2010年中考语文模拟试题(三) 第一部分积累与运用(25分) 1.填空。(任选有把握的四小题作答,8分) (1)万里赴戎机 《木兰诗》)(2分) (2)但愿人长久 (苏轼《水调歌头·明月几时有》)(2 分) (3)天街小雨润如酥, 。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)(2分) (4)江山如此多娇 (毛泽东《沁园春·雪》)(2 分) (5)李商隐所作《无题》(相见时难别亦难)被认为是一首爱情诗,诗中“ 一句使用双关手法,表达无尽的思念,现常用来歌颂无私奉献的精神。(2分) (6)他山之石, (熟语)(2分) 2.下列词语没有错别字的一组是()(3分) A.束缚皎洁豁然开朗流连忘返 B.嫉妒携手相题并论因地制谊 C.憧景蹒跚津津有味谈笑风声 D.劳碌狼籍拈轻怕重见义思迁 3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()(3分) A.故宫博物院的珍宝馆里,陈列着各种奇珍异宝、古玩文物,真是沁人心脾。 B.这位摄影大师极善于捕风捉影,从普通百姓的日常小事中发现劳动之乐、生活之趣和 人性之美 C.在猝不及防的灾难面前,更需要心与心的关怀和交融 D.他们原来是形影不离的好朋友,毕业后各自回到故乡,从此便分道扬镳了。 4.下面有关判断,错误的一项是()(3分) A.古代把山的南面或水的北面叫做阳,山的北面或水的南面叫做阴 B.古体诗是指古代的诗词,近体诗是指近现代的诗词 C.“寒舍”用来谦称自己的家;“驾临”是欢迎对方到来的敬辞 D.“通过这次社区劳动,使她更加热爱青年志愿者组织了。”这句话中,删去“通过” 或“使”,句子便没有语病了。 5.下面是一首流行歌曲《千古绝唱》的歌词: 孟姜女哭长城,干古绝唱谁人听;梁山伯祝英台,干古绝唱唱到今,人生自古谁无情 情到深处天地恸,人间多少绝唱千古颂,莺莺张生红娘子,十娘怒沉百宝箱,若无真情无绝 唱,情海无情波涛涌。冈流淹没红尘中,大浪淘尽多少痴情种,雷峰塔压白娘子,红楼梦中 梦难醒,干古绝唱千古情
2010 年中考语文模拟试题（三） 第一部分 积累与运用（25 分） 1. 填空。（任选有把握的四小题作答，8 分） （1）万里赴戎机， 。（《木兰诗》）（2 分） （2）但愿人长久， 。（苏轼《水调歌头·明月几时有》）（2 分） （3）天街小雨润如酥， 。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)（2 分） （4）江山如此多娇， 。（毛泽东《沁园春·雪》）（2 分） （5）李商隐所作《无题》（相见时难别亦难）被认为是一首爱情诗，诗中“ ” 一句使用双关手法，表达无尽的思念，现常用来歌颂无私奉献的精神。（2 分） （6）他山之石， 。（熟语）（2 分） 2．下列词语没有错别字的一组是（ ）（3 分） A．束缚 皎洁 豁然开朗 流连忘返 B．嫉妒 携手 相题并论 因地制谊 C．憧景 蹒跚 津津有味 谈笑风声 D．劳碌 狼籍 拈轻怕重 见义思迁 3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）（3 分） A. 故宫博物院的珍宝馆里，陈列着各种奇珍异宝、古玩文物，真是沁人心脾 ．．．．。 B. 这位摄影大师极善于捕风捉影 ．．．．，从普通百姓的日常小事中发现劳动之乐、生活之趣和 人性之美。 C. 在猝不及防 ．．．．的灾难面前，更需要心与心的关怀和交融。 D. 他们原来是形影不离的好朋友，毕业后各自回到故乡，从此便分道扬镳 ．．．．了。 4．下面有关判断，错误的一项是 ( )（3 分） A．古代把山的南面或水的北面叫做阳，山的北面或水的南面叫做阴。 B．古体诗是指古代的诗词，近体诗是指近现代的诗词。 C．“寒舍”用来谦称自己的家；“驾临”是欢迎对方到来的敬辞。 D．“通过这次社区劳动，使她更加热爱青年志愿者组织了。”这句话中，删去“通过” 或“使”，句子便没有语病了。 5.下面是一首流行歌曲《千古绝唱》的歌词： 孟姜女哭长城，千古绝唱谁人听；梁山伯祝英台，千古绝唱唱到今，人生自古谁无情， 情到深处天地恸，人间多少绝唱千古颂，莺莺张生红娘子，十娘怒沉百宝箱，若无真情无绝 唱，情海无情波涛涌。风流淹没红尘中，大浪淘尽多少痴情种，雷峰塔压白娘子，红楼梦中 梦难醒，千古绝唱千古情……
