安徽省淮南市2015届高三上学期入学摸底考试语文试题 第Ⅰ卷(阅读题共66分) 、(9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 中国古代哲学中最重要的学派有三儒家道家、墨家。其中儒家学说可以说是以人 为本位的哲学,道家则以“道”为本位,墨家“尊天事鬼”,保留了关于是鬼的宗教 信仰。明显地以人为本位的学说是儒家之学 所谓以人为本位即是以人为出发点并以人身终极关怀。《论语》记载:“樊迟问知, 子曰:务民之义,敬鬼神而远之.可谓知矣。”务民之义ˆ即重视道德教化;“敬 鬼神而远之即对鬼神持存疑态度,虽没有否定鬼神但不求助于鬼神。这是儒家 学说的根本宗旨。后来孔子的再传弟子公孟子倡言“无鬼神”,就否认鬼神的存在 了 儒家以人为本位,肯定人的价值,又承认文化的价值。《孝经》记述孔子之言说: “天地之性人为贵。”孟子强调:“人之所以异于禽兽者”,荀子宣扬“人之所以为 人者”。这所谓人所以为人者,在于有道德。荀子说:“水火有气而无生,草木有 生而无知,禽兽有知而无义,人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。”所 谓有义,即有道德观念。这与孔子所谓“务民之义”是一脉相承的。 孔子以宣扬文化为己任,《论话》记载:“子畏于匡,曰:文王既没,文不在兹乎? 天之将丧斯文也,后死者,不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何!” 所谓“文”,即今日所谓文化。《周易彖传》云:“文明以止,人文也。观乎天文, 以察时变;观乎人文,以化成天下。”这是中国古代典籍中“文明”人文”名词的 初次出现。天文指自然现象,人文指人类的精神生活的各种形式。儒家高度肯定 了文化的价值。 儒家以人为本位,这是与宗教家以神为本位的思想相对立的。宗教宣扬以神为本 鼓吹上帝创造世界,更要求皈依上帝。佛教更将佛置于天帝之上,宣传三世轮回。 这些宗教信仰都鄙视人,不承认人本身的价值。儒家承认人类是天地所生的,而 肯定人本身具有优异的价值。这是儒家学说的一个特点。儒家这种以人为本位的 思想观点可以称之为具有人文精神 儒家宣扬人的价值,其理论基础是承认人具有独立意志,因而具有独立人格。孔 子说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”人人都有较三军之帅更为坚强的意志, 是不能轻易改变的。因为具有独立的意志,也就具有独立的人格。孔子说:“贤 者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。ˆ其所以要辟世、辟地、辟色、辟言 即为了保持独立的人格。孔子不忍辟世,而采取了辟地、辟色、辟言的态度 孟子提出“所欲有甚于生者~“所恶有甚于死者”。这所谓“所欲有甚于生者”,即指 人格尊严;所谓“所恶有甚于死者ˆ即指人格的屈辱。孟子称“所皱有甚于生者”为 “义”,其所谓“义”即指坚持自己的独立人格同时亦尊重别人的独立人格 孟子更提出“以德抗位”的主张,强调道德人格的崇高价值,认为人应提高道德的 自觉而不屈服于权势。这是对于人格尊严的高度肯定。 《礼记·儒行》提出了士“可杀不可辱”的论断。《儒行》云,“儒有可亲而不可劫 也,可近而不可迫也,可杀而不可争也,…其刚毅有如此者。”可杀而不可辱, 宁死不屈,这是对于独立人格的强烈坚持 (节选自张岱年《中围知识分子与人文精神》) 1.结合原文,下列说法不符合文章意思的一项是(3分)
安徽省淮南市 2015 届高三上学期入学摸底考试语文试题 第Ⅰ卷 （阅读题 共 66 分） 一、（9 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 中国古代哲学中最重要的学派有三儒家道家、墨家。其中儒家学说可以说是以人 为本位的哲学，道家则以“道”为本位，墨家“尊天事鬼”，保留了关于是鬼的宗教 信仰。明显地以人为本位的学说是儒家之学。 所谓以人为本位即是以人为出发点并以人身终极关怀。《论语》记载：“樊迟问知， 子曰：务民之义，敬鬼神而远之．可谓知矣。”“务民之义”即重视道德教化；“敬 鬼神而远之”即对鬼神持存疑态度，虽没有否定鬼神但不求助于鬼神。这是儒家 学说的根本宗旨。后来孔子的再传弟子公孟子倡言“无鬼神”，就否认鬼神的存在 了。 儒家以人为本位，肯定人的价值，又承认文化的价值。《孝经》记述孔子之言说： “天地之性人为贵。”孟子强调：“人之所以异于禽兽者”，荀子宣扬“人之所以为 人者”。这所谓人所以为人者，在于有道德。荀子说：“水火有气而无生，草木有 生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。”所 谓有义，即有道德观念。这与孔子所谓“务民之义”是一脉相承的。 孔子以宣扬文化为己任，《论话》记载：“子畏于匡，曰：文王既没，文不在兹乎？ 天之将丧斯文也，后死者，不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何！” 所谓“文”，即今日所谓文化。《周易·彖传》云：“文明以止，人文也。观乎天文， 以察时变；观乎人文，以化成天下。”这是中国古代典籍中“文明”“人文”名词的 初次出现。天文指自然现象，人文指人类的精神生活的各种形式。儒家高度肯定 了文化的价值。 儒家以人为本位，这是与宗教家以神为本位的思想相对立的。宗教宣扬以神为本、 鼓吹上帝创造世界，更要求皈依上帝。佛教更将佛置于天帝之上，宣传三世轮回。 这些宗教信仰都鄙视人，不承认人本身的价值。儒家承认人类是天地所生的，而 肯定人本身具有优异的价值。这是儒家学说的一个特点。儒家这种以人为本位的 思想观点可以称之为具有人文精神。 儒家宣扬人的价值，其理论基础是承认人具有独立意志，因而具有独立人格。孔 子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”人人都有较三军之帅更为坚强的意志， 是不能轻易改变的。