《今别离》ppt课件（31页）.docx_大学文库

《今别离》讲课稿一.课前的话同学们早上好！我们今天的语文课就要开始了，今天要学习的内容是我国近代著名诗人黄遵宪写的《今别离》，诗歌文档已经发在钉钉群里面了，相信大家都有看过。刚才大家听到的乐曲是日本著名作曲家久石让为宫崎骏的动画片《千与千寻》所做的主题曲《Aways With Me》，久石让的音乐真的是太有日本风格了，纯净、简单、唯美，听他的音乐，让我们产生对日本悠远的联想…… 日本是一个我们既熟悉又陌生的国度，它与我国文化上的联系异常密切。春天到了，暮春时节，到日本著名的城市神户看樱花，那简直是人生的一大享受。我为什么在讲黄遵宪的诗歌之前讲关于日本的事情呢？因为他跟日本有着非常深切的关系，他是清政府派出的第一任驻日外交官——驻日参赞。在日本期间，他写下了著名的《日本国志》，被日本史学界评为“最有风度、最有教养的外交家”。黄遵宪是在日本创作了很多脍炙人口的诗篇，结集成为《日本杂事诗》。这部诗集不仅在我国非常著名，在日本也非常受欢迎。这里有一个故事很能说明他是怎样受日本友人看重的。 1880 年，日本友人源辉声先生在征得黄遵宪同意后，把《日本杂事诗》的部分原稿，埋藏在东京墨江畔的家里，由黄遵宪题写了“日本杂事诗最初稿冢”九个字，刻石竖碑，作为中日两国人民永久友谊的象征。碑石上还刻着黄遵宪的两句诗：一卷诗兮一抔土，诗与土兮共千古。同时还有源辉声先生和的诗：诗有灵兮土亦香，我愿与丽句兮永为邻。源辉声先生逝世后，安葬于东京都北部的平林寺，诗冢也被迁到该处。这件事成了中日文化交流史上一段动人的佳话。关于黄遵宪与日本的关系我们就介绍到这里。下面我们进入正题

三介绍人境庐里面的四幅对联人境庐是黄遵宪的故居,他非常用心地营建这所建筑风格独特, 明显带有西洋建筑特色的别墅、花园,在那里度过他的晚年人境庐的门匾是日本友人,著名汉学家和书法家大域成濑温先生题赠的,这又一次看出黄遵宪在日本文人学者心目中的崇高地位。人境庐的得名来自陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”,大家都很熟悉,这很能看出主人的人生情怀。它大门的对联“结庐在人境,步履随春风”是集前人诗句而成的进一步向人们表明了主人的情趣。黄遵宪是一个积极进取的人,在政治上他不遗余力,促进变法;他又是一个很懂得生活的人,被贬斥后, 他安居故乡,整理典籍,创作诗歌,以诗人的情怀对待生活。“步履随春风”,大概就是这种生活的写照。人境庐吸引了很多人去那里参观这是人境庐里面花园边的一个亭子,取名“息亭”,有点归去来兮的味道。陶渊明对黄遵宪的影响看起来是不小的。亭柱上有一副对联:有三分水、四分竹、添七分明月,从五步楼、十步阁、望百步长江。从这幅对联可以看出花园环境的优雅,以及主人情怀的幽雅。 “五步楼、十步阁”出自《阿房宫赋》“五步一楼,十步一阁”, 百步长江”是指相距百步远的长江—梅江,梅州的母亲河。这个楼房是著名的无壁楼,最能看出黄遵宪对西方建筑的借鉴它四面没有砌墙,全部装上玻璃窗,这在清朝末年是很难想象的。单单从这一点也可以看出黄遵宪对西洋文化、新生事物的接受程度,那是非常深的无壁楼有两副对联值得了解:第一幅是黄遵宪自题无壁楼联:万象涵归方丈室,四围遍列自家山。它虽无壁,却能够包含万象,主人心胸异常宽广。“方丈室”,大家可以联系一下归有光的《项脊轩志》: 室仅方丈,可容一人居。中国古典文学名篇中的典故,黄遵宪都是信手拈来,运用自如,准确、生动地表达了他的情怀,非常了不起。无壁楼另有一幅对联,是黄遵宪的冋乡,梅州蕉岭县人丘逢甲撰

