云南昭阳一中2010届高三语文入学检测试题.doc_大学文库

云南昭阳一中2010届高三语文入学检测试题、(12分,每小题3分) 1.下列加点字注音完全正确的一项是( A.安谧m忖度duo挑剔t妍媸毕露ch惊魂甫定f 谲诈je慰藉je伫立ch光风霁月j溘然长逝ke C.褊小bian弓缴zhuo追溯su伉俪之情kang热泪盈眶 kuang D.荆杞畜养x经筵yan朝暾夕月tun钟鼓馔玉 zhuan 2.下列各句中,加点成语使用有误的一项是() A.在适应性教育中,不唯书,不唯上,大胆怀疑等思想和行为往往被视为出格,但在培养创造性时就必须开禁,否则提倡创造教育就是叶公好龙。 B.当然,我们不能以此悬的,来要求心智不高内力不坚的芸芸众生,但我仍很髙兴能看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子 C.为了不让下一代输在起跑线上,年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴,学围棋上英语兴趣班,真是费尽心思,无所不为。 D.历史文化遗产因其稀缺性而具有永恒的价值,从各级政府,到民营企业、社区和个人,再到非政府组织,对历史文化遗产的保护都可以说是责无旁贷。 3.下列各句中,没有语病的一项是() A.北京奥运会开幕前后,新闻大战的硝烟随处可见,世界各地的报纸、广播、电视、网络、传媒等机构纷纷派岀编辑、记者参与报道 B.诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容,因为诚信不仅体现了公民的基本道德素质,而且关系到国家的整体形象。 C.中学生写作文,要细心观察各种事物、各种现象,要有真情实感,切忌不要胡编乱造。国家知识产权局有关负责人认为,国内专利申请的持续增长,表明我国公众的专利意识和研究开发水平不断提高。 4依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是() 但是,没有人会喜欢只有灰色的世界 ,这也就是和谐。 ①这世界充满生命活力,姹紫嫣红,千姿百态,万类霜天竞自由 ②灰色只有在和其他色彩搭配时,才能显示它的普适性,显示它的高贵和纯粹 ③也正因为有了思想的高贵、纯粹,纷繁的世界才不至于俗不可耐。 ④多彩保证了活力,而灰色提升着品位 ⑤因此,灰色又必须链接多彩的世界。 ⑥正因为有了生活的五彩缤纷,理论的灰色才不显得死寂 A①②⑤⑥③④ B②⑤①⑥③④ C②⑤①④⑥③ D①②⑤④⑥③ 、阅读下面一段文字,完成5-—7题。(9分

1 云南昭阳一中 2010 届高三语文入学检测试题一、（12 分，每小题 3 分） 1．下列加点字注音完全正确的一项是（） A．安谧．mì 忖度．duó 挑剔．tī 妍媸．毕露 chī 惊魂甫．定 fǔ B．谲．诈 jué 慰藉．jiè 伫．立 chù 光风霁．月 jì 溘．然长逝 kè C．褊．小 biăn 弓缴．zhuó 追溯．sù 伉．俪之情 kàng 热泪盈眶．kuāng D．荆杞．jĭ 畜．养 xù 经筵．yán 朝暾．夕月 tūn 钟鼓馔．玉 zhuàn 2．下列各句中，加点成语使用有误的一项是（） A．在适应性教育中，不唯书，不唯上，大胆怀疑等思想和行为往往被视为出格，但在培养创造性时就必须开禁，否则提倡创造教育就是叶公好龙．．．．。 B．当然，我们不能以此悬的，来要求心智不高内力不坚的芸芸众生．．．．，但我仍很高兴能看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。 C．为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴，学围棋，上英语兴趣班，真是费尽心思，无所不为．．．．。 D．历史文化遗产因其稀缺性而具有永恒的价值，从各级政府，到民营企业、社区和个人，再到非政府组织，对历史文化遗产的保护都可以说是责无旁贷．．．．。 3．下列各句中，没有语病的一项是（） A．北京奥运会开幕前后，新闻大战的硝烟随处可见，世界各地的报纸、广播、电视、网络、传媒等机构纷纷派出编辑、记者参与报道。 B．诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为诚信不仅体现了公民的基本道德素质，而且关系到国家的整体形象。 C．中学生写作文，要细心观察各种事物、各种现象，要有真情实感，切忌不要胡编乱造。 D．国家知识产权局有关负责人认为，国内专利申请的持续增长，表明我国公众的专利意识和研究开发水平不断提高。 4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）但是，没有人会喜欢只有灰色的世界。，这也就是和谐。 ①这世界充满生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由。 ②灰色只有在和其他色彩搭配时，才能显示它的普适性，显示它的高贵和纯粹。 ③也正因为有了思想的高贵、纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐。 ④多彩保证了活力，而灰色提升着品位。 ⑤因此，灰色又必须链接多彩的世界。 ⑥正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂； A.①②⑤⑥③④ B.②⑤①⑥③④ C.②⑤①④⑥③ D.①②⑤④⑥③ 二、阅读下面一段文字，完成 5——7 题。（9 分）

