文选 巫山巫峡
文 选 巫山 巫峡
【课文说明】 郦道元：南北朝时北 魏人，地理学家，文学 家。 《水经》：我国古代地理 著作。 《水经注》是郦道元 对《水经》的补充修订。 在地理、历史、文化等方 面有重要价值。许多篇章 也是文学性很强的游记散 文
【课文说明】 郦道元：南北朝时北 魏人，地理学家，文学 家。 《水经》：我国古代地理 著作。 《水经注》是郦道元 对《水经》的补充修订。 在地理、历史、文化等方 面有重要价值。许多篇章 也是文学性很强的游记散 文
卷 在西 河水 水經活 名板松二曰支圃 山伏流地中萬三 名間風上曰增城 昆备之山三级下曰 後道元注
教学要点 1、古今词义异同 2、字形本义引申义 3、古音通假 4、语法现象 5、古汉语引用明引暗引合叙互文
教学要点 1、古今词义异同 2、字形本义引申义 3、古音通假 4、语法现象 5、古汉语引用明引暗引合叙互文
【课文讲读】 江水又东，径巫峡，杜宇所凿以通江水也。 东，向东流。名词直接用如动词 这个名词后边无 其它动词作谓语：名词“东”受到副词“又”修饰 对比：漳水出焉 东流注于海 东，名词 作状语，后边另有动词“流注”作谓语
【课文讲读】 江水又东，径巫峡，杜宇所凿以通江水也。 东，向东流。名词直接用如动词——这个名词后边无 其它动词作谓语；名词“东”受到副词“又”修饰。 ——对比：漳水出焉，东流注于海——东，名词 作状语，后边另有动词“流注”作谓语
一径，经过。（经，本义经纬，引申为经过，径直 简化 所凿，所字结构，所粘附动词，相当手这个动 词所带的名词宾语 开带的地方。例如：所见 所闻不知所云， 长江水又向东流去，经过巫峡，就是古代 传说中蜀国帝王杜宇所开凿的用来疏通江水的那个 地方。（四小川简称蜀，吉称巴山蜀水。）
——径，经过。（经，本义经纬，引申为经过，径直， 写为径，简化为迳。） ——所凿，所字结构，所粘附动词，相当于这个动 词所带的名词宾语——所开凿的地方。例如：所见 所闻、不知所云，等。 ——长江水又向东流去，经过巫峡，就是古代 传说中蜀国帝王杜宇所开凿的用来疏通江水的那个 地方。（四川简称蜀，古称巴山蜀水。）
杜宇 1.传说中的古代蜀国国王。《太平御览》卷一六六引汉扬雄 《蜀王本纪》：“荆人鳖令死，其尸流亡，随江水上至成都 见蜀王杜宇，杜宇立以为相。杜宇号望帝，自以德不如鳖 令，以其国禪之，号开明帝。”清赵翼《清流关》诗：“开 边渡澜沧，得国承杜宇。” 2即杜鹃鸟。据《成都记》载：杜宇又日杜主，自天而降，称 望帝，好稼穑，治郫印í城。后望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃 宋王安石《杂咏绝句》之十五：“月明闻杜宇，南北总关心。” 元王实甫《西厢记》第五本第四折：“不信呵去那緑杨影里听 杜宇，一声声道不如归去。’”《红楼梦》第七十回：“一声 杜宇春归尽，寂寞帘櫳空月痕
杜宇 1.传说中的古代 蜀国 国王。《太平御览》卷一六六引 汉 扬雄 《蜀王本纪》：“ 荆 人 鳖令 死，其尸流亡，随 江 水上至 成都 ， 见 蜀王 杜宇 ， 杜宇 立以为相。 杜宇 号 望帝 ，自以德不如 鳖 令 ，以其国禪之，号 开明帝 。” 清 赵翼 《清流关》诗：“开 边渡 澜沧 ，得国承 杜宇 。” 2.即杜鹃鸟。据《成都记》载： 杜宇 又曰 杜主 ，自天而降，称 望帝 ，好稼穑，治 郫pí城 。后 望帝 死，其魂化为鸟，名曰杜鹃。 宋 王安石 《杂咏绝句》之十五：“月明闻杜宇，南北总关心。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“不信呵去那緑杨影里听 杜宇，一声声道‘不如归去。’”《红楼梦》第七十回：“一声 杜宇春归尽，寂寞帘櫳空月痕
