广东省梅州市2014届高三总复习质检 语文试题 、本大题4小题,每小题3分,共12分。 1.下列词语中的加点的字,每对读音都不相同的一组是 A.庇护/麻痹谙熟/喑哑牵强附会/强人所难 B.游弋/友谊拘泥/忸怩怨声载道/一年半载 C.熟稔/哂笑眼睑/入殓一哄而散/哄堂大笑 D.针灸/肘子嗔怪/瞋目自怨自艾/方兴未艾 2.下面语段中加点的词语,使用不恰当的一项是 从19世纪中叶那个风云际会的时代始,海上画派便带着吴门派、浙派、扬州派、 金陵派、虞山派等诸多画派的遗风。商业因素的极大介入,使得海上画家在中国 画中脱颖而出,形成更加符合社会审美的独出机杼的画风流派:笔法墨法更加简 逸明快,内涵更具象征性,造型色彩更为华美,与民间艺术的联接更为紧密,雅 俗共赏,也更具实用性与现实性。 A.风云际会B.脱颖而出C.独出机杼D.雅俗共赏 3.下列各句中,没有语病的一句是 A.日前某知名环保组织发布报告称,抽样调查发现,北上广深室内灰尘样本中 均含有邻苯二甲酸酯和溴化阻燃剂等四大类有毒有害物质,对人体危害很大 B.去云南不全是为了那玉龙雪山,还为了那被誉为“第一美味”的过桥米线和 独具特色的“汽锅鸡”。据说,品尝这两样美食最好是在秋末初冬较为合适。 C.如果我们对地震前兆加以研究、加以更细致的监测,那么对地震发生的时间 和地点是有可能提前做出预报的 D.总有这样的地方,生命数百万年的演化,成就其自然的和谐与美丽;总有这 样的地方,人类历史几千几万年的积淀,成就其民众的包容与仁爱。 4.依次填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是 现在我们大学工科一年级开这门“阅读与写作”课,来替换以前的“写作” 课 不少学生总是企望一蹴而就很快能写好文章,不明白多 阅读会阅读才能提高写作水平。 ①写作是输出,阅读是输入 ②因为,写作和阅读不能分家 ③输入质量不高,输出变成了无源之水 ④道理是明摆着的,但付诸实践十分困难 ⑤这样,提高写作水平往往也就成为空谈 A.②①③⑤④ B.①③⑤②④ C.①④②③⑤ ②④⑤①③ 二、本大题7小题,共35分。 阅读下面的文字,完成5-9题。(22分) 崔暹,字季伦,博陵安平人。暹少为书生,避地渤海,赵郡公琛镇定州,辟为开 府谘议。随琛往晋阳,高祖与语说之,以兼丞相长史。高祖举兵将入洛,留暹佐 琛知后事,谓之曰:“丈夫相知,岂在新旧?军戎事重,留守任切,家弟年少 未闲事宜,凡百后事。一以相属。”握手殷勤,至于三四。暹亲遇日隆,好荐人 士。言邢邵宜任府僚,兼任机密。世宗因以征邵,甚见亲重。言论之际,邵遂毁 暹。世宗不悦谓暹曰卿说子才之长子才专言卿短此痴人也暹曰子才言暹短暹说子 才长皆是实事不为嫌也
广东省梅州市 2014 届高三总复习质检 语文试题 一、本大题 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。 1．下列词语中的加点的字，每对读音都不相同的一组是 A．庇护/麻痹 谙熟/喑哑 牵强附会/强人所难 B．游弋/友谊 拘泥/忸怩 怨声载道/一年半载 C．熟稔/哂笑 眼睑/入殓 一哄而散/哄堂大笑 D．针灸/肘子 嗔怪/瞋目 自怨自艾/方兴未艾 2．下面语段中加点的词语，使用不恰当的一项是 从 19 世纪中叶那个风云际会的时代始，海上画派便带着吴门派、浙派、扬州派、 金陵派、虞山派等诸多画派的遗风。商业因素的极大介入，使得海上画家在中国 画中脱颖而出，形成更加符合社会审美的独出机杼的画风流派：笔法墨法更加简 逸明快，内涵更具象征性，造型色彩更为华美，与民间艺术的联接更为紧密，雅 俗共赏，也更具实用性与现实性。 A．风云际会 B．脱颖而出 C．独出机杼 D．雅俗共赏 3．下列各句中，没有语病的一句是 A．日前某知名环保组织发布报告称，抽样调查发现，北上广深室内灰尘样本中 均含有邻苯二甲酸酯和溴化阻燃剂等四大类有毒有害物质，对人体危害很大。 B．去云南不全是为了那玉龙雪山，还为了那被誉为“第一美味”的过桥米线和 独具特色的“汽锅鸡”。据说，品尝这两样美食最好是在秋末初冬较为合适。 C．如果我们对地震前兆加以研究、加以更细致的监测，那么对地震发生的时间 和地点是有可能提前做出预报的。 D．总有这样的地方，生命数百万年的演化，成就其自然的和谐与美丽；总有这 样的地方，人类历史几千几万年的积淀，成就其民众的包容与仁爱。 4．依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是 现在我们大学工科一年级开这门“阅读与写作”课，来替换以前的“写作” 课。 。不少学生总是企望一蹴而就很快能写好文章，不明白多 阅读会阅读才能提高写作水平。 ①写作是输出，阅读是输入 ②因为，写作和阅读不能分家 ③输入质量不高，输出变成了无源之水 ④道理是明摆着的，但付诸实践十分困难 ⑤这样，提高写作水平往往也就成为空谈 A．②①③⑤④ B．①③⑤②④ C．①④②③⑤ D． ②④⑤①③ 二、本大题 7 小题，共 35 分。 阅读下面的文字，完成 5-9 题。（22 分） 崔暹，字季伦，博陵安平人。暹少为书生，避地渤海，赵郡公琛镇定州，辟为开 府谘议。随琛往晋阳，高祖与语说之，以兼丞相长史。高祖举兵将入洛，留暹佐 琛知后事，谓之曰：“丈夫相知，岂在新旧？军戎事重，留守任切，家弟年少， 未闲事宜，凡百后事。一以相属。”握手殷勤，至于三四。暹亲遇日隆，好荐人 士。言邢邵宜任府僚，兼任机密。世宗因以征邵，甚见亲重。言论之际，邵遂毁 暹。世宗不悦谓暹曰卿说子才之长子才专言卿短此痴人也暹曰子才言暹短暹说子 才长皆是实事不为嫌也
武定初,迁御史中尉。暹前后表弹尚书令司马子如及尚书元羡、雍州刺史慕容献, 又弹太师咸阳王元坦、并州刺史可朱浑道元,罪状极笔,并免官。其余死黜者甚 众。高祖书与邺下诸贵曰:“崔暹始居宪台,乃尔纠劾。咸阳王、司马令并是吾 对门布衣之旧,尊贵亲昵,无过二人,同时获罪,吾不能救,诸君其慎之。”高 祖如京师,群官迎于紫陌。高祖握暹手而劳之曰:“往前朝廷岂无法官,而天下 贪婪,莫肯纠劾。中尉尽心为国,不避豪强,遂使远迩肃清,群公奉法。冲锋陷 阵,大有其人,当官正色,今始见之。”赐暹良马,使骑之以从,且行且语。暹 下拜,马惊走,高祖为拥之而授辔 高祖崩,未发丧,世宗以暹为度支尚书,兼仆射,委以心腹之寄。暹忧国如家, 以天下为己任。世宗车服过度,诛戮变常,言谈进止,或有亏失,暹每厉色极言, 世宗亦为之止。有囚数百,世宗尽欲诛之,每催文帐。暹故缓之,不以时进,世 意释,竟以获免。显祖初嗣霸业,司马子如等挟旧怨,言暹罪重,谓宜罚之。 显祖从之。及践祚,谮毁之者犹不息。帝乃令都督陈山提等搜暹家,甚贫匮,唯 得高祖、世宗与暹书千余纸,多论军国大事。帝嗟赏之。寻迁太常卿。帝谓群臣 曰:“崔太常清正,天下无双,卿等不及。 (选自《北齐书·列传第二十二》有删节) 【注】文中的“高祖”指东魏权臣高欢,他的次子(即文中的“显祖”,世宗之 弟)篡位建立北齐后,追尊他为高祖神武皇帝。 5.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是(3分) A.高祖与语说之 说:交谈 B.家弟年少,未闲事宜 闲:熟习 崔暹始居宪台,乃尔纠劾 纠:纠缠 D.司马子如等挟旧怨 挟:挟持 6.下列各组的句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分) A.凡百后事,一以相属 以天下为己任 B.辟为开府谘议 高祖为拥之而授辔 C.诸君其慎之 冲锋陷阵,大有其人 D.高祖握暹手而劳之曰 往前朝廷岂无法官,而天下贪婪 7.下列文句中,断句正确的一项是(3分) A.世宗不悦/谓暹曰/卿说子才之/长子才专言/卿短此痴人也/暹曰/子才言暹短 暹/说子才长皆是/实事不为嫌也 B.世宗不悦/谓暹曰/卿说子才之长/子才专言卿短/此痴人也/暹曰/子才言暹短/ 暹说子才长/皆是实事/不为嫌也 C.世宗不悦/谓暹曰/卿说子才之长/子才专言卿短/此痴人也/暹曰/子才言暹短/ 暹说子才长/皆是实事/不为嫌也 D.世宗不悦/谓暹曰/卿说子才之长/子才专言/卿短此痴人也/暹曰/子才言暹短 暹/说子才长皆是/实事不为/嫌也。 8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) A.崔暹受到高祖父子两代人的信任,高祖在认识他不久就因为弟弟髙琛年少能 力不足而委之以重任,让他辅佐高琛留守后方。 B.崔暹喜欢推荐人才,他认为邢邵适合担任府僚,使邢邵得到重用,没想到邢 邵却在与世宗交谈时说他的不是。 C.崔暹敢于严明执法,处置了一大批高官贵戚,对此,高祖给邺城的诸位权贵 写信,对不能搭救那些被崔暹处置的人而表示遗憾