因为具有独立的意志，也就具有独立的人格。孔子说：“贤 者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”其所以要辟世、辟地、辟色、辟言， 即为了保持独立的人格。孔子不忍辟世，而采取了辟地、辟色、辟言的态度。 孟子提出“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”。这所谓“所欲有甚于生者”，即指 人格尊严；所谓“所恶有甚于死者”即指人格的屈辱。孟子称“所皱有甚于生者”为 “义”，其所谓“义”即指坚持自己的独立人格同时亦尊重别人的独立人格。 孟子更提出“以德抗位”的主张，强调道德人格的崇高价值，认为人应提高道德的 自觉而不屈服于权势。这是对于人格尊严的高度肯定。 《礼记·儒行》提出了士“可杀不可辱”的论断。《儒行》云，“儒有可亲而不可劫 也，可近而不可迫也，可杀而不可争也，……其刚毅有如此者。”可杀而不可辱， 宁死不屈，这是对于独立人格的强烈坚持。 （节选自张岱年《中围知识分子与人文精神》） 1．结合原文，下列说法不符合文章意思的一项是（3 分）
A.中国古代儒、道、墨三家对鬼神各有主张,但是儒家则更加重视“人”的价值。 B.荀子的“有义”说,强调人与动物的区别在于道德,与“务民之义”一脉相承。 C.由于儒家承认人具有独立的人格,宣扬人的价值,因此奠定了儒家独立的理 论基础。 D.以人为本位、承认人类由天地所生且具有优异的价值,这些看法与宗教家观 点对立 2.下列对文中材料的使用,分析不正确的一项是(3分) A.引用《孝经》“天地之性人为贵”,意在证明儒家肯定人的价值,以人为本位, 又承认文化的价值 B.引用孔子的“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,说明人有更为坚强的意志 是不能轻易改变的 C.孟子的“所欲有甚于生者所恶有甚于死者”,指坚持自己的独立人格也尊重 别人的独立人格。 D.《礼记·儒行》提出士“可杀不可辱”,是对独立人格的强烈坚持,是儒家提倡 的不辱权贵的表现。 3.结合全文,概括儒家“以人为本位”的思想具体表现。(3分) 二、(33分) 阅读下面的文言文完成4~7题 陶弘景字通明,丹阳秣陵人也。初,母梦青龙自怀而出,并见两天人手执香炉来 至其所,已而有娠,遂产弘景。幼有异操,年十岁,得葛洪《神仙传》,昼夜硏 寻,便有养生之志。谓人曰:“仰青云,睹白日,不觉为远矣。”及长,身长七尺 四寸,神仪明秀,朗目疏眉,细形长耳。读书万余卷。善琴棋,工草隶。未弱冠 齐高帝作相,引为诸王侍读,除奉朝请。虽在朱门,闭影不交外物,唯以披阅为 务。朝仪故事,多取决焉。永明十年,上表辞禄,诏许之,赐以束帛。及发,公 卿祖之于征虏亭,供帐甚盛,车马填咽,咸云宋、齐以来,未有斯事,朝野荣之 于是止于句容之句曲山。恒曰:“此山下是第八洞宫,名金坛华阳之天,周回 百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道,来掌此山,故谓之茅山。”乃中山立馆,自 号华阳隐居。始从东阳孙游岳受符图经法。遍历名山,寻访仙药。每经涧谷,必 坐卧其间,吟咏盘桓,不能已已。时沈约为东阳郡守,高其志节,累书要之,不 至 性好著述,尚奇异,顾惜光景,老而弥笃。尤明阴阳五行,风角星算,山川地理, 方图产物,医术本草。著《帝代年历》,又尝造浑天象,云修道所须,非止史官 是用。 义师平建康,闻议禅代,弘景援引图谶,数处皆成“梁ˆ字,令弟子进之。髙祖既 早与之游,及即位后,恩礼逾笃,书问不绝,冠盖相望 天监四年,移居积金东涧。善辟谷导引之法,年逾八十而有壮容。深慕张良之为 人,云“古贤莫比ˆ。曾梦佛授其菩提记,名为胜力菩萨。乃诣鄧县阿育王塔自誓, 受五大戒。后太宗临南徐州,钦其风素,召至后堂,与谈论数日而去,太宗甚敬 异之。大通初,令献二刀于高祖,其一名养胜,一名成胜,并为佳宝 (节选自《梁书·陶弘景传》) 4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分) A.引为诸王侍读,除奉朝请除:任命 B.于是止于句容之句曲山止:居住
A．中国古代儒、道、墨三家对鬼神各有主张，但是儒家则更加重视“人”的价值。 B．荀子的“有义”说，强调人与动物的区别在于道德，与“务民之义”一脉相承。 C．由于儒家承认人具有独立的人格，宣扬人的价值，因此奠定了儒家独立的理 论基础。 D．以人为本位、承认人类由天地所生且具有优异的价值，这些看法与宗教家观 点对立。 2．下列对文中材料的使用，分析不正确的一项是（3 分） A．引用《孝经》“天地之性人为贵”，意在证明儒家肯定人的价值，以人为本位， 又承认文化的价值。 B．引用孔子的“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，说明人有更为坚强的意志， 是不能轻易改变的。 C．孟子的“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”，指坚持自己的独立人格也尊重 别人的独立人格。 D．《礼记·儒行》提出士“可杀不可辱”，是对独立人格的强烈坚持，是儒家提倡 的不辱权贵的表现。 3．结合全文，概括儒家“以人为本位”的思想具体表现。（3 分） 二、（33 分） 阅读下面的文言文完成 4～7 题。 陶弘景字通明，丹阳秣陵人也。初，母梦青龙自怀而出，并见两天人手执香炉来 至其所，已而有娠，遂产弘景。幼有异操，年十岁，得葛洪《神仙传》，昼夜研 寻，便有养生之志。谓人曰：“仰青云，睹白日，不觉为远矣。”及长，身长七尺 四寸，神仪明秀，朗目疏眉，细形长耳。读书万余卷。善琴棋，工草隶。未弱冠， 齐高帝作相，引为诸王侍读，除奉朝请。虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为 务。朝仪故事，多取决焉。永明十年，上表辞禄，诏许之，赐以束帛。