上面这首歌词中提到了多个民间、历史故事,请你写出其中三个故事的名称或书名。(3分) 答: 6.说话有讲究:一位中学生到别人家作客吃饭。席间,他说:“阿姨,这道菜不好吃。”这 句话使人尴尬又不礼貌。如果你是这位中学生,换种说法,你会说: ”这样该说的话也说了,礼貌也有了。(3分) 7.根据下面语言材料,运用对偶知识对出下联。(2分) 春天时,湖水涨满,湖天一色,船走湖中,如行天上 秋日里,山色斑斓,山景如画,人游山中,似在画中。 上联是:春水船如天上走;下联为: 第二部分阅读(45分) 、文言文阅读(12分) 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之 明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭弩钝 攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进 尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托巨以讨绒兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸 之、袆、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳稚言,深追先帝遗诏,臣 不胜受恩感激。 8.下面加点的词语解释有误的一项是()(3分 A.夙夜忧叹(早晚) B.深人不毛(不长草的地方) C当奖率三军(军队的统称 D.至于斟酌损益(革除) 9.用现代汉语翻译下面句子。(3分) 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪 10.朗读节奏划分不正确的一项是()(2分) A.恐/托付不效B.深追先帝/遗诏C.臣/不胜受恩感激D.进尽/忠言 11.“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也”“大事”在文中指」 “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”选段中最能体现“老臣心”的一句话是: 。(分) 二、现代文阅读(25分) (一)(12分) 在客家人生活的社区,崇尚文化,重视教育,以兴学为乐,以读书为本。以文章为贵 以知识为荣,成为一种社会风气
上面这首歌词中提到了多个民间、历史故事，请你写出其中三个故事的名称或书名。(3 分) 答： 6.说话有讲究：一位中学生到别人家作客吃饭。席间，他说：“阿姨，这道菜不好吃。”这 句话使人尴尬又不礼貌。如果你是这位中学生，换种说法，你会说：“ 。”这样该说的话也说了，礼貌也有了。(3 分) 7．根据下面语言材料，运用对偶知识对出下联。（2 分） 春天时，湖水涨满，湖天一色，船走湖中，如行天上； 秋日里，山色斑斓，山景如画，人游山中，似在画中。 上联是：春水船如天上走；下联为：_________ _____________。 第二部分 阅 读（45 分） 一、文言文阅读（12 分） 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之 明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭弩钝， 攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进 尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托巨以讨绒兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸 之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳稚言，深追先帝遗诏，臣 不胜受恩感激。 8 ．下面加点的词语解释有误的一项是（ ）(3 分) A ．夙夜．．忧叹（早晚） B ．深人不毛．．（不长草的地方） C 当奖率三军．．（军队的统称） D ．至于斟酌损益．．（革除） 9 ．用现代汉语翻译下面句子。(3 分) 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪。 10 ．朗读节奏划分不正确的一项是（ ）(2 分) A ．恐／托付不效 B ．深追先帝／遗诏 C ．臣/不胜受恩感激 D ．进尽/ 忠言 11 . “先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”“大事”在文中指____ ___； “三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”选段中最能体现“老臣心”的一句话是：___ _______ __ __。(4 分) 二、现代文阅读（25 分） (一)(12 分) 在客家人生活的社区，崇尚文化，重视教育，以兴学为乐，以读书为本。以文章为贵， 以知识为荣，成为一种社会风气