三.介绍人境庐里面的四幅对联人境庐是黄遵宪的故居，他非常用心地营建这所建筑风格独特，明显带有西洋建筑特色的别墅、花园，在那里度过他的晚年。人境庐的门匾是日本友人，著名汉学家和书法家大域成濑温先生题赠的，这又一次看出黄遵宪在日本文人学者心目中的崇高地位。人境庐的得名来自陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”，大家都很熟悉，这很能看出主人的人生情怀。它大门的对联“结庐在人境，步履随春风”是集前人诗句而成的。进一步向人们表明了主人的情趣。黄遵宪是一个积极进取的人，在政治上他不遗余力，促进变法；他又是一个很懂得生活的人，被贬斥后，他安居故乡，整理典籍，创作诗歌，以诗人的情怀对待生活。“步履随春风”，大概就是这种生活的写照。人境庐吸引了很多人去那里参观。这是人境庐里面花园边的一个亭子，取名“息亭”，有点归去来兮的味道。陶渊明对黄遵宪的影响看起来是不小的。亭柱上有一副对联：有三分水、四分竹、添七分明月，从五步楼、十步阁、望百步长江。从这幅对联可以看出花园环境的优雅，以及主人情怀的幽雅。 “五步楼、十步阁”出自《阿房宫赋》“五步一楼，十步一阁”， “百步长江”是指相距百步远的长江——梅江，梅州的母亲河。这个楼房是著名的无壁楼，最能看出黄遵宪对西方建筑的借鉴。它四面没有砌墙，全部装上玻璃窗，这在清朝末年是很难想象的。单单从这一点也可以看出黄遵宪对西洋文化、新生事物的接受程度，那是非常深的。无壁楼有两副对联值得了解：第一幅是黄遵宪自题无壁楼联：万象涵归方丈室，四围遍列自家山。它虽无壁，却能够包含万象，主人心胸异常宽广。“方丈室”，大家可以联系一下归有光的《项脊轩志》：室仅方丈，可容一人居。中国古典文学名篇中的典故，黄遵宪都是信手拈来，运用自如，准确、生动地表达了他的情怀，非常了不起。无壁楼另有一幅对联，是黄遵宪的同乡，梅州蕉岭县人丘逢甲撰

3.第二层古亦有山川,古亦有车舟。车舟载离别,行止有自由。今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。钟声一及时,顷刻不少留。先看两个词语解释须臾景:短暂、宝贵的惜别时刻绸缪:缠绵不断的离别之情。这一层次最主要的艺术手法是对比。把古代的别离与现在的别离做了较为详细的比较。比出了古今的区别,突出了现代交通工具轮船出现后对人们生活、情感的巨大影响。那么古今舟车“载离别”有什么区别呢? 古代的舟车虽然也“载离别”,但毕竟速度有限,人们可以较大程度地控制开船的时间,还可以依依惜别,设宴饮酒,可以“执手相看泪眼”,这些都让人感受到行动的“自由”。现在舟车行动迅速,给生活带来了更多的方便,按说这是一种伟大的进步,但它却不肯为人们深情惜别而稍微停留,时间一到,钟声一响,哪管你有似海的深情,一下子就开走了。这让人强烈地感受到现代条件下生活的“不自由”,从而更增离愁别恨。作者花了比较大的篇幅,对这种区别进行了刻画,重点在于表现先进器物对人们生活的影响,仍然是他“古人未有之物,未辟之境” 的诗歌理论指导下做出的选择。 4.第四层虽有万钩柁,动如绕指柔。岂无打头风,亦不畏石尤。送者未及返,君在天尽头。望影倏不见,烟波杳悠悠。万钧柁,是指几万斤重的船舵,这里指轮船后面的发动机绕指柔形容发动机转动之灵活。打头风,是迎面吹来的强风,逆风石尤,是指石尤风,这里是用典。传说商人尤某娶妻石氏,两人感情非常深,姓尤的商人出远门没有回来,他的老婆石氏思念成疾, 临死时叹息着说:“我恨不能阻止他出门,以致落到如今思念到死的地步。今后凡是有商旅远行,我就要化作大风,替天下妇人阻止她们丈夫出行。”后来就称逆风、顶头风为“石尤风”。这一层的功能是详细描写现代轮船行驶的状况,它有万钧柁却一

