2012年清华保送生自主招生笔试题_2012年清华保送生自主招生笔试题.doc_大学文库

特征。从文学作品本身而言,造成这种方式和特征的根本原因是:第一,与其他艺术门类相比,读者看到的文学作品只是抽象性文字符号的系列组合,而不是可以直接构成审美对象的物质形态的形体、色彩、线条之类。文学文本中的文字符号,只有经由读者的理解、想象、体验,才能还原为可以构成审美的形象,而这种“还原”过程必会伴随读者的再创造因素。第二,与其他科学著作相比,文学作品主要使用的是描述性语言,有着明显的模糊性和不确定性,不可能像科学著作那样准确、严密和清晰。因此,文学作品的接受,只有伴随着读者在文字符号基础上展开的想象才能进行。“满园春色关不住,一枝红杏出墙来。”(叶绍翁《游园不值》)这诗句看起来虽是形象可感的,但实际上却隐含着文字符号难以尽述的无数“空白”:园中究竟是怎样的春色?枝头盛开着多少杏花?花儿开到怎样的程度?园墙用什么建成?有着怎样的高度?以及诗句中包含着作者什么样的思想感情?有着怎样的审美意义?…所有这些,都必须经由读者自己去“填空去“对话”,去“兴味 13、请用通俗易懂的语言解释下列名词术语:第二文本、填空、对话。(6分) 14、中国古代文论和西方现代文论的见解有何相通之处?为什么?请用不多于90 字的语言对这两个问题加以表述。(6分) 15、接受美学认为:文学作品完成之后,在没有和读者发生关系之前,还不能算是真正的作品。你是否同意这一观点?请联系你阅读过的文学名著谈谈你的看法不少于200字。(8分) 五、作文题(提供两个作文题,选择其一,30分) 第一个题:挤公交车时我们常遇到一种有趣的现象,挤上车前,我们总是大喊大叫着让我们上车,大家往里面挪一挪,里面还有地儿。当大家挤上车后, 我们又开始讨厌别人再挤上来,极不情愿地挪动位置。社会上这类现象很普遍,请结合现实生活,谈谈你对这种现象的看法。题目自拟, 不少于600字

特征。从文学作品本身而言，造成这种方式和特征的根本原因是：第一，与其他艺术门类相比，读者看到的文学作品只是抽象性文字符号的系列组合，而不是可以直接构成审美对象的物质形态的形体、色彩、线条之类。文学文本中的文字符号，只有经由读者的理解、想象、体验，才能还原为可以构成审美的形象，而这种“还原”过程必会伴随读者的再创造因素。第二，与其他科学著作相比，文学作品主要使用的是描述性语言，有着明显的模糊性和不确定性，不可能像科学著作那样准确、严密和清晰。因此，文学作品的接受，只有伴随着读者在文字符号基础上展开的想象才能进行。“满园春色关不住，一枝红杏出墙来。”(叶绍翁《游园不值》)这诗句看起来虽是形象可感的，但实际上却隐含着文字符号难以尽述的无数“空白”：园中究竟是怎样的春色?枝头盛开着多少杏花?花儿开到怎样的程度?园墙用什么建成?有着怎样的高度?以及诗句中包含着作者什么样的思想感情?有着怎样的审美意义?……所有这些，都必须经由读者自己去“填空”，去“对话”，去“兴味”。 13、请用通俗易懂的语言解释下列名词术语：第二文本、填空、对话。(6 分) 14、中国古代文论和西方现代文论的见解有何相通之处?为什么?请用不多于 90 字的语言对这两个问题加以表述。(6 分) 15、接受美学认为：文学作品完成之后，在没有和读者发生关系之前，还不能算是真正的作品。你是否同意这一观点?请联系你阅读过的文学名著谈谈你的看法，不少于 200 字。(8 分) 五、作文题(提供两个作文题，选择其一，30 分) 第一个题：挤公交车时我们常遇到一种有趣的现象，挤上车前，我们总是大喊大叫着让我们上车，大家往里面挪一挪，里面还有地儿。当大家挤上车后，我们又开始讨厌别人再挤上来，极不情愿地挪动位置。社会上这类现象很普遍，请结合现实生活，谈谈你对这种现象的看法。题目自拟，不少于 600 字