家庭方面。几乎所有的家庭,都支持自己的孩子读书。即使贫困潦倒,生活难以为继的 家庭,也是如此。旧时,有卖田地供子女读书的;有长年吃稀粥咸菜,从嘴里掏出钱来做子 女学费的;有挑担、卖樵(柴)供子女上学的。这方面的例子,不胜枚举。旧志书上就有这样 的记载:有的学生因为家里贫穷而不能专心读书,他的父亲就从干里之外背着书回来教他; 有的妻子为了供丈夫读书,就帮人舂米,两天只吃一次饭。 家族方面。各宗族都很重视兴学育才,办好本族子弟的教育,把这视为本族兴旺发达的 大业。宗族的祠堂大都用来办学馆、学校,祠堂亦学堂,确保子弟就读。各宗族大都置有“公 田”,收取的租谷或租金(俗称“公尝”),用途的一个重要方面,就是培育本族子弟,包括 开办学校,聘请教师,奖励学业优秀子弟,资助无钱读书的子弟等。许多宗族在这方面都有 议定,有的还载入族谱。如《池氏族谱》载:“御制有日:“从今不薄读书人′,况宗族乎! 自后,凡入泮者(注:经考试录取进府、州、县学读书的生员,俗称“秀才”),众公太及本 房公太,各贺银叁两”。再如《宁都直隶州志》称:“赤贫之士朝入胶庠(注:胶为大学, 庠为小学),暮成富室,激劝之方,最为尽善。” 城乡方面。各族姓社区竞相义举,集资办学。至清代中期,蒙馆、社学、义学、书院数 以千计、学风鼎盛。古时若出了秀才、举人、进土,现代若出了大学生,不管出在哪家,都 被视为全乡、全村的荣耀。在一些乡村,采取各种办法,筹集钱粮,用于资助和奖励学生读 书。这一做法,旧时有,现在亦有。有的地方,筹集奖学基金,对考入高中、大学的学子, 奖励多少,或补助多少,都作为制度固定下来,鼓励学生努力读书 海外方面:华侨和港、澳、台同胞,热心桑梓,慷慨解囊兴办了许多社会公益、慈善事 业,其中,他们最为关注、最愿意资助的,便是教育事业。以梅州市为例,早在清末,就有 不少华侨和港澳同胞,或个人捐款,或募集资金,在家乡兴建中、小学堂。驰誉海内外的梅 县东山中学,从1913年创办到1949年,华侨捐资兴建的教学楼、礼堂、图书馆、科学馆 等,就有12座。客家地区许多建筑完美设备设施完善的学校,大多数都是华侨和港澳同 胞捐资兴建的。如闽西巨富胡文虎30年代在南洋发达后,自己—个人就曾赞助、承办中小 学达1000多间。当代的曾宪梓、田家炳等许多侨领,更是这方面的楷模。华侨和港澳同胞 乐于捐资助学,反映了客家人热爱桑梓的秉性和崇文尚学的良好传统。 社会舆论方面。客家地区广泛流传这样的童谣:“月光光,秀才郎;骑白马,过莲塘; 放条鲤(女麻)八尺长。鯉(女麻)头上承灯盏,鲤(女麻)肚里做学堂。做个学堂四四方, 兜张凳子写文章。……”“蟾蜍罗,咯咯咯,唔读书,有老婆。山鹁鸩,咕咕咕,唔读书, 做苦工。”这两首童谣充分反映客家从小就被灌输了崇文尚学的观念。在客家民间谚语中 也不乏这类内容,如:“耕田爱(要)养猪,养子爱读书。”“子弟不读书,好比有眼珠。 不识读书,有目无珠”等。 这些童谣、谚语,是前述几个方面的思想轨迹,是一种强大的社会舆论,是整个客家人 的共识。可以说:在客家人生活的社会里崇文尚学,兴学育才、耕读传家蔚为风气,成为客
家庭方面。几乎所有的家庭，都支持自己的孩子读书。即使贫困潦倒，生活难以为继的 家庭，也是如此。旧时，有卖田地供子女读书的；有长年吃稀粥咸菜，从嘴里掏出钱来做子 女学费的；有挑担、卖樵(柴)供子女上学的。这方面的例子，不胜枚举。旧志书上就有这样 的记载：有的学生因为家里贫穷而不能专心读书，他的父亲就从千里之外背着书回来教他； 有的妻子为了供丈夫读书，就帮人舂米，两天只吃一次饭。 家族方面。各宗族都很重视兴学育才，办好本族子弟的教育，把这视为本族兴旺发达的 大业。宗族的祠堂大都用来办学馆、学校，祠堂亦学堂，确保子弟就读。各宗族大都置有“公 田”，收取的租谷或租金(俗称“公尝”)，用途的一个重要方面，就是培育本族子弟，包括 开办学校，聘请教师，奖励学业优秀子弟，资助无钱读书的子弟等。许多宗族在这方面都有 议定，有的还载入族谱。如《池氏族谱》载：“御制有曰：‘从今不薄读书人’，况宗族乎! 自后，凡入泮者(注：经考试录取进府、州、县学读书的生员，俗称“秀才”)，众公太及本 房公太，各贺银叁两”。再如《宁都直隶州志》称：“赤贫之士朝入胶庠(注：胶为大学， 庠为小学)，暮成富室，激劝之方，最为尽善。” 城乡方面。各族姓社区竞相义举，集资办学。至清代中期，蒙馆、社学、义学、书院数 以千计、学风鼎盛。古时若出了秀才、举人、进士，现代若出了大学生，不管出在哪家，都 被视为全乡、全村的荣耀。