及发，公 卿祖之于征虏亭，供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来，未有斯事，朝野荣之。 于是止于句容之句曲山。恒曰：“此山下是第八洞宫，名金坛华阳之天，周回一 百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道，来掌此山，故谓之茅山。”乃中山立馆，自 号华阳隐居。始从东阳孙游岳受符图经法。遍历名山，寻访仙药。每经涧谷，必 坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。时沈约为东阳郡守，高其志节，累书要之，不 至。 性好著述，尚奇异，顾惜光景，老而弥笃。尤明阴阳五行，风角星算，山川地理， 方图产物，医术本草。著《帝代年历》，又尝造浑天象，云修道所须，非止史官 是用。 义师平建康，闻议禅代，弘景援引图谶，数处皆成“梁”字，令弟子进之。高祖既 早与之游，及即位后，恩礼逾笃，书问不绝，冠盖相望。 天监四年，移居积金东涧。善辟谷导引之法，年逾八十而有壮容。深慕张良之为 人，云“古贤莫比”。曾梦佛授其菩提记，名为胜力菩萨。乃诣鄮县阿育王塔自誓， 受五大戒。后太宗临南徐州，钦其风素，召至后堂，与谈论数日而去，太宗甚敬 异之。大通初，令献二刀于高祖，其一名养胜，一名成胜，并为佳宝。 （节选自《梁书·陶弘景传》） 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3 分） A．引为诸王侍读，除奉朝请 除：任命 B．于是止于句容之句曲山 止：居住
C.高其志节,累书要之,不至要:要求 D.恩礼逾笃,书问不绝,冠盖相望笃:深厚 5.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(3分) A.朝仪故事,多取决焉而人之所罕至焉 B.乃中山立馆,自号华阳隐居秦王恐其破璧,乃辞谢,固请 C.年逾八十而有壮容下江陵,顺流而东也 D.其一名养胜,一名成胜今其志乃反不能及,其可怪也与 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( A.陶弘景虽然生活在贵族群中,但关起来门来不与其他人相往来,只以看书为 要事,朝廷规仪礼章等事,一般都向他请教决断 B.陶弘景喜欢著述,更追求奇异,爱惜时间,越老越勤奋,尤其了解阴阳五行、 风角星算、山川地理、方图产物,医术本草。 C.梁高祖即位后经常写信问候陶弘景,是因为在高祖即位前,素不相识的陶弘 景推荐了他并且援引图谶,让弟子进上表示忠诚。 D.陶弘景擅长辟谷气功等养生方法,八十多岁仍显得年轻,十分爱慕汉代张良 的为人处世,称他“古代贤人没有谁能比得上”。 7.把原文中划线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)及发,公卿祖之于征虏亭,供帐甚盛,车马填咽,咸云宋、齐以来,未有 斯事,朝野荣之 (2)后太宗临南徐州,钦其风素,召至后堂,与谈论数日而去,太宗甚敬异之 阅读下面一首宋词,完成8~9题。(8分) 临江仙 徐昌图 饮散离亭西去,浮生长恨飘蓬。回头烟柳渐重重,淡云孤雁远,寒日暮天红。 今夜画船何处?潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓!残灯孤枕梦,轻浪五更风 8.上片“回头烟柳渐重重”一句描绘出此人怎样的情态?淡云孤雁远,寒日暮天 红”一句传达出词人什么样的情怀?(4分) 9.这首词在写法上的最主要特色是什么?请你结合内容具体分析。(4分) 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1),知来者之可追。(陶渊明《归去来兮辞) (2)乌鸟私情,,(李密《陈情表》 (3)黄鹤之飞尚不得过,。(李白《蜀道难》) (4)山原旷其盈视 (王勃《滕王阁序》) (5),迷花倚石忽已暝。(李白《梦游天姥吟留剐》) (6),可以无悔矣,其孰能讥之乎?(王安石《游褒禅山记》) (24分) 阅读下面文字,完成11~14题 雨前
C．高其志节，累书要之，不至 要：要求 D．恩礼逾笃，书问不绝，冠盖相望 笃：深厚 5．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（3 分） A．朝仪故事，多取决焉 而人之所罕至焉 B．乃中山立馆，自号华阳隐居 秦王恐其破璧，乃辞谢，固请 C．年逾八十而有壮容 下江陵，顺流而东也 D．其一名养胜，一名成胜 今其志乃反不能及，其可怪也与 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） （ ） A．陶弘景虽然生活在贵族群中，但关起来门来不与其他人相往来，只以看书为 要事，朝廷规仪礼章等事，一般都向他请教决断。 B．陶弘景喜欢著述，更追求奇异，爱惜时间，越老越勤奋，尤其了解阴阳五行、 风角星算、山川地理、方图产物，医术本草。 C．梁高祖即位后经常写信问候陶弘景，是因为在高祖即位前，素不相识的陶弘 景推荐了他并且援引图谶，让弟子进上表示忠诚。 D．陶弘景擅长辟谷气功等养生方法，八十多岁仍显得年轻，十分爱慕汉代张良 的为人处世，称他“古代贤人没有谁能比得上”。 7．把原文中划线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）及发，公卿祖之于征虏亭，供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来，未有 斯事，朝野荣之。 （2）后太宗临南徐州，钦其风素，召至后堂，与谈论数日而去，太宗甚敬异之。 阅读下面一首宋词，完成 8～9 题。（8 分） 临江仙 徐昌图 饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。回头烟柳渐重重，淡云孤雁远，寒日暮天红。 今夜画船何处？潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓！残灯孤枕梦，轻浪五更风。 8．上片“回头烟柳渐重重”一句描绘出此人怎样的情态？淡云孤雁远，寒日暮天 红”一句传达出词人什么样的情怀？（4 分） 9．这首词在写法上的最主要特色是什么？请你结合内容具体分析。（4 分） 10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6 分） （1） ，知来者之可追。（陶渊明《归去来兮辞） （2）乌鸟私情， ，（李密《陈情表》 （3）黄鹤之飞尚不得过 ， 。（李白《蜀道难》） （4）山原旷其盈视， 。 （王勃《滕王阁序》） （5） ，迷花倚石忽已暝。 （李白《梦游天姥吟留剐》） （6） ，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ （王安石《游褒禅山记》） 三、（24 分） 阅读下面文字，完成 11～14 题。 雨 前
何其芳 最后的鸽群带着低弱的笛声在微风里划一个圈子后,也消失了。许是误认这灰暗 的凄冷的天空为夜色的来袭,或是也预感到风雨的将至,遂过早地飞回它们温暖 的木舍 几天的阳光在柳条上撒下的一抹嫩绿,被尘土埋掩得有憔悴色了,是需要一次洗 涤。还有干裂的大地和树根也早已期待着雨。雨却迟疑着 我怀想着故乡的雷声和雨声。那隆隆的有力的搏击,从山谷返响到山谷,仿佛春 之芽就从冻土里震动,惊醒,而怒茁出来。细草样柔的雨声又以温存之手抚摩它, 使它簇生油绿的枝叶而开出红色的花。这些怀想如乡愁一样萦绕得使我忧郁了 我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量,一滴温柔的泪在我枯涩的眼里,如 迟疑在这阴沉的天空里的雨点,久不落下。 白色的鸭也似有一点烦躁了,在不洁的颜色的都市的河沟里传出它们焦急的叫 声。有的还未厌倦那船一样的徐徐的划行,有的却倒插它们的长颈在水里,红色 的蹼趾伸在尾巴后,不停地扑击着水以支持身体的平衡。不知是在寻找沟底的细 微的食物,还是贪那深深的水里的寒冷。 有几个已上岸了。在柳树下来回地作绅士的散步,舒息划行的疲劳。然后参差地 站着,用嘴细细地梳理它们遍体白色的羽毛,间或又摇动身子或扑展着阔翅,使 那缀在羽毛间的水珠坠落。一个已修饰完毕的,弯曲它的颈到背上,长长的红嘴 藏没在翅膀里,静静合上它白色的茸毛间的小黑眼睛,仿佛准备睡眠。可怜的小 动物,你就是这样做你的梦吗? 我想起故乡放雏鸭的人了。一大群鹅黄的雏鸭游牧在溪流间。清浅的水,两岸青 青的草,一根长长的竹竿在牧人的手里。他的小队伍是多么欢欣地发出啁啾声 又多么驯服地随着他的竿头越过一个山野又一个山坡。夜来了,帐幕似的竹篷撑 在地上,就是他的家。但这是怎样辽远的想象呵!在这多尘土的国土里,我仅只 希望听见一点树叶上的雨声。一点雨声的幽凉滴到我憔悴的梦,也许会长成一树 圆圆的绿阴来覆荫我自己。 我仰起头。天空低垂如灰色的雾幕,落下一些寒冷的碎屑到我脸上。一只远来的 鹰隼仿佛带着怒愤,对这沉重的天色的怒愤,平张的双翅不动地从天空斜插下, 几乎触到河沟对岸的土阜,而又鼓扑着双翅,作出猛烈的声响腾上了。那样巨大 的翅使我惊异,我看见了它两肋间斑白的羽毛。接着听见了它有力的鸣声,如同 一个巨大的心的呼号,或是在黑暗里寻找伴侣的叫唤。然而雨还是没有来。 九三三年春,北京 11.从全文看,作者描写了“雨前”的哪些景物?有什么作用?(5分) 12.从修辞手法的角度赏析下列句子。(6分) (1)我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量,一滴温柔的泪在我枯涩的眼 里,如迟疑在这阴沉的天空里的雨点,久不落下。 (2)在柳树下来回地作绅士的散步,舒息划行的疲劳。 13.有人认为文章的题目是“雨前”,可是作者却两次写到了故乡,这是完全不必
何其芳 最后的鸽群带着低弱的笛声在微风里划一个圈子后，也消失了。许是误认这灰暗 的凄冷的天空为夜色的来袭，或是也预感到风雨的将至，遂过早地飞回它们温暖 的木舍。 几天的阳光在柳条上撒下的一抹嫩绿，被尘土埋掩得有憔悴色了，是需要一次洗 涤。还有干裂的大地和树根也早已期待着雨。雨却迟疑着。 我怀想着故乡的雷声和雨声。那隆隆的有力的搏击，从山谷返响到山谷，仿佛春 之芽就从冻土里震动，惊醒，而怒茁出来。细草样柔的雨声又以温存之手抚摩它， 使它簇生油绿的枝叶而开出红色的花。这些怀想如乡愁一样萦绕得使我忧郁了。 我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量，一滴温柔的泪在我枯涩的眼里，如 迟疑在这阴沉的天空里的雨点，久不落下。 白色的鸭也似有一点烦躁了，在不洁的颜色的都市的河沟里传出它们焦急的叫 声。有的还未厌倦那船一样的徐徐的划行，有的却倒插它们的长颈在水里，红色 的蹼趾伸在尾巴后，不停地扑击着水以支持身体的平衡。不知是在寻找沟底的细 微的食物，还是贪那深深的水里的寒冷。 有几个已上岸了。在柳树下来回地作绅士的散步，舒息划行的疲劳。然后参差地 站着，用嘴细细地梳理它们遍体白色的羽毛，间或又摇动身子或扑展着阔翅，使 那缀在羽毛间的水珠坠落。一个已修饰完毕的，弯曲它的颈到背上，长长的红嘴 藏没在翅膀里，静静合上它白色的茸毛间的小黑眼睛，仿佛准备睡眠。可怜的小 动物，你就是这样做你的梦吗？ 我想起故乡放雏鸭的人了。一大群鹅黄的雏鸭游牧在溪流间。清浅的水，两岸青 青的草，一根长长的竹竿在牧人的手里。他的小队伍是多么欢欣地发出啁啾声， 又多么驯服地随着他的竿头越过一个山野又一个山坡。夜来了，帐幕似的竹篷撑 在地上，就是他的家。但这是怎样辽远的想象呵！在这多尘土的国土里，我仅只 希望听见一点树叶上的雨声。一点雨声的幽凉滴到我憔悴的梦，也许会长成一树 圆圆的绿阴来覆荫我自己。 我仰起头。天空低垂如灰色的雾幕，落下一些寒冷的碎屑到我脸上。一只远来的 鹰隼仿佛带着怒愤，对这沉重的天色的怒愤，平张的双翅不动地从天空斜插下， 几乎触到河沟对岸的土阜，而又鼓扑着双翅，作出猛烈的声响腾上了。那样巨大 的翅使我惊异，我看见了它两肋间斑白的羽毛。接着听见了它有力的鸣声，如同 一个巨大的心的呼号，或是在黑暗里寻找伴侣的叫唤。然而雨还是没有来。 一九三三年春，北京 11．从全文看，作者描写了“雨前”的哪些景物？有什么作用？（5 分） 12．从修辞手法的角度赏析下列句子。（6 分） （1）我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量，一滴温柔的泪在我枯涩的眼 里，如迟疑在这阴沉的天空里的雨点，久不落下。 （2）在柳树下来回地作绅士的散步，舒息划行的疲劳。 13．有人认为文章的题目是“雨前”，可是作者却两次写到了故乡，这是完全不必
