屈原列传 史记
屈原列传 史记
教学目标 令掌握文中重点文言实词、虚词、文言现象。 令了解屈原生平,体会他的理想追求和高尚 人格 今学习作者选取典型事例并用叙议结合的方 式凸现人物品格和精神的写法
教学目标 ❖ 掌握文中重点文言实词、虚词、文言现象。 ❖ 了解屈原生平，体会他的理想追求和高尚 人格。 ❖ 学习作者选取典型事例并用叙议结合的方 式凸现人物品格和精神的写法
字音: 属(zh)草稿惨怛(da)帝喾(ku) 靡不毕见(xan)举类迩(er) 濯(zhuo淖(nao)蝉蜕tu) 滋垢(gou)浊秽(hu) 皦(jao)然泥而不滓(z)者也
字音： 属（zhǔ）草稿 惨怛(dá) 帝喾(kù) 靡不毕见(xiàn) 举类迩（ěr） 濯(zhuó)淖(nào) 蝉蜕(tuì) 滋垢(gòu) 浊秽(huì) 皦（ jiào）然泥而不滓(zǐ)者也
简介屈原 屈原是两干多年前中国的一位伟大的诗人,同时 是一位思想家、政治家。他生于楚国贵族家庭,知识 渊博有政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任。但由 于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国 威胁下的楚国的危机,主张改良内政,联合齐国以求 自存。但是当权者靳尚和怀王宠姬郑袖受了秦国使者 张仪的贿赂,阻止怀王接受屈原的正确意见,和齐国 绝交了,怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏,囚死 在秦国。楚怀王死后,顷襄王即位,他比他的父亲还 要糊涂,在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下,屈 原嬣流放在外二十多年。六十二岁时,他看到楚国的 途已经绝望,于公元前278年农历五月初五日,跳 南省汨罗江自杀了
屈原是两千多年前中国的一位伟大的诗人，同时 是一位思想家、政治家。他生于楚国贵族家庭，知识 渊博有政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任。但由 于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国 威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联合齐国以求 自存。但是当权者靳尚和怀王宠姬郑袖受了秦国使者 张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国 绝交了，怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死 在秦国。楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父亲还 要糊涂，在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下，屈 原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的 前途已经绝望，于公元前 278年农历五月初五日，跳 进湖南省汨罗江自杀了。 简介屈原
榄理文 屈原者,名平,楚屈原,名平。是楚国王族的 之同姓也。为楚怀 同姓,担任楚怀王的左徒。 王左徒 他见闻广博,记忆力强,通 博闻强志,明于治晓国家治乱的道理,熟悉外 乱,娴于辞令。 交应对的言辞。 入则与王图议国事,对内同楚王谋划商讨国家大 以出号令 事,发号施令; 出则接遇宾客,应对外接待宾客,应酬诸侯。 对诸侯。王甚任之 楚怀王很信任他
❖ 屈原者，名平，楚 之同姓也。为楚怀 王左徒。 ❖ 博闻强志，明于治 乱，娴于辞令。 ❖ 入则与王图议国事， 以出号令； ❖ 出则接遇宾客，应 对诸侯。王甚任之。 ❖ 屈原，名平。是楚国王族的 同姓，担任楚怀王的左徒。 ❖ 他见闻广博，记忆力强，通 晓国家治乱的道理，熟悉外 交应对的言辞。 ❖ 对内同楚王谋划商讨国家大 事，发号施令； ❖ 对外接待宾客，应酬诸侯。 楚怀王很信任他。 梳理课文
上官大夫跟屈原在朝廷上处于 上官大夫与之同列,同等位次,想争得楚怀王的宠 争宠而心害其能。 信,内心嫉妒屈原的贤能。 怀王使屈原造为宪令;怀王让屈原制定国家的法令, 屈平属草稿未定, 屈平起草还没有定稿, 上官大夫见而欲夺之上官大夫看见了就想改动,屈 屈平不与。因谗之百:平没有同意。于是上官大夫就 王使屈平为令,众在怀王面前讲屈原的坏话说 莫不知。每一令出,“大王叫屈平制定法令,大家 平伐其功,日:以为没有谁不知道的。每当一项法 非我莫能为也。令制度定出来,屈平就奇耀他 王怒而疏屈平。 的功劳,认为“除了我就没有 谁能制定出法令了 楚王很生气,因而疏远了屈平
