江苏省苏州市工业园区2016届中考一模语文试卷_江苏省苏州市工业园区2016届九年级语文4月调研考试（一模.doc_大学文库

蒹葭《诗经》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之埃。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。 6.这首诗在结构形式上的特点是。(1 分) 7.请写出“蒹葭苍苍，白露为霜”、“ 蒹葭萋萋，白露未晞”、“ 蒹葭采采，白露未已”在本诗中的作用。(2 分) 8.对本诗的解读欣赏，下列哪一项不正确?(2 分)( ) A.“宛在水中央”一句写出了伊人神韵飘逸，气质高雅的美好形象。 B.本诗主要叙写一位追求者在深秋的早晨，在长满芦苇的河边寻找意中人的情景。 C.伊人可以指意中人，也可象征“幸福”、“理想”、“事业”等一切真善美的事物。 D.全诗流溢着诗人对伊人的真诚向往，执着追求，但求而不得的绝望之情。阅读《与朱元思书》选段，回答问题。(6 分) 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树; 负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。泉水激石，冷冷作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。 9.下面哪一组句子中加点词的意义相同?(2 分)( ) A. 奇山异．水 B. 猛浪若奔．使内外异．法也(《出师表》) 屠乃奔．倚其下(《狼》) C. 猿则百叫无绝． D. 有时见．日群响毕绝．(《口技》) 才美不外见．(《马说》) 10.作者表现桐庐山水运用了多种手法，请你任选一种手法结合文中相关语句赏析。(4 分) 阅读下面一则文言短文，完成 11-12 题。(7 分) 猎人化鹿昔鄱阳郡安乐县有人姓彭，世以捕射为业。儿随父入山，父忽蹶然①倒地，乃变白鹿。儿悲号

追鹿,超然远逝,遂失所在。儿于是终身不捉弓。至孙,复学射。忽得一白鹿,乃於鹿角间得道家七星符,并有其祖姓名,年月分明。睹之惋悔,乃烧弧矢 (选自《列异传》【注】①蹶(jue)然:跌倒的样子。②弧矢:弓和箭。 11.把下面句子翻译成现代汉语。(4分) ①世以捕射为业 ②睹之惋悔,乃烧弧矢。 12.文中儿子和孙子的做法有何不同?这个故事蕴含了怎样的道理?(3分) 阅读下文,完成13-15题。(8分) 钱,为什么买不到朋友周保松 ①《小王子》里狐狸对小王子说了以下一番话:“人类再也没有时间了解任何东西了他们都到商人那边去买现成的。可是贩卖朋友的商人根本就不存在。所以人类就再也没有朋友了如果你想要朋友的话,那就驯养我吧!”在这里作者想告诉我们:人类已活在一个高度商品化的社会, 许多事物都己变成有价商品,供人们直接用钱购买。但“友谊”拥有某些特别的性质,使它难以变为商品,因此无法在市场出售。 ②什么是商品?商品是市场上供出售的物品和服务。它是有价的,价钱高低视乎市场供求,而非其本身的价值;它是冷冰冰的,流动方向纯粹由价钱决定,而不牵涉任何情感。 ③什么是友谊?友谊是人与人之间基于自愿而建立的亲密关系。当一个人和另一个人成为好朋友,他们就会彼此关心、互相扶持,甚至在有需要时牺牲一己利益去帮助对方。朋友之间还会有高度的信任,可以互相坦露秘密而无需担心被人出卖,也可以在危难时将最重要的事情交托给对方且深信对方一定能办好。在友谊里面,我们无保留地向对方敞开却又不要求拥有对方,并尊重彼此的独立人格 ④情感与情感的交流、思想与思想的启迪是因人们之间真诚相处而产生的美好感觉,无法用金钱衡量。更重要的是友情的产生是志同道合的人走到一起,朋友与朋友的交往是有选择性的,不可能应市场需要而生产。大部分人懂得情谊不是商品,不好标价出售,金钱是买不到朋友的。但有些人却习惯于视人为工具,麻木于用钱衡量一切,误以为可以用钱来买朋友,结果自然是水中捞月徒劳无功。 ⑤没有朋友的生活干涸、孤独、无趣,好像是没有蜜蜂、没有蝴蝶、没有鸟儿的百花园。既然用钱买不到朋友,我们就应带着一颗温热的心投入时间培护彼此的关系。人与人之间只有以爱贏得爱,以信任嬴得信仼,才能渐渐拥有美好的情谊。 (选自《南方周末》有删改) 13.阅读全文,简析文章开头引用《小王子》语段的用意。(2分) 14.阅读第④段,作者使用了哪种论证方法?请分析其效果。(3分)