唐诗的任侠精神汉魏以来,游侠形象开始在诗歌里崭露头角。但是,直到唐代,尤其是到了盛唐时期,对游侠的赞美才如奇峰突起,成为全社会普遍的歌唱。唐诗中的仼侠精神.不是个别的、偶然的现象,它随着唐诗高潮的到来而扩展成为诗坛上的代风尚所谓任侠精神的具体内容,大致包括下面数端,即:排难解纷、效功当世的襟怀;轻财好施、重交谊、重恩义的操行;“不衿其能,羞伐德″的风度;尚武轻儒的意识,以及豪荡使气,不以礼法为意的个性。所有这些。曾被司马迁概称为“侠客之义”,它们在盛唐诗歌中不仅得到了全面的歌颂,而且由于它们和时代的进步理想相结合相渗透.因而比以往任何时候都显得更为健康、生动、有力. 盛唐诗歌对“尚武”精神的赞美,闪耀着立功效世的人生理想的光芒。这和“轻儒”的意识从一正一反两个方面张扬了任侠理想.从而呈现出一种“非文人化”的面貌。而对豪荡使气、磊落不羁的性格的推许,也是和反礼法、反权贵、反教条的思想内容结合在一起的。诗人对游侠形象的集中歌唱,以及对生活中的侠义精神的开掘和赞美。表现了这个时代特有的精神面貌。它显然并非儒、道、释这些意识形态所尽能规范和牢笼但它构成了唐诗思想内容和美学风格的不可少的组成部分。却是无可置疑的。任侠精神之所以能够成为唐代突出的文学现象,是因为当时的社会生活为它提供了浓厚的土壤。社会上盛行的游侠风气,一旦和特定时期的历史需要、社会思潮相结合就形成强大的精神力量从而影响了人们的生活理想和文学理想。商业资财的积累和城市规模的扩大,为游侠的活动提供了物质基础;北方游牧民族的大规模内附和迁徙。不仅给中土文化注入了新鲜的血液,而且也使其雄杰剽

2 唐诗的任侠精神汉魏以来，游侠形象开始在诗歌里崭露头角。但是，直到唐代，尤其是到了盛唐时期，对游侠的赞美才如奇峰突起，成为全社会普遍的歌唱。唐诗中的任侠精神．不是个别的、偶然的现象，它随着唐诗高潮的到来而扩展成为诗坛上的一代风尚。所谓任侠精神的具体内容，大致包括下面数端，即：排难解纷、效功当世的襟怀；轻财好施、重交谊、重恩义的操行；“不衿其能，羞伐德”的风度；尚武轻儒的意识，以及豪荡使气，不以礼法为意的个性。所有这些。曾被司马迁概称为“侠客之义”，它们在盛唐诗歌中不仅得到了全面的歌颂，而且由于它们和时代的进步理想相结合相渗透．因而比以往任何时候都显得更为健康、生动、有力。盛唐诗歌对“尚武”精神的赞美，闪耀着立功效世的人生理想的光芒。这和“轻儒”的意识从一正一反两个方面张扬了任侠理想．从而呈现出一种“非文人化”的面貌。而对豪荡使气、磊落不羁的性格的推许，也是和反礼法、反权贵、反教条的思想内容结合在一起的。诗人对游侠形象的集中歌唱，以及对生活中的侠义精神的开掘和赞美。表现了这个时代特有的精神面貌。它显然并非儒、道、释这些意识形态所尽能规范和牢笼．但它构成了唐诗思想内容和美学风格的不可少的组成部分。却是无可置疑的。任侠精神之所以能够成为唐代突出的文学现象，是因为当时的社会生活为它提供了浓厚的土壤。社会上盛行的游侠风气，一旦和特定时期的历史需要、社会思潮相结合，就形成强大的精神力量，从而影响了人们的生活理想和文学理想。商业资财的积累和城市规模的扩大，为游侠的活动提供了物质基础；北方游牧民族的大规模内附和迁徙。不仅给中土文化注入了新鲜的血液，而且也使其雄杰剽