武定初，迁御史中尉。暹前后表弹尚书令司马子如及尚书元羡、雍州刺史慕容献， 又弹太师咸阳王元坦、并州刺史可朱浑道元，罪状极笔，并免官。其余死黜者甚 众。高祖书与邺下诸贵曰：“崔暹始居宪台，乃尔纠劾。咸阳王、司马令并是吾 对门布衣之旧，尊贵亲昵，无过二人，同时获罪，吾不能救，诸君其慎之。”高 祖如京师，群官迎于紫陌。高祖握暹手而劳之曰：“往前朝廷岂无法官，而天下 贪婪，莫肯纠劾。中尉尽心为国，不避豪强，遂使远迩肃清，群公奉法。冲锋陷 阵，大有其人，当官正色，今始见之。”赐暹良马，使骑之以从，且行且语。暹 下拜，马惊走，高祖为拥之而授辔。 高祖崩，未发丧，世宗以暹为度支尚书，兼仆射，委以心腹之寄。暹忧国如家， 以天下为己任。世宗车服过度，诛戮变常，言谈进止，或有亏失，暹每厉色极言， 世宗亦为之止。有囚数百，世宗尽欲诛之，每催文帐。暹故缓之，不以时进，世 宗意释，竟以获免。显祖初嗣霸业，司马子如等挟旧怨，言暹罪重，谓宜罚之。 显祖从之。及践祚，谮毁之者犹不息。帝乃令都督陈山提等搜暹家，甚贫匮，唯 得高祖、世宗与暹书千余纸，多论军国大事。帝嗟赏之。寻迁太常卿。帝谓群臣 曰：“崔太常清正，天下无双，卿等不及。” （选自《北齐书·列传第二十二》有删节） 【注】文中的“高祖”指东魏权臣高欢，他的次子（即文中的“显祖”，世宗之 弟）篡位建立北齐后，追尊他为高祖神武皇帝。 5．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（3 分） A．高祖与语说之 说：交谈 B．家弟年少，未闲事宜 闲：熟习 C．崔暹始居宪台，乃尔纠劾 纠：纠缠 D．司马子如等挟旧怨 挟：挟持 6．下列各组的句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3 分） A．凡百后事，一以相属 以天下为己任 B．辟为开府谘议 高祖为拥之而授辔 C．诸君其慎之 冲锋陷阵，大有其人 D．高祖握暹手而劳之曰 往前朝廷岂无法官，而天下贪婪 7．下列文句中，断句正确的一项是（3 分） A．世宗不悦/谓暹曰/卿说子才之/长子才专言/卿短此痴人也/暹曰/子才言暹短 暹/说子才长皆是/实事不为嫌也。 B．世宗不悦/谓暹曰/卿说子才之长/子才专言卿短/此痴人也/暹曰/子才言暹短/ 暹说子才长/皆是实事/不为嫌也。 C．世宗不悦/谓暹曰/卿说子才之长/子才专言卿短/此痴人也/暹曰/子才言暹短/ 暹说子才长/皆是实事/不为嫌也。 D．世宗不悦/谓暹曰/卿说子才之长/子才专言/卿短此痴人也/暹曰/子才言暹短 暹/说子才长皆是/实事不为/嫌也。 8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分） A．崔暹受到高祖父子两代人的信任，高祖在认识他不久就因为弟弟高琛年少能 力不足而委之以重任，让他辅佐高琛留守后方。 B．崔暹喜欢推荐人才，他认为邢邵适合担任府僚，使邢邵得到重用，没想到邢 邵却在与世宗交谈时说他的不是。 C．崔暹敢于严明执法，处置了一大批高官贵戚，对此，高祖给邺城的诸位权贵 写信，对不能搭救那些被崔暹处置的人而表示遗憾
D.崔暹以天下为己任,不但对大臣们严明执法,对君主的过错也不放过。他对 世宗的过错常严肃而无保留地指出,世宗也能为之改正 9.根据具体要求分别完成下列各题。(10分) (1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分) ①赐暹良马,使骑之以从,且行且语。(3分) ②暹故缓之,不以时进,世宗意释,竟以获免。(4分) (2)皇帝评价崔暹“清正,天下无双”,文中哪些地方可以体现他的“清正”? 请简要概。(3分) 10.阅读下面这首词,回答问题。(共7分 秦楼月 向子 芳菲歇,故园目断伤心切。伤心切。无边烟水,无穷山色 可堪更近乾龙节②,眼中泪尽空啼血。空啼血。子规声外,晓风残月。 【注】①向子:南宋初年主战派大臣之一,公元1127年“靖康之变”,徽、钦 二帝被金兵虏去,中原尽失。1129年,金兵进湖南围长沙,他曾率军民与金兵 血战八昼夜。②乾龙节:古人以“乾龙”喻帝王。乾龙节,指宋钦宗赵桓的生日 此时他已被俘虏。 (1)这首词的上片是怎样表达伤心之“切”的?请作简要赏析。(4分) (2)这首词和柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》都运用了“晓风残月”的意象,但 表达的情感有所不同,请作简要分析。(3分) 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分,共 6分) (1)是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。 (李 密《陈情表》) (2) 。挟飞仙以邀游,抱明月而长终。 (苏轼《赤 壁赋》) (3)其间旦暮闻何物? 。春江花朝秋月夜 (白居 易《琵琶行》) (4)斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年, 。(辛弃 疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) 三、本大题4小题,共16分。 阅读下面的文字,完成12-15题。 个无所畏惧的社会是可怕的 佳桐 无所畏惧,经常被用来描绘英雄。一个顶天立地的勇者,似乎也需有这样的风范 孔夫子说过:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”德国哲学家康德 面对头项的星空与心中的道德准则,称自己“愈思考愈觉神奇,内心也愈充满敬 畏 两位先哲并非先天胆怯,更非后天无知,而恰恰是超越常人的智慧,让他们多了 份敬畏之心。所谓敬畏,与一般的畏惧不同,它带着几分特别的敬重。最典型 的是宗教徒,对神灵顶礼膜拜,丝毫不敢亵渎。随着现代科学的发展,过去人们 眼中的许多神秘现象,都得到了理性的解答。但现代化可去除迷信,却不应去除 敬畏;一个人可以不信神,却不能无视神圣的力量