3.第二层古亦有山川，古亦有车舟。车舟载离别，行止有自由。今日舟与车，并力生离愁。明知须臾景，不许稍绸缪。钟声一及时，顷刻不少留。先看两个词语解释：须臾景：短暂、宝贵的惜别时刻。绸缪：缠绵不断的离别之情。这一层次最主要的艺术手法是对比。把古代的别离与现在的别离做了较为详细的比较。比出了古今的区别，突出了现代交通工具轮船出现后对人们生活、情感的巨大影响。那么古今舟车“载离别”有什么区别呢？古代的舟车虽然也“载离别”，但毕竟速度有限，人们可以较大程度地控制开船的时间，还可以依依惜别，设宴饮酒，可以“执手相看泪眼”，这些都让人感受到行动的“自由”。现在舟车行动迅速，给生活带来了更多的方便，按说这是一种伟大的进步，但它却不肯为人们深情惜别而稍微停留，时间一到，钟声一响，哪管你有似海的深情，一下子就开走了。这让人强烈地感受到现代条件下生活的“不自由”，从而更增离愁别恨。作者花了比较大的篇幅，对这种区别进行了刻画，重点在于表现先进器物对人们生活的影响，仍然是他写“古人未有之物，未辟之境” 的诗歌理论指导下做出的选择。 4.第四层虽有万钧柁，动如绕指柔。岂无打头风，亦不畏石尤。送者未及返，君在天尽头。望影倏不见，烟波杳悠悠。万钧柁，是指几万斤重的船舵，这里指轮船后面的发动机。绕指柔形容发动机转动之灵活。打头风，是迎面吹来的强风，逆风。石尤，是指石尤风，这里是用典。传说商人尤某娶妻石氏，两人感情非常深，姓尤的商人出远门没有回来，他的老婆石氏思念成疾，临死时叹息着说：“我恨不能阻止他出门，以致落到如今思念到死的地步。今后凡是有商旅远行，我就要化作大风，替天下妇人阻止她们丈夫出行。”后来就称逆风、顶头风为“石尤风”。这一层的功能是详细描写现代轮船行驶的状况，它有万钧柁却一

点也不笨重,反而非常灵活,控制起来是“动如绕指柔”。我们看那些巨大无比的轮船,水手控制它的时候,都是轻轻用手将舵一转,就行驶自如了。泰坦尼克号那么巨大,还不是非常好控制? 这就是现代机器,这就是现代生活。新时代新器物就这样出现在黄遵宪的诗歌中了。现代交通工具对人们生活的影响是非常巨大的,你看送者未及返, 离别的人已经到了天的尽头,望也望不见了,只剩下眼前渺渺的烟波, 使送行的人倍增怅惘。黄遵宪通过古今舟车别离的对比,加深了人们对现代生活的认识。而这个层次运用的是铺陈、铺叙的手法,它有渲染、强化的作用。关于铺叙手法及其好处,同学们最好联系《孔雀东南飞》中对刘兰芝的美丽的描写,太守家迎娶场面的描写去加深认识 5.第五层去矣一何速,归定留滞不?所愿君归时,快乘轻气球。结尾回应开头,点明别离思念的主旨。他说既然你离开的时候, 轮船开的是那么的快,那回来呢?是不是同样快呢? 诗人写到这里,忽然引进了另一种更新奇的事物——轻气球。轻气球应该比轮船更快捷,更方便,它是飞着的。送别的思妇不满足于所思念的人乘坐轮船回来了,她希望她的丈夫能够“乘轻气球”,更快速地回来,以慰自己的思念之情。我们要知道,“轻气球”的出现是这首诗的一个亮点。一方面它更能表达思念的情感,一方面它也是新事物,西方先进的技术、器物更多地出现在当时中国的读者的面前了,使人们再次开了眼界。黄遵宪诗歌的难能可贵之处就在于,它带领我们认识了外面精彩的世界。这在晚清时期,是有开风气之先的贡献的,非常了不起。在诗歌的章法上,“轻气球”出现显得有点突兀,实际上这是作者精心安排的,这样写见出了作者的匠心:它以一种突如其来的方式, 亮出新意象,然后在人们的惊叹之中,简捷干脆地收束全篇。能够这样安排诗歌的结尾方式的人不多,昨天我们接触过的苏轼的《题》,也是运用这样的手法结束全篇的。但毕竟这样的例子太少了。同学们读诗歌,能够体会结构、章法等方面的妙处,才是真正的具有分析鉴赏的能力