在一些乡村，采取各种办法，筹集钱粮，用于资助和奖励学生读 书。这一做法，旧时有，现在亦有。有的地方，筹集奖学基金，对考入高中、大学的学子， 奖励多少，或补助多少，都作为制度固定下来，鼓励学生努力读书。 海外方面：华侨和港、澳、台同胞，热心桑梓，慷慨解囊兴办了许多社会公益、慈善事 业，其中，他们最为关注、最愿意资助的，便是教育事业。以梅州市为例，早在清末，就有 不少华侨和港澳同胞，或个人捐款，或募集资金，在家乡兴建中、小学堂。驰誉海内外的梅 县东山中学，从 1913 年创办到 1949 年，华侨捐资兴建的教学楼、礼堂、图书馆、科学馆 等，就有 12 座。客家地区许多建筑完美、设备设施完善的学校，大多数都是华侨和港澳同 胞捐资兴建的。如闽西巨富胡文虎 30 年代在南洋发达后，自己一个人就曾赞助、承办中小 学达 1000 多间。当代的曾宪梓、田家炳等许多侨领，更是这方面的楷模。华侨和港澳同胞 乐于捐资助学，反映了客家人热爱桑梓的秉性和崇文尚学的良好传统。 社会舆论方面。客家地区广泛流传这样的童谣：“月光光，秀才郎；骑白马，过莲塘；…… 放条鲤（女麻）八尺长。鲤（女麻）头上承灯盏，鲤（女麻）肚里做学堂。做个学堂四四方， 兜张凳子写文章。……” “蟾蜍罗，咯咯咯，唔读书，有老婆。山鹁鸩，咕咕咕，唔读书， 做苦工。”这两首童谣充分反映客家从小就被灌输了崇文尚学的观念。在客家民间谚语中， 也不乏这类内容，如：“耕田爱(要)养猪，养子爱读书。” “子弟不读书，好比有眼珠。” 不识读书，有目无珠”等。 这些童谣、谚语，是前述几个方面的思想轨迹，是一种强大的社会舆论，是整个客家人 的共识。可以说：在客家人生活的社会里崇文尚学，兴学育才、耕读传家蔚为风气，成为客
家人的传统美德 12.请你阅读上文后,写出文章的主旨大意:(3分) 13.本文依次从家庭、家族、 方面阐述 “在客家人生活的社区里崇文尚学、兴学育才、耕读传家蔚为风气”的。(3分) 14本文结构的主要特点是和 语言的主要特点是 (3分) 15.请你从语言或内容上品味童谣“月光光,秀才郎:骑白马,过莲塘”这个句子的精妙 之处是 。(3分) (二)习惯成自然(13分) ①“习惯成自然”,这句老话很有意思。 ②我们走路为什么总是左脚往前,右脚往前,两只胳膊跟着动荡,保持身体的均衡,不 会跌倒在地上?我们说话,为什么总是依照心里的意思,先一句,后一句,一直连贯下来, 把要说的都说明了?因为我们从小习惯了走路,习惯了说话,而且“成自然”了。什么叫做 成自然”?就是不必故意费什么心,仿佛本来就像那样子的意思。 ③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来,无论哪一种能力,要达到了习 惯成自然的地步,才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步,勉勉强强地做-做, 那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做—做都不干,当然更说不上我们有了那种 能力了 ④听人家说对于样样事物要仔细观察,才能懂得明白,心里相信这个话很有道理。这时, 并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事,一切的生活资料,一切的文 明文化,都从劳动产生出来,心里相信这个话很有道理。这时,并不是我们就有了劳动的能 力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门,书本里包含着古人今人的经验,读书就是向 许多古人今人学习,心里相信这个话很有道理。这时,并不是我们就有了读书的能力。听人 家说必须做个好公民,现在是民主时代,个个公民尽责守分,才能有个好秩序,成个好局面, 自己幸福,大家幸福,心里相信这个话很有道理。这时,并不是我们就有了做好公民的能力。 ⑤这样说下去是说不完的,就此打住,不再列举吧。 ⑥要有观察的能力,必须真的用心去观察。要有劳动的能力,必须真的动手去劳动。要 有读书的能力,必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力,必须真的去做公民应做的- 切事情。在相信人家的话很有道理的时候,只是个“知"罢了,“知”比“不知”似乎好些, 但仅仅是“知”,实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候,“知 才会渐渐化为我们的习惯,习惯成自然,才是我们的能力