D．崔暹以天下为己任，不但对大臣们严明执法，对君主的过错也不放过。他对 世宗的过错常严肃而无保留地指出，世宗也能为之改正。 9．根据具体要求分别完成下列各题。（10 分） （1）将下列句子翻译为现代汉语。（7 分） ①赐暹良马，使骑之以从，且行且语。（3 分） ②暹故缓之，不以时进，世宗意释，竟以获免。（4 分） （2）皇帝评价崔暹“清正，天下无双”，文中哪些地方可以体现他的“清正”？ 请简要概。（3 分） 10．阅读下面这首词，回答问题。（共 7 分） 秦楼月 向子① 芳菲歇，故园目断伤心切。伤心切。无边烟水，无穷山色。 可堪更近乾龙节②，眼中泪尽空啼血。空啼血。子规声外，晓风残月。 【注】①向子：南宋初年主战派大臣之一，公元 1127 年“靖康之变”，徽、钦 二帝被金兵虏去，中原尽失。1129 年，金兵进湖南围长沙，他曾率军民与金兵 血战八昼夜。②乾龙节：古人以“乾龙”喻帝王。乾龙节，指宋钦宗赵桓的生日， 此时他已被俘虏。 （1）这首词的上片是怎样表达伤心之“切”的？请作简要赏析。（4 分） （2）这首词和柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》都运用了“晓风残月”的意象，但 表达的情感有所不同，请作简要分析。（3 分） 11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选 3 题，多选只按前 3 题计分，共 6 分） （1）是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。 ， 。 （李 密《陈情表》） （2） ， 。挟飞仙以邀游，抱明月而长终。 （苏轼《赤 壁赋》） （3）其间旦暮闻何物？ 。春江花朝秋月夜， 。 （白居 易《琵琶行》） （4）斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年， ， 。（辛弃 疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） 三、本大题 4 小题，共 16 分。 阅读下面的文字，完成 12-15 题。 一个无所畏惧的社会是可怕的 佳 桐 无所畏惧，经常被用来描绘英雄。一个顶天立地的勇者，似乎也需有这样的风范。 孔夫子说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”德国哲学家康德 面对头项的星空与心中的道德准则，称自己“愈思考愈觉神奇，内心也愈充满敬 畏”。 两位先哲并非先天胆怯，更非后天无知，而恰恰是超越常人的智慧，让他们多了 一份敬畏之心。所谓敬畏，与一般的畏惧不同，它带着几分特别的敬重。最典型 的是宗教徒，对神灵顶礼膜拜，丝毫不敢亵渎。随着现代科学的发展，过去人们 眼中的许多神秘现象，都得到了理性的解答。但现代化可去除迷信，却不应去除 敬畏；一个人可以不信神，却不能无视神圣的力量
我们首先应敬畏自然。相比宇宙和自然的无限,人的理性与能力是那么有限,我 们对世界的“未知”要远远大于“已知”。敬畏自然,就是承认我们自身的渺小 正视大自然的神圣。我们还应敬畏生命。生命都是神圣的,每个人之于他们的家 庭、友人和团队,都是难以割舍的存在。敬畏生命,就是将人的生命摆在首位, 而且珍视人的自由选择,维护人的发展机会。对生融命的敬畏还应包括和我们 样有心跳、有亲情、有痛感与悲戚的其他生灵。我们同样需要敬畏法律、敬畏规 则。法律、规则作为人们共同遵循的行为规范,一经确立,就具有不被逾越、不 被变通、不被潜规则左右的神圣性 世间需要敬畏的东西还有很多。比如,敬畏历史、敬畏先贤、敬畏百姓、敬畏科 学、敬畏正义。对其心存敬畏,不是受金刚怒目、铁棒皮鞭的恐吓,更多是发自 内心的尊重。从本质上讲,敬畏与信仰息息相关,没有敬畏之心,就没有信仰之 真。当今社会,敬畏已染上浓厚的功利色彩,需不需敬畏,也要先问一声“有没 有用”,对自己有用,就烧香拜佛;若不再管用,则立马丢开。因此,最被敬畏 的往往是权势与金钱,但这两样东西最易变幻。敬畏的功利化,说明社会上普遍 无信仰,意味着人们精神世界的荒漠化。当本该虔诚以敬的东西,都可用权换、 用钱买时,这个社会即使堆砌出再多的眼前财富,也必定与真正的文明渐行渐远 怀敬畏心,虽不排除外在约束,但主要源于内心的自律。每个人的心中其实都有 道底线,这是不应突破的最后屏障,是我们必须敬畏的戒尺。无可否认,这条 底线现今对许多人来说已可移动,但只要良知未灭,它在我们的内心深处仍然起 作用。“此心安处,便是吾乡。”就道德层面,一个人可以不做君子,却不可以 做小人;可以不忠言逆耳,却不可以奴颜婢膝;可以不襟怀坦荡,却不可以两面 三刀;可以不乐善好施,却不可以为非作歹。心存敬畏,很大程度上就是对做人 底线的不懈坚守。 一个民族在走向自由、民主、开放的同时,不可没有敬畏。一个无所畏惧的社会, 恰恰是最可畏惧的。假如一切都无禁忌,那么一切都可被毁坏、被打砸、被妖魔 化,于是什么房子都敢拆,什么古墓都敢挖,什么数据都敢造假,什么决策都敢 拍板,什么官司都敢乱判……这个社会将变得肆无忌惮,也势必进入为所欲为的 恶性循环。古人云:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止。”呼唤敬 畏,就是呼唤理性,呼唤良如、呼唤责任。我们每个人都有所求,但必须有所忌、 有所惧,知晓前行又懂得停步,知晓获取又懂得放弃,由这样的公民支撑起的社 会才健康、良性而和谐 12-13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对两项给5 分,选对一项给2分,多选不给分) 12.下列说法,符合文意的两项是(5分) A.宗教徒对神灵顶礼膜拜,丝毫不敢亵渎,这是带有几分敬重的畏惧的。 B.现代化可去除迷信,却不应去除敬畏;一个人可以不信神,却不能无视神的 力量 C.世间需敬畏的东西有很多,对它们心存敬畏,是靠外在的约束 D.敬畏与信仰息息相关,没有信仰之真,就没有敬畏之心。 无所畏惧的社会是可怕的,会导致社会变得肆无忌惮,进入为所欲为的恶性 循环 13.根据文意,下列推断中合理的一项是(3分) A.不管人类多聪明,人的认知和智慧都是有限的,这说明了人类应该敬畏生命
我们首先应敬畏自然。相比宇宙和自然的无限，人的理性与能力是那么有限，我 们对世界的“未知”要远远大于“已知”。敬畏自然，就是承认我们自身的渺小， 正视大自然的神圣。我们还应敬畏生命。生命都是神圣的，每个人之于他们的家 庭、友人和团队，都是难以割舍的存在。敬畏生命，就是将人的生命摆在首位， 而且珍视人的自由选择，维护人的发展机会。对生融命的敬畏还应包括和我们一 样有心跳、有亲情、有痛感与悲戚的其他生灵。我们同样需要敬畏法律、敬畏规 则。法律、规则作为人们共同遵循的行为规范，一经确立，就具有不被逾越、不 被变通、不被潜规则左右的神圣性。 世间需要敬畏的东西还有很多。比如，敬畏历史、敬畏先贤、敬畏百姓、敬畏科 学、敬畏正义。对其心存敬畏，不是受金刚怒目、铁棒皮鞭的恐吓，更多是发自 内心的尊重。从本质上讲，敬畏与信仰息息相关，没有敬畏之心，就没有信仰之 真。当今社会，敬畏已染上浓厚的功利色彩，需不需敬畏，也要先问一声“有没 有用”，对自己有用，就烧香拜佛；若不再管用，则立马丢开。因此，最被敬畏 的往往是权势与金钱，但这两样东西最易变幻。敬畏的功利化，说明社会上普遍 无信仰，意味着人们精神世界的荒漠化。当本该虔诚以敬的东西，都可用权换、 用钱买时，这个社会即使堆砌出再多的眼前财富，也必定与真正的文明渐行渐远。 怀敬畏心，虽不排除外在约束，但主要源于内心的自律。每个人的心中其实都有 一道底线，这是不应突破的最后屏障，是我们必须敬畏的戒尺。无可否认，这条 底线现今对许多人来说已可移动，但只要良知未灭，它在我们的内心深处仍然起 作用。“此心安处，便是吾乡。”就道德层面，一个人可以不做君子，却不可以 做小人；可以不忠言逆耳，却不可以奴颜婢膝；可以不襟怀坦荡，却不可以两面 三刀；可以不乐善好施，却不可以为非作歹。心存敬畏，很大程度上就是对做人 底线的不懈坚守。 一个民族在走向自由、民主、开放的同时，不可没有敬畏。一个无所畏惧的社会， 恰恰是最可畏惧的。假如一切都无禁忌，那么一切都可被毁坏、被打砸、被妖魔 化，于是什么房子都敢拆，什么古墓都敢挖，什么数据都敢造假，什么决策都敢 拍板，什么官司都敢乱判……这个社会将变得肆无忌惮，也势必进入为所欲为的 恶性循环。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”呼唤敬 畏，就是呼唤理性，呼唤良如、呼唤责任。我们每个人都有所求，但必须有所忌、 有所惧，知晓前行又懂得停步，知晓获取又懂得放弃，由这样的公民支撑起的社 会才健康、良性而和谐。 12-13 题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12 题选对两项给 5 分，选对一项给 2 分，多选不给分） 12．下列说法，符合文意的两项是（5 分） A．宗教徒对神灵顶礼膜拜，丝毫不敢亵渎，这是带有几分敬重的畏惧的。 B．现代化可去除迷信，却不应去除敬畏；一个人可以不信神，却不能无视神的 力量。 C．世间需敬畏的东西有很多，对它们心存敬畏，是靠外在的约束。 D．敬畏与信仰息息相关，没有信仰之真，就没有敬畏之心。 E．无所畏惧的社会是可怕的，会导致社会变得肆无忌惮，进入为所欲为的恶性 循环。 13．根据文意，下列推断中合理的一项是（3 分） A．不管人类多聪明，人的认知和智慧都是有限的，这说明了人类应该敬畏生命