悍的风尚深入内地。但是盛唐的诗人们所以不约而同地从任侠风气中吸取诗情, 其根本原因在于它提供了这个时代所需要的精神力量。唐诗中任侠精神的美学意义就在于∶它向我们展示了一种富有开拓精神的性格,一种强者的性格,它以其富于展望的清醒信念,直面现实的斗争意识,敢说敢为的豪爽意气,形成了中国封建社会上升时期富有朝气的青春时期。它所体现的。是一种力的美.运动的美,因而成为中华民族淋漓元气的历史明证。这正是构成唐诗永久魅力的奥秘之一。 5.对文中画线句子的理解,正确的一项是() A.“尚武”精神闪耀着唐人立功效世的人生理想的光芒。而“轻儒”的意识则使盛唐诗歌呈现出一种“非文人化”的面貌。 B.“尚武”“轻儒”张扬了任侠思想,而后者更使唐诗呈现出一种“非文人化”的面貌。 C.盛唐诗歌对“尚武”的赞美正面张扬了任侠理想,而对“轻儒”的否定则从反面张扬了任侠思想,二者结合,使唐诗歌呈现出一种“非文人化”的面貌 D.“尚武”和“轻儒”并不矛盾,它们在张扬了任侠理想的同时,也使盛唐诗歌呈现出一种“非文人化”的面貌。 6.以下概括“任侠”精神成为唐代突出的文学现象的原因的句子中,概括最准确、全面的一句是() A.当时的社会生活为它提供了深厚的土壤。 B.社会上盛行的游侠风气,一旦和特定时期的历史需要、社会思潮相结合.就形成强大的精神力量,从而影响了人们的生活理想和文学理想。商业资财的积累和城市规模的扩大,为游侠的活动提供了物质基础;北方游牧民族的大规模内附和迁徙,不仅给中土文化注入了新鲜的血液,而且也使其雄杰剽悍的风尚深入内地 D.根本原因还在于它提供了这个时代所需的精神力量。 7.据原文所提供的信息,以下推断不正确的一项是(

3 悍的风尚深入内地。但是，盛唐的诗人们所以不约而同地从任侠风气中吸取诗情，其根本原因在于它提供了这个时代所需要的精神力量。唐诗中任侠精神的美学意义就在于：它向我们展示了一种富有开拓精神的性格，一种强者的性格，它以其富于展望的清醒信念，直面现实的斗争意识，敢说敢为的豪爽意气，形成了中国封建社会上升时期富有朝气的青春时期。它所体现的。是一种力的美．运动的美，因而成为中华民族淋漓元气的历史明证。这正是构成唐诗永久魅力的奥秘之一。 5 .对文中画线句子的理解，正确的一项是 ( ) A.“尚武”精神闪耀着唐人立功效世的人生理想的光芒。而“轻儒”的意识则使盛唐诗歌呈现出一种“非文人化”的面貌。 B.“尚武”“轻儒”张扬了任侠思想，而后者更使唐诗呈现出一种“非文人化”的面貌。 C.盛唐诗歌对“尚武”的赞美正面张扬了任侠理想，而对“轻儒”的否定则从反面张扬了任侠思想，二者结合，使唐诗歌呈现出一种“非文人化”的面貌。、 D.“尚武”和“轻儒”并不矛盾，它们在张扬了任侠理想的同时，也使盛唐诗歌呈现出一种“非文人化”的面貌。 6. 以下概括“任侠”精神成为唐代突出的文学现象的原因的句子中，概括最准确、全面的一句是 ( ) A .当时的社会生活为它提供了深厚的土壤。 B. 社会上盛行的游侠风气，一旦和特定时期的历史需要、社会思潮相结合．就形成强大的精神力量，从而影响了人们的生活理想和文学理想。 C. 商业资财的积累和城市规模的扩大，为游侠的活动提供了物质基础；北方游牧民族的大规模内附和迁徙，不仅给中土文化注入了新鲜的血液，而且也使其雄杰剽悍的风尚深入内地。 D. 根本原因还在于它提供了这个时代所需的精神力量。 7 .据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是 ( )

