27.周公诫子 教学目标 1.在反复诵读中提高领悟文言的能力,并积累一些常用的文言词语 2.认识谦虚谨慎、戒骄戒躁的意义。 教学重点 正确理解课文的内容,掌握重点字词。 教学难点 文章的写法。 课时安排 l课时 教学过程 、导入 曹操《短歌行》中有“周公吐哺,天下归心”的诗句,关于周公的这个故事, 后世就演化成一个成语:“握发吐哺”。对于这个故事,同学们一定很感兴趣吧, 今天就让我们一起来了解一下这个典故 二、介绍作者与作品 1.韩婴:西汉今文诗学“韩《诗》学”的开创者。燕(今北京)人,治《诗经》, 兼治《易》。文帝时任博士。著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。 2.《韩诗外传》是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等 不同内容编成的杂编。今本作十卷。其书杂述古事古语,虽每条皆征引《诗经》 中的句子,然实系引《诗》以与古事相印证,非引事以阐释《诗经》本义。它是 研究西汉今文诗学的重要资料之 三、初读全文 1.学生借助书下注释和工具书,自读全文,力求读准字音。 2.分小组朗读,然后全班齐读。 四、生字识记 相( XIang):辅助。如:吉人天相。另读(xing)互相。如:相识。 哺(b^):1.喂。如:哺育。2.咀嚼着的食物。如:吐哺。 睿(ru#):看得深远。如:睿智 桀(ji9):夏朝末代君主,相传是个暴君 纣(zhTu):商(殷)朝末代君主,相传是个暴君。 欤(y%):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟“乎”大致相同。 五、词语识记 1.诫:告诫,警告劝诫。2.封:帝王授予臣子土地或封号。 3.相:辅佐。4.德行:道德品行 5.宽裕:宽大,宽容。6.守:保持 7.恭:肃敬,谦逊有礼。8.荣:荣华显贵。 9.俭:行为约束而有节制,不放纵
27. 周公诫子 教学目标 1.在反复诵读中提高领悟文言的能力,并积累一些常用的文言词语。 2.认识谦虚谨慎、戒骄戒躁的意义。 教学重点 正确理解课文的内容,掌握重点字词。 教学难点 文章的写法。 课时安排 1 课时 教学过程 一、导入 曹操《短歌行》中有“周公吐哺,天下归心”的诗句,关于周公的这个故事, 后世就演化成一个成语:“握发吐哺”。对于这个故事,同学们一定很感兴趣吧, 今天就让我们一起来了解一下这个典故。 二、介绍作者与作品 1.韩婴:西汉今文诗学“韩《诗》学”的开创者。燕(今北京)人,治《诗经》, 兼治《易》。文帝时任博士。著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。 2.《韩诗外传》是一部由 360 条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等 不同内容编成的杂编。今本作十卷。其书杂述古事古语,虽每条皆征引《诗经》 中的句子,然实系引《诗》以与古事相印证,非引事以阐释《诗经》本义。它是 研究西汉今文诗学的重要资料之一。 三、初读全文 1.学生借助书下注释和工具书,自读全文,力求读准字音。 2.分小组朗读,然后全班齐读。 四、生字识记 相(xiàng):辅助。如:吉人天相。 另读(xi`ng) 互相。如:相识。 哺(b^):1.喂。如:哺育。 2.咀嚼着的食物。如:吐哺。 睿(ru#):看得深远。如:睿智。 桀(ji9):夏朝末代君主,相传是个暴君。 纣(zh7u):商(殷)朝末代君主,相传是个暴君。 欤(y%):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟“乎”大致相同。 五、词语识记 1.诫:告诫,警告劝诫。 2.封:帝王授予臣子土地或封号。 3.相:辅佐。 4.德行:道德品行。 5.宽裕:宽大,宽容。 6.守:保持。 7.恭:肃敬,谦逊有礼。 8.荣:荣华显贵。 9.俭:行为约束而有节制,不放纵
10.尊盛:位高势盛。1.聪明:指明察事理。 12.睿智:聪慧,明智。13.愚:愚拙,不巧伪 14.哲:明智,聪明。15.由:奉行,遵从。 16.慎:谨慎,慎重。 六、学生讨论 1.在周公大段诫子的话中,论点是什么,论据是什么,运用了什么论证方 法,并得出了什么结论? 【明确】 ①“往矣,子无以鲁国骄士”是周公诫子的第一句话,也是这段话的论 点,即告诫儿子不要怠慢、轻视人才。 ②“吾,文王之子……由此德也”是正面阐述:首先用实例说明,周公 以自己辅政“握发吐哺”的切身体会诫子;其次周公以圣言相劝,介绍 自己所听到的圣言,即遵循的六种“谦德”。最后写结果:贵为天子,富 有四海。“不谦而失天下……桀、纣是也”是反面论说。在这里,运用了 正反论证的方法,增强了说服力。 ③末句“可不慎欤”起到了总结问题的作用,并以反问呼应首句,增强 肯定的语气。 2.周公为什么要诫子?这六种“谦德”,对现在有何借鉴意义? 【明确】这六种“谦德”,对现在仍有借鉴意义:一个人尊敬别人,宽以 待人,就会得到别人的尊重:一个国家再富有,仍需提倡勤俭节约,这 样国家才会更发达,局面才能更安定;如果一个人身居要职,就仍要有 种谦虚的美德,不能认为自己是高高在上,这才是真正的高贵;一个 国家,科技发达,兵强马壮,别国才不敢侵犯,自己就会立于不败之地 一个人学识渊博,聪明睿智,但仍要虚心,学习别人的长处,不可狂妄 自满,骄傲自大,这才叫真正的聪明
10.尊盛:位高势盛。 11.聪明:指明察事理。 12.睿智:聪慧,明智。 13.愚:愚拙,不巧伪。 14.哲:明智,聪明。 15.由:奉行,遵从。 16.慎:谨慎,慎重。 六、学生讨论 1.在周公大段诫子的话中,论点是什么,论据是什么,运用了什么论证方 法,并得出了什么结论? 【明确】 ①“往矣,子无以鲁国骄士”是周公诫子的第一句话,也是这段话的论 点,即告诫儿子不要怠慢、轻视人才。 ②“吾,文王之子……由此德也”是正面阐述:首先用实例说明,周公 以自己辅政“握发吐哺”的切身体会诫子;其次周公以圣言相劝,介绍 自己所听到的圣言,即遵循的六种“谦德”。最后写结果:贵为天子,富 有四海。“不谦而失天下……桀、纣是也”是反面论说。在这里,运用了 正反论证的方法,增强了说服力。 ③末句“可不慎欤”起到了总结问题的作用,并以反问呼应首句,增强 肯定的语气。 2.周公为什么要诫子?这六种“谦德”,对现在有何借鉴意义? 【明确】这六种“谦德”,对现在仍有借鉴意义:一个人尊敬别人,宽以 待人,就会得到别人的尊重;一个国家再富有,仍需提倡勤俭节约,这 样国家才会更发达,局面才能更安定;如果一个人身居要职,就仍要有 一种谦虚的美德,不能认为自己是高高在上,这才是真正的高贵;一个 国家,科技发达,兵强马壮,别国才不敢侵犯,自己就会立于不败之地; 一个人学识渊博,聪明睿智,但仍要虚心,学习别人的长处,不可狂妄 自满,骄傲自大,这才叫真正的聪明