B.埃及“二战”盟军阵亡将士墓碑上的话“对于世界,你只是一个士兵;对于 家庭,你是整个世界!”体现了对法则的敬畏。 C.华盛顿将就任美国总统比作“像走向刑场的囚犯”,这说明了总统更应敬畏 生命。 D.父母生育了子女,就无权伤害子女的身体和健康,这体现了对法律的敬畏。 14.如何理解“敬畏的功利化,说明社会上普遍无信仰,意味着人们精神世界的 荒漠化”?(4分) 15.东汉杨震调任东莱太守,昌邑县令王密前往拜访,私下以金相赠,还称“暮 夜无知者”。杨震回答:“天知,神知,我知,子知,何谓无知!”杨震的行为 体现了文中的什么观点?请结合文意进行分析。(4分) 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分。 (一)文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成16-18题 越冬的小草 端木蕻良 (1)我经常出去散步,不管冬天和夏天,这是大夫指点要我做的。 (2)除非碰到坏天气,或者,病加重了,否则,我就要不间断地从一幢楼房面 前经过。这幢楼房是座旅馆,有各省市来的人,也有外国客人。他们的衣着不同, 但是,随着季节变化,冬天要防寒,夏天要防暑,这是一致的 (3)是的,只要地球在转,季节就在变化。不要说北方了,就是在四季如春的 昆明,连石头也要感受到气候的变化呢 (4)在闻名世界的石林,有一个叫“阿诗玛”天然石像,她在春天就像一个少 女,背着竹篓轻盈地走着。但是,据说严冬来了,在风刀霜剑的交错中,她就显 得像一个佝偻着背的老太婆了。直到有一个春天来了,才又恢复了“阿诗玛”的 形象。 (5)北京的冬天,风沙特别大。除了常青树,花草都无法生长。地上的草就在 寒霜风雪中枯萎了,除了一些可怜的草根,地上便全是土地的本色。 (6)我出去三步,经过那座大楼的花坛时,眼光都要射向那暗绿色的云杉。北 国的严寒,能看到绿色,总是令人喜悦。何况,它每天都使我有“长青”的感觉 呢 7)有一天,我的眼光又自然而然地投向它,从树梢一直看到它的根部,忽然 发现在它的根部的四周,有着一些小草。这使我像孩子发现奇迹般地高兴起来。 我请问了老园丁,他告诉我这还活着的小草叫护盆草。 (8)护盆草是一年生的植物,它是度不过这北国的冬天的。它也不过是在熬日 子罢了。 (9)但从此,在我每次走过这座大楼门前的花坛时,最先去看的却不是那高傲、 耸立、得天独厚的云杉,而是那护盆草了。我发现它一天比一天发“蔫”,但仍 保有绿色,甚至还开着瘦小的黄花呢!这小黄花是不会接触成熟的籽粒来的,只 是表明小草的生命还在继续着。 (10)今年的雪下得不多,花坛的后面便是髙楼,北风被楼给挡住了。这当然是 小草得以活下去的原因。但是,不凋的杉树把阳光给遮住了,护盆草受到的温暖 也不会太多。可它却一直没有失去绿色 (11)有一天,真的下起雪来了,雪虽不大,但能盖住护盆草。我很担心护盆草 的命运,我没见过露天过冬的护盆草,也没有听到什么人说过
B．埃及“二战”盟军阵亡将士墓碑上的话“对于世界，你只是一个士兵；对于 家庭，你是整个世界！”体现了对法则的敬畏。 C．华盛顿将就任美国总统比作“像走向刑场的囚犯”，这说明了总统更应敬畏 生命。 D．父母生育了子女，就无权伤害子女的身体和健康，这体现了对法律的敬畏。 14．如何理解“敬畏的功利化，说明社会上普遍无信仰，意味着人们精神世界的 荒漠化”？（4 分） 15．东汉杨震调任东莱太守，昌邑县令王密前往拜访，私下以金相赠，还称“暮 夜无知者”。杨震回答：“天知，神知，我知，子知，何谓无知！”杨震的行为 体现了文中的什么观点？请结合文意进行分析。（4 分） 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题 3 小题，共 15 分。 （一）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成 16-18 题。 越冬的小草 端木蕻良 （1）我经常出去散步，不管冬天和夏天，这是大夫指点要我做的。 （2）除非碰到坏天气，或者，病加重了，否则，我就要不间断地从一幢楼房面 前经过。这幢楼房是座旅馆，有各省市来的人，也有外国客人。他们的衣着不同， 但是，随着季节变化，冬天要防寒，夏天要防暑，这是一致的。 （3）是的，只要地球在转，季节就在变化。不要说北方了，就是在四季如春的 昆明，连石头也要感受到气候的变化呢！ （4）在闻名世界的石林，有一个叫“阿诗玛”天然石像，她在春天就像一个少 女，背着竹篓轻盈地走着。但是，据说严冬来了，在风刀霜剑的交错中，她就显 得像一个佝偻着背的老太婆了。直到有一个春天来了，才又恢复了“阿诗玛”的 形象。 （5）北京的冬天，风沙特别大。除了常青树，花草都无法生长。地上的草就在 寒霜风雪中枯萎了，除了一些可怜的草根，地上便全是土地的本色。 （6）我出去三步，经过那座大楼的花坛时，眼光都要射向那暗绿色的云杉。北 国的严寒，能看到绿色，总是令人喜悦。何况，它每天都使我有“长青”的感觉 呢…… （7）有一天，我的眼光又自然而然地投向它，从树梢一直看到它的根部，忽然 发现在它的根部的四周，有着一些小草。这使我像孩子发现奇迹般地高兴起来。 我请问了老园丁，他告诉我这还活着的小草叫护盆草。 （8）护盆草是一年生的植物，它是度不过这北国的冬天的。它也不过是在熬日 子罢了。 （9）但从此，在我每次走过这座大楼门前的花坛时，最先去看的却不是那高傲、 耸立、得天独厚的云杉，而是那护盆草了。我发现它一天比一天发“蔫”，但仍 保有绿色，甚至还开着瘦小的黄花呢！这小黄花是不会接触成熟的籽粒来的，只 是表明小草的生命还在继续着。 （10）今年的雪下得不多，花坛的后面便是高楼，北风被楼给挡住了。这当然是 小草得以活下去的原因。但是，不凋的杉树把阳光给遮住了，护盆草受到的温暖 也不会太多。可它却一直没有失去绿色。 （11）有一天，真的下起雪来了，雪虽不大，但能盖住护盆草。我很担心护盆草 的命运，我没见过露天过冬的护盆草，也没有听到什么人说过
