人大败。既诛爱能等，重赞以功授保大军节度使。及世宗征太原，以河阳刘伺为随驾都部 署，命重赞副之。忻州监军杀刺史赵皋及契丹大将杨耨姑以城降而契丹兵犹盛命重赞及符彦 卿击走之世宗还京改河阳三城节度检校太尉。及征淮南，命重赞率亲兵三千军于颖上。未几， 改淮南道行营马步军都虞候，俄迁彰义军节度。 宋初，加检校太师，改镇泾州。有马步军教练使李玉，本燕人，凶狡，与重赞有隙。遂 与部下阎承恕谋害重赞，密遣人市马缨，伪造制书．．云重赞构逆，令夷其族。乃自持伪制并马 缨，以告都校陈延正曰:“使者致而去矣。”延正具白重赞，重赞封其书以闻。太祖大骇，令 验视之，率皆诞谬，遂命六宅使陈思诲驰赴泾州，禽玉及承恕鞫问，伏罪弃市．．。延正擢领刺 史以赏之，太祖诏诸州，凡受制书，则详验印文笔迹。俄改泰宁军节度。乾德．．四年，又为定 国军节度。开宝二年，改左千牛卫上将军，奉朝请。三年，卒．，年六十二。 （选自《宋史•列传第十二》，有删改） 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确．．的一项是（ ）（3 分） A．忻州监军杀刺史赵皋/及契丹大将杨耨姑以城降/而契丹兵犹盛/命重赞及符彦卿击/ 走之世宗/还京/改河阳三城节度/检校太尉 B．忻州监军杀刺史赵皋/及契丹大将杨耨姑以城降/而契丹兵犹盛/命重赞及符彦卿击走
之/世宗还京/改河阳三城节度/检校太尉 C.忻州监军杀刺史赵皋及契丹大将杨耨姑/以城降/而契丹兵犹盛/命重赞及符彦卿击走 之/世宗还京/改河阳三城节度/检校太尉 D.忻州监军杀刺史赵皋及契丹大将杨耨姑/以城降/而契丹兵犹盛/命重赞及符彦卿击/ 走之世宗/还京/改河阳三城节度/检校太尉 5.下列对文中加点词语的相关解说,不正确的一项是()(3分) A.制书,即制式文书,是朝廷大员颁布重要法令或褒奖惩戒官员时采用的专用文书 弃市,为死刑的一种,自商周即有。《礼记》:“刑人于市,与众弃之。”即在人众聚 集的闹市,对犯人执行死刑,用于处决某些罪大恶极者。 C.乾德,是北宋太祖赵匡胤的年号。年号是帝王为纪在位之年而立的名号。古人纪 主要有干支纪年和帝王纪年两种 D.卒,古代指大夫死亡,后为死亡的通称。《礼记·曲礼下》:“天子死曰崩,诸侯死曰 薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。” 6.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分) A.白重赞为官有道。他少年从军,战功显赫,官职多次得到升迁,在不同的官任上做 了许多令人称道的事情。 B.白重赞颇有政绩。在黄河决堤的抢险战斗中,他亲自带领民夫修复大程、六合两处 堤坝,受到皇帝的褒奖 C.白重赞英勇善战。在征伐刘崇的战斗中,面对其他将领溃逃的不利局面,白重赞仍 然率领所辖军队奋力作战。 白重赞磊落耿直。在遭到李玉等人陷害时,他毅然上报,太祖査验证据发现均为伪 造,之后提拔他为刺史 7.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)密遣人市马缨,伪造制书云重赞构逆,令夷其族。(5分) (2)遂命六宅使陈思诲驰赴泾州,禽玉及承恕鞫问,伏罪弃市。(5分) (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面一首唐诗,完成8 九日登梓州城① 杜甫 客心惊暮序,宾雁下沧洲。 共赏重阳节,言寻戏马游。 湖风扶戍柳,江雨暗山楼