要的文字;也有人认为这是为了表达作者对故乡的思念之情,可以理解。结台全 文,请你谈谈作者如此安排的意图是什么?(5分) 14.结合作品内容,探究一下本文的主旨以及作者的写作动机。(8分) 第Ⅱ卷(表达题共84分) 四、(24分) 15.下列各组词语中,没有错别字的一组是(3分) A.坐落文身水蒸汽提纲挈领B.平添安详水龙头没精打采 C.巨擘更迭拉拉队再接再励D.誉写萧索老两口山清水秀 16.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(3分) A.日本首相安倍在中国钓鱼岛主权问题上的危言危行,遭到了世界各国爱好和 平的人们的一致谴责和反对。 B.陆和村茶馆里保存着许多有艺术价值的木刻作品,上面的各种花鸟虫兽、人 物形象栩栩如生,美轮美奂。 C.王苗苗同学进人高三以后的状态一直不好,接连几次文科综合考试都不理想, 屡试不爽,心情非常郁闷。 D.如果我们每个人都能见贤思齐,用高标准要求自己,那么我们每天都会进步, 生活也会因此而更加幸福! 17.把下面几个句子组成语意连贯的一段文字,排序正确的一项是(3分) ①这些美都是不同的人,在各自不同的环境与条件下,乐而自得的。 ②你看她一笑一颦,一起一停,一甩手一投足,挺拔、秀丽、高朗、愁忧,仿佛 社会上一切美的物,美的情,这时都聚在她的身上,成一团美的魅力。 ③舞者,是一面镜,能照出各人的影;舞姿,是一阵风,能拂动各人的情;舞台, 是一面大的雷达,能接收与反射各人的思想。 ④我们知道,在客观世界上,存在着许多的美:大自然千姿百态的美,几何图形 整齐组合的美,孩童天真烂漫的美,中年精壮强健的美,老者深熟沉静的美,美 术家的色彩线条美,音乐家的声音和谐美,连最枯燥的哲学,也有它的哲理美 ⑤而舞蹈,是一种真正以生命自身来塑造的艺术,因此它也最具有灵性。 A.③②④①⑤B.③①④⑤② C.④①⑤③②D.④⑤②③① 18.根据表达的要求,将下列词语组成三个句子。(不得增减词语)(6分) 12月18日上午在学校里是发了一则信息他给班主任李老师 (1)强调“受话人” (2)强凋“发信息” (3)强调“地点 19.下面的“招领启事”在内容、格式上有几处不合理,请找出来并加以改正(4
要的文字；也有人认为这是为了表达作者对故乡的思念之情，可以理解。结台全 文，请你谈谈作者如此安排的意图是什么？（5 分） 14．结合作品内容，探究一下本文的主旨以及作者的写作动机。（8 分） 第Ⅱ卷（表达题 共 84 分） 四、（24 分） 15．下列各组词语中，没有错别字的一组是（3 分） A．坐落 文身 水蒸汽 提纲挈领 B．平添 安详 水龙头 没精打采 C．巨擘 更迭 拉拉队 再接再励 D．誉写 萧索 老两口 山清水秀 16．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（3 分） A．日本首相安倍在中国钓鱼岛主权问题上的危言危行，遭到了世界各国爱好和 平的人们的一致谴责和反对。 B．陆和村茶馆里保存着许多有艺术价值的木刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人 物形象栩栩如生，美轮美奂。 C．王苗苗同学进人高三以后的状态一直不好，接连几次文科综合考试都不理想， 屡试不爽，心情非常郁闷。 D．如果我们每个人都能见贤思齐，用高标准要求自己，那么我们每天都会进步， 生活也会因此而更加幸福！ 17．把下面几个句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一项是（3 分） ①这些美都是不同的人，在各自不同的环境与条件下，乐而自得的。 ②你看她一笑一颦，一起一停，一甩手一投足，挺拔、秀丽、高朗、愁忧，仿佛 社会上一切美的物，美的情，这时都聚在她的身上，成一团美的魅力。 ③舞者，是一面镜，能照出各人的影；舞姿，是一阵风，能拂动各人的情；舞台， 是一面大的雷达，能接收与反射各人的思想。 ④我们知道，在客观世界上，存在着许多的美：大自然千姿百态的美，几何图形 整齐组合的美，孩童天真烂漫的美，中年精壮强健的美，老者深熟沉静的美，美 术家的色彩线条美，音乐家的声音和谐美，连最枯燥的哲学，也有它的哲理美。 ⑤而舞蹈，是一种真正以生命自身来塑造的艺术，因此它也最具有灵性。 A．③②④①⑤ B．③①④⑤② C．④①⑤③② D．④⑤②③① 18．根据表达的要求，将下列词语组成三个句子。（不得增减词语）（6 分） 12 月 18 日上午 在学校里 是 发了一则信息 他 给班主任李老师 （1）强调“受话人” （2）强凋“发信息” （3）强调“地点” 19．下面的“招领启事”在内容、格式上有几处不合理，请找出来并加以改正（4