家人的传统美德。 12.请你阅读上文后，写出文章的主旨大意：(3 分) 答： 。 13.本文依次从家庭、家族、 、 、 方面阐述 “在客家人生活的社区里崇文尚学、兴学育才、耕读传家蔚为风气”的。(3 分) 14.本文结构的主要特点是 和 ；语言的主要特点是 。(3 分) 15.请你从语言或内容上品味童谣“月光光，秀才郎；骑白马，过莲塘”这个句子的精妙 之处是 。(3 分) （二）习惯成自然 (13 分) ①“习惯成自然”，这句老话很有意思。 ②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不 会跌倒在地上?我们说话，为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来， 把要说的都说明了?因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什么叫做 “成自然”?就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。 ③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习 惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做， 那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种 能力了。 ④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时， 并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文 明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能 力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向 许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人 家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面， 自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。 ⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。 ⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要 有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一 切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎．．好些， 但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知” 才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。
⑦通常说某人能力不强,就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强, 就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强,就是李四 没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。 ⑧习惯养成的愈多,那个人的能力愈强。我们做人做事,需要种种能力,所以最要紧的 是养成种种习惯。 ⑨养成习惯,换个说法,就是教育。教育不限于学校,也不限于读书。学校教育只是教 育的部分,读书这门事也只是教育的部分。我们在学校里受教育,目的在养成习惯。我 们离开了学校,仍然要从种种方面受教育,并且要自己教育,目的还是在养成习惯,增强能 力。习惯越自然越好,能力越増强越好,孔子生“学而不倦″,就是看透了这个道理 16.文章第②段以走路、说话为例,引出了下文什么观点?(用文中的句子回答)(3分) 17.第④段列举了哪些事例?意在阐明什么?(4分) 18.第⑥段加点的“似乎”一词能否去掉?请说说理由。(3分) 19.结合实际,谈谈你对第⑨段学校教育“目的在养成习惯,增强能力”的认识。(3分) 三、名著推荐阅读(8分) 青春的活力占了上风。伤寒没能致柯察金于死地。保尔第四次越过了死亡线,回到了人 间。只是又过了一个月以后,他才能起床下地。