(12)雪住了,这次,我不是去散步,而是拿起手杖去看护盆草。是的,不是散 步,这回,是去看护盆草! (13)护盆草,依然没有失去绿色。 (14)供我观察的冬天过去了,刚刚苏醒的柳丝透看鹅黄,刚刚吐翠的小草显得 青嫩。我再去看那熬过冬天的护盆草,它并没有赶上时间换来新装,可却成了 丛碧绿。是的!是一丛碧绿! (15)柳树放叶。小草出土。我再去看那云杉下的护盆草,它舒展了,显得湛绿 葱翠。几天过后,它变得更加蓬勃茂密。 (16)护盆草,就这样不声不响地度过了寒冷的冬天,又开始来迎接新的春天。 我没有去查检《植物名实考》一类的书,那上面是不是有护盆草(或者它有另外 的名字)的条目。我只知道它能越冬。不过,从观察中,我还是对它多了一些了 解,原来,它几乎不需要什么。阳光对植物来说,是最可贵的。云杉比它高,比 它大,把它给盖住了。它只能在筛下来的树影空隙中,得到几丝阳光。但是,它 却使云杉不至失去湿度,又为别的花木保护根株,保持水土,净化空气。它默默 无闻地深护着比它髙大的植物,谁能说严寒中依然能保持秀色的云杉,没有这小 小的护盆草的功劳呢?……所以,园丁才把它叫做护盆草,只有园丁才配做它的 知己 (17)我知道蓖麻在印度是多年生的,在北京却不能,护盆草不是宿根的,大概 还是靠种子来繁殖。可是,这种纤细的小草,竟能越过北国的冬天,消除了冬天 和春天的界线,有谁看了不为这小草的顽强而感动呢?只是人们不知道罢了。对 我来说,也是偶然机遇,才见到了这个全过程。我想在今年冬天,还能尽情地观 察它,明年,它也能越冬,那么,它就不只是可以被称为越冬的小草,而是可以 名之为多年生的小草了。 18)当我又徘徊在那不算太高的大楼面前,我就想:当初盖大楼的人,绝不会 想到大楼会给小草作为屏障的。由于北风吹不透它,就使门前的护盆草得以存活 下来,要是人们有意地用护盆草的精神为它多作一点护持,可能护盆草就会列入 多年生的植物群里面了吧! (19)一路散步。这个想法一直没离开过我… 16.请简要分析第四自然段在文中的作用。(4分) 17.请结合文章内容,简要概括护盆草的特点。(5分) 18.文章题目为“越冬的小草”,但主要写的是护盆草,将题目改为“护盆草” 是否合适?请结合文章内容谈谈你的看法。(6分) (二)实用类文本阅读 阅读下面的文段,完成19-21题。 名人访谈录之莫言 (2012年12月16日,当代著名作家莫言接受《名人访谈录》洋洋专访) 洋洋:莫言老师,欢迎您来到《名人访谈录》。我也知道您这个时候特别忙,也 特别累。 莫言:是很累,但接受采访已经成了我的义务,这都是诺贝尔文学奖惹的祸! 洋洋:那诺贝尔文学奖有错吗? 莫言:诺贝尔文学奖本身没有错,只是我们国人对待诺贝尔文学奖的态度错了 我认为诺贝尔文学奖与奥运比赛不一样,奥运会你得了奖,得了冠军,你就真的 是世界第一了!但是得了谱贝尔文学奖却不能说你就是最好的,你的作品就是最
（12）雪住了，这次，我不是去散步，而是拿起手杖去看护盆草。是的，不是散 步，这回，是去看护盆草！ （13）护盆草，依然没有失去绿色。 （14）供我观察的冬天过去了，刚刚苏醒的柳丝透看鹅黄，刚刚吐翠的小草显得 青嫩。我再去看那熬过冬天的护盆草，它并没有赶上时间换来新装，可却成了一 丛碧绿。是的！是一丛碧绿！ （15）柳树放叶。小草出土。我再去看那云杉下的护盆草，它舒展了，显得湛绿 葱翠。几天过后，它变得更加蓬勃茂密。 （16）护盆草，就这样不声不响地度过了寒冷的冬天，又开始来迎接新的春天。 我没有去查检《植物名实考》一类的书，那上面是不是有护盆草（或者它有另外 的名字）的条目。我只知道它能越冬。不过，从观察中，我还是对它多了一些了 解，原来，它几乎不需要什么。阳光对植物来说，是最可贵的。云杉比它高，比 它大，把它给盖住了。它只能在筛下来的树影空隙中，得到几丝阳光。但是，它 却使云杉不至失去湿度，又为别的花木保护根株，保持水土，净化空气。它默默 无闻地深护着比它高大的植物，谁能说严寒中依然能保持秀色的云杉，没有这小 小的护盆草的功劳呢？……所以，园丁才把它叫做护盆草，只有园丁才配做它的 知己。 （17）我知道蓖麻在印度是多年生的，在北京却不能，护盆草不是宿根的，大概 还是靠种子来繁殖。可是，这种纤细的小草，竟能越过北国的冬天，消除了冬天 和春天的界线，有谁看了不为这小草的顽强而感动呢？只是人们不知道罢了。对 我来说，也是偶然机遇，才见到了这个全过程。我想在今年冬天，还能尽情地观 察它，明年，它也能越冬，那么，它就不只是可以被称为越冬的小草，而是可以 名之为多年生的小草了。 （18）当我又徘徊在那不算太高的大楼面前，我就想：当初盖大楼的人，绝不会 想到大楼会给小草作为屏障的。由于北风吹不透它，就使门前的护盆草得以存活 下来，要是人们有意地用护盆草的精神为它多作一点护持，可能护盆草就会列入 多年生的植物群里面了吧！ （19）一路散步。这个想法一直没离开过我…… 16．请简要分析第四自然段在文中的作用。（4 分） 17．请结合文章内容，简要概括护盆草的特点。（5 分） 18．文章题目为“越冬的小草”，但主要写的是护盆草，将题目改为“护盆草” 是否合适？请结合文章内容谈谈你的看法。（6 分） （二）实用类文本阅读 阅读下面的文段，完成 19-21 题。 名人访谈录之莫言 （2012 年 12 月 16 日，当代著名作家莫言接受《名人访谈录》洋洋专访） 洋洋：莫言老师，欢迎您来到《名人访谈录》。我也知道您这个时候特别忙，也 特别累。 莫言：是很累，但接受采访已经成了我的义务，这都是诺贝尔文学奖惹的祸！ 洋洋：那诺贝尔文学奖有错吗？ 莫言：诺贝尔文学奖本身没有错，只是我们国人对待诺贝尔文学奖的态度错了。 我认为诺贝尔文学奖与奥运比赛不一样，奥运会你得了奖，得了冠军，你就真的 是世界第一了！但是得了谱贝尔文学奖却不能说你就是最好的，你的作品就是最
好的。有可能一个什么奖都没拿到的,他比你更是一个好的作家,他的作品也比 你的更好,这都不一定。所以对待诺贝尔文学奖不必盲目地迷信 洋洋:那您认为诺贝尔文学奖代表了什么呢 莫言:得了诺贝尔文学奖,说明这个作家是个好作家,作品也是值得一读的,仅 此而已。 洋洋:在没有得诺贝尔文学奖之前,您认为自己是个好作家吗? 莫言:那当然,我首先是个好作家,所以才有可能得诺贝尔文学奖。当然,在中 国好作家绝对不止我一人。我也不敢说自己就是最优秀的。 洋洋:莫言老师,您太自谦了!按照功利主义的观点,人们每做一件事情必定是 想要得到什么,如果一部文学作品读了它没有什么好处,也没有什么坏处,那文 学作品到底能带给读者什么呢?读者又为什么去读呢? 莫言:我想这因人而异吧!阅读是不能用功利的思维去看,它可以不为什么而存 在,就为事受阅读本身。一个人可能仅仅因为喜欢阅读所以就去阅读,一部作品 可能会唤起读者对童年的美好记忆,也可能会勾起他对未来美好生活的憧憬,还 可能会让他对自己有一个深刻的反省,或者对社会有一个全面的认识,再或者让 他懂得了什么是真善美。所有这一切的感受与体验,都只有在阅读之中才有,不 可能是因为有这些感受与体验所以才去阅读的。它不像学习目的那么明确,为了 考文凭、评职称、或者为了找份好工作,它就像是看场电影,消遣、娱乐、寻找 精神的慰藉,看之前可能对影片一无所知,看之后才有了对影片的观感。 洋洋:我一直觉得中国人在很多事情上都表现得很极端,比如对历史人物好与坏 的评价,或是传统文化的要与不要、再或是文学艺术的崇高与一文不值,真可谓 要么捧上了天,要么踩在脚下,哪里还有理性可言? 莫言:纵观中国的历史,这些非理性的极端声音的确是存在的,而且甚至某段时 期内,它会成为一个社会主流的声音。但是不可否认,一个社会的全部声音里, 定有理性声音的存在,当然也会有非理性声音的存在,不过随着时间的积累, 不管是知识分子还是普通大众,我想最终一定会接受理性的声音。如果把非理性 的极端思想比作是某个疾病,我们的祖父、父亲,加上我们自己,三代人有可能 会得同一种疾病。虽然祖父的病已经治好了,父亲的病也已经活好了,但是我们 还是有可能会得这个病。 洋洋:那人类的经验时后人到底能发挥什么作用呢? 莫言:我们不能因为三代人得了同一个疾病,就否认经验的作用。我想历史经验 的作用是毋庸置疑的,关键是面对历史经验的人采取什么样的态度!中国历史上 有那么多贤臣告诫君王以史为鉴,但贤臣被杀,君王残暴不仁,最后弄得国破家 亡的例子不在少数,这难道是历史经验没有作用?这只能怪君王昏庸无知吧! 洋洋:可以与我分享一下您满意的事吗? 莫言:噢,比如我拿诺贝尔文学奖就很满意啊! 洋洋:是不是不管内心多么强大、多么坚定的人,都希望能得到社会的肯定和喝 彩? 莫言:应该是的吧?一个内心足够强大自信的人,他可能会不顾周围人的反对, 执著地坚持自己,这个时候他可能不会去想要鲜花掌声,但是当鲜花掌声来了, 他应该会高兴的。 洋洋:有没有拒绝鲜花掌声的? 莫言:当然有,当鲜花掌声是糖衣炮弹,那就一定得小心,能拒绝就拒绝。 洋洋:这就是佛教中的大彻大悟吧?好的,莫言老师,谢谢您!