分) 招领启事 各位同学们 本人于12月20日下午3:30在学校运动场看台上捡到红色皮夹一只,内有人民 币伍拾圆、借书卡一张、饭卡一张、精美图片五幅,请失主速与高三(1)班王 爱国同学联系,本人十分感谢。 2013年12月21日 高三(1)班王爱国 20.将下列长句改写为三个语意连贯的短句,不得改变原意,可适当增删个别词 语。(5分) 中国和俄罗斯否决了联合国安理会起草的被看做再次为西方所谓的“保护平民” 的行动“放行”的旨在反对叙利亚当局的决议草案 五、写作(60分) 21.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 在一次哲学课上,教授拿出一只透明的空玻璃杯,放在讲台正中间,问台下的学 生:“这是什么?”学生们回答说:“很明显,这是一只空杯子。 随即,教授往玻璃杯里倒满了牛奶,又问学生:“现在呢?” 学生们回答说:“是牛奶。ˆ教授笑了笑,一口气将牛奶喝完,接着又往玻璃杯里 倒满了果汁,再次问学生:“那么现在呢?” 学生们很干脆地回答说:“是果汁。 这时候,教授收起脸上的笑容,意味深长地说:“其实,杯子始终是这只杯子。 但是,当它装满了牛奶、果汁这些东西的时候,我们往往就看不见杯子了 【要求】①选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;②不要脱 离材料内容含意的范围;③不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;④书 写规范,正确使用标点符号 语文试题参考答案 1.(3分)C(因果颠倒,原文表述为“儒家宣扬人的价值,其理论基础是承认人 具有独立意志,因而具有独立人格”。) 2.(3分)B(引用“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,说明人是具有独立意志, 具有独立人格的。) 3.(3分)①重视道德教化,对鬼神持存疑态度:②肯定人的价值,同时承认文 化的价值:③宣扬人的价值,尊重人的独立人格 4.(3分)C(“要”通“邀”,邀请。)。 5.(3分)B(都是表顺承副词,“于是、就”。A项,兼词,于之/助词,不译 C项,连词,但是/连询,表僻饰;D项,代词,其中/代词,他们。) 6.(3分)C(“素不相识”与事实不符,因为“高祖既早与之游”。) 7.(10分)(1)等到他出发的时候,公卿在征虏亭设宴与之钱别,因设帐太多 车马把道路都填满了
分） 招领启事 各位同学们： 本人于 12 月 20 日下午 3:30 在学校运动场看台上捡到红色皮夹一只，内有人民 币伍拾圆、借书卡一张、饭卡一张、精美图片五幅，请失主速与高三（1）班王 爱国同学联系，本人十分感谢。 2013 年 12 月 21 日 高三（1）班王爱国 20．将下列长句改写为三个语意连贯的短句，不得改变原意，可适当增删个别词 语。（5 分） 中国和俄罗斯否决了联合国安理会起草的被看做再次为西方所谓的“保护平民” 的行动“放行”的旨在反对叙利亚当局的决议草案。 五、写作（60 分） 21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（60 分） 在一次哲学课上，教授拿出一只透明的空玻璃杯，放在讲台正中间，问台下的学 生：“这是什么？”学生们回答说：“很明显，这是一只空杯子。” 随即，教授往玻璃杯里倒满了牛奶，又问学生：“现在呢？” 学生们回答说：“是牛奶。”教授笑了笑，一口气将牛奶喝完，接着又往玻璃杯里 倒满了果汁，再次问学生：“那么现在呢？” 学生们很干脆地回答说：“是果汁。” 这时候，教授收起脸上的笑容，意味深长地说：“其实，杯子始终是这只杯子。 但是，当它装满了牛奶、果汁这些东西的时候，我们往往就看不见杯子了。” 【要求】①选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；②不要脱 离材料内容含意的范围；③不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；④书 写规范，正确使用标点符号 语文试题参考答案 1．（3 分）C（因果颠倒，原文表述为“儒家宣扬人的价值，其理论基础是承认人 具有独立意志，因而具有独立人格”。） 2．（3 分）B（引用“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，说明人是具有独立意志， 具有独立人格的。） 3．（3 分）①重视道德教化，对鬼神持存疑态度；②肯定人的价值，同时承认文 化的价值；③宣扬人的价值，尊重人的独立人格。 4．（3 分）C （“要”通“邀”，邀请。）。 5．（3 分）B（都是表顺承副词，“于是、就”。A 项，兼词，于之／助词，不译； C 项，连词，但是／连询，表僻饰；D 项，代词，其中／代词，他们。） 6．（3 分）C（“素不相识”与事实不符，因为“高祖既早与之游”。） 7．（10 分）（1）等到他出发的时候，公卿在征虏亭设宴与之钱别，因设帐太多 车马把道路都填满了
人们都说自宋齐以来,还没有出现过这种事情,朝廷和民间都认为是件有面子的 事情。 (2)后来太宗来到南徐州,钦佩他的高风清名,召他到后堂之中,和他谈论了 多日才离开,太宗十分敬佩叹服他。 参考译文: 陶弘景字通明,丹阳郡秣陵县人。起初,他的母亲梦见一条青龙从她怀里出来, 并看见两位仙人手里拿着香炉来到她的家里,不久她就怀孕了,于是生下了陶弘 景。他小时候就不同一般人,十岁时,看到葛洪的《神仙传》,日夜研究推理, 于是有了养生的志向。他对别人说:“仰看高空,观看太阳,不感到是很遥远的 事了。”等到他长大后,身高七尺四寸,神态仪表出众,眼睛明亮有神,眉毛宽 广,身材很长,耳朵肥大。读书超过万卷。善于弹琴下棋,草书、隶书写得很好。 不到二十岁,齐髙帝任宰相时,把他封为诸王的陪读,任命为奉朝请。虽然生活 在贵族群中,但一个人关在屋里不与外人交往,只是批改翻阅文稿,朝廷礼仪事 务,一般都向他请教决断。永明十年(492),上书请求辞职,皇帝同意他的请求, 赏赐他五匹丝帛。临行时,公卿官员在征虏亭设宴为他送行,因为饯行而设的帷 帐和车马太多,堵住了道路,都说从刘宋、萧齐以来没有出现过这样的事,朝廷 和民间都认为是件很有面子的事情。 自此以后,陶弘景住在句容县内句曲山,他总是说:“这座山的下面是道教第八 洞宫,名叫金坛华阳之天,方圆一百五十里。过去汉朝咸阳的三茅君修成仙,后 来掌管这座山,所以称它为茅山。”于是在半山腰建一座房子,自称华阳隐居。 