林教头风雪山神庙 庇祐()玷辱()央浼 ()酒馔()尴尬 ()絮烦()仓廒 ()赍发()恁 掇()搠 ()剜()
1.林教头风雪山神庙 庇祐( ) 玷辱( ) 央浼 ( ) 酒馔( ) 尴尬 ( ) 絮烦( ) 仓廒 ( ) 赍发( ) 恁 ( ) 掇( ) 搠 ( ) 剜( )
1.林教头风雪山神庙 庇祐(bi)玷辱(dian)央 浼(mai)酒馔( zhuan)尴 尬( gan ga)絮烦( xu fan 廒(ao)赍发(jT) nen 掇(du6)搠 (shuo)剜(wan)
1.林教头风雪山神庙 庇祐(bì) 玷辱(diàn) 央 浼(měi) 酒馔(zhuàn) 尴 尬(gān gà) 絮烦(xùfán) 仓 廒(áo) 赍发(jī) 恁 (nèn) 掇(duō) 搠 (shuò) 剜(wān)
古今异义 (1)少刻便知。 (2)只顾将来。 (3)不见消耗。 (4)好歹结果他性命。 (5)这两人来得不尴尬
古今异义 • (1)少刻便知。 • (2)只顾将来。 (3)不见消耗。 • (4)好歹结果他性命。 • (5)这两人来得不尴尬。 •
古今异义 (1)少刻便知。古义:一会儿。今义: 此词已消亡。 (2)只顾将来。古义:拿。今义:将要。 (3)不见消耗。古义:消息。今义:因 使用或受损而渐渐减少。 (4)好歹结果他性命。古义:结束,了 结。今义:长出果实或事物发展到最后状 态 (5)这两人来得不尴尬。古义:鬼鬼祟 祟,不正派。今义:处境困难,不好处理
古今异义 • (1)少刻便知。 古义:一会儿。今义: 此词已消亡。 (2)只顾将来。 古义:拿。今义:将要。 (3)不见消耗。 古义:消息。今义:因 使用或受损而渐渐减少。 (4)好歹结果他性命。 古义:结束,了 结。今义:长出果实或事物发展到最后状 态。 (5)这两人来得不尴尬。 古义:鬼鬼祟 祟,不正派。今义:处境困难,不好处理
古今异义 (6)这个差使又好似天王堂 (7)我因恶了高太尉,生事陷害。 (8)但有衣服,便拿来家里浆洗缝补。 (9)不时间送汤送水来营里与林冲吃
• 古今异义 (6)这个差使又好似天王堂。 • (7)我因恶了高太尉,生事陷害。 • (8)但有衣服,便拿来家里浆洗缝补。 。 (9)不时间送汤送水来营里与林冲吃
古今异义 (6)这个差使又好似天王堂。古义:胜 过。今义:好像 (7)我因恶了高太尉,生事陷害。古义 冒犯;制造。今义:讨厌;惹事。 (8)但有衣服,便拿来家里浆洗缝 补。古义:只要。今义:转折连词 (9)不时间送汤送水来营里与林冲 吃。古义:时时;给。今义:此词已消 亡;和
• 古今异义 (6)这个差使又好似天王堂。 古义:胜 过。今义:好像。 (7)我因恶了高太尉,生事陷害。 古义: 冒犯;制造。今义:讨厌;惹事。 (8)但有衣服,便拿来家里浆洗缝 补。 古义:只要。今义:转折连词。 (9)不时间送汤送水来营里与林冲 吃。 古义:时时;给。今义:此词已消 亡;和
文化常识 ·施耐庵,中国(元末明初)作家。 相传施耐庵是《水浒传》的作者。 明嘉靖十九年(1540),高儒《百 川书志》载:“《忠义水浒传》 100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中 编次。”《水浒传》也称《水 浒》、《忠义水浒传》。《水浒传》 是(明代)长篇(小说)
文化常识 • 施耐庵,中国(元末明初)作家。 相传施耐庵是《水浒传》的作者。 明嘉靖十九年(1540),高儒《百 川书志》载:“《忠义水浒传》 100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中 编次。” 《水浒传》也称《水 浒》、《忠义水浒传》。《水浒传》 是(明代)长篇(小说)
文化常识 它是我国文学史上第(一)部描写(农民 起义)全过程的长篇小说,并非一人一时 之作,而是在民间口头传说、艺人讲说演 唱的基础上,由文人加工编撰而成。全书 前半部写“官逼民反”,好汉林冲、鲁智 深等一个个被“逼上梁山”,在宋江上山 后,写了几场反土豪、打官军的战争;后 半部写宋江被招安,攻辽,打方腊,最后 以悲剧结局。它反映农民起义发生发展的 规律
文化常识 • 它是我国文学史上第(一)部描写(农民 起义)全过程的长篇小说,并非一人一时 之作,而是在民间口头传说、艺人讲说演 唱的基础上,由文人加工编撰而成。全书 前半部写“官逼民反”,好汉林冲、鲁智 深等一个个被“逼上梁山”,在宋江上山 后,写了几场反土豪、打官军的战争;后 半部写宋江被招安,攻辽,打方腊,最后 以悲剧结局。它反映农民起义发生发展的 规律