第二个题:近年来,我国教育普遍倡导激励教育、赏识教育,强调家长、教师都要以平等的姿态和孩子对话,尊重孩子,给孩子创造一种宽松、自由的氛围。但是,最近被媒体炒得沸沸扬扬的“狼爸”萧百佑奉行的是“父母是皇帝, 儿女是臣民”“孩子做错事就要打”,他给孩子从小定家规:不许看电视、不许上网、不许参加课外活动……在他的指导下,三个孩子都考上了北大面对这种情况,你一定想说些什么,请以“我们需要怎样的教育”为话题,写一篇不少于600字的文章,文体自选。参考答案、 CBCAB BABAB 【参考范例】以前,人民币上起先有五十六个民族,再后来,是四大领袖,再后来,就只有毛爷爷屹立不倒了。同样的一张纸币,从能供56人花销到只能支撑一个人的生活,毛爷爷只能“念天地之悠悠,独怅然而泪下”啊!(要求或幽默,或深刻,引用得到,意义表达清晰。) 翻译大义:古代的正统大义是,东西南北只要是舟车能够到达、人迹所至的地方,没有不臣服的,然后才能称天子;德行深厚,恩泽广泛,然后可以称帝;有美德更好的时候,可以称皇。现在主上的称号十分美好,然而(恩泽威严等)实际上不出长城。他们(指匈奴)不仅仅是不服从您的统治,而且大不敬。边境和中原之地常不安宁,(匈奴)就像伏虎,见机而动,到什么时候才能停止? 以前高帝起于平民百姓而震服九州,现在陛下执掌九州却不能震服匈奴,私下里认为陛下不足,而且形势有十分逆反的现象。天子,天下的首脑,是什么?是上位之人。蛮夷,是天下的足,是什么?是下位之人。征令蛮夷,是主上的行为; 供贡天子,是臣下的礼仪。足现在反而位居上位,首只能居于下位,是颠倒的形势。天下的形势颠倒。却不能治理,称得上国家有人吗?德行可阻向远方施行, 威严可以向远方施展,舟车能够到的地方,意图可以实现,而现在只能管制数百里的地方切威严命令不能使人信服,真是使人流涕啊 13、第二文本:通过不同的读者与文本“对话”,得到文本的再解读意义填空:读者在其可能范围内发挥再创造的才能,对文本的最终完成。对话:文本是一种吁请、呼唤,它渴求被理解;而读者则积极地应答, 理解文本提出的问题,这就构成了“对话” 14、相通之处:所揭示的都是文学作品阅读接受过程中的再创造特征原因:第一,文学作品只是抽象性文字符号的系列组合;

第二个题：近年来，我国教育普遍倡导激励教育、赏识教育，强调家长、教师都要以平等的姿态和孩子对话，尊重孩子，给孩子创造一种宽松、自由的氛围。但是，最近被媒体炒得沸沸扬扬的“狼爸”萧百佑奉行的是“父母是皇帝，儿女是臣民”“孩子做错事就要打”，他给孩子从小定家规：不许看电视、不许上网、不许参加课外活动……在他的指导下，三个孩子都考上了北大。面对这种情况，你一定想说些什么，请以“我们需要怎样的教育”为话题，写一篇不少于 600 字的文章，文体自选。参考答案：一、CBCAB BABAB 二、【参考范例】以前，人民币上起先有五十六个民族，再后来，是四大领袖，再后来，就只有毛爷爷屹立不倒了。同样的一张纸币，从能供 56 人花销到只能支撑一个人的生活，毛爷爷只能“念天地之悠悠，独怅然而泪下”啊!(要求或幽默，或深刻，引用得到，意义表达清晰。) 三、翻译大义：古代的正统大义是，东西南北只要是舟车能够到达、人迹所至的地方，没有不臣服的，然后才能称天子；德行深厚，恩泽广泛，然后可以称帝；有美德更好的时候，可以称皇。现在主上的称号十分美好，然而(恩泽威严等)实际上不出长城。他们(指匈奴)不仅仅是不服从您的统治，而且大不敬。边境和中原之地常不安宁，(匈奴)就像伏虎，见机而动，到什么时候才能停止? 以前高帝起于平民百姓而震服九州，现在陛下执掌九州却不能震服匈奴，私下里认为陛下不足，而且形势有十分逆反的现象。天子，天下的首脑，是什么?是上位之人。蛮夷，是天下的足，是什么?是下位之人。征令蛮夷，是主上的行为；供贡天子，是臣下的礼仪。足现在反而位居上位，首只能居于下位，是颠倒的形势。天下的形势颠倒。却不能治理，称得上国家有人吗?德行可阻向远方施行，威严可以向远方施展，舟车能够到的地方，意图可以实现，而现在只能管制数百里的地方切威严命令不能使人信服，真是使人流涕啊。四、 13、第二文本：通过不同的读者与文本“对话”，得到文本的再解读意义。填空：读者在其可能范围内发挥再创造的才能，对文本的最终完成。对话：文本是一种吁请、呼唤，它渴求被理解；而读者则积极地应答，理解文本提出的问题，这就构成了“对话”。 14、相通之处：所揭示的都是文学作品阅读接受过程中的再创造特征；原因：第一，文学作品只是抽象性文字符号的系列组合；