开始跟东阳人孙游岳学习符图经书道法。游历许多名山,寻找访求仙药。每经过 两山间的流水,一定要坐或躺在水中,徘徊吟颂,不能自已。当时沈约任东阳郡 守,敬仰他的志向气节,多次写信邀请他,他都没有去赴约 陶弘景生性喜好写作,崇信稀奇怪异的事,珍惜时光,到老更是如此。特别通晓 阴阳五行、风水、星象、地形、算卦、山川地理、方图物产、医术草药。撰写过 《帝代年历》,又制造浑天象,他说:“我造浑天象是修道的需要,不止是史官才 用它 起义军攻克建康城,听说商议禅让的事,陶弘景按图谶推论,好几处呈“梁”字型 于是派弟子进献给皇帝。高祖很早就与他有交往,即皇帝位后,对他更加礼遇和 照顾,不断去信问候,使节的车盖一个接一个 天监四年(505),移居到茅山积金东边的山谷。擅长辟谷导引等养身的方法,八 十多岁还像年轻人一样容颜不改。十分羡慕汉代张良的为人,说“古代的圣贤都 无法和他相比”。曾梦见佛传授他菩提记,并称他为胜力菩萨。于是到郧县阿育 王塔发誓,接受佛教的五大戒规。后来太宗到南徐州时,钦佩他的高风清名,召 他到后堂,谈论好几天才离去,太宗特别敬重他。大通初年,派人献两把宝刀给 高祖,一名善胜,一名威胜,都是上等的宝物。 大同二年(536)逝世,终年八十五岁。死后容貌不改颜色,关节屈伸自如。皇 帝下诏赠封中散大夫,谥号贞白先生,并派舍人监护丧事。陶弘景生前遗言薄葬 弟子遵照他的意愿办理丧事 8.(4分)“回头烟柳渐重重”一句描绘出词人一步三回头、不忍离去的情态,船 儿渐行惭远,柳色愈来愈浓,离愁也逐渐加探。(2分)“淡云孤雁远,寒日暮天 红”一句通过环境气氛的渲染.传达出词人旅途落寞的情怀。(2分) 9.(4分)情景交融的写法。(1分)本词是抒写词人羁旅行役的愁绪。为了传 达出这种心境,作者选取了烟柳、孤雁、寒日、淮月、残灯、轻浪等意象,缘情
人们都说自宋齐以来，还没有出现过这种事情，朝廷和民间都认为是件有面子的 事情。 （2）后来太宗来到南徐州，钦佩他的高风清名，召他到后堂之中，和他谈论了 多日才离开，太宗十分敬佩叹服他。 参考译文： 陶弘景字通明，丹阳郡秣陵县人。起初，他的母亲梦见一条青龙从她怀里出来， 并看见两位仙人手里拿着香炉来到她的家里，不久她就怀孕了，于是生下了陶弘 景。他小时候就不同一般人，十岁时，看到葛洪的《神仙传》，日夜研究推理， 于是有了养生的志向。他对别人说：“仰看高空，观看太阳，不感到是很遥远的 事了。”等到他长大后，身高七尺四寸，神态仪表出众，眼睛明亮有神，眉毛宽 广，身材很长，耳朵肥大。读书超过万卷。善于弹琴下棋，草书、隶书写得很好。 不到二十岁，齐高帝任宰相时，把他封为诸王的陪读，任命为奉朝请。虽然生活 在贵族群中，但一个人关在屋里不与外人交往，只是批改翻阅文稿，朝廷礼仪事 务，一般都向他请教决断。永明十年（492），上书请求辞职，皇帝同意他的请求， 赏赐他五匹丝帛。临行时，公卿官员在征虏亭设宴为他送行，因为饯行而设的帷 帐和车马太多，堵住了道路，都说从刘宋、萧齐以来没有出现过这样的事，朝廷 和民间都认为是件很有面子的事情。 自此以后，陶弘景住在句容县内句曲山，他总是说：“这座山的下面是道教第八 洞宫，名叫金坛华阳之天，方圆一百五十里。过去汉朝咸阳的三茅君修成仙，后 来掌管这座山，所以称它为茅山。”于是在半山腰建一座房子，自称华阳隐居。 开始跟东阳人孙游岳学习符图经书道法。游历许多名山，寻找访求仙药。每经过 两山间的流水，一定要坐或躺在水中，徘徊吟颂，不能自已。当时沈约任东阳郡 守，敬仰他的志向气节，多次写信邀请他，他都没有去赴约。 陶弘景生性喜好写作，崇信稀奇怪异的事，珍惜时光，到老更是如此。特别通晓 阴阳五行、风水、星象、地形、算卦、山川地理、方图物产、医术草药。撰写过 《帝代年历》，又制造浑天象，他说：“我造浑天象是修道的需要，不止是史官才 用它。” 起义军攻克建康城，听说商议禅让的事，陶弘景按图谶推论，好几处呈“梁”字型， 于是派弟子进献给皇帝。高祖很早就与他有交往，即皇帝位后，对他更加礼遇和 照顾，不断去信问候，使节的车盖一个接一个。 天监四年（505），移居到茅山积金东边的山谷。擅长辟谷导引等养身的方法，八 十多岁还像年轻人一样容颜不改。十分羡慕汉代张良的为人，说“古代的圣贤都 无法和他相比”。曾梦见佛传授他菩提记，并称他为胜力菩萨。于是到郧县阿育 王塔发誓，接受佛教的五大戒规。后来太宗到南徐州时，钦佩他的高风清名，召 他到后堂，谈论好几天才离去，太宗特别敬重他。大通初年，派人献两把宝刀给 高祖，一名善胜，一名威胜，都是上等的宝物。 大同二年（536）逝世，终年八十五岁。死后容貌不改颜色，关节屈伸自如。皇 帝下诏赠封中散大夫，谥号贞白先生，并派舍人监护丧事。陶弘景生前遗言薄葬， 弟子遵照他的意愿办理丧事。 8．（4 分）“回头烟柳渐重重”一句描绘出词人一步三回头、不忍离去的情态，船 儿渐行惭远，柳色愈来愈浓，离愁也逐渐加探。（2 分）“淡云孤雁远，寒日暮天 红”一句通过环境气氛的渲染．传达出词人旅途落寞的情怀。（2 分） 9．（4 分）情景交融的写法。（1 分）本词是抒写词人羁旅行役的愁绪。为了传 达出这种心境，作者选取了烟柳、孤雁、寒日、淮月、残灯、轻浪等意象，缘情