之/世宗还京/改河阳三城节度/检校太尉 C．忻州监军杀刺史赵皋及契丹大将杨耨姑/以城降/而契丹兵犹盛/命重赞及符彦卿击走 之/世宗还京/改河阳三城节度/检校太尉 D．忻州监军杀刺史赵皋及契丹大将杨耨姑/以城降/而契丹兵犹盛/命重赞及符彦卿击/ 走之世宗/还京/改河阳三城节度/检校太尉 5．下列对文中加点词语的相关解说，不正确 ．．．的一项是（ ）（3 分） A．制书，即制式文书，是朝廷大员颁布重要法令或褒奖惩戒官员时采用的专用文书。 B．弃市，为死刑的一种，自商周即有。《礼记》：“刑人于市，与众弃之。”即在人众聚 集的闹市，对犯人执行死刑，用于处决某些罪大恶极者。 C．乾德，是北宋太祖赵匡胤的年号。年号是帝王为纪在位之年而立的名号。古人纪年 主要有干支纪年和帝王纪年两种。 D．卒，古代指大夫死亡，后为死亡的通称。《礼记•曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯死曰 薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。” 6. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确 ．．．的一项是（ ）（3 分） A．白重赞为官有道。他少年从军，战功显赫，官职多次得到升迁，在不同的官任上做 了许多令人称道的事情。 B．白重赞颇有政绩。在黄河决堤的抢险战斗中，他亲自带领民夫修复大程、六合两处 堤坝，受到皇帝的褒奖。 C．白重赞英勇善战。在征伐刘崇的战斗中，面对其他将领溃逃的不利局面，白重赞仍 然率领所辖军队奋力作战。 D．白重赞磊落耿直。在遭到李玉等人陷害时，他毅然上报，太祖查验证据发现均为伪 造，之后提拔他为刺史。 7．把文中加横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）密遣人市马缨，伪造制书云重赞构逆，令夷其族。（5 分) （2）遂命六宅使陈思诲驰赴泾州，禽玉及承恕鞫问，伏罪弃市。（5 分) （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面一首唐诗，完成 8～9 题。 九日登梓州城① 杜甫 客心惊暮序，宾雁下沧洲。 共赏重阳节，言寻戏马游。 湖风扶戍柳，江雨暗山楼
且酌东篱酒,聊祛南国忧 【注】①诗题一作“九日巴丘登高”:作者一作“张均 8.从拟人修辞手法的角度简要赏析诗的第三联“湖风扶戍柳,江雨暗 山楼”。(5分) 9.这首诗表达了诗人怎样的情感?结合全诗分析,(6分) (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)荀子在《劝学》中说自己整天思考不如片刻学习收获大的两句 (2)王维在《使至塞上》中,以传神之笔勾画出塞外雄浑壮观景象 的名句是 (3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风 云、驰骋疆场的名句是“”。 文学作品阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。 感恩节的荆棘花束 迎着十一月的寒风,推开街边一家花店大门的时候,珊德拉的情绪低落到了极点。一直 以来,她都过着一帆风顺的惬意生活。但是今年,就在她怀孕4个月的时候 场交通事故无情地夺走了她肚子里的小生命。紧接着,她的丈夫又失去了工作。这一连串 的打击令她几乎要崩溃了。 “感恩节?为什么感恩呢?为了那个不小心撞了我的粗心司机?还是为那个救了我 命却没能帮我保住孩子的气囊?”珊德拉困惑地想着,不知不觉中来到一团团鲜花面前 “我想订花……”珊德拉犹豫着说 “是感恩节用的吗?”店员问,“您一定想要那种能传递感激之情的花吧?” “不!”珊德拉脱口而出,“在过去的五个月里,我没有一件事是顺心的。” “我知道什么对您最合适了。”店员接过话来说。 珊德拉大感惊讶。这时,花店的门铃响了起来。“嗨,芭芭拉,我这就去把您订的东西 给您拿过来。”店员一边对进来的女士打着招呼,一边让珊德拉在此稍候,然后就走进了里