好的。有可能一个什么奖都没拿到的，他比你更是一个好的作家，他的作品也比 你的更好，这都不一定。所以对待诺贝尔文学奖不必盲目地迷信。 洋洋：那您认为诺贝尔文学奖代表了什么呢？ 莫言：得了诺贝尔文学奖，说明这个作家是个好作家，作品也是值得一读的，仅 此而已。 洋洋：在没有得诺贝尔文学奖之前，您认为自己是个好作家吗？ 莫言：那当然，我首先是个好作家，所以才有可能得诺贝尔文学奖。当然，在中 国好作家绝对不止我一人。我也不敢说自己就是最优秀的。 洋洋：莫言老师，您太自谦了！按照功利主义的观点，人们每做一件事情必定是 想要得到什么，如果一部文学作品读了它没有什么好处，也没有什么坏处，那文 学作品到底能带给读者什么呢？读者又为什么去读呢？ 莫言：我想这因人而异吧！阅读是不能用功利的思维去看，它可以不为什么而存 在，就为事受阅读本身。一个人可能仅仅因为喜欢阅读所以就去阅读，一部作品 可能会唤起读者对童年的美好记忆，也可能会勾起他对未来美好生活的憧憬，还 可能会让他对自己有一个深刻的反省，或者对社会有一个全面的认识，再或者让 他懂得了什么是真善美。所有这一切的感受与体验，都只有在阅读之中才有，不 可能是因为有这些感受与体验所以才去阅读的。它不像学习目的那么明确，为了 考文凭、评职称、或者为了找份好工作，它就像是看场电影，消遣、娱乐、寻找 精神的慰藉，看之前可能对影片一无所知，看之后才有了对影片的观感。 洋洋：我一直觉得中国人在很多事情上都表现得很极端，比如对历史人物好与坏 的评价，或是传统文化的要与不要、再或是文学艺术的崇高与一文不值，真可谓 要么捧上了天，要么踩在脚下，哪里还有理性可言？ 莫言：纵观中国的历史，这些非理性的极端声音的确是存在的，而且甚至某段时 期内，它会成为一个社会主流的声音。但是不可否认，一个社会的全部声音里， 一定有理性声音的存在，当然也会有非理性声音的存在，不过随着时间的积累， 不管是知识分子还是普通大众，我想最终一定会接受理性的声音。如果把非理性 的极端思想比作是某个疾病，我们的祖父、父亲，加上我们自己，三代人有可能 会得同一种疾病。虽然祖父的病已经治好了，父亲的病也已经活好了，但是我们 还是有可能会得这个病。 洋洋：那人类的经验时后人到底能发挥什么作用呢？ 莫言：我们不能因为三代人得了同一个疾病，就否认经验的作用。我想历史经验 的作用是毋庸置疑的，关键是面对历史经验的人采取什么样的态度！中国历史上 有那么多贤臣告诫君王以史为鉴，但贤臣被杀，君王残暴不仁，最后弄得国破家 亡的例子不在少数，这难道是历史经验没有作用？这只能怪君王昏庸无知吧！ 洋洋：可以与我分享一下您满意的事吗？ 莫言：噢，比如我拿诺贝尔文学奖就很满意啊！ 洋洋：是不是不管内心多么强大、多么坚定的人，都希望能得到社会的肯定和喝 彩？ 莫言：应该是的吧？一个内心足够强大自信的人，他可能会不顾周围人的反对， 执著地坚持自己，这个时候他可能不会去想要鲜花掌声，但是当鲜花掌声来了， 他应该会高兴的。 洋洋：有没有拒绝鲜花掌声的？ 莫言：当然有，当鲜花掌声是糖衣炮弹，那就一定得小心，能拒绝就拒绝。 洋洋：这就是佛教中的大彻大悟吧？好的，莫言老师，谢谢您！
19.这篇访谈涉及四个方面的内容,请简要概括。(4分) 20.莫言是一个怎样的作家?请结合文章内容简要分析。(5分) 21.莫言获诺贝尔文学奖后,他的文学作品瞬间成了热销商品,许多人此时才认 识了莫言更有人试图买断莫言的作品进行影视改编。请结合文章内容,谈谈你对 这一现象的看法。(6分) 五、本大题2小题,共12分。 22.从下面材料中选取必要的信息,为“火星文”下定义。(70字以内)(6 分) 火星文,可理解为火星人的文字。随着互联网的普及,年轻网民为求方便或彰显 个性,开始大量使用同音字、音近字、特殊符号来表音的文字。由于这种文字与 日常生活中使用的文字相比有明显的不同,并且文法也相当奇异,所以亦称火星 文,意指地球人看不懂的文字 23.请欣赏下面这幅漫画,完成(1)(2)两道题。(6分) (1)描述画面主要内容。(4分) (2)用一句话揭示这幅漫画的意味。(2分) 六、本大题1小题,60分。 24.阅读下面的文字,按要求作文。 没有阅读习惯的人,就时间、空间而言简直就被禁锢于周遭的环境中。他的生活 完全公式化,他无法逃脱这个监狱。但当他拿起一本书,他立刻就进入了另一个 世界,到另一个国家,或另一个时代,讨论一个从未想过的问题。读书多了,容 颜自然改变。许多时候,自己可能以为许多看过的书都成为过眼云烟,不复记忆 其实他们仍是潜在的。在气质上,在谈吐中,在胸襟的无涯。当然,也能显露在 生活和文字中。 上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章,要求: ①自选角度,自拟标题,自定文体(诗歌除外)。②不少于800字。③不得套作, 不得抄袭。 梅州市高三质量检测试卷(2014.3) 语文参考答案及评分标准 、本大题4小题,共12分。 1.C(A. bi, an/yin, qiang; B. yi, ni/ni, zai/zai; C. ren/shen, jian/lian, hong/hong: D. jiu/zhou, chen, yi/ai) 2.C(独出机杼:机杼,织布机和织布梭,引申为织布方法。比喻文章的命题和 构思独特新颖,与众不同。此处错用在画风流派方面。A.风云际会:风云,比 喻难得的机会;际会,适时地遇合。比喻有才华、有作为的人在难得的好时机聚 合。B.脱颖而岀:颖,尖子。锥尖透过布袋显露出来。形容本领全部显露出来 D.雅俗共赏:形容文艺作品既优美又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。) D(A项成分残缺,应在“对人体危害很大”前加上“这些物质”。B项句 式杂糅。可以把“较为合适”去掉。C项“提前”和“预报”重复。) 4.A(②句承接开头说明“阅读与写作”合为一体,①句说具体说“阅读与写作 关系,③⑤句说明“阅读与写作”脱离的后果,④句小结内容。) 二、本大题7小题,共35分
19．这篇访谈涉及四个方面的内容，请简要概括。（4 分） 20．莫言是一个怎样的作家？请结合文章内容简要分析。（5 分） 21．莫言获诺贝尔文学奖后，他的文学作品瞬间成了热销商品，许多人此时才认 识了莫言更有人试图买断莫言的作品进行影视改编。请结合文章内容，谈谈你对 这一现象的看法。（6 分） 五、本大题 2 小题，共 12 分。 22．从下面材料中选取必要的信息，为“火星文”下定义。（70 字以内）（6 分） 火星文，可理解为火星人的文字。随着互联网的普及，年轻网民为求方便或彰显 个性，开始大量使用同音字、音近字、特殊符号来表音的文字。由于这种文字与 日常生活中使用的文字相比有明显的不同，并且文法也相当奇异，所以亦称火星 文，意指地球人看不懂的文字。 23．请欣赏下面这幅漫画，完成（1）（2）两道题。（6 分） （1）描述画面主要内容。（4 分） （2）用一句话揭示这幅漫画的意味。（2 分） 六、本大题 1 小题，60 分。 24．阅读下面的文字，按要求作文。 没有阅读习惯的人，就时间、空间而言简直就被禁锢于周遭的环境中。他的生活 完全公式化，他无法逃脱这个监狱。