审美乌托邦的建构 席勒的美育论
审美乌托邦的建构 ——席勒的美育论
约翰克里斯托弗 里德里希·冯·房葧 (Johann ristoph Friedrich von Schiller) (1759 年1月10日-1805 年5月9日)德国伟 大诗人、戏剧家、 思想家。 VNHLANET
▪ 约翰·克里斯托·弗 里德里希·冯·席勒 （Johann ristoph Friedrich von Schiller）（1759 年11月10日－1805 年5月9日）德国伟 大诗人、戏剧家、 思想家
审美教育书简 ber die aesthelixche 只有在艺术中,人才是游戏的 只有在游戏中。人才是自由的 尼采说:席勒使德国人变得年轻。 美学专家、南京大学教授周宪先生倾力推荐
美育论的时代、思想背景 (一)追求自由、平等、人权的启蒙思 想 (二)对法国大革命的不满和失望 (三)康德哲学是席勒美学的出发点 (四)美育论的复杂来源
一 美育论的时代、思想背景 （一）追求自由、平等、人权的启蒙思 想 （二）对法国大革命的不满和失望 （三）康德哲学是席勒美学的出发点 （四）美育论的复杂来源
二美育论的主题是通过审美达 到精神解放和完美人性 (一)现时代的弊病:人性的分裂 (二)美是实现自由的形式 (三)用审美教育恢复完美的人性
二 美育论的主题是通过审美达 到精神解放和完美人性 （一）现时代的弊病：人性的分裂 （二）美是实现自由的形式 （三）用审美教育恢复完美的人性
三人的自由—现代思想史的 个重要主题 (一)异化劳动学说 (二)全面发展的共产主义新人 (三)审美乌托邦的建构 (四)美育论是一种深刻的人道主义
三 人的自由——现代思想史的 一个重要主题 （一）异化劳动学说 （二）全面发展的共产主义新人 （三）审美乌托邦的建构 （四）美育论是一种深刻的人道主义