布景,以景传情,凭借对这些典型意象的描绘和气氛的渲染写旅愁,从而产生了 感人至深的艺术效果。(3分) 10.(6分)(1)悟已往之不谏(2)愿乞终养(3)猿猱欲度愁攀援(4)川泽 纡其骇瞩(5)千岩万转路不定(6)尽吾志也而不能至者 (每空1分,错字、漏字、舔字皆不得分。) 11.(5分)描写的景物有:带着低弱笛声的鸽群、凄冷的低垂的天空、显得憔 悴酌柳条、干裂的大地和树根、烦躁的白色的鸭、怒愤的疾飞的鹰隼。(3分) 目的:渲染了北方雨前天气的干冷、灰暗:营造了人们盼望雨水来临的迫切心情。 (2分) 12.(6分)运用比喻,将“我心里的气候”(焦灼、压抑)比喻为“北方大陆一样 缺少雨量”(千冷);把“枯涩的眼泪”比喻为“阴沉的天空里久不落下的雨点”,生 动形最地将作者内心的苦闷、压抑和渴望的心情传达了出来。(3分) (2)运用拟人,写白鸭在柳树下来回作绅士的散步”,令读者想像出白鸭慢悠 悠、摇摇摆摆徐徐来回的神态,突岀了白鸭上岸后的一种满足感。(3分) 13.(5分)作者在描写眼前景物的同时两次插入对故乡的回忆,目的是为了运 用故乡那令人心旷神恰的景色和安静甜美的生活画面与眼前灰暗沉闷、令人室息 的景象进行鲜明的对比,(3分)从而反映作者对雨”的强烈渴望以及对于现实 的强烈不满。(2分) 14.(8分)主旨:通过对大雨降临前灰暗沉闷的自然景物的描写,渲染了一种 久旱切盼甘霖的强烈情绪,也隐约透露出作者渴求变革的迫切心情。(4分) 创作动机:“雨前”景物的描写,正是上世纪30年代整个社台民族危机深重、政 治气候低沉的写照,也是作者当时心态的写照。对现实的不满,使作者渴望“心 里的气候得到“雨点”的滋润,因而传达出对希望的渴求,对理想的追寻。委婉 曲折地抒写了一个知识分子既对黑暗现实不满、失望,又找不到出路的那种忧郁 伤感的思想感情。(4分) 15.(3分)B(A项,水蒸气;C项,再接再厉;D项,誊写。) 16.(3分)D(见贤思齐:见到德才兼备的人就想学得与他一样。A项,危言 危行:说正直的话,做正直的事。B项,美轮美奂:形容建筑物(房屋)的高大 和众多。C项,屡试不爽:多次试验都不差。) 17.(3分)C(从找中心句入手,根据上下文的逻辑关系加以排列) 8.(6分)(1)他12月18日上午在学校里是给班主任李老师发了一则信息 (2)他12月18日上午在学校里给班主任李老师是发了一则信息 (3)他12月18日上午是在学校里给班主任李老师发了一则信息 (他12月18日上午给班主任李老师发了一则信息,是在学校里。)(每句2分) 19.(4分)①“各位同学们”重复,去掉“各位”或“们”。 ②物品的特征不应具体写出,应改为“捡到皮夹一只,内有物品若干”。 ③去掉“本人十分感谢”。 ④署名与日期颠倒了,应署名在上,日期在下。(各1分) 20.(5分)(1)联合国安理会起草了旨在反对叙利亚当局的决议草案(2分) (2)这一草案被看作是再次为西方所谓的“保护贫民”的行动“放行”(2分) (3)中国和俄罗斯否决了这一草案。(1分) 21.(60分)写作提示:材料中的教授意在用杯子隐喻人生,当人们心中装满了 金钱、成见、权势等东西时,往往就会迷失自己的,在他眼中,看到的都是身外 之物,却难以真正地看清自己。从教授角度立意,可以写坚守自我“要看清自
布景，以景传情，凭借对这些典型意象的描绘和气氛的渲染写旅愁，从而产生了 感人至深的艺术效果。（3 分） 10．（6 分）（1）悟已往之不谏 （2）愿乞终养（3）猿猱欲度愁攀援 （4）川泽 纡其骇瞩（5）千岩万转路不定（6）尽吾志也而不能至者 （每空 1 分，错字、漏字、舔字皆不得分。） 11．（5 分）描写的景物有：带着低弱笛声的鸽群、凄冷的低垂的天空、显得憔 悴酌柳条、干裂的大地和树根、烦躁的白色的鸭、怒愤的疾飞的鹰隼。（3 分） 目的：渲染了北方雨前天气的干冷、灰暗；营造了人们盼望雨水来临的迫切心情。 （2 分） 12．（6 分）运用比喻，将“我心里的气候”（焦灼、压抑）比喻为“北方大陆一样 缺少雨量”（干冷）；把“枯涩的眼泪”比喻为“阴沉的天空里久不落下的雨点”，生 动形最地将作者内心的苦闷、压抑和渴望的心情传达了出来。（3 分） （2）运用拟人，写白鸭在柳树下来回“作绅士的散步”，令读者想像出白鸭慢悠 悠、摇摇摆摆徐徐来回的神态，突出了白鸭上岸后的一种满足感。（3 分） 13．（5 分）作者在描写眼前景物的同时两次插入对故乡的回忆，目的是为了运 用故乡那令人心旷神恰的景色和安静甜美的生活画面与眼前灰暗沉闷、令人窒息 的景象进行鲜明的对比，（3 分）从而反映作者对“雨”的强烈渴望以及对于现实 的强烈不满。（2 分） 14．（8 分）主旨：通过对大雨降临前灰暗沉闷的自然景物的描写，渲染了一种 久旱切盼甘霖的强烈情绪，也隐约透露出作者渴求变革的迫切心情。（4 分） 创作动机：“雨前”景物的描写，正是上世纪 30 年代整个社台民族危机深重、政 治气候低沉的写照，也是作者当时心态的写照。对现实的不满，使作者渴望“心 里的气候”得到“雨点”的滋润，因而传达出对希望的渴求，对理想的追寻。委婉 曲折地抒写了一个知识分子既对黑暗现实不满、失望，又找不到出路的那种忧郁 伤感的思想感情。（4 分） 15．（3 分）B （A 项，水蒸气；C 项，再接再厉；D 项，誊写。） 16．（3 分）D （见贤思齐：见到德才兼备的人就想学得与他一样。A 项，危言 危行：说正直的话，做正直的事。B 项，美轮美奂：形容建筑物（房屋）的高大 和众多。C 项，屡试不爽：多次试验都不差。） 17．（3 分）C （从找中心句入手，根据上下文的逻辑关系加以排列） 18．（6 分）（1）他 12 月 18 日上午在学校里是给班主任李老师发了一则信息。 （2）他 12 月 18 日上午在学校里给班主任李老师是发了一则信息。 （3）他 12 月 18 日上午是在学校里给班主任李老师发了一则信息。 （他 12 月 18 日上午给班主任李老师发了一则信息，是在学校里。）（每句 2 分） 19．（4 分）①“各位同学们”重复，去掉“各位”或“们”。 ②物品的特征不应具体写出，应改为“捡到皮夹一只，内有物品若干”。 ③去掉“本人十分感谢”。 ④署名与日期颠倒了，应署名在上，日期在下。（各 1 分） 20．（5 分）（1）联合国安理会起草了旨在反对叙利亚当局的决议草案（2 分） （2）这一草案被看作是再次为西方所谓的“保护贫民”的行动“放行”（2 分） （3）中国和俄罗斯否决了这一草案。（1 分） 21．（60 分）写作提示：材料中的教授意在用杯子隐喻人生，当人们心中装满了 金钱、成见、权势等东西时，往往就会迷失自己的，在他眼中，看到的都是身外 之物，却难以真正地看清自己。从教授角度立意，可以写坚守自我“要看清自
己人生要有大智慧”等等。从学生的角度立意,可以写“莫为浮云遮望眼”拥有 自我”等等
己”“人生要有大智慧”等等。从学生的角度立意，可以写“莫为浮云遮望眼”“拥有 自我”等等