但当他拿起一本书，他立刻就进入了另一个 世界，到另一个国家，或另一个时代，讨论一个从未想过的问题。读书多了，容 颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书都成为过眼云烟，不复记忆， 其实他们仍是潜在的。在气质上，在谈吐中，在胸襟的无涯。当然，也能显露在 生活和文字中。 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章，要求： ①自选角度，自拟标题，自定文体（诗歌除外）。②不少于 800 字。③不得套作， 不得抄袭。 梅州市高三质量检测试卷（2014．3） 语文参考答案及评分标准 一、本大题 4 小题，共 12 分。 1．C（A．bì，ān/yīn，qiǎng；B．yì，nì/ní，zài/zǎi；C．rěn/shěn，jiǎn/liàn， hòng/hōng； D．jiǔ/zhǒu，chēn，yì/ài） 2．C（独出机杼：机杼，织布机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章的命题和 构思独特新颖，与众不同。此处错用在画风流派方面。A．风云际会：风云，比 喻难得的机会；际会，适时地遇合。比喻有才华、有作为的人在难得的好时机聚 合。B．脱颖而出：颖，尖子。锥尖透过布袋显露出来。形容本领全部显露出来。 D．雅俗共赏：形容文艺作品既优美又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。） 3． D（A 项成分残缺，应在“对人体危害很大”前加上“这些物质”。B 项句 式杂糅。可以把“较为合适”去掉。C 项“提前”和“预报”重复。） 4．A（②句承接开头说明“阅读与写作”合为一体，①句说具体说“阅读与写作” 关系，③⑤句说明“阅读与写作”脱离的后果，④句小结内容。） 二、本大题 7 小题，共 35 分
5.B(A.说:通“悦”,对……感到高兴。C.纠:检举,纠察。D.挟:怀着, 藏着。) 6.A(两个“以”都是介词,表对象,“把”。B.动词,“担任”/介词,“给, 替”;C.副词,表祈使,“一定要”/代词,“这样”:D.连词,表修饰关系/ 连词,表转折关系,“然而”。) 8.C(世宗写信给邺城的权贵并不是表达不能解救被崔暹处置的人的遗憾, 而是告诫他们要自律谨慎。) 9 (1)①(高祖)赐给崔暹好马,让(他)骑上马来跟从,边走边交谈。 (补省略主语“高祖”和“使”后面的宾语“他”1分;“从”,跟从,1分; 且……且 分。共3分。) ②崔暹故意拖延这件事,不按时进呈,世宗心情宽解,(囚徒)终于因此获得赦 免。(“缓”,推延,拖延,1分;“以时”,按时,1分;“释”,消解,宽 解,1分;“竟”,最终,终于,1分。共4分。 (2)①清廉:崔暹在遭到诬陷后,皇帝派人搜查他的家,发现他家里很贫穷,只 有跟高祖、世宗议论军国大事的许多书信。(1分)②正直:崔暹推荐邢邵,邢 邵却在世宗面前说他坏话,崔暹得知后并不嫌怨;崔暹执法严明,敢于检举弹劾 犯法的权贵,连君主犯错也敢于极力指斥;高祖父子都对崔暹非常信任,对他的 正直为官、严明执法多次称赞,高度评价。(以上第二点三方面只要写出其中两 点即可得2分。共3分。)(照抄原文,回答全面亦可) 【参考译文】 崔暹,字季伦,是博陵安平人。崔暹年少时为读书人,避地到渤海,赵郡公髙琛 镇守定州,征召他做开府谘议。他跟随髙琛前往晋阳,髙祖(髙欢)和他谈话 对此感到很高兴,任命他兼任丞相长史。高祖起兵将入洛阳,把崔暹留下来辅佐 高琛主持后方的事务,对他说:“大丈夫相知,难道在于新旧?军队的事情重大, 留守的责任也紧迫,我弟弟年轻,不熟悉事宜,后方的所有工作,我就把它们 概都托付给你了。”和崔暹恳切地握手,直到握了三四次。 崔暹受到信任厚待一天比一天深厚,他喜欢推荐人才。他说邢邵适合担任府僚, 还可以兼管机密之事。世宗因而征用了邢邵,很受亲信器重。可言谈之际,邢邵 却说崔暹的不是。世宗不高兴,对崔暹说:“你说子才的长处,子才却专讲你的 短处,这真是个平庸之人啊。”崔暹说:“子才说我崔暹的短处,我崔暹说子才 的长处,(说的)都是事实,我也不会因此产生嫌怨。” 武定初年,升任御史中尉。崔暹先后上表弹劾尚书令司马子如以及尚书元羡、雍 州刺史慕容献,又弹劾太师咸阳王元坦、并州刺史可朱浑道元,罪状写得极为详 尽,他们都被免去官职。此外被处死贬黜的还有很多。高祖给邺下诸位权贵写信 说:“崔暹刚刚任职御史台,就能如此检举弹劾。咸阳王、司马令都是我做平民 时门对门的老朋友,如果讲尊贵亲近,谁也不会超过这二人,可他们却同时获罪, 我也不能相救,你们诸位还是小心谨慎为好。”高祖到京城去,群官到紫陌去迎 接。高祖握着崔暹的手慰劳说:“以前朝廷难道无法官,而天下人都贪婪,没有 人肯去检举弹劾。中尉您尽心为国,不怕豪强,于是使远近肃清,诸位王公守法。 冲锋陷阵,大有这样的人,做官的本色,今天我才见到。”高祖赏赐崔暹好马, 让他骑上来跟着走,边走边交谈。崔暹下马拜谢,马受惊要跑,髙祖为他拦住马 并亲自把缰绳递给他
5．B（A．说：通“悦”，对……感到高兴。C．纠：检举，纠察。D．挟：怀着， 藏着。） 6．A（两个“以”都是介词，表对象，“把”。B．动词，“担任”/介词，“给， 替”；C．副词，表祈使，“一定要”/代词，“这样”；D．连词，表修饰关系/ 连词，表转折关系，“然而”。） 7． C 8． C（世宗写信给邺城的权贵并不是表达不能解救被崔暹处置的人的遗憾， 而是告诫他们要自律谨慎。） 9． （1）①（高祖）赐给崔暹好马，让（他）骑上马来跟从，边走边交谈。 （补省略主语“高祖”和“使”后面的宾语“他”1 分；“从”，跟从，1 分； “且……且……”，一边……一边……，1 分。共 3 分。） ②崔暹故意拖延这件事，不按时进呈，世宗心情宽解，（囚徒）终于因此获得赦 免。（“缓”，推延，拖延，1 分；“以时”，按时，1 分；“释”，消解，宽 解，1 分；“竟”，最终，终于，1 分。共 4 分。） (2)①清廉：崔暹在遭到诬陷后，皇帝派人搜查他的家，发现他家里很贫穷，只 有跟高祖、世宗议论军国大事的许多书信。（1 分）②正直：崔暹推荐邢邵，邢 邵却在世宗面前说他坏话，崔暹得知后并不嫌怨；崔暹执法严明，敢于检举弹劾 犯法的权贵，连君主犯错也敢于极力指斥；高祖父子都对崔暹非常信任，对他的 正直为官、严明执法多次称赞，高度评价。（以上第二点三方面只要写出其中两 点即可得 2 分。共 3 分。）（照抄原文，回答全面亦可） 【参考译文】 崔暹，字季伦，是博陵安平人。崔暹年少时为读书人，避地到渤海，赵郡公高琛 镇守定州，征召他做开府谘议。他跟随高琛前往晋阳，高祖（高欢）和他谈话， 对此感到很高兴，任命他兼任丞相长史。高祖起兵将入洛阳，把崔暹留下来辅佐 高琛主持后方的事务，对他说：“大丈夫相知，难道在于新旧？军队的事情重大， 留守的责任也紧迫，我弟弟年轻，不熟悉事宜，后方的所有工作，我就把它们一 概都托付给你了。”和崔暹恳切地握手，直到握了三四次。 崔暹受到信任厚待一天比一天深厚，他喜欢推荐人才。他说邢邵适合担任府僚， 还可以兼管机密之事。世宗因而征用了邢邵，很受亲信器重。可言谈之际，邢邵 却说崔暹的不是。世宗不高兴，对崔暹说：“你说子才的长处，子才却专讲你的 短处，这真是个平庸之人啊。”崔暹说：“子才说我崔暹的短处，我崔暹说子才 的长处，（说的）都是事实，我也不会因此产生嫌怨。” 武定初年，升任御史中尉。崔暹先后上表弹劾尚书令司马子如以及尚书元羡、雍 州刺史慕容献，又弹劾太师咸阳王元坦、并州刺史可朱浑道元，罪状写得极为详 尽，他们都被免去官职。此外被处死贬黜的还有很多。高祖给邺下诸位权贵写信 说：“崔暹刚刚任职御史台，就能如此检举弹劾。咸阳王、司马令都是我做平民 时门对门的老朋友，如果讲尊贵亲近，谁也不会超过这二人，可他们却同时获罪， 我也不能相救，你们诸位还是小心谨慎为好。”高祖到京城去，群官到紫陌去迎 接。高祖握着崔暹的手慰劳说：“以前朝廷难道无法官，而天下人都贪婪，没有 人肯去检举弹劾。中尉您尽心为国，不怕豪强，于是使远近肃清，诸位王公守法。 冲锋陷阵，大有这样的人，做官的本色，今天我才见到。”高祖赏赐崔暹好马， 让他骑上来跟着走，边走边交谈。崔暹下马拜谢，马受惊要跑，高祖为他拦住马 并亲自把缰绳递给他