郭仲产云：“按地理志，巫山在县西南，而今县东有巫山，将 郡县居治无恒故也！” 一一云，云说，如“子曰诗云”。辩证：“云”表“云雨”义 可通“雲”，但“雲”不能通“云”，即不能表示“雲说” “志雲气行…异体我，记录 指 逍遥游》。释文“志，记也。 将，语气副词，表揣测语气，大概。 居，居处，处所；治，治理，指行政机关 象形。金文字形 是“踞”的本字， 象人曲胫蹲踞形。 居 本义：蹲着
郭仲产云：“按地理志，巫山在县西南，而今县东有巫山，将 郡县居治无恒故也！” ——云，云说，如“子曰诗云”。辩证：“云”表“云雨”义 可通“雲 ”，但“雲 ”不能通“云”，即不能表示“雲说” 义。 雲与云，不是异体字。 ——将，语气副词，表揣测语气，大概。 ——居，居处，处所；治，治理，指行政机关 象形。金文字形, 是“踞”的本字, 象人曲胫蹲踞形。 本义:蹲着 居 “志” 同“誌” ：记载,记录 《齐谐》者,志怪者也。——《庄子·逍遥游》。释文:“志,记也
其颓严所余，比之诸岭，尚为竦桀。 一颓，倾颓，坍塌。 -竦，通耸，耸立。桀通“傑”：特出，高出，突出。 比之诸岭，比之于诸岭，与诸岭比较它。 它各个山岭，还算是高 耸突出的 其下十余里，有大巫山，非惟三峡所无，乃当抗峰岷峨，偕岭 衡疑，其翼附群山，并概青云，更就霄汉辨其优劣耳！ 惟，只，仅仅，副词，表限止语气。 年为大 华天时 亦抑人 所无，所无可匹敌的。 乃当，而是应当。 抗峰，与峰相抗，相比较。偕岭，与岭相并，相并列
其颓严所余，比之诸岭，尚为竦桀。 ——颓，倾颓，坍塌。 ——竦，通耸，耸立。桀通“傑”：特出, 高出 ，突出。 ——比之诸岭，比之于诸岭，与诸岭比较它。 ——那坍塌的山崖剩余的部分，比起其它各个山岭，还算是高 耸突出的。 其下十余里，有大巫山，非惟三峡所无，乃当抗峰岷峨，偕岭 衡疑，其翼附群山，并概青云，更就霄汉辨其优劣耳！ ——惟，只，仅仅，副词，表限止语气。 望长城内外，惟余莽莽。悠悠万事，惟此为大。非惟天时， 亦抑人谋。 ——所无，所无可匹敌的。 ——乃当，而是应当。 ——抗峰，与峰相抗，相比较。偕岭，与岭相并，相并列。偕， 双方一起，如偕夫人出访
一其翼附群山，它就像双翼一样遮擭着群山而使它们依附 于自己。 一一并概，并（並、併、边)从二人并立： 2 概，升概，保持量器公平的刮板，引申为平列。 一青云，云与天同青，比域高远、通达。青云直上。不坠 青云之志。 一就，会意。京尤会意。“京”意为高，“尤”意为特别。 本义：到高处去住趋近。 就，就高也。从京从尤。尤，异于凡 也。一一《说文》。准馥注：“此言人就 高以居也。”孔广居注：“京，高丘也。 叙 古时洪水横流，故高丘之异于凡者人就 之
——其翼附群山，它就像双翼一样遮擭着群山而使它们依附 于自己。 ——并概，并（並、併、竝）从二人并立； 概，升概，保持量器公平的刮板，引申为平列。 《韩非子》：为酒甚美，悬帜甚高，升概甚平，然酒酸 而不售。 ——青云，云与天同青，比域高远、通达。青云直上。不坠 青云之志。 ——就，会意。京尤会意。“京”意为高,“尤”意为特别。 本义:到高处去住趋近。 就,就高也。从京从尤。尤,异于凡 也。——《说文》。桂馥注:“此言人就 高以居也。” 孔广居注:“京,高丘也。 古时洪水横流,故高丘之异于凡者人就 之