骨瘦如柴、脸色苍白的保尔,拖着绵软的双 驮痪起身来,扶着墙壁,想在房间里走走。在母亲的搀扶下,他走到了窗边,在那儿久久地 望着屋外的道路。雪融化后形成的—个个小水洼,闪闪发亮。屋外是冰雪初融的早春天气了。 窗户跟前的樱桃树上,神气活现地站着一只灰胸脯的雀儿,不时用狡黠的小眼睛偷偷地瞧保 尔一眼。“怎么,我是和你一起熬过冬天的吗?”保尔用手指敲着窗户,轻声地说。母亲惊 诧地看了他—眼:“你在那儿跟谁说话?″“跟雀儿……·它飞走了,真狡猾。〃他无力地笑 了一下 20.保尔·柯察金是前苏联长篇小说《 》中的主人公,他的精神鼓舞了 我国千千万万的读者.(2分) 21.人们提出“在新时代,要作保尔还是比尔”的新命题。人们把他和比尔·盖茨相提并论 的保尔,就是苏联作家 的小说中的主人公,他受 等人物影响很大,经过艰苦的锻炼,成为共产主义战士。(3分)
⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强， 就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四 没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。 ⑧习惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的 是养成种种习惯。 ⑨养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教 育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成习惯。我 们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能 力。习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。 16．文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点?(用文中的句子回答) (3 分) 17．第④段列举了哪些事例? 意在阐明什么? (4 分) 。 18．第⑥段加点的“似乎”一词能否去掉?请说说理由。 (3 分) 。 19．结合实际，谈谈你对第⑨段学校教育“目的在养成习惯，增强能力”的认识。 (3 分) 。 三、名著推荐阅读（8 分） 青春的活力占了上风。伤寒没能致柯察金于死地。保尔第四次越过了死亡线，回到了人 间。只是又过了一个月以后，他才能起床下地。骨瘦如柴、脸色苍白的保尔，拖着绵软的双 驮痪起身来，扶着墙壁，想在房间里走走。在母亲的搀扶下，他走到了窗边，在那儿久久地 望着屋外的道路。雪融化后形成的一个个小水洼，闪闪发亮。屋外是冰雪初融的早春天气了。 窗户跟前的樱桃树上，神气活现地站着一只灰胸脯的雀儿，不时用狡黠的小眼睛偷偷地瞧保 尔一眼。“怎么，我是和你一起熬过冬天的吗?”保尔用手指敲着窗户，轻声地说。母亲惊 诧地看了他一眼：“你在那儿跟谁说话?”“跟雀儿……它飞走了，真狡猾。”他无力地笑 了一下。 20．保尔•柯察金是前苏联长篇小说《 》中的主人公，他的精神鼓舞了 我国千千万万的读者.（2 分） 21．人们提出“在新时代，要作保尔还是比尔”的新命题。人们把他和比尔•盖茨相提并论 的保尔，就是苏联作家 的小说中的主人公，他受____ ______、 _______ __等人物影响很大，经过艰苦的锻炼，成为共产主义战士。（3 分）
22.我们生活在这样的一个年代,可以从保尔身上汲取到什么精神?(3分) 第三部分写作(50分) 23.一年又一年,春草绿了;一年又一年,春花红了。一年又一年的南风吹拂,牙牙学语的 孩童变成了青春勃发的少男少女。亲爱的同学,在你们成长的过程中,有亲情友情的滋润, 有成功快乐的伴随,也有烦恼挫折的困扰…请用你手中的笔,记下生活中的点点滴滴,让 它成为你记忆中永不褪色的珍藏。 (1)请以“想起了 ”为题,在横线上填写合适的词语,将题目补充完 整,然后作文。文章不少于500字。文体不限(诗歌除外) (2)文中不得出现真是的人名、校名和地名,否则扣分。如果不可避免,请用××代替。 题目:想起了
22．我们生活在这样的一个年代，可以从保尔身上汲取到什么精神？（3 分） 答： 第三部分 写 作（50 分） 23.一年又一年，春草绿了；一年又一年，春花红了。一年又一年的南风吹拂，牙牙学语的 孩童变成了青春勃发的少男少女。亲爱的同学，在你们成长的过程中，有亲情友情的滋润， 有成功快乐的伴随，也有烦恼挫折的困扰……请用你手中的笔，记下生活中的点点滴滴，让 它成为你记忆中永不褪色的珍藏。 （1）请以“想起了__________________”为题，在横线上填写合适的词语，将题目补充完 整，然后作文。文章不少于 500 字。文体不限（诗歌除外）。 （2）文中不得出现真是的人名、校名和地名，否则扣分。如果不可避免，请用××代替。 题目：想起了__________________
