《诗经》两首
《诗经》两首
中国古代诗歌发展的脉络 、《诗经》:我国第一部诗歌总集,也是第一个现实主 义诗歌的高峰 二、《楚辞》:我国第一个浪漫主义诗歌的高峰。 三、乐府(两汉时期) 《木兰诗》《孔雀东南飞》 四、五言诗(魏晋南北朝时期) 曹操三父子、陶渊明、谢灵运等人 五、唐诗:诗歌发展的顶峰 李白:浪漫主义的第二个高峰。 杜甫:现实主义的第二个高峰 六、宋词 七、元曲
中国古代诗歌发展的脉络 一、《诗经》：我国第一部诗歌总集，也是第一个现实主 义诗歌的高峰。 二、《楚辞》：我国第一个浪漫主义诗歌的高峰。 三、乐府（两汉时期） 《木兰诗》《孔雀东南飞》 四、五言诗（魏晋南北朝时期） 曹操三父子、陶渊明、谢灵运等人 五、唐诗：诗歌发展的顶峰 李白：浪漫主义的第二个高峰。 杜甫：现实主义的第二个高峰。 六、宋词 七、元曲
《诗经》简介 1、《诗经》是我国第一部 诗歌总集,收入自西周初莳 年至春秋中叶约五百多年娙 的诗歌305篇,所以又称 诗三百”或“诗 回 2、汉代学者奉为经典,才 称为《诗经》。 3、《诗经》是我国现实主 义的源头
1、《诗经》是我国第一部 诗歌总集，收入自西周初 年至春秋中叶约五百多年 的诗歌305篇，所以又称 “诗三百”或 “诗”。 2、汉代学者奉为经典，才 称为《诗经》。 3、《诗经》是我国现实主 义的源头。 《诗经》简介
诗经 周南.召南.邶风鄘风卫风王风郑风齐风 六义 魏风唐风秦风陈风桧风.曹风豳风 风(十五国风160)风土之音(民间歌谣 体制 雅(大雅、小雅105)朝廷之音(宫廷乐曲) 颂(周颂、鲁颂、商颂40)宗庙之音(宗庙祭祀) 表现贼“赋者,铺陈其事而直言之者也” 比“比者,以彼物比此物也” 手法 兴_“兴者,先言他物以引起所咏之词也
诗经 六义 体 制 表现 手法 风（十五国风160） 雅（大雅、小雅105） 颂（周颂、鲁颂、商颂40） 赋 比 兴 风土之音（民间歌谣） 朝廷之音（宫廷乐曲） 宗庙之音（宗庙祭祀） 周南. 召南. 邶风. 鄘风. 卫风. 王风. 郑风. 齐风. 魏风.唐风. 秦风. 陈风. 桧风. 曹风. 豳风 “赋者，铺陈其事而直言之者也” “比者，以彼物比此物也” “兴者，先言他物以引起所咏之词也
日不尼1奶三月分一日不剧 三歌分一日不见她三岁分 男子对女子刻骨铭心的思念,以至度日如年精神恍惚 ,葡其事顶直言之者老
一日不见，如三月兮；一日不见， 如三秋兮；一日不见如三岁兮…… —— 男子对女子刻骨铭心的思念，以至度日如年精神恍惚
比者,以彼物比此物也 ◆硕鼠硕鼠,无食我黍! ◆三岁贯女,莫我肯顾。 ◆逝将去女,适彼乐土。 ◆乐土乐土,爱得我所
比者，以彼物比此物也 硕鼠硕鼠，无食我黍！ 三岁贯女，莫我肯顾。 逝将去女，适彼乐土。 乐土乐土，爰得我所
关关雕鸡,在可之洲, 窈宠女,君子好述 以雌雄二鸟和鸣起兴,表达男子对女子真挚、热烈的追求。 以之别
关 关 雎 鸠， 在 河 之 洲， 窈 窕 淑 女， 君 子 好 逑…… —— 以雌雄二鸟和鸣起兴，表达男子对女子真挚、热烈的追求
《诗经》的歌唱形式重章叠句, 句式以四言为主。 硕鼠 硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女, 莫我肯顾。逝将去女,适彼乐士。乐土 乐士,爰得我所 硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女, 莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国 乐国,爰得我直 硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女 墓我肯荤。逝去女,适彼乐郊。乐郊
《诗经》的歌唱形式重章叠句， 句式以四言为主。 硕鼠 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女， 莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土 乐土，爰得我所！ 硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女， 莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国 乐国，爰得我直！ 硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女， 莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊 乐郊，谁之永号！
1 静
静女
邶风,静——正音 shu si 静女其姝,俟我于城隅 XIan chichu 爱而不见,搔首踟蹰。 an yi 静女其茎,贻我彤管。 wel yueyi ru 彤管有炜,说怿女美。 kui ti 自牧归荑,美且异 匪女之为美,美人之贻
静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见， 搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异. 匪女之为美，美人之贻。 一、邶风﹒静女——正音 shū sì yú xiàn chíchú luán yí wěi yuèyì kuì tíxún rǔ rǔ