点也不笨重，反而非常灵活，控制起来是“动如绕指柔”。我们看那些巨大无比的轮船，水手控制它的时候，都是轻轻用手将舵一转，就行驶自如了。泰坦尼克号那么巨大，还不是非常好控制？这就是现代机器，这就是现代生活。新时代新器物就这样出现在黄遵宪的诗歌中了。现代交通工具对人们生活的影响是非常巨大的，你看送者未及返，离别的人已经到了天的尽头，望也望不见了，只剩下眼前渺渺的烟波，使送行的人倍增怅惘。黄遵宪通过古今舟车别离的对比，加深了人们对现代生活的认识。而这个层次运用的是铺陈、铺叙的手法，它有渲染、强化的作用。关于铺叙手法及其好处，同学们最好联系《孔雀东南飞》中对刘兰芝的美丽的描写，太守家迎娶场面的描写去加深认识。 5.第五层去矣一何速，归定留滞不?所愿君归时，快乘轻气球。结尾回应开头，点明别离思念的主旨。他说既然你离开的时候，轮船开的是那么的快，那回来呢？是不是同样快呢？诗人写到这里，忽然引进了另一种更新奇的事物——轻气球。轻气球应该比轮船更快捷，更方便，它是飞着的。送别的思妇不满足于所思念的人乘坐轮船回来了，她希望她的丈夫能够“乘轻气球”，更快速地回来，以慰自己的思念之情。我们要知道，“轻气球”的出现是这首诗的一个亮点。一方面它更能表达思念的情感，一方面它也是新事物，西方先进的技术、器物更多地出现在当时中国的读者的面前了，使人们再次开了眼界。黄遵宪诗歌的难能可贵之处就在于，它带领我们认识了外面精彩的世界。这在晚清时期，是有开风气之先的贡献的，非常了不起。在诗歌的章法上，“轻气球”出现显得有点突兀，实际上这是作者精心安排的，这样写见出了作者的匠心：它以一种突如其来的方式，亮出新意象，然后在人们的惊叹之中，简捷干脆地收束全篇。能够这样安排诗歌的结尾方式的人不多，昨天我们接触过的苏轼的《题》，也是运用这样的手法结束全篇的。但毕竟这样的例子太少了。同学们读诗歌，能够体会结构、章法等方面的妙处，才是真正的具有分析鉴赏的能力