且酌东篱酒，聊祛南国忧。 【注】①诗题一作“九日巴丘登高”；作者一作“张均”。 8．从拟人修辞手法的角度简要赏析诗的第三联“湖风扶戍柳，江雨暗 山楼”。（5 分） 答： 9．这首诗表达了诗人怎样的情感？结合全诗分析，（6 分） 答： （三）名篇名句默写（6 分） 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6 分） (1)荀子在《劝学》中说自己整天思考不如片刻学习收获大的两句 是“_ ___，____ 。 (2)王维在《使至塞上》中，以传神之笔勾画出塞外雄浑壮观景象 的名句是“____，________。 (3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风 云、驰骋疆场的名句是“ ”。 三、文学作品阅读（25 分） 11. 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。 感恩节的荆棘花束 迎着十一月的寒风，推开街边一家花店大门的时候，珊德拉的情绪低落到了极点。一直 以来，她都过着一帆风顺的惬意生活。但是今年，就在她怀孕 4 个月的时候， 一场交通事故无情地夺走了她肚子里的小生命。紧接着，她的丈夫又失去了工作。这一连串 的打击令她几乎要崩溃了。 “感恩节？为什么感恩呢？为了那个不小心撞了我的粗心司机？还是为那个救了我一 命却没能帮我保住孩子的气囊？”珊德拉困惑地想着，不知不觉中来到一团团鲜花面前。 “我想订花……”珊德拉犹豫着说。 “是感恩节用的吗？”店员问，“您一定想要那种能传递感激之情的花吧？” “不！”珊德拉脱口而出，“在过去的五个月里，我没有一件事是顺心的。” “我知道什么对您最合适了。”店员接过话来说。 珊德拉大感惊讶。这时，花店的门铃响了起来。“嗨，芭芭拉，我这就去把您订的东西 给您拿过来。”店员一边对进来的女士打着招呼，一边让珊德拉在此稍候，然后就走进了里
面的一个小工作间里。没过多久,当她再次出来的时候,怀里抱满了一大堆的绿叶、蝴蝶结 和一把又长又多刺的玫瑰花枝——那些玫瑰花枝被修得整整齐齐,只是上面一朵花也没有 珊德拉狐疑地看着这一切,这不是在开玩笑吧?谁会要没有花的枝子呢!她以为那顾 客一定会很生气,然而,她错了。她清楚地听到那个叫芭芭拉的女人向店员道谢 “嗯,”珊德拉忍不住开口了,声音变得有点结结巴巴的,“那女士带着她的……嗯… 她走了,却没拿花!” “是的,”店员说道,“我把花都给剪掉了。那就是我们店里的特别奉献,我把它叫做 感恩节的荆棘花束 哦,得了吧,你不是要告诉我居然有人愿意花钱买这玩意吧?”珊德拉不理解地大声 说道。 “三年前,当芭芭拉走进我们花店的时候,感觉就跟你现在一样,认为生活中没有什么 值得感恩的。”店员解释道,“当时,她父亲刚刚死于癌症,家族事业也正摇摇欲坠;儿子 在吸毒,她自己又正面临一个大手术。我的丈夫也正好是在那一年去世的,”店员继续说道, “我一生当中头一回一个人过感恩节。我没有孩子,没有丈夫,没有家人,也没有钱去旅游。” “那你怎么办呢?”珊德拉问道。 “我学会了为生命中的荆棘感恩。”店员沉静地答道,“我过去一直为生活当中美好的 事物而感恩,却从没有问过为什么自己会得到那么多的好东西。但是,这次厄运降临的时候 我问了。我花了很长一段时间才明白,原来黑暗的日子也是非常重要的。” 正在这时,又有人走了进来,是一个头顶光秃的矮个子胖男人。 “我太太让我来取我们的感恩节的荆棘花東——十二根带刺的长枝!”那个叫菲利的 男人一边接过店员从冰箱里取出来的用纸巾包扎好的花枝,一边笑着说 “这是给您太太的?”珊德拉难以置信地问道,“如果您不介意的话,我想知道您太 太为什么会想要这个东西。” 哦,不介意……我很高兴你这么问,”菲利回答道。“四年前,我和我太太差一点儿 就离婚了 在结婚四十多年之后,我们的婚姻陷入了僵局。但是现在,我们总算把问题给解决了, 我们又和好如初。这儿的店员告诉我,为了让自己牢记在荆棘花束里学到的功课,她总是摆 着一瓶子的玫瑰花枝。这正合我意,因此就捎了些回家。” “我诚挚地冋你推荐这一‘特别奉献’!”菲利一边付账,一边对珊德拉说 我实在不知道我能不能够为我生命中的荆棘感恩。”珊德拉对店员说道,“这有点
