《儒林外史》 碎著 《儒林外史》 不仅是清中叶唯 一部长篇儒林小说 而且是我国古代文 儒林 学史上最杰出的长 篇讽刺小说,标志 着我国古代讽刺小 说艺术发展的新阶 段
《儒林外史》 《儒林外史》 不仅是清中叶唯一 一部长篇儒林小说， 而且是我国古代文 学史上最杰出的长 篇讽刺小说，标志 着我国古代讽刺小 说艺术发展的新阶 段
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 孟郊 有插花游街、马蹄轻疾的风流,有 中衣锦还乡、袍笏加身的荣耀 张晓风 「有一日春光暗度黄金柳,雪意冲开 了白玉梅。那时节走马在章台内,丝儿 翠,笼定个百花魁。 汤显祖
中 举 了 ！ 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 —— 孟郊 有插花游街、马蹄轻疾的风流，有 衣锦还乡、袍笏加身的荣耀。 ——张晓风 有一日春光暗度黄金柳，雪意冲开 了白玉梅。那时节走马在章台内，丝儿 翠，笼定个百花魁。 ——汤显祖
有一部叫《南部新书》的书中记载: 个姓杜的读书人多次参加科举考试未中, 正想回家,却收到妻子寄来的诗: 何事年年放回? 如今面羞君面
有一部叫《南部新书》的书中记载： 一个姓杜的读书人多次参加科举考试未中， 正想回家，却收到妻子寄来的诗： 良人的的有奇才， 何事年年被放回？ 如今妾面羞君面， 君若来时近夜来！
“明末高邮有袁体庵者,神医 也。有举子举于乡,喜极发疯 笑不止
“ 明末高邮有袁体庵者，神医 也。有举子举于乡，喜极发疯， 笑不止
1901年,慈禧下令改革科举。考试内容中 加中外政治历史。为了迎合此旨意,有一次考 官出题时把法国的拿破仑塞进去了,因粗略知 道拿破仑与中国的项羽一样是一位以失败而告 终的猛将,便出了一道中外比较试题:《项羽 拿破轮论》。出题的考官赶时髦,可来自全国 的八股考生哪里跟得上?于是赶出了笑话。 位考生一开笔就写道: 夫项羽,拔山盖世之雄,岂有破轮而 不能拿哉?使破轮自修其政,又焉能为项 羽所拿者?拿全轮而不胜,而况于拿破轮 也哉?
1901年，慈禧下令改革科举。考试内容中 加中外政治历史。为了迎合此旨意，有一次考 官出题时把法国的拿破仑塞进去了，因粗略知 道拿破仑与中国的项羽一样是一位以失败而告 终的猛将，便出了一道中外比较试题：《项羽 拿破轮论》。出题的考官赶时髦，可来自全国 的八股考生哪里跟得上？于是赶出了笑话。一 位考生一开笔就写道： 夫项羽，拔山盖世之雄，岂有破轮而 不能拿哉？使破轮自修其政，又焉能为项 羽所拿者？拿全轮而不胜，而况于拿破轮 也哉？
吴敬梓 进中 举
吴敬梓
第一节儒林小说的产生 儒林小说 指一种表现封建文人生活和精 神状态的小说。题材内容重在反 映儒林中人坎坷曲折的经历,以 及在功名富贵利诱之下迂阔陈腐 的思想和委琐卑下的灵魂,进而 描写世态,讽刺时弊,以抨击批 判封建制度及其上层建筑
第一节 儒林小说的产生 一、儒林小说 指一种表现封建文人生活和精 神状态的小说。题材内容重在反 映儒林中人坎坷曲折的经历，以 及在功名富贵利诱之下迂阔陈腐 的思想和委琐卑下的灵魂，进而 描写世态，讽刺时弊，以抨击批 判封建制度及其上层建筑