2表达的情调不同: 古人写离别常用“断肠、悲恸、哀怨”等语,显得特别忧愁、沉重甚至压抑。如“今宵酒醒何处,杨柳岸宵风残月”之类这首诗对新式交通工具不乏赞美之词:“虽有万钧柁,动如绕指柔。”“所愿君归时,快乘轻气球。”这使离情显得不那么浓重、悲伤 3对离别场景的描写不一样: 古人喜欢对离别的场面进行精雕细刻,重视渲染气氛,对离别的景情进行充分的描写。古人太看重离别了《今别离》“不许稍绸缪”“顷刻不少留”,写出的是匆匆离别的情景,最多只是白描写意式的笔法。现代人对于离别已经不是很敏感小结:从以上的对比可以看出黄遵宪诗界革命有如下几个特征 1以“欧风美雨”铸就自己的诗篇; 2表现“古人未有之物,未辟之境”; 3追求“旧风格含新意境”的目标 (二.)黄遵宪对于诗界革命的贡献: 《今别离》四章是黄遵宪“熔铸新理想以入旧风格”(梁启超语), “能直言眼前事直用眼前名物”(夏敬观语),是诗体试验的典范作品。《今别离》运用乐府旧题,悉依古法而写,内容上却是写上近代西方工业文明的新事物,先后分别咏轮船、火车、电报、照相以及地球东西两半球昼夜等。那些被认为缺少传统韵味的现代文明的事物,被诗人妥妥贴贴地嵌进了饶有古趣的旧框架中。说明旧诗是有可能表现现代事物的。现在还有很多人认为旧体诗难以表现新时代新思想,比如他会想满大街跑的汽车、飞驰的高铁、天上的飞机、核潜艇、华为手机、动画片、远程教学、B-BOX…太难进入旧体诗了。确实这样,但黄遵宪的诗歌却让我们感觉到,只要找对了切入口,旧体诗就可以表现新事物新思想。黄遵宪的创作使中国旧诗的内涵得到极大的增广,已往认为某事某物不宜入诗的,在他笔下均有了相对妥贴的处置,这是他的不可忽视的贡献。他开阔了旧诗的新领地,或者说他发现了传统诗歌的新大

2.表达的情调不同：古人写离别常用“断肠、悲恸、哀怨”等语，显得特别忧愁、沉重甚至压抑。如“今宵酒醒何处，杨柳岸宵风残月”之类。这首诗对新式交通工具不乏赞美之词：“虽有万钧柁，动如绕指柔。”“所愿君归时，快乘轻气球。”这使离情显得不那么浓重、悲伤。 3.对离别场景的描写不一样：古人喜欢对离别的场面进行精雕细刻，重视渲染气氛，对离别的景情进行充分的描写。古人太看重离别了。《今别离》“不许稍绸缪”“顷刻不少留”，写出的是匆匆离别的情景，最多只是白描写意式的笔法。现代人对于离别已经不是很敏感了。小结：从以上的对比可以看出黄遵宪诗界革命有如下几个特征： 1.以“欧风美雨”铸就自己的诗篇； 2.表现“古人未有之物，未辟之境”； 3.追求“旧风格含新意境”的目标。（二.）黄遵宪对于诗界革命的贡献：《今别离》四章是黄遵宪“熔铸新理想以入旧风格”（梁启超语）， “能直言眼前事直用眼前名物”（夏敬观语），是诗体试验的典范作品。《今别离》运用乐府旧题，悉依古法而写，内容上却是写上近代西方工业文明的新事物，先后分别咏轮船、火车、电报、照相以及地球东西两半球昼夜等。那些被认为缺少传统韵味的现代文明的事物，被诗人妥妥贴贴地嵌进了饶有古趣的旧框架中。说明旧诗是有可能表现现代事物的。现在还有很多人认为旧体诗难以表现新时代新思想，比如他会想满大街跑的汽车、飞驰的高铁、天上的飞机、核潜艇、华为手机、动画片、远程教学、B-BOX……太难进入旧体诗了。确实这样，但黄遵宪的诗歌却让我们感觉到，只要找对了切入口，旧体诗就可以表现新事物新思想。黄遵宪的创作使中国旧诗的内涵得到极大的增广，已往认为某事某物不宜入诗的，在他笔下均有了相对妥贴的处置，这是他的不可忽视的贡献。他开阔了旧诗的新领地，或者说他发现了传统诗歌的新大