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第四部分附加题(10分) 阅读《歧路亡羊》回答1--3题(7分) 杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?” 邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?″日:“亡之矣。”日:“奚亡之?″曰:“歧 路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”《列子说符》 1.下列各句中,加点词的解释不正确的一项是()(2分) A.杨子之邻人亡羊亡:逃跑B.既率其党率:率领 C.何追者之众何:为什么 D.既反既:已经 2.用现代汉语翻译下面句子。(3分) 歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。 3.本文告诉了我们一个什么道理(2分) 4.阅读下列古诗,完成后面的题目。(3分) 己亥杂诗(清·龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作舂泥更护花。 (1)这首诗前两句中的“ ”这一词语直接描写了诗人的心境。(1分) (2)“一切景语皆情语”。下列诗句都是写花,但所表达的感情并不相同。从这些诗句中 你分别读出了诗人怎样的思想或心境?(任选一句作答)(2分) ①落红不是无情物,化作春泥更护花。②乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄
第四部分 附 加 题（10 分） 阅读《歧路亡羊》回答 1——3 题（7 分） 杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？” 邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧 路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。” 《列子·说符》 1.下列各句中，加点词的解释不正确的一项是( )（2 分） A．杨子之邻人亡．羊 亡： 逃跑 B. 既率．其党 率：率领 C．何．追者之众 何：为什么 D. 既．反 既：已经 2. 用现代汉语翻译下面句子。(3 分) 歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。 译文： 。 3.本文告诉了我们一个什么道理（2 分） 答： 4．阅读下列古诗，完成后面的题目。（3 分） 己亥杂诗 （清•龚自珍） 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。 （1）这首诗前两句中的“ ”这一词语直接描写了诗人的心境。（1 分） （2）“一切景语皆情语”。下列诗句都是写花，但所表达的感情并不相同。从这些诗句中， 你分别读出了诗人怎样的思想或心境？(任选一句作答)（2 分） ①落红不是无情物，化作春泥更护花。 ②乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
参考答案 1.(1)关山度若飞(2)千里共婵娟(3)草色遥看近却无(4)引无数英雄竞折腰 (5)春蚕到死丝方尽(6)可以攻玉(可以攻错) 3.C4.B 5故事示例:孟姜女哭长城梁山伯与祝英台杜十娘怒沉百宝箱书名示例:《红楼梦》《西 厢记》《白蛇传》《三国演义》(3分) 6示例l:阿姨,除了这道菜,其它的都很好吃。 示例2:阿姨:真是众口难调,这道菜不合我口味。(3分) 7.秋色人似画中游 8.D9.译文:希望您把讨伐奸贼,兴复汉室的任务交给我.如果没有取得成效,就请 惩治我失职的罪过。10.B11.“攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。”“此臣所以报 先帝而忠陛下之职分也。” 12.在客家人生活的杜区,崇尚文化,重视教育,以兴学为乐,以读书为本,以文章为贵, 以知识为荣,成为一种社会风气。或;在客家人生活的社区里崇文尚学、兴学育才、耕读传 家的蔚为风气,成为客家人的传统美德。 13.