面的一个小工作间里。没过多久，当她再次出来的时候，怀里抱满了一大堆的绿叶、蝴蝶结 和一把又长又多刺的玫瑰花枝——那些玫瑰花枝被修得整整齐齐，只是上面一朵花也没有。 珊德拉狐疑地看着这一切，这不是在开玩笑吧？谁会要没有花的枝子呢！她以为那顾 客一定会很生气，然而，她错了。她清楚地听到那个叫芭芭拉的女人向店员道谢。 “嗯，”珊德拉忍不住开口了，声音变得有点结结巴巴的，“那女士带着她的……嗯…… 她走了，却没拿花！” “是的，”店员说道，“我把花都给剪掉了。那就是我们店里的特别奉献，我把它叫做 感恩节的荆棘花束。” “哦，得了吧，你不是要告诉我居然有人愿意花钱买这玩意吧？”珊德拉不理解地大声 说道。 “三年前，当芭芭拉走进我们花店的时候，感觉就跟你现在一样，认为生活中没有什么 值得感恩的。”店员解释道，“当时，她父亲刚刚死于癌症，家族事业也正摇摇欲坠；儿子 在吸毒，她自己又正面临一个大手术。我的丈夫也正好是在那一年去世的，”店员继续说道， “我一生当中头一回一个人过感恩节。我没有孩子，没有丈夫，没有家人，也没有钱去旅游。” “那你怎么办呢？”珊德拉问道。 “我学会了为生命中的荆棘感恩。”店员沉静地答道，“我过去一直为生活当中美好的 事物而感恩，却从没有问过为什么自己会得到那么多的好东西。但是，这次厄运降临的时候， 我问了。我花了很长一段时间才明白，原来黑暗的日子也是非常重要的。” 正在这时，又有人走了进来，是一个头顶光秃的矮个子胖男人。 “我太太让我来取我们的感恩节的荆棘花束——十二根带刺的长枝！”那个叫菲利的 男人一边接过店员从冰箱里取出来的用纸巾包扎好的花枝，一边笑着说。 “这是给您太太的？”珊德拉难以置信地问道，“如果您不介意的话，我想知道您太 太为什么会想要这个东西。” “哦，不介意……我很高兴你这么问，”菲利回答道。“四年前，我和我太太差一点儿 就离婚了。 在结婚四十多年之后，我们的婚姻陷入了僵局。但是现在，我们总算把问题给解决了， 我们又和好如初。这儿的店员告诉我，为了让自己牢记在荆棘花束里学到的功课，她总是摆 着一瓶子的玫瑰花枝。这正合我意，因此就捎了些回家。” “我诚挚地向你推荐这一‘特别奉献’！”菲利一边付账，一边对珊德拉说。 “我实在不知道我能不能够为我生命中的荆棘感恩。”珊德拉对店员说道，“这有点
儿……不可思议。” 嗯,”店员小心翼翼地说,“我的经验告诉我,荆棘能够把玫瑰衬托得更加宝贵。人 在遇到麻烦的时候,会更加珍视上帝的慈爱和帮助,我、芭芭拉,还有菲利夫妇,都是这么 走过来的。因此,不要恼恨荆棘。” 眼泪从珊德拉的面颊上滑落,她抛开她的怨恨,哽咽道:“我要买下这样一東带刺的花 枝,该付多少钱?” “不要钱,你只要答应我把你内心的伤口治好就行了。这里所有顾客第一年的特别奉献 都是由我免费赠送的。”店员微笑着递给珊德拉一张卡片 珊德拉打开卡片,上面写着:我的上帝啊,我曾无数次地为我生命中的玫瑰而感谢你, 但却从来没有为我生命中的荆棘而感谢过你。请你教导我关于荆棘的价值,通过我的眼泪 帮助我看到那更加明亮的彩虹… 眼泪再一次从珊德拉的脸颊上滑落 (有删改) 相关链接 感恩节( Thanksgiving Day),美国和加拿大节日,由美国首创的,原意是为了感谢印 第安人,后来人们常在这一天感谢他人。 感恩节的由来要一直追溯到美国历史的发端。1620年,著名的“五月花”号船满载不堪 忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天,他们遇到 了难以想象的困难,处在饥寒交迫之中,冬天过去时,活下来的移民只有50来人。这时, 心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品,还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉 米、南瓜。在印第安人的帮助下,移民们终于获得了丰收,在欢庆丰收的日子,按照宗教传 统习俗,移民规定了感谢上帝的日子,并决定为感谢印第安人的真诚帮助,邀请他们一同庆 祝节日。 