中国说 梁启超
梁启超
单: 梁启越: 够友 近代思熄家,别号做冰 室主人,戊戌维新适动领袖 之 康有苟的学生,提倡维 新变法,时人合称“康粱”, 是中资产阶改良主义思 熄的积諷宣传者
梁启超: 近代思想家,别号饮冰 室主人,戊戌维新运动领袖 之一。 康有为的学生,提倡维 新变法,时人合称“康梁”, 是中国资产阶级改良主义思 想的积极宣传者
考疹你 令不看课文你能读出句子中 停顿、重音、语气吗?
❖ 不看课文,你能读出句子中 停顿、重音、语气吗? 考考你
少年中国说 日本人之称我中国也一则曰老 大帝国再则曰老大帝国是语也盖 袭译欧西人之言也呜呼我中国其 果老大矣乎梁启超曰恶是何言是 何言吾心目中有一少年中国在
少年中国说 日本人之称我中国也一则曰老 大帝国再则曰老大帝国是语也盖 袭译欧西人之言也呜呼我中国其 果老大矣乎梁启超曰恶是何言是 何言吾心目中有一少年中国在
老朽衰败 日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则 曰老大帝国 这 沿袭 是语也,盖袭译欧西人之言也。 难道果真 呜呼!我中国其果老大矣乎? 表感叹,有反对的意思 梁启超曰:恶,是何言,是何言! 吾心目中有一少年中国在
日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则 曰老大帝国。 是语也,盖袭译欧西人之言也。 呜呼!我中国其果老大矣乎? 梁启超曰:恶,是何言,是何言! 吾心目中有一少年中国在。 老朽衰败 这 表感叹,有反对的意思 难道果真 沿袭
第一段,提出论题 吾心目中有一少年中国在 论
吾心目中有一少年中国在 论 点 第一段,提出论题
欲言国之老少请先言人之老少老 年人常思既往少年人常思将来惟 思既往也故生留恋心惟思将来也 故生希望心惟留恋也故保守惟希 望也故进取惟保守也故永旧惟进 取也故日新惟思既往也事事皆其 所已经者故惟知照例惟思将来也 事事皆其所未经者故常敢破格
欲言国之老少请先言人之老少老 年人常思既往少年人常思将来惟 思既往也故生留恋心惟思将来也 故生希望心惟留恋也故保守惟希 望也故进取惟保守也故永旧惟进 取也故日新惟思既往也事事皆其 所已经者故惟知照例惟思将来也 事事皆其所未经者故常敢破格
只,只有 欲言国之老少,请先言人之老少。老年 人常思既往,少年人常思将来。惟思既 往也,故生留恋心,惟思将来也,故生 希望心;惟留恋也,故保守,惟希望也, 故进取;惟保守也,故永旧,惟进取也, 故日新。惟思既往也,事事皆其所已经 者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆 其所未经者,故常敢破格 已然经历过 日渐更新
欲言国之老少,请先言人之老少。老年 人常思既往,少年人常思将来。惟思既 往也,故生留恋心,惟思将来也,故生 希望心;惟留恋也,故保守,惟希望也, 故进取;惟保守也,故永旧,惟进取也, 故日新。惟思既往也,事事皆其所已经 者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆 其所未经者,故常敢破格。 日渐更新 已然经历过 只,只有
老年人常多忧虑少年人常好行乐 惟多忧也故灰心惟行乐也故盛气 惟灰心也故怯懦惟盛气也故豪壮 惟怯懦也故苟且惟豪壮也故冒险 惟苟且也故能灭世界惟冒险也故 能造世界老年人常厌事少年人常 喜事惟厌事也故常觉一切事无可 为者惟好事也故常觉一切事无不 可为者
老年人常多忧虑少年人常好行乐 惟多忧也故灰心惟行乐也故盛气 惟灰心也故怯懦惟盛气也故豪壮 惟怯懦也故苟且惟豪壮也故冒险 惟苟且也故能灭世界惟冒险也故 能造世界老年人常厌事少年人常 喜事惟厌事也故常觉一切事无可 为者惟好事也故常觉一切事无不 可为者
老年人常多忧虑,少年人常好行乐 惟多忧也故灰心,惟行乐也故盛气; 惟灰心也故怯懦,惟盛气也故豪壮; 惟怯懦也故苟且,惟豪壮也故冒险; 惟苟且也故能灭世界,惟冒险也故 能造世界。老年人常厌事,少年人 常喜事。惟厌事也,故常觉一切事 无可为者;惟好事也,故常觉一切 事无不可为者
老年人常多忧虑,少年人常好行乐。 惟多忧也故灰心,惟行乐也故盛气; 惟灰心也故怯懦,惟盛气也故豪壮; 惟怯懦也故苟且,惟豪壮也故冒险; 惟苟且也故能灭世界,惟冒险也故 能造世界。老年人常厌事,少年人 常喜事。惟厌事也,故常觉一切事 无可为者;惟好事也,故常觉一切 事无不可为者