A.“任侠”精神并不是唐代所独有,早在汉代就被司马迁概称为“侠客之义”。 B.考察唐诗中游侠形象的消长起落,可以为我们考察唐代的社会风貌、思想发展提供一个方面的线索。 C.盛唐儒、道、释三种意识形态并存,从而使游侠精神获得了丰富和发展的充足养料,使之成为唐诗思想内容和美学风格不可缺少的组成部分。 D.“任侠”精神所体现的强者性格,代表了时代的进步要求。即使是在现代社会,也是有其积极意义的。三、(9分,每小题3分) 阅读下面一段文言文,完成10-12题。孝公既用卫鞅⑩,欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:"“治世不一道,便国不法古。故汤、武不循古而王,夏、殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。” 孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令行于民期年,秦民之国都言初令不便者以干数。于是太子犯法。卫鞅曰“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑;刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大悦,道不拾遗,家给人足, 乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者。居三年,作为筑翼阙宫庭于咸阳, 秦自雍徙都之。集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税平。行之四年,公子虔复犯约,劓之。居五年,秦人富强,天子致胙2于孝公,诸侯毕贺。秦封之商、於十五邑,号为“商君"。商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者。赵良见商君,曰:“君之危若朝露, 则何不归十五都,灌园于鄙,劝秦王显岩穴之士,养老存孤,序有功,尊有德, 可以少安。君尚将贪商、於之富,宠秦国之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐宾客而不立朝,秦国之所以收君者,岂其微哉?亡可翘足而待!"商君弗从。后五月而秦孝公卒,太子立。公子虔之徒告商君欲反,发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍

4 A .“任侠”精神并不是唐代所独有，早在汉代就被司马迁概称为“侠客之义”。 B. 考察唐诗中游侠形象的消长起落，可以为我们考察唐代的社会风貌、思想发展提供一个方面的线索。、 C .盛唐儒、道、释三种意识形态并存，从而使游侠精神获得了丰富和发展的充足养料，使之成为唐诗思想内容和美学风格不可缺少的组成部分。 D. “任侠”精神所体现的强者性格，代表了时代的进步要求。即使是在现代社会，也是有其积极意义的。三、(9 分，每小题 3 分) 阅读下面一段文言文，完成 10-12 题。孝公既用卫鞅①，欲变法，恐天下议己。卫鞅曰:“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多．。” 孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑；刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大悦，道不拾遗，家给人足，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者。居三年，作为筑冀阙宫庭于咸阳，秦自雍徙都之。集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。行之四年，公子虔复犯约，劓之。居五年，秦人富强，天子致胙②于孝公，诸侯毕贺。秦封之商、於十五邑，号为“商君”。商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。赵良③见商君，曰：“君之危若朝露，则何不归．十五都，灌园于鄙，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，序有功，尊有德，可以少安。君尚将贪商、於之富，宠秦国之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐．宾客而不立朝，秦国之所以收君者，岂其微哉？亡可翘足而待!”商君弗从。后五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍

客舍。客人不知其是商君也,日:“商君之法,舍人无验者坐之。”去之魏,弗受遂内秦。商君既复入秦,走商邑。《史记商君列传》节选) [注]①卫鞅:即商鞅,因受封商、於Ⅷwu两地十五个都邑而故名。②胙(zuo): 天子祭祀所余之肉:“致胙”,天子尊显诸侯的仪式。③赵良:秦国隐士。 8对下列句子中加点的词语的解释,正确的一项是() A而循礼者不足多多:称赞,赞扬。 B.秦王一旦捐宾客而不立朝捐:捐献,献出 C何不归十五都归:回归,回到。 D.弗受,遂内秦内:通“纳”,接纳,收容。 9.下列句子分别编为四组,全都表现商鞅坚决变法的一组是() ①反古者不可非。②“法之不行,自下犯之。”将法太子。③为田开阡陌封疆 ④公子虔复犯约,劓之。⑤宠秦国之教。⑥劝秦王显岩穴之士。 A①③⑤ B②④⑥ C2②③⑤ D①②④ 10.下列对原文有关内容的概括和理解,不正确的一项是() A.孝公想变更法度,但又心存顾虑,商鞅援引古时正反两方面的事例进行论证,坚定了孝公的决心,于是孝公下令变法 B变法初期遇到来自上下两方面的阻力,但未能阻止商鞅。变法取得成功之后,先前反对变法的天子、诸侯、平民都改变了态度,对产商鞅表示嘉许、祝贺、满意。 C商鞅变法得罪了很多权贵,赵良指明商鞅处境危险,孝公一死,祸即及身,劝他不要贪恋富贵、权势,而应弃爵归田,以避祸患。 D.孝公死,太子即位,于是派人搜捕商鞅。商鞅被迫逃亡,但其所定之法反使自已陷入困境,没有办法他只好逃回到了自己的封地。四、(24分) 11把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)故汤、武不循古而王,夏、殷不易礼而亡。(5分) (2)令行于民期年,秦民之国都言初令不便者以千数。(5分) 12阅读下面的唐诗,回答后面问题。(8分) 淮上喜会梁州故人韦应物江汉曾为客,相逢每醉还。浮云一别后,流水十年间。欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。何因不归去?淮上有秋山。注:①淮上,今江苏淮阴一带