在第一个感恩节的这一天,印第安人和移民欢聚一堂,他们在黎明时鸣放礼炮,列队走 进一间用作教堂的屋子,虔诚地向上帝表达谢意,然后点起篝火举行盛大宴会。第二天和第 三天又举行了摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等活动。第一个感恩节非常成功。其中许多庆祝方式 流传了300多年,一直保留到今天 (摘自《百度知道》) (1)下列对这篇小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是()(5分) A.珊德拉遭遇了一场交通事故,失去了自己的孩子,她的丈夫也失去了工作。因此,她
儿……不可思议。” “嗯，”店员小心翼翼地说，“我的经验告诉我，荆棘能够把玫瑰衬托得更加宝贵。人 在遇到麻烦的时候，会更加珍视上帝的慈爱和帮助，我、芭芭拉，还有菲利夫妇，都是这么 走过来的。因此，不要恼恨荆棘。” 眼泪从珊德拉的面颊上滑落，她抛开她的怨恨，哽咽道：“我要买下这样一束带刺的花 枝，该付多少钱？” “不要钱，你只要答应我把你内心的伤口治好就行了。这里所有顾客第一年的特别奉献 都是由我免费赠送的。”店员微笑着递给珊德拉一张卡片。 珊德拉打开卡片，上面写着：我的上帝啊，我曾无数次地为我生命中的玫瑰而感谢你， 但却从来没有为我生命中的荆棘而感谢过你。请你教导我关于荆棘的价值，通过我的眼泪， 帮助我看到那更加明亮的彩虹…… 眼泪再一次从珊德拉的脸颊上滑落。 （有删改） 相关链接： 感恩节（Thanksgiving Day），美国和加拿大节日，由美国首创的，原意是为了感谢印 第安人，后来人们常在这一天感谢他人。 感恩节的由来要一直追溯到美国历史的发端。1620 年，著名的“五月花”号船满载不堪 忍受英国国内宗教迫害的清教徒 102 人到达美洲。1620 年和 1621 年之交的冬天，他们遇到 了难以想象的困难，处在饥寒交迫之中，冬天过去时，活下来的移民只有 50 来人。这时， 心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品，还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉 米、南瓜。在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢庆丰收的日子，按照宗教传 统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆 祝节日。 在第一个感恩节的这一天，印第安人和移民欢聚一堂，他们在黎明时鸣放礼炮，列队走 进一间用作教堂的屋子，虔诚地向上帝表达谢意，然后点起篝火举行盛大宴会。第二天和第 三天又举行了摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等活动。第一个感恩节非常成功。其中许多庆祝方式 流传了 300 多年，一直保留到今天。 （摘自《百度知道》） （1）下列对这篇小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（5 分） A．珊德拉遭遇了一场交通事故，失去了自己的孩子，她的丈夫也失去了工作。因此，她
到花店买花,想要使自己的心情好起来 不幸的遭遇使店员懂得了生命中“荆棘”的价值,于是她开始售卖荆棘花束。为招揽 生意,她决定第一年向顾客免费赠送。 C.“荆棘能够把玫瑰衬托得更加宝贵”,这朴实无华的话语,却道出店员对人生的深刻领 悟,令人深思。文中类似的语言描写不止一处。 D.尽管店员一直向珊德拉推荐这种感恩节特别奉献的荆棘花束,芭芭拉和菲利夫妇的经 历也证明了花束的意义,但珊德拉始终将信将疑 E.卡片上的“玫瑰”与前文“生活当中美好的事物”遥相呼应,而“荆棘”则象征着生 活中遇到的麻烦、挫折、不幸和苦难等等。 (2)本文以“感恩节的荆棘花束”为题,有什么作用?请简要分析。(6分) (3)本文在刻画店员这个形象时,突出了她的哪些性格特征?请简要分析。(6分) (4)本文在结尾处提到卡片上的一段文字,其中“我的上帝啊,我曾无数次地为我生命中 的玫瑰而感谢你,但却从来没有为我生命中的荆棘而感谢过你。”一句你是如何理解的?请 结合文本和生活实际谈谈你的理解。(8分) 第Ⅱ卷表达题 四、语言文字运用(16分) 12.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( (3分) ①西方许多国家长期低增长、高支出、高福利的社会制度所带来的问题已经 这一制度每一项改革都会遇到极大的公众阻力,举步维艰。 ②每一个正在学习的人都应该明白的道理,节约每一分钟,珍惜每一次阅读,重 视每一份练习,只有这样才能真正做到脚踏实地,稳步前行 ③所有的罪行都是由小错一步步发展而来的,俗话说,小时偷针,大时偷金,如果小错 不改 铸成大错再来后悔就现说什么都晚了 A.积羽沉舟积重难返积沙成塔B.积重难返积羽沉舟积沙成塔 C.积羽沉舟积沙成塔积重难返D.积重难返积沙成塔积羽沉舟 13.下列各句中,没有病句的一项是()(3分) A.国家短道队人员于青岛集训期间发生了严重的内部冲突,中心负责人第一时间赶赴青 岛对此事件进行批评教育和严肃处理。 B.自费出国旅游人数持续攀升,主要是由于我国经济快速发展,人民生活水平不断提高 而人民币汇率的坚挺也对这个攀升起到了促进作用
到花店买花，想要使自己的心情好起来。 B．不幸的遭遇使店员懂得了生命中“荆棘”的价值，于是她开始售卖荆棘花束。为招揽 生意，她决定第一年向顾客免费赠送。 C．“荆棘能够把玫瑰衬托得更加宝贵”，这朴实无华的话语，却道出店员对人生的深刻领 悟，令人深思。文中类似的语言描写不止一处。 D．尽管店员一直向珊德拉推荐这种感恩节特别奉献的荆棘花束，芭芭拉和菲利夫妇的经 历也证明了花束的意义，但珊德拉始终将信将疑。 E．卡片上的“玫瑰”与前文“生活当中美好的事物”遥相呼应，而“荆棘”则象征着生 活中遇到的麻烦、挫折、不幸和苦难等等。 （2）本文以“感恩节的荆棘花束”为题，有什么作用？请简要分析。（6 分） （3）本文在刻画店员这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。（6 分） （4）本文在结尾处提到卡片上的一段文字，其中“我的上帝啊，我曾无数次地为我生命中 的玫瑰而感谢你，但却从来没有为我生命中的荆棘而感谢过你。”一句你是如何理解的？请 结合文本和生活实际谈谈你的理解。（8 分） 第Ⅱ卷 表达题 四、语言文字运用（16 分） 12．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ） （3 分） ①西方许多国家长期低增长、高支出、高福利的社会制度所带来的问题已经 ，对 这一制度每一项改革都会遇到极大的公众阻力，举步维艰。 ②每一个正在学习的人都应该明白 的道理，节约每一分钟，珍惜每一次阅读，重 视每一份练习，只有这样才能真正做到脚踏实地，稳步前行。 ③所有的罪行都是由小错一步步发展而来的，俗话说，小时偷针，大时偷金，如果小错 不改， ，铸成大错再来后悔就现说什么都晚了。 A．积羽沉舟 积重难返 积沙成塔 B．积重难返 积羽沉舟 积沙成塔 C．积羽沉舟 积沙成塔 积重难返 D．积重难返 积沙成塔 积羽沉舟 13.下列各句中，没有病句的一项是（ ）（3 分） A.国家短道队人员于青岛集训期间发生了严重的内部冲突,中心负责人第一时间赶赴青 岛对此事件进行批评教育和严肃处理。 B.自费出国旅游人数持续攀升，主要是由于我国经济快速发展，人民生活水平不断提高， 而人民币汇率的坚挺也对这个攀升起到了促进作用
