词的本义和引申义 词多义现象 词的本义 词的引申义 学习的意义
词的本义和引申义
词多义现象 ⊙ 其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之 所避风雨也。必死是间，余收尔骨焉。 （中间) ©又间令吴广之次所旁丛祠中（秘密地) ⊙肉食者谋之，而又何间焉？（参与） ©乃用陈平之计间项王（离间) ⊙彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有 间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（离间)
一词多义现象 其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之 所避风雨也。必死是间，余收尔骨焉。 （中间） 又间令吴广之次所旁丛祠中（秘密地） 肉食者谋之，而又何间焉？（参与） 乃用陈平之计间项王（离间） 彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有 间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（离间）
词多义现象 ©间居斋戒（隔离） ©齐人间晋之祸，伐取朝歌（窥伺） ©数日之后，时时而间进（间断，断断续续） ©公患三桓之侈也，欲以诸侯击之；三桓患公之 妄也。故君臣多间（隔阂)》 ©则丑美有间矣（距离） 3 ©立有间，不言而出（一会儿，一定的时间) 安得广厦千万间（房间，量词） ©间，隙也，从门从月（缝隙）
一词多义现象 间居斋戒（隔离） 齐人间晋之祸，伐取朝歌（窥伺） 数日之后，时时而间进（间断，断断续续） 公患三桓之侈也，欲以诸侯击之；三桓患公之 妄也。故君臣多间（隔阂） 则丑美有间矣（距离） 立有间，不言而出（一会儿，一定的时间） 安得广厦千万间（房间，量词） 间，隙也，从门从月（缝隙）
词多义现象 “缝隙”的特点有两个：一是介于两物之间， 二是使两物隔离。其引申的线索是： →距离（隔断就有距离）→隔闵（精神距离） →离间（制造隔阂） 缝隙→隔断 →房间（用墙隔断→一会儿（从空间到时间） →间断（隔断几次） →参与（插在中间） 缝隙→中间 →窥伺（从中偷看）→偷偷地（秘密地) 上例中， “间”出现了一词多义的现象
一词多义现象 “缝隙”的特点有两个：一是介于两物之间， 二是使两物隔离。其引申的线索是： 上例中，“间”出现了一词多义的现象。 →隔断 →距离（隔断就有距离）→隔阂（精神距离） →离间（制造隔阂） →房间（用墙隔断→一会儿（从空间到时间） →间断（隔断几次） 缝隙 →中间 →参与（插在中间） →窥伺（从中偷看）→偷偷地（秘密地） 缝隙
词的本义 什么是词的本义 如何探求词的本义
词的本义
什么是词的本义 ⊙词的本义是指词的有文字形体可考、有文献资 料为证的词的最早的意义，简单地说就是一个 词的本来意义；（文字产生时的意义或者说是 造字时代的意义) ⊙举例扑 行 。像十字路口之行(hng),本义是道路。(《诗经， 七月》)：女执懿筐，遵彼微行（小路)。 ©词的本义不等于词的原始意义 ⊙词的常用义不一定是词的本意例：天
什么是词的本义 词的本义是指词的有文字形体可考、有文献资 料为证的词的最早的意义，简单地说就是一个 词的本来意义；（文字产生时的意义或者说是 造字时代的意义） 举例 行 像十字路口之行 （háng），本义是道路。（《诗经. 七月》）：女执懿筐，遵彼微行（小路）。 词的本义不等于词的原始意义 词的常用义不一定是 词的本意 例：天
如何探求词的本义 自分析字形 @如何根据字形来分析词的本义 。据古形，据六书 。根据形符进行类推 ©考核文献 回考究语音 合
如何探求词的本义 分析字形 如何根据字形来分析词的本义 据古形,据六书 根据形符进行类推 考核文献 考究语音
词的引申义 什么是词的引申义 引申义的种类 词义引申的规律和方式
词的引申义
什么是词的引申义 回词的引申义，就是在本义的基础上繁衍派生 出来的意义。凡属直接派生引申义的意义我 们称之为基础义，它可以是本义，也可以是 本义以外的其它意项。（注意基础义和本义 的区别) 基础义是相对引申义而言的。大多数情况下，由 本义可引申出多个义项，所以可以称本义为基础 义（等同)。有些词的某些义项用得较普遍，比 本义的使用频率要高，成为常用义。由常用义引 申别的义项，这时常用义就等于基础义
什么是词的引申义 词的引申义，就是在本义的基础上繁衍派生 出来的意义。凡属直接派生引申义的意义我 们称之为基础义，它可以是本义，也可以是 本义以外的其它意项。(注意基础义和本义 的区别) 基础义是相对引申义而言的。大多数情况下，由 本义可引申出多个义项，所以可以称本义为基础 义（等同）。有些词的某些义项用得较普遍，比 本义的使用频率要高，成为常用义。由常用义引 申别的义项，这时常用义就等于基础义
什么是词的引申义 例1 发搜《说文》：“射发也”本义是射。 《射发”可以派生为“发生”《发展”《发 动”“线现”“打发”，因此基础义等于本义。 例2 字序《说文》：“乳也。”《广雅·释沽》： “生也”本义是生孩子，文字的“字”和名字 的“字”都是它的3引申义。文字的意义早已成 了“字”的常用意义，“字”的很多其它义项 就是由这个常用义引申而来的，而“生孩子” 这个本义已经消亡
什么是词的引申义 例1 发 《《说文》：“射发也” 本义是射。 “射发”可以派生为“发生”“发展”“发 动”“发现”“打发”，因此基础义等于本义。 例2 字 《说文》：“乳也。”《广雅·释诂》： “生也”本义是生孩子，文字的“字” 和名字 的“字”都是它的引申义。文字的意义早已成 了“字”的常用意义，“字”的很多其它义项 就是由这个常用义引申而来的，而“生孩子” 这个本义已经消亡