城乡、海外、社会舆论 14.前后呼应(结构完整)、层次分明:通俗易懂(平白自如话)。 15.示例1:“光”、“郎”、“塘”押韵,琅琅上口。示例2:以景写情,“秀才郎“骑白 马”是世人理想、期盼之情的表露。 16.无论哪一种能力,要达到了习惯成自然的地步,才算是我们有了那种能力。 17.(①列举了观察、劳动、读书、做好公民四个事例:②阐明懂得了事物的道理并非具备 了相应的能力。(各占2分。意思对即可得分) 18.不能去掉。一般而言,“知”比“不知”好:但在这里,作者用“似乎”强调了“知” 与“不知”并无两样,因为“知”仅仅是懂得了道理,并没有化为习惯,形成能力。 19.要点:学校教育不仅在于传授知识,更重要的是养成习惯、培养能力 20.钢铁是怎样炼成的 21.奥斯特洛夫斯基朱赫来、冬妮娅 22.敢于向命运挑战,有一种自强不息、奋发向上的精神,保尔崇高的革命思想、高尚的道 德情操、忘我的献身精神、坚强的斗争意志、乐观的生活的态度以及明确的人生目标的精神 都是我们学习的榜样。 附加题: 2.岔道(或十字路口)之中又有岔道(或十字路口),我不知(羊)逃到哪条路上去了
参考答案 1. （1）关山度若飞（2）千里共婵娟（3）草色遥看近却无（4）引无数英雄竞折腰 （5）春蚕到死丝方尽（6）可以攻玉（可以攻错） 2.A 3.C 4.B 5.故事示例：孟姜女哭长城 梁山伯与祝英台 杜十娘怒沉百宝箱 书名示例：《红楼梦》《西 厢记》《白蛇传》《三国演义》(3 分) 6.示例 l：阿姨，除了这道菜，其它的都很好吃。 示例 2：阿姨：真是众口难调，这道菜不合我口味。(3 分) 7．秋色人似画中游 8. D 9 ．译文：希望您把讨伐奸贼，兴复汉室的任务交给我．如果没有取得成效，就请 惩治我失职的罪过。 10 . B 11 . “攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”“此臣所以报 先帝而忠陛下之职分也。” 12.在客家人生活的杜区，崇尚文化，重视教育，以兴学为乐，以读书为本，以文章为贵， 以知识为荣，成为一种社会风气。或；在客家人生活的社区里崇文尚学、兴学育才、耕读传 家的蔚为风气，成为客家人的传统美德。 13.城乡、海外、社会舆论 14.前后呼应(结构完整)、层次分明；通俗易懂(平白自如 话)。 15.示例 1：“光”、“郎”、“塘”押韵，琅琅上口。示例 2：以景写情，“秀才郎“骑白 马”是世人理想、期盼之情的表露。 16．无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。 17．(①列举了观察、劳动、读书、做好公民四个事例；②阐明懂得了事物的道理并非具备 了相应的能力。 (各占 2 分。意思对即可得分) 18．不能去掉。一般而言，“知”比“不知”好；但在这里，作者用“似乎”强调了“知” 与“不知”并无两样，因为“知”仅仅是懂得了道理，并没有化为习惯，形成能力。 19．要点：学校教育不仅在于传授知识，更重要的是养成习惯、培养能力。 20．钢铁是怎样炼成的 21．.奥斯特洛夫斯基 朱赫来、冬妮娅 22．敢于向命运挑战，有一种自强不息、奋发向上的精神，保尔崇高的革命思想、高尚的道 德情操、忘我的献身精神、坚强的斗争意志、乐观的生活的态度以及明确的人生目标的精神 都是我们学习的榜样。 附加题： 1．A 亡：丢失 2．岔道（或十字路口）之中又有岔道（或十字路口），我不知（羊）逃到哪条路上去了
所以就回来了或:分岔路上又有分岔路,我不知道羊逃到哪一条路上去了。所以就返回了 3.事物(事理)是复杂多变的,只有明确方向,才能找到正确的道路(才不致于误人歧途)。或: 做事不专一,就会一无所获。(意思相近即可) 4.(1)浩荡离愁(或“离愁”)。 (2)①诗人以落花自喻,寄托了诗人虽然脱离了官场,但依然关心着国家的命运,不忘报 国的情怀 ②诗句通过写“花”“草”,描写了西湖早春的明媚风光,抒发了诗人在西湖早春盛景中无 比喜悦的心情
所以就回来了 或：分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。所以就返回了 3．事物(事理)是复杂多变的，只有明确方向，才能找到正确的道路(才不致于误人歧途)。或： 做事不专一，就会一无所获。（意思相近即可） 4．（1） 浩荡离愁（或“离愁”）。 （2） ①诗人以落花自喻，寄托了诗人虽然脱离了官场，但依然关心着国家的命运，不忘报 国的情怀。 ②诗句通过写“花”“草”，描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人在西湖早春盛景中无 比喜悦的心情