❖ 上官大夫与之同列， 争宠而心害其能。 ❖ 怀王使屈原造为宪令， 屈平属草稿未定， ❖ 上官大夫见而欲夺之， 屈平不与。因谗之曰： ❖ “王使屈平为令，众 莫不知。每一令出， 平伐其功，曰：以为 ‘非我莫能为’也。” ❖ 王怒而疏屈平。 ❖ 上官大夫跟屈原在朝廷上处于 同等位次，想争得楚怀王的宠 信，内心嫉妒屈原的贤能。 ❖ 怀王让屈原制定国家的法令， 屈平起草还没有定稿， ❖ 上官大夫看见了就想改动，屈 平没有同意。于是上官大夫就 在怀王面前讲屈原的坏话说： ❖ “大王叫屈平制定法令，大家 没有谁不知道的。每当一项法 令制度定出来，屈平就夸耀他 的功劳，认为‘除了我就没有 谁能制定出法令了’ 。 ” ❖ 楚王很生气，因而疏远了屈平
屈平疾王听之不聪也,屈平痛心怀王惑于小人之言, 谗谄之蔽明也, 不能明辨是非。谗言和谄媚 今邪曲之害公也,方正媽酸了君王的眼睛 之不容也,故忧愁幽÷邪恶的人妨害国家,端方正 思而作《离骚》 直的人不被朝廷容纳,所以 离骚”者,犹离优忧愁深思,写了《离骚》。 也。夫天者,人之始“离骚”也就是遭遇忧愁的 也;父母者,人之本意思。天是人的起源父母 也。 是人的根本。 人穷则反本,故劳苦4人们处境艰难就追念本源, 倦极,未尝不呼天也;所以人在忧愁、苦恼、疲意、 今疾痛惨怛,未尝不吧困倦时没有不喊天的; 父母也。 在疾病、疼痛、内心悲痛时 没有不喊父母的
❖ 屈平疾王听之不聪也， 谗谄之蔽明也， ❖ 邪曲之害公也，方正 之不容也，故忧愁幽 思而作《离骚》。 ❖ “离骚”者，犹离忧 也。夫天者，人之始 也；父母者，人之本 也。 ❖ 人穷则反本，故劳苦 倦极，未尝不呼天也； ❖ 疾痛惨怛，未尝不呼 父母也。 ❖ 屈平痛心怀王惑于小人之言， 不能明辨是非。谗言和谄媚 遮蔽了君王的眼睛， ❖ 邪恶的人妨害国家，端方正 直的人不被朝廷容纳，所以 忧愁深思，写了《离骚》。 ❖ “离骚”也就是遭遇忧愁的 意思。天是人的起源；父母 是人的根本。 ❖ 人们处境艰难就追念本源， 所以人在忧愁、苦恼、疲惫、 困倦时没有不喊天的； ❖ 在疾病、疼痛、内心悲痛时 没有不喊父母的
屈平正道直行,竭屈平道德端正,品行正直,竭 忠尽智,以事其君,尽忠心和智慧来侍奉他的君主 谗人间之,可谓穷小离间他和楚怀王,可以说 矣。 是处境非常艰难了 令信而见疑,忠而被◆诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤 谤,能无怨乎? 能没有怨恨吗? 屈平之作《离骚》,屈平创作《离骚》大概是从怨 盖自怨生也。 愤引起的吧
❖ 屈平正道直行，竭 忠尽智，以事其君， 谗人间之，可谓穷 矣。 ❖ 信而见疑，忠而被 谤，能无怨乎？ ❖ 屈平之作《离骚》， 盖自怨生也。 ❖ 屈平道德端正，品行正直，竭 尽忠心和智慧来侍奉他的君主， 小人离间他和楚怀王，可以说 是处境非常艰难了。 ❖ 诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤， 能没有怨恨吗？ ❖ 屈平创作《离骚》大概是从怨 愤引起的吧
土称帝喾,下道齐桓,他远古称颂帝喾,近代称道齐桓公,中 中述汤、武,以刺世古称述商汤周武王,用来指责当世的政 事 事 令道德之广祟,治乱他阐明道德修养的广大崇高、国家治乱 之条贯,靡不毕见。 的规律,无不完全显现出来。 其文约,其辞微,其。他的文笔简约,他的言辞含蓄精深。他 志洁,其行廉。 的志趣高洁,他的品行正直 其称文小而其指极大,他描述的是平常事物,但他的旨趣很大 举类迩而见义远。 其志洁,故其称物芳,举的是近事,但表达的意思很深远。 其行廉,故死而不容。他的志趣高洁,所以称许美好的事物 令自疏濯淖污泥之中,他的品行方正不苟,所以至死也不被世 蝉蜕于浊秽,以浮游俗容纳 尘埃之外,不获世之他自动地远离污泥浊水:像蝉脱壳那样 滋垢,矚然泥而不滓摆脱污秽环境,超脱于尘埃之外,不洁 者也。 染世俗的污垢,他是一个洁身自好、出 推其志也,虽与日月污泥而不染的人。 争光可也 我们探究他的这种志趣,即使同日月争 光也是可以的
❖ 上称帝喾，下道齐桓， 中述汤、武，以刺世 事。 ❖ 明道德之广崇，治乱 之条贯，靡不毕见。 ❖ 其文约，其辞微，其 志洁，其行廉。 ❖ 其称文小而其指极大， 举类迩而见义远。 ❖ 其志洁，故其称物芳， 其行廉，故死而不容。 ❖ 自疏濯淖污泥之中， 蝉蜕于浊秽，以浮游 尘埃之外，不获世之 滋垢，皭然泥而不滓 者也。 ❖ 推其志也，虽与日月 争光可也 ❖ 他远古称颂帝喾，近代称道齐桓公，中 古称述商汤周武王，用来指责当世的政 事。 ❖ 他阐明道德修养的广大崇高、国家治乱 的规律，无不完全显现出来。 ❖ 他的文笔简约，他的言辞含蓄精深。他 的志趣高洁，他的品行正直。 ❖ 他描述的是平常事物，但他的旨趣很大； 举的是近事，但表达的意思很深远。 ❖ 他的志趣高洁，所以称许美好的事物。 他的品行方正不苟，所以至死也不被世 俗容纳。 ❖ 他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样 摆脱污秽环境，超脱于尘埃之外，不沾 染世俗的污垢，他是一个洁身自好、出 污泥而不染的人。 ❖ 我们探究他的这种志趣，即使同日月争 光也是可以的
既绌(chu)商于Wwu)之地 今屈(gai)淅x 靳jn尚 既咎(jiu) 眷juan)顾相随属(zhu) 唐昧(mo)
❖ 既绌（chù） 商于(wū)之地 ❖屈匄（gài） 淅xī ❖靳jìn尚 既咎(jiù) ❖眷(juàn)顾 相随属(zhǔ) ❖唐昧（mò）