
西方人文主义,思想的起源 制作:贾花芳 专业:行政管理 单位:庄浪县电大工作站 盈限和y日带常P单.要罗大能指动向他方交的人
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西方人文精神的起源及典发展 公元前5©中·以6 古腊思,想家对人的重视 黑暗的中世纪 发及147C文艺复兴运动 180
西方人文精神的起源及其发展 起源:公元前5C中叶以后, 古希腊思想家对人的重视 发展:14至17C——文艺复兴运动 成熟:17、18C——启蒙运动

第五课 西方人文主义思想的起源 一、人是万物的尺度一智者学派 二、美德即知识一人文主义的升华 三、柏拉图与亚里士多德
第五课 西方人文主义思想的起源 一、人是万物的尺度——智者学派 二、美德即知识——人文主义的升华 三、柏拉图与亚里士多德

©⊙情境探究 一: 希腊神话中天 神的形象、性格与 中国神话有何不同? 宙斯是众神之王,也是人类之王。有一天夜晚,宙斯和赫拉悄悄的起来 宙斯和赫拉 站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山,下凡拜会仙 女们,赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候 就当着众神的面初斥他,并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的地方 独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想出了一个计谋,使妻子和他 和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。他娶了一个木偶,给他穿上 衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子,让这个木偶坐在牛车上。然 后走街串巷。车夫沿途告诉别人,车上坐的是宙斯的未婚妻。 神话故事 赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无 比的牛车前,向她虚假的对手扑上去,把对手的衣服和帽子撕成破布,她把 对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊,原来是个木头人。于是她笑了,她 终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色,但她除了对宙斯的爱 以外,对别的神从来没有产生过爱情
宙斯是众神之王,也是人类之王。有一天夜晚,宙斯和赫拉悄悄的起来 ,站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山,下凡拜会仙 女们,赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候, 就当着众神的面训斥他,并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的地方 ,独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想出了一个计谋,使妻子和他 和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。他娶了一个木偶,给他穿上 衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子,让这个木偶坐在牛车上。然 后走街串巷。车夫沿途告诉别人,车上坐的是宙斯的未婚妻。 赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无 比的牛车前,向她虚假的对手扑上去,把对手的衣服和帽子撕成破布,她把 对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊,原来是个木头人。于是她笑了,她 终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色,但她除了对宙斯的爱 以外,对别的神从来没有产生过爱情。 宙 斯 和 赫 拉 的 神 话 故 事 ۞۞情境探究 一:希腊神话中天 神的形象、性格与 中国神话有何不同?

人文主义 的含义 humanism 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其 核心思想为:一、关心人,以人为本,重视 人的价值,反对神学对人性的压抑;二、张 杨人的理性,反对神学对理性的贬低;等。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 简单地说,就是关心人,尤其关心人的精神 生活:尊重人的价值,尤其是尊重人作为精 神存在的价值
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其 核心思想为:一、关心人,以人为本,重视 人的价值,反对神学对人性的压抑;二、张 扬人的理性,反对神学对理性的贬低;等。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 简单地说,就是关心人,尤其关心人的精神 生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精 神存在的价值。 的含义

一、“人是万物的尺度”(5BC中叶以后) 请恩考: 冬什么是智者学旅?(橇念) 冬为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学旅? (原因和背量) 冬智者学旅的主我有哪些?影响此何?(主我和影 响)
❖什么是智者学派?(概念) ❖为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派? (原因和背景) ❖智者学派的主张有哪些?影响如何?(主张和影 响) 请思考: (5BC中叶以后)

公元前8、9世纪的希腊神话时代,人们 称宙斯是众神之王,人类之王,人们按 神渝安排事情。 “万物皆源于水,又复归于水” “世界是一团永恒的火” -公元前6世纪 人是万物的尺度公元前5世纪中叶 请分析:上面三个时期希腊人关注的对象有什么 变化?为什么会变?
请分析:上面三个时期希腊人关注的对象有什么 变化?为什么会变? 人是万物的尺度 ---公元前5世纪中叶 公元前8、9世纪的希腊神话时代,人们 称宙斯是众神之王,人类之王,人们按 神谕安排事情。 “万物皆源于水,又复归于水” “世界是一团永恒的火” ---公元前6世纪

世界由神创造 神 B.C.6世纪,泰勒斯: 自然 “万物都是由水形成的” B. C.5世纪,智者学派: “人是万物的尺度
B.C.6世纪,泰勒斯: “万物都是由水形成的”。 B.C.5世纪,智者学派: “人是万物的尺度”。 世界由神创造 神 自然 人

“人是万物的尺度” ① 希腊奴隶制经济进一步繁荣。 生 ② 雅典奴隶制民主政治发展到顶峰; 成为希腊政治和文化中心。 ③ 人在社会中的地位日益突出
① ② ③ 希腊奴隶制经济进一步繁荣。 雅典奴隶制民主政治发展到顶峰; 成为希腊政治和文化中心。 人在社会中的地位日益突出。 一、“人是万物的尺度

人是万物的尺度” 代表人物: 普罗泰格拉 ①以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问 主要思想 ②反对迷信,强调自由,不强求道德一律。 ③强调人的价值,“人是万物的尺度” 思想特点 ①以自我为中心 ②注重实利,忽视道德
③强调人的价值, “人是万物的尺度” ②反对迷信,强调自由,不强求道德一律。 ①以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题 普罗泰格拉 ①以自我为中心 ②注重实利,忽视道德 一、“人是万物的尺度