C.每到新年,各大卫视举行的跨年演唱会使观众审美疲劳的主要原因是各大卫视盲目跟 风、缺乏创意、没有特色的结果 D.打击侵权假冒工作既是一场攻坚战,更是一场持久战,要以抓铁有痕、踏石留印的劲 头,开创打击侵权假冒工作,维护好广大企业和人民群众的切身利益 14.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严 密。每处不超过16个字。(5分) 建筑属于空间艺术,音乐属于时间艺术,① 然而,将二者联系起来已经成为 人们艺术审美的共识。西方许多经典建筑都具有音乐美,②北京故宫的三重建筑 群传达出起伏的节奏和韵律美,苏州园林的“体宜因借”,徽州民居的白墙黑瓦,都表现出 错落有致的节奏感和韵律美。因此,③ 15.下面是某教师给高三学生列出的学习流程图,请把这个学习过程写成一段话,要求内容 完整,表述准确,语言连贯,不超过80个字。(5分) 自学 问颐 讨论 听课 却律 练习 五、写作(60分) 16.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 个游客去波罗的海海滨度假,找到一处房屋,打算同房东 位和蔼可亲的老人签 下租房合同。老人劝他不妨先试住几天,看究竟合适不合适,再作决定。 游客住下后感到很满意。到第5天,将要签合同时,却发生了一点意外:一个精美的玻 璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人,老人说:“不要紧,你又不 是故意的,我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久 老人来了,进屋后就问:“玻璃杯碎片呢?”游客回答说,已装进垃圾袋,放到门外了。老 人赶紧出门,打开垃圾袋看过后,脸色凝重地对游客说:“对不起,我不再把房子租给你了。” 然后,老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来,放入另一个垃圾袋,写上:“玻璃碎片
C.每到新年,各大卫视举行的跨年演唱会使观众审美疲劳的主要原因是各大卫视盲目跟 风、缺乏创意、没有特色的结果。 D.打击侵权假冒工作既是一场攻坚战，更是一场持久战，要以抓铁有痕、踏石留印的劲 头，开创打击侵权假冒工作，维护好广大企业和人民群众的切身利益。 14．在下面—段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密。每处不超过 16 个字。（5 分） 建筑属于空间艺术，音乐属于时间艺术， ① 然而，将二者联系起来已经成为 人们艺术审美的共识。西方许多经典建筑都具有音乐美，② 北京故宫的三重建筑 群传达出起伏的节奏和韵律美，苏州园林的“体宜因借”， 徽州民居的白墙黑瓦，都表现出 错落有致的节奏感和韵律美。因此，③ 。 15．下面是某教师给高三学生列出的学习流程图，请把这个学习过程写成一段话，要求内容 完整，表述准确，语言连贯，不超过 80 个字。（5 分） 五、写作（60 分） 16.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（60 分） 一个游客去波罗的海海滨度假，找到一处房屋，打算同房东——一位和蔼可亲的老人签 下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适，再作决定。 游客住下后感到很满意。到第 5 天，将要签合同时，却发生了一点意外：一个精美的玻 璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人，老人说：“不要紧，你又不 是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久， 老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢？”游客回答说，已装进垃圾袋，放到门外了。老 人赶紧出门，打开垃圾袋看过后，脸色凝重地对游客说：“对不起，我不再把房子租给你了。” 然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片， 自学 讨论 听课 问题 练习 规律