追鹿，超然远逝，遂失所在。儿于是终身不捉弓。至孙，复学射。忽得一白鹿，乃於鹿角间得道家七星符，并有其祖姓名，年月分明。睹之惋悔，乃烧弧矢②。 (选自《列异传》) 【注】①蹶(jué)然:跌倒的样子。②弧矢:弓和箭。 11.把下面句子翻译成现代汉语。(4 分) ①世以捕射为业。 ②睹之惋悔，乃烧弧矢。 12.文中儿子和孙子的做法有何不同?这个故事蕴含了怎样的道理?(3 分) 阅读下文，完成 13-15 题。(8 分) 钱，为什么买不到朋友周保松 ① 《小王子》里狐狸对小王子说了以下一番话:“人类再也没有时间了解任何东西了。他们都到商人那边去买现成的。可是贩卖朋友的商人根本就不存在。所以人类就再也没有朋友了。如果你想要朋友的话，那就驯养我吧!”在这里作者想告诉我们:人类已活在一个高度商品化的社会，许多事物都已变成有价商品，供人们直接用钱购买。但“友谊”拥有某些特别的性质，使它难以变为商品，因此无法在市场出售。 ②什么是商品?商品是市场上供出售的物品和服务。它是有价的，价钱高低视乎市场供求，而非其本身的价值;它是冷冰冰的，流动方向纯粹由价钱决定，而不牵涉任何情感。 ③什么是友谊?友谊是人与人之间基于自愿而建立的亲密关系。当一个人和另一个人成为好朋友，他们就会彼此关心、互相扶持，甚至在有需要时牺牲一己利益去帮助对方。朋友之间还会有高度的信任，可以互相坦露秘密而无需担心被人出卖，也可以在危难时将最重要的事情交托给对方且深信对方一定能办好。在友谊里面，我们无保留地向对方敞开却又不要求拥有对方，并尊重彼此的独立人格。 ④情感与情感的交流、思想与思想的启迪是因人们之间真诚相处而产生的美好感觉，无法用金钱衡量。更重要的是友情的产生是志同道合的人走到一起，朋友与朋友的交往是有选择性的，不可能应市场需要而生产。大部分人懂得情谊不是商品，不好标价出售，金钱是买不到朋友的。但有些人却习惯于视人为工具，麻木于用钱衡量一切，误以为可以用钱来买朋友，结果自然是水中捞月，徒劳无功。 ⑤没有朋友的生活干涸、孤独、无趣，好像是没有蜜蜂、没有蝴蝶、没有鸟儿的百花园。既然用钱买不到朋友，我们就应带着一颗温热的心投入时间培护彼此的关系。人与人之间只有以爱赢得爱，以信任赢得信任，才能渐渐拥有美好的情谊。 (选自《南方周末》有删改) 13.阅读全文，简析文章开头引用《小王子》语段的用意。(2 分) 14.阅读第④段，作者使用了哪种论证方法?请分析其效果。(3 分)

15.请结合生活实际,谈谈你对第⑤段划线句子的理解。(3分) 文章,完成16-20题。(18分) 故乡故人故事王迎春 ①夜深,思绪常常将我带到过去,沿着时光的河道回流,打捞已沉入河底的往事,寻找我生命的故乡。记忆中的细节是缓缓的河流,那里的村庄傍河而居,河流就是我们慈祥的先祖,它的源头就是生命的起点 ②城市如村庄的天空,从村庄出来的人就像天空中的星星,遥远闪亮……小时候我就认为城里的二姑是有本事的人,她给了村里人许多向往,小学读完便离开了湖畔的村庄,成为第一颗天空中的星星。一晃荡,举家进城整整30年过去了。时光荏苒,如今的我也是天空中的星星,我没有因此而庆幸。相反,渐行渐远的村庄却成了我时常仰望的天空。 ③30年间,村庄上的人们进进出出、生生死死。城里的二姑离开我们已快15周年,如流星陨落,没有人还记得当年她耀眼的光芒。就连二姑家的老式宅子连同屋旁的酒厂也被拆了建、建了拆如同收割庄稼已经连续两茬 ④我回到了村庄,见到了童年时正当好年华的长辈,现在已是垂垂老矣。那天,中饭时分老人非留下我陪他小饮几杯,只见他不紧不慢地弯下身,朝着略显昏暗的角落摸索了几下,带出来的是瓶不知哪年的老酒了。看那已然斑驳的招牌,我一眼认出就是我童年在乡下曾经见过的“大肚子” 洋河,飞天敦煌图案虽已不再鲜艳仍一下子勾起了我陈年往事的怀想,岁月在这里变成了经年陈酿我怎舍得打开?但又忍不住品味一口的冲动。拧开经久岁月的瓶塞,顿时满屋酒香,不醉自醉。 ⑤从前,我曾一度想做个奔走乡里的厨子,就像村里的小李子,两把菜刀闹革命,耳朵两边各夹着一支甚至两支香烟,红光满面。四邻八舍做红白喜事都离不了他。我还艳羡他挥动菜刀的格局和气势,真是有声有色。热气蒸腾之下,看到肥头大耳的小李子一次又一次地抓起大勺,接二连三地尝着即将起锅的肉膘或虾米羹汤时,我想成为大厨的愿望愈加强烈。我不知道大厨还可以拿工钱, 只以为忙乎半天混个嘴,混个酒足饭饱就是一件合算得要命的差事。类似厨子,村子里总有叫得出名字或叫不出名字的、入流或不入流的混饭碗的手艺人,木匠、瓦匠、石匠、厨师等等。 ⑥杰坤二爷在我心目中肚里是有些墨水的,因为他会讲《水浒传》里的人物故事。一天他到我家串门,家里没有大人,他便与我们讲起了古戏。记得第一次讲的是《武松打虎》,他讲到扣人心弦处,就停下来了,说口渴。我连忙倒水。二爷又说加些糖就更好了。糖家里是有些的,我们都舍不得吃,但想要把古戏听下去,忙不迭地用小勺子放两下子,二爷一咕噜就喝下去了。又继续卖劲讲《武松打虎》的故事。一会二爷又停顿下来了,这次又说记忆力不行了,需要弄根烟接接力。听故事心切啊,我只好又把父亲放在柜里的香烟拆下来,递上一根又帮二爷点上。就这样,一个下午, 家里的白糖都下二爷的肚了,香烟变成烟又散去了,我们把故事也听饱了。甚至有时奶奶留在锅头晚上用来煮粥的半碗饭,都被二爷一段《鲁提辖拳打镇关西》换下肚了。 ⑦那时候乡村的秩序和诗意,常常用炊烟来意象。直到今天我可以理解为乡村农耕气象的全部