高祖驾崩,还没有发丧,世宗(高欢长子髙澄)就任命崔暹为度支尚书,兼任尚 书仆射,把心腹重任寄托在他身上。崔暹操心国事犹如家事,以天下为己任。世 宗车服超过规定的制度,诛杀无常,言谈举止,也时有过失,崔暹常常神色严厉 地直言规劝,世宗也因此而改正。有囚徒几百名,世宗想把他们全部处死,常常 催促公文案卷。崔暹故意拖延这件事,不按时进旱,世宗心情宽解后,囚徒们终 于因此获得赦免。 显祖(高欢次子高洋)开始继承霸业,司马子如等人心怀旧怨,说崔暹犯罪严重 应该惩罚他。显祖听从了他们的意见。到登基时,中伤诋毁的人还不停止。皇帝 就命令都督陈山提等人搜査崔暹家,发现他家非常贫乏,只找到高祖、世宗给崔 暹的书信千余件,大多谈论军旅和国家的大事。皇帝感叹赞赏他。不久转任太常 卿。皇帝对群臣说:“崔太常清廉正直,天下无双,你们都比不上他。 10.(1)开头写芳菲凋零,渲染苍凉氛围(1分),接着写极目远眺故国家园, 想到美丽的故园已落入敌方之手,不禁悲从中来,连用两个“伤心切”,直抒胸 臆,加重了内心的悲切程度(1分);末尾两句描写迷离朦胧的烟水山色,表现 了伤心之情就像那无边无际的山水一样悠远绵长(1分),融情于景,进一步渲 染悲切之情(1分)。这样就将伤心之“切”抒写得淋漓尽致 (2)向词表现的是山河破碎、国破家亡后的哀怨、悲痛之情(2分),柳词表 现的是离别后的凄清、孤寂之情(1分)。 11.(1)乌鸟私情 愿乞终养(2)哀吾生之须臾 羡长江之 无穷 (3)杜鹃啼血猿哀鸣往往取酒还独倾 (4)金戈铁马气吞万 里如虎 三、本大题4小题,共16分。 2.AE(B原文是“不可无视神圣的力量”。C原文是“是靠发自内心的尊 重”“主要源于内 心的自律”。D原文是“没有敬畏之心,就没有信仰之真”。) 13.D(A应是“这说明了人类应该敬畏自然”;B应是体现了“对生命的敬畏” C应是“更应敬畏法律”。) 14.“敬畏的功利化”是指需不需敬畏,要先问一声“有没有用”一一对自己有 用,就烧香拜佛,若不再管用,则立马丢开的社会现象。(1分)因此,最被敬 畏的往往是权势与金钱,但这两样东西最易变幻,这就说明了社会普遍无信仰。 分)当最被敬畏的往往是权势与金钱,应敬畏的东西都可用权换、用钱买时, 即使社会的物质财富越来越多,人们的精神世界也会愈加贫乏,导致精神世界的 荒漠化。(2分) 15.①“天知,神知”体现了“对天命、神灵的敬畏”的观点;②“我知,子知” 是说你和我都知道这样违反了法律与正义,越过了做人的底线,体现了“需要敬 畏法律、规则”的观点。③“我知”也体现了“怀敬畏心,虽不排除外在约束, 但主要源于内心的自律”“心存敬畏,很大程度上就是对做人底线的不懈坚守” 的观点。(1点1分,2点3分,3点4分) 四、本大题每组试题3小题,共15分 (一)文学类文本阅读 16.第四段主要写了“阿诗玛”石像随季节的变化而变化,承接上文“在四季如 春的昆明,连石头也能感受到气候的变化呢”;(2分)与下文写的护盆草形成 对比,突出了护盆草在寒冬中的坚守。(2分)
高祖驾崩，还没有发丧，世宗（高欢长子高澄）就任命崔暹为度支尚书，兼任尚 书仆射，把心腹重任寄托在他身上。崔暹操心国事犹如家事，以天下为己任。世 宗车服超过规定的制度，诛杀无常，言谈举止，也时有过失，崔暹常常神色严厉 地直言规劝，世宗也因此而改正。有囚徒几百名，世宗想把他们全部处死，常常 催促公文案卷。崔暹故意拖延这件事，不按时进呈，世宗心情宽解后，囚徒们终 于因此获得赦免。 显祖（高欢次子高洋）开始继承霸业，司马子如等人心怀旧怨，说崔暹犯罪严重， 应该惩罚他。显祖听从了他们的意见。到登基时，中伤诋毁的人还不停止。皇帝 就命令都督陈山提等人搜查崔暹家，发现他家非常贫乏，只找到高祖、世宗给崔 暹的书信千余件，大多谈论军旅和国家的大事。皇帝感叹赞赏他。不久转任太常 卿。皇帝对群臣说：“崔太常清廉正直，天下无双，你们都比不上他。” 10．（1）开头写芳菲凋零，渲染苍凉氛围（1 分），接着写极目远眺故国家园， 想到美丽的故园已落入敌方之手，不禁悲从中来，连用两个“伤心切”，直抒胸 臆，加重了内心的悲切程度（1 分）；末尾两句描写迷离朦胧的烟水山色，表现 了伤心之情就像那无边无际的山水一样悠远绵长（1 分），融情于景，进一步渲 染悲切之情（1 分）。这样就将伤心之“切”抒写得淋漓尽致。 （2）向词表现的是山河破碎、国破家亡后的哀怨、悲痛之情（2 分），柳词表 现的是离别后的凄清、孤寂之情（1 分）。 11．（1）乌鸟私情 愿乞终养 （2）哀吾生之须臾 羡长江之 无穷 （3）杜鹃啼血猿哀鸣 往往取酒还独倾 （4）金戈铁马 气吞万 里如虎 三、本大题 4 小题，共 16 分。 12．AE（B 原文是“不可无视神圣的力量”。C 原文是“是靠发自内心的尊 重”“主要源于内 心的自律”。D 原文是“没有敬畏之心，就没有信仰之真”。） 13．D（A 应是“这说明了人类应该敬畏自然”；B 应是体现了“对生命的敬畏”； C 应是“更应敬畏法律”。） 14．“敬畏的功利化”是指需不需敬畏，要先问一声“有没有用”——对自己有 用，就烧香拜佛，若不再管用，则立马丢开的社会现象。（1 分）因此，最被敬 畏的往往是权势与金钱，但这两样东西最易变幻，这就说明了社会普遍无信仰。 （1 分）当最被敬畏的往往是权势与金钱，应敬畏的东西都可用权换、用钱买时， 即使社会的物质财富越来越多，人们的精神世界也会愈加贫乏，导致精神世界的 荒漠化。（2 分） 15．①“天知，神知”体现了“对天命、神灵的敬畏”的观点；②“我知，子知” 是说你和我都知道这样违反了法律与正义，越过了做人的底线，体现了“需要敬 畏法律、规则”的观点。③“我知”也体现了“怀敬畏心，虽不排除外在约束， 但主要源于内心的自律”“心存敬畏，很大程度上就是对做人底线的不懈坚守” 的观点。（1 点 1 分，2 点 3 分，3 点 4 分） 四、本大题每组试题 3 小题，共 15 分。 （一）文学类文本阅读 16．第四段主要写了“阿诗玛”石像随季节的变化而变化，承接上文“在四季如 春的昆明，连石头也能感受到气候的变化呢”；（2 分）与下文写的护盆草形成 对比，突出了护盆草在寒冬中的坚守。（2 分）