危险!” 要求:①结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意:②自拟标题,明确文体(诗 歌除外):③不得套作,不得抄袭。 普宁勤建中学2017届高三第一学期第三次月考 语文参考答案 、现代文阅读(9分) 1.B(分析:“是世界文明对话史上最重要的历史事件”范围扩大。原文为“公元2世纪到 7世纪期间最重要的历史事件当属佛教的东传及其与中华文明的对话。) 2.C(分析:强加因果“佛教进入中国是和平的、非强制性的,最初是与道家的黄老之术和 方士之术互相影响、相得益彰的”与“佛教进入中国是因地域关系自然而然地发生的过程” 不存在因果关系。) 3.A(分析:“这种方式加速了佛教文明与中华文明的对话与融合”有误,属无中生有。) 二、古代诗文阅读(36分) 4.C(解答此题,首先通读句子,然后对句子的结构进行一个初步划分。比如“以城降”的 主语是“忻州监军”,“忻州监军”杀的是“刺史赵皋及契丹大将杨耨姑”;“击走之”在原文 中的意义为“世宗命令白重赞及符彦卿攻击契丹军并使之退走”,所以中间不能断开:“还京 的主语应该是“世宗”。由此可知答案为C项。) 5.A(制就是皇帝说的话。所谓“天子之言曰制,书则载其言”。在周代,帝王的命令叫命。 秦始皇灭六国后,改命为制,“制”即成为用以颁布皇帝重要的法制命令的专用文书。) D(“之后提拔他为刺史”错误,应是陈延正被提拔。) 7.(1)(李玉)暗中派人购买马缨,伪造制书说白重赞谋反,下令诛杀他的家族。 (关键词“市”“构逆”“夷”各1分,补足省略主语“李玉”1分,句子大意1分。) (2)(太祖)于是命令六宅使陈思诲快马赶往泾州,擒获李玉及阎承恕进行审问,李玉 及阎承恕认罪后被处死 (关键词“驰”,通假字“禽”,“鞫”,各1分,被动句意1分,句子大意1分。) 【参考译文】
危险！” 要求： ①结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；②自拟标题，明确文体（诗 歌除外）；③不得套作，不得抄袭。 普宁勤建中学 2017 届高三第一学期第三次月考 语文参考答案 一、现代文阅读（9 分) 1．B（分析：“是世界文明对话史上最重要的历史事件” 范围扩大。原文为“公元 2 世纪到 7 世纪期间最重要的历史事件当属佛教的东传及其与中华文明的对话。） 2．C（分析：强加因果“佛教进入中国是和平的、非强制性的，最初是与道家的黄老之术和 方士之术互相影响、相得益彰的”与“佛教进入中国是因地域关系自然而然地发生的过程” 不存在因果关系。） 3．A（分析：“这种方式加速了佛教文明与中华文明的对话与融合”有误，属无中生有。） 二、古代诗文阅读（36 分） 4. C（解答此题，首先通读句子，然后对句子的结构进行一个初步划分。比如“以城降”的 主语是“忻州监军”，“忻州监军”杀的是“刺史赵皋及契丹大将杨耨姑”；“击走之”在原文 中的意义为“世宗命令白重赞及符彦卿攻击契丹军并使之退走”，所以中间不能断开；“还京” 的主语应该是“世宗”。由此可知答案为 C 项。） 5. A（制就是皇帝说的话。所谓“天子之言曰制，书则载其言”。在周代，帝王的命令叫命。 秦始皇灭六国后，改命为制，“制”即成为用以颁布皇帝重要的法制命令的专用文书。） 6. D（“之后提拔他为刺史”错误，应是陈延正被提拔。） 7.（1）（李玉）暗中派人购买马缨，伪造制书说白重赞谋反，下令诛杀他的家族。 （关键词“市”“构逆”“夷”各 1 分，补足省略主语“李玉”1 分，句子大意 1 分。） （2）（太祖）于是命令六宅使陈思诲快马赶往泾州，擒获李玉及阎承恕进行审问，李玉 及阎承恕认罪后被处死。 （关键词“驰”，通假字“禽”，“鞫”，各 1 分，被动句意 1 分，句子大意 1 分。） 【参考译文】