15. 请结合生活实际，谈谈你对第⑤段划线句子的理解。(3 分) 阅读文章，完成 16-20 题。(18 分) 故乡故人故事王迎春 ①夜深，思绪常常将我带到过去，沿着时光的河道回流，打捞已沉入河底的往事，寻找我生命的故乡。记忆中的细节是缓缓的河流，那里的村庄傍河而居，河流就是我们慈祥的先祖，它的源头就是生命的起点。 ②城市如村庄的天空，从村庄出来的人就像天空中的星星，遥远闪亮……小时候我就认为城里的二姑是有本事的人，她给了村里人许多向往，小学读完便离开了湖畔的村庄，成为第一颗天空中的星星。一晃荡，举家进城整整 30 年过去了。时光荏苒，如今的我也是天空中的星星，我没有因此而庆幸。相反，渐行渐远的村庄却成了我时常仰望的天空。 ③30 年间，村庄上的人们进进出出、生生死死。城里的二姑离开我们已快 15 周年，如流星陨落，没有人还记得当年她耀眼的光芒。就连二姑家的老式宅子连同屋旁的酒厂也被拆了建、建了拆，如同收割庄稼已经连续两茬。 ④我回到了村庄，见到了童年时正当好年华的长辈，现在已是垂垂老矣。那天，中饭时分老人非留下我陪他小饮几杯，只见他不紧不慢地弯下身，朝着略显昏暗的角落摸索了几下，带出来的是一瓶不知哪年的老酒了。看那已然斑驳的招牌，我一眼认出就是我童年在乡下曾经见过的“大肚子” 洋河，飞天敦煌图案虽已不再鲜艳仍一下子勾起了我陈年往事的怀想，岁月在这里变成了经年陈酿，我怎舍得打开?但又忍不住品味一口的冲动。拧开经久岁月的瓶塞，顿时满屋酒香，不醉自醉。 ⑤从前，我曾一度想做个奔走乡里的厨子，就像村里的小李子，两把菜刀闹革命，耳朵两边各夹着一支甚至两支香烟，红光满面。四邻八舍做红白喜事都离不了他。我还艳羡他挥动菜刀的格局和气势，真是有声有色。热气蒸腾之下，看到肥头大耳的小李子一次又一次地抓起大勺，接二连三地尝着即将起锅的肉膘或虾米羹汤时，我想成为大厨的愿望愈加强烈。我不知道大厨还可以拿工钱，只以为忙乎半天混个嘴，混个酒足饭饱就是一件合算得要命的差事。类似厨子，村子里总有叫得出名字或叫不出名字的、入流或不入流的混饭碗的手艺人，木匠、瓦匠、石匠、厨师等等。 ⑥杰坤二爷在我心目中肚里是有些墨水的，因为他会讲《水浒传》里的人物故事。一天他到我家串门，家里没有大人，他便与我们讲起了古戏。记得第一次讲的是《武松打虎》，他讲到扣人心弦处，就停下来了，说口渴。我连忙倒水。二爷又说加些糖就更好了。糖家里是有些的，我们都舍不得吃，但想要把古戏听下去，忙不迭地用小勺子放两下子，二爷一咕噜就喝下去了。又继续卖劲讲《武松打虎》的故事。一会二爷又停顿下来了，这次又说记忆力不行了，需要弄根烟接接力。听故事心切啊，我只好又把父亲放在柜里的香烟拆下来，递上一根又帮二爷点上。就这样，一个下午，家里的白糖都下二爷的肚了，香烟变成烟又散去了，我们把故事也听饱了。甚至有时奶奶留在锅头晚上用来煮粥的半碗饭，都被二爷一段《鲁提辖拳打镇关西》换下肚了。 ⑦那时候乡村的秩序和诗意，常常用炊烟来意象。直到今天我可以理解为乡村农耕气象的全部