5 客舍。客人不知其是商君也，曰：“商君之法，舍人无验者坐之。”去之魏，弗受，遂内．秦。商君既复入秦，走商邑。 (《史记·商君列传》节选) ［注］①卫鞅：即商鞅，因受封商、於(wū)两地十五个都邑而故名。②胙(zuò)：天子祭祀所余之肉；“致胙”，天子尊显诸侯的仪式。③赵良：秦国隐士。 8.对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是（） A.而循礼者不足多．多：称赞，赞扬。 B.秦王一旦捐．宾客而不立朝捐：捐献，献出。 C.何不归．十五都归：回归，回到。 D.弗受，遂内．秦内：通“纳”，接纳，收容。 9.下列句子分别编为四组，全都表现商鞅坚决变法的一组是（） ①反古者不可非。②“法之不行，自下犯之。”将法太子。③为田开阡陌封疆。 ④公子虔复犯约，劓之。⑤宠秦国之教。⑥劝秦王显岩穴之士。 A.①③⑤ B.②④⑥ C.②③⑤ D.①②④ 10.下列对原文有关内容的概括和理解，不正确的一项是（） A.孝公想变更法度，但又心存顾虑，商鞅援引古时正反两方面的事例进行论证，坚定了孝公的决心，于是孝公下令变法。 B.变法初期遇到来自上下两方面的阻力，但未能阻止商鞅。变法取得成功之后，先前反对变法的天子、诸侯、平民都改变了态度，对产商鞅表示嘉许、祝贺、满意。 C.商鞅变法得罪了很多权贵，赵良指明商鞅处境危险，孝公一死，祸即及身，劝他不要贪恋富贵、权势，而应弃爵归田，以避祸患。 D.孝公死，太子即位，于是派人搜捕商鞅。商鞅被迫逃亡，但其所定之法反使自已陷入困境，没有办法他只好逃回到了自己的封地。四、(24 分) 11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） (1)故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。(5 分) (2)令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。(5 分) 12.阅读下面的唐诗，回答后面问题。（8 分）淮上喜会梁州故人韦应物江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因不归去？淮上有秋山。注：①淮上，今江苏淮阴一带

7 一个人。我甚至说不出一句完整地道的家乡方言。我和我早年离家的父亲，犹如被放逐的弃儿，在陌生的乡音里，茫然寻找辨别着这块土地残留给自己的根性。 ⑥暑假寒假，坐小火轮去洛舍镇外婆家。镇东头有一座大石桥，夏天时许多光屁股的孩子从桥墩上往河里跳水，那小河连着烟波浩淼的洛舍洋。我曾经在桥下淘米，竹编的淘箩湿淋淋从水里拎起，珍珠般的白米上扑扑蹦跳着一条小鱼儿…… ⑦而外婆早已过世了。外婆走时就带走了故乡。其实外婆外公也不是地道的浙江人氏。听说外婆的祖上是江苏丹阳人，不知何年移来德清洛舍。由此看来，外婆外公的祖籍也难以考证，我魂牵梦绕的江南小镇，又何为我的故乡？ ⑧所以对于我从小出生长大的杭州城，便有了一种隐隐的隔膜和猜疑。自然，我喜欢西湖的柔和淡泊，喜欢植物园的绿草地和春天时香得醉人的含笑花，喜欢冬天时满山的翠竹和苍郁的香樟树……但它们只是我摇篮上的饰带和点缀，我欣赏它们赞美它们，但它们不屑于我。每次我回杭州探望父母，在嘈杂喧闹的街巷里，自己身上那种从遥远的异地带来的“生人味”，总使我觉得同这里的温馨和湿润格格不入…… ⑨究竟来自何方？ ⑩更多的时候，我会凝神默想着那遥远的冰雪之地，想起笼罩在雾霭中的幽蓝色的小兴安岭群山。踏着没膝深的雪地进山去，灌木林里尚未封冻的山泉一路叮咚欢歌，偶有暖泉顺坡溢流，便把低洼地的塔头墩子水晶一般封存，可窥见冰层下碧玉般的青草。山里无风的日子，静谧的柞树林中轻轻慢慢地飘着小清雪，落在头巾上，不化，一会儿就亮晶晶地披了一肩，是雪女王送你的礼物。若闭上眼睛，能听见雪花亲吻着树叶的声音。那是我 21 岁的生命中，第一次发现原来