、儒林小说的发展 醒世姻缘传 )西厕生善 >在明未清初已露端倪。章回小说如《醒世姻缘都 传》等世情小说中,已有不少片段直接反映儒林 状况 文言短篇如蒲松龄的《聊斋志异》中许多篇目 专写儒生,对科举制度也有所抨击; 话本小说反映儒林生活者也较多,如“三言” 中的《老门生三世报恩》等。特别是华阳散人的传针 《鸳鸯针》,全书四卷十六回,其中三卷十二回 皆反映儒林生活,论者或称其为“短篇儒林小 说 到清中叶,这些涓涓细流汇成奔腾澎湃的大河 产生了全面反映知识分子生活与命运的讽刺巨著 《儒林外史》
二、儒林小说的发展 ➢ 在明末清初已露端倪。章回小说如《醒世姻缘 传》等世情小说中，已有不少片段直接反映儒林 状况； ➢文言短篇如蒲松龄的《聊斋志异》中许多篇目 专写儒生，对科举制度也有所抨击 ； ➢ 话本小说反映儒林生活者也较多，如“三言” 中的《老门生三世报恩》等。特别是华阳散人的 《鸳鸯针》，全书四卷十六回，其中三卷十二回 皆反映儒林生活，论者或称其为“短篇儒林小 说” 。 ➢ 到清中叶，这些涓涓细流汇成奔腾澎湃的大河， 产生了全面反映知识分子生活与命运的讽刺巨著 《儒林外史》
、儒林小说的产生原因 社会原因 科举制度的没落 思想原因 程朱理学及八股制艺 明末王学左派主张“百姓日 作者原因 用即道”,清初顾炎武在《日 知录》中屡次痛骂八胶文,指 文学原因 出“八股之害,等于焚书,而 败坏人才,有甚于咸阳之郊 儒林小说正是这些因素,尤其是进步思 想具体化、形象化的产物
三、儒林小说的产生原因 科举制度的没落 程朱理学及八股制艺 明末王学左派主张“百姓日 用即道” ， 清初顾炎武在《日 知录》中屡次痛骂八股文，指 出“八股之害，等于焚书，而 败坏人才，有甚于咸阳之郊” 。 儒林小说正是这些因素，尤其是进步思 想具体化、形象化的产物。 社会原因 思想原因 作者原因 文学原因
第二节吴敬梓的生平和创作 、生平 吴敬梓(1701---1754),字敏轩,号粒民, 晚年又号文木老人,安徽全椒人,清代讽刺小说 家。出身于科举世家,曾祖父、祖父、叔祖均凭 科举显达。其父吴霖起,拔贡出身,只做过一任 县教谕(八品学官),为人正直耿介,不慕荣利 对吴敬梓颇有影响。吴敬梓13岁丧母,后随父 到任所,20岁中秀才(此后即屡举不中),23 岁丧父。从此,他的生活起了很大变化,由于 “素不习治生,性复豪上,遇贫即施,……不数 年而产尽矣”,大家都拿他作“败家子”的典型 来教育子孙。他33岁时移居南京,生活愈加贫 困,到后来甚至常常无米下锅。1754年病逝于 扬州
第二节 吴敬梓的生平和创作 一、生平 吴敬梓（1701----1754），字敏轩，号粒民， 晚年又号文木老人，安徽全椒人，清代讽刺小说 家。出身于科举世家，曾祖父、祖父、叔祖均凭 科举显达。其父吴霖起，拔贡出身，只做过一任 县教谕（八品学官），为人正直耿介，不慕荣利， 对吴敬梓颇有影响。吴敬梓13岁丧母，后随父 到任所，20岁中秀才（此后即屡举不中），23 岁丧父。从此，他的生活起了很大变化，由于 “素不习治生，性复豪上，遇贫即施，……不数 年而产尽矣”，大家都拿他作“败家子”的典型 来教育子孙。他33岁时移居南京，生活愈加贫 困，到后来甚至常常无米下锅。1754年病逝于 扬州