篆 揭开篆刻艺术的神秘面纱 刻 的拿刻的技术与艺术 技 理论篇 术 术
揭开篆刻艺术的神秘面纱 篆刻的技术与艺术 理 论 篇
篆刻 篆刻,俗称“刻图章”或“刻印章”,由于 其印文多用篆书,而且先写后刻,所以叫作 “篆刻”。 篆刻分写篆和刻字两大部分,其中写篆就是 书法。所以,篆刻和书法关系极为密切,况且 技术与艺术 书法作品上如果没有作者的印信(印章),将 是不完整的。由于篆刻和书法密不可分,所以, 经常两者相提并论称“书法篆刻”,或有时将 篆刻包括在书法之内,但严格讲,篆刻应该是 一门独立于书法的古老艺术形式。篆刻艺术源 远流长,迄今也有三千多年的悠久历史
篆刻，俗称“刻图章”或“刻印章” ，由于 其印文多用篆书，而且先写后刻，所以叫作 “篆刻” 。 篆刻分写篆和刻字两大部分，其中写篆就是 书法。所以，篆刻和书法关系极为密切，况且 书法作品上如果没有作者的印信（印章），将 是不完整的。由于篆刻和书法密不可分，所以， 经常两者相提并论称“书法篆刻” ，或有时将 篆刻包括在书法之内，但严格讲，篆刻应该是 一门独立于书法的古老艺术形式。篆刻艺术源 远流长，迄今也有三千多年的悠久历史
篆 刻 传统的篆刻学习是师傅带徒弟式的教学方法和 模式,因为印石比较小,加之方法独特,讲究 的 写篆、临印、布局、渡稿、用刀和边款刻凿等 所以一般人不容易学习和掌握,似乎有一种神 秘感。元、明以后,书画家发现钟乳石等可以 刻印,从而改变了千余来年由官方铸印的一统 技术与艺术 局面,篆刻艺术从此进入书斋,文人治印蔚然 成风。但篆刻艺术的解放似乎还不够彻底,还 没有完全被书画学习者所了解和掌握,主要原 因是篆刻艺术的学习方式过于陈旧和狭窄,被 称为“书斋艺术”或“个体艺术
传统的篆刻学习是师傅带徒弟式的教学方法和 模式，因为印石比较小，加之方法独特，讲究 写篆、临印、布局、渡稿、用刀和边款刻凿等， 所以一般人不容易学习和掌握，似乎有一种神 秘感。元、明以后，书画家发现钟乳石等可以 刻印，从而改变了千余来年由官方铸印的一统 局面，篆刻艺术从此进入书斋，文人治印蔚然 成风。但篆刻艺术的解放似乎还不够彻底，还 没有完全被书画学习者所了解和掌握，主要原 因是篆刻艺术的学习方式过于陈旧和狭窄，被 称为“书斋艺术”或“个体艺术”
篆刻的技术与艺恭 篆刻的艺术 ■了解和认识历代篆刻发展的历史 ■阅读和欣赏历代篆刻经典作品 ■分析和研究历代篆刻作品的艺术形式 ■提高自己对篆刻艺术的艺术感悟能力
篆刻的艺术 ■了解和认识历代篆刻发展的历史 ■阅读和欣赏历代篆刻经典作品 ■分析和研究历代篆刻作品的艺术形式 ■提高自己对篆刻艺术的艺术感悟能力
篆 刻 印章的源流发展 的 1.战国古玺 2.秦次玺印 技术与艺术 3.魏晋及唐宋元印 4.明清流派篆刻 5近现代名家篆刻
——印章的源流发展 1.战国古玺 2.秦汉玺印 3.魏晋及唐宋元印 4.明清流派篆刻 5.近现代名家篆刻
篆 一、篆刻的称谓、起源、用途与发展 刻 我国的篆刻艺术是从古代印章发展而来的。印章的称谓, 从古到今有过多次因时而异的命名。文献记载:“印,执 的 政所以持信也。”注重印章的持有和信用作用。秦以前, 上、下统称为“玺”(古字即餘)。玺,初用以佩持,执 以为信,是佩带者政治身份和行政授予的权力凭证。据 《史记》记载,战国时期,主张合纵的政治家苏秦曾佩六 国相印,证明那个时期的官吏佩印已经形成一种制度。秦 技术与艺术 始皇统一六国后,规定“玺’的称呼为皇帝印章所独用, 一般人只能称“印”。到了汉代,皇帝、皇后和诸王等贵 族所用的印章称为“玺”,官印和私印里又出现了“章”、 “印章”和“印信”等名称。唐代创用“宝”。宋元以后, 官、私印里又出现了“记”、“朱记”、“合同” “押”、“符”、“契”、“图章”、“戳子”等等名目。 到了明清时期篆刻流派兴起,始称印章为“篆刻
一、篆刻的称谓、起源、用途与发展 我国的篆刻艺术是从古代印章发展而来的。印章的称谓， 从古到今有过多次因时而异的命名。文献记载：“印，执 政所以持信也。 ”注重印章的持有和信用作用。秦以前， 上、下统称为“玺”（古字即鉩）。玺，初用以佩持，执 以为信，是佩带者政治身份和行政授予的权力凭证。据 《史记》记载，战国时期，主张合纵的政治家苏秦曾佩六 国相印，证明那个时期的官吏佩印已经形成一种制度。秦 始皇统一六国后，规定“玺’的称呼为皇帝印章所独用， 一般人只能称“印” 。到了汉代，皇帝、皇后和诸王等贵 族所用的印章称为“玺” ，官印和私印里又出现了“章” 、 “印章”和“印信”等名称。唐代创用“宝” 。宋元以后， 官、私印里又出现了“记” 、 “朱记” 、 “合同” 、 “押” 、 “符” 、 “契” 、 “图章” 、 “戳子”等等名目。 到了明清时期篆刻流派兴起，始称印章为“篆刻”
根据对古代印章和文献资料的分析,印章的 篆刻的技术与艺恭 出现和使用,大致始于春秋、战国之际。这个时 的期,奴隶制社会走向衰落,封建社会萌芽。在这 明身份,履行职能,沟通上下,就得设法采用 种象征性的物件,来证明身份和权力。于是,印 章应运而生。正如《后汉书·祭祀志》所载: “诈伪渐兴,始有印玺,以检奸萌。”随着社会 经济的日益发展,生产、贸易、人事交往等各方 面的需要,印章变得不单是国家权力机构中必备 的凭证,也成为整个社会生活中所广泛采用的检 验凭证
根据对古代印章和文献资料的分析，印章的 出现和使用，大致始于春秋、战国之际。这个时 期，奴隶制社会走向衰落，封建社会萌芽。在这 种动荡变革时期，政府机构内的成份复杂。为表 明身份，履行职能，沟通上下，就得设法采用一 种象征性的物件，来证明身份和权力。于是，印 章应运而生。正如《后汉书·祭祀志》所载： “诈伪渐兴，始有印玺，以检奸萌。 ”随着社会 经济的日益发展，生产、贸易、人事交往等各方 面的需要，印章变得不单是国家权力机构中必备 的凭证，也成为整个社会生活中所广泛采用的检 验凭证
篆 (一)商玺 刻 据考古资料证明,目前我国最早的印章出现在商 代,和殷商时期的甲骨文一样古老而悠久。根据著 的 名考古学家和文字学家于省吾先生《双剑簃古器物 图录》中所述,安阳殷墟出土的三件商代铜玺,是 我国最早出现的印章,距今已有3000多年的历史。 徐畅先生根据甲骨卜辞及铜铭族徽文字资料加以考 证,认为这三方玺印是商代武丁到祖庚朝诸侯的权 技术与艺术 力信物。 这三方玺印的特点是:①都是方形,有边框;② 文字安排注重对称;③富有装饰性,粗犷朴素,具 有图案装饰美
（一）商玺 据考古资料证明，目前我国最早的印章出现在商 代，和殷商时期的甲骨文一样古老而悠久。根据著 名考古学家和文字学家于省吾先生《双剑簃古器物 图录》中所述，安阳殷墟出土的三件商代铜玺，是 我国最早出现的印章，距今已有3000多年的历史。 徐畅先生根据甲骨卜辞及铜铭族徽文字资料加以考 证，认为这三方玺印是商代武丁到祖庚朝诸侯的权 力信物。 这三方玺印的特点是：①都是方形，有边框；② 文字安排注重对称；③富有装饰性，粗犷朴素，具 有图案装饰美
我国最早的印章(篆刻) 篆刻的技术与艺恭 商代铜玺 网 出土于河南安阳殷墟,具有和甲骨文同样 悠久的历史
我国最早的印章（篆刻）—— 商代铜玺 出土于河南安阳殷墟，具有和甲骨文同样 悠久的历史
篆 (三)春秋战国玺印 刻 在春秋战国时期,由于政治、经济的发展,手 工业渐趋发达,玺印的用途也逐渐扩大,制作出 的 很多玺印。形无定制,有大有小,有方形也有 形,分为官玺、私玺、词句玺、肖形玺。印材有 技 金属、犀角、象牙等。使用的文字除秦国用的籀 文外,其他六国的文字各不相同,且多半与战国 术青每器文相合,许多氧印中的文字难以训课 皆出自铸造,而白文玺则有铸有凿。在章法上参 与艺术 差错落,长短有致,能于散斜中取得平衡,白文 印多有界格
（三）春秋战国玺印 在春秋战国时期，由于政治、经济的发展，手 工业渐趋发达，玺印的用途也逐渐扩大，制作出 很多玺印。形无定制，有大有小，有方形也有╔ 形，分为官玺、私玺、词句玺、肖形玺。印材有 金属、犀角、象牙等。使用的文字除秦国用的籀 文外，其他六国的文字各不相同，且多半与战国 青铜器铭文相合，许多玺印中的文字难以认识。 古玺上的文字有朱文、白文。朱文玺印笔划纤细， 皆出自铸造，而白文玺则有铸有凿。在章法上参 差错落，长短有致，能于散斜中取得平衡，白文 印多有界格