周公诫子 韩婴 教学目的 1、知识与能力目标: 在反复诵读中着力培养学生自行领悟的能力,并积累一些常用的文言词语,提高阅读浅易文 言文的能力。 2、情感与价值目标: 帮助学生认识谦虚谨慎、戒骄戒躁的意义 3、过程与方法目标: 指导学生在现实生活中加强这些美德的培养。 教学重难点: 重点:正确理解课文的内容,掌握重点字词。 难点:教学设计>文章的写法。 课时安排:2课时 教学过程和内容 第一课时 导入 曹操《短歌行》中有“周公吐哺,天下归心”的诗句,关于周公的这个故事,后世就演化成 一个成语:“握发吐哺”。对于这个故事,同学们一定很感兴趣吧,今天就让我们一起来了解 下这个典故。 二、作者与作品 1、作者 韩婴:西汉古今文诗学“韩诗学”的开创者。燕(今北京)人,治《诗经》,兼治《易》。文 帝时任博士。著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。 2、《韩诗外传》 是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容编成的杂编。今本作十 卷。其书杂述古事古语,虽每条皆征引《诗经》中的句子,然实系引《诗》以与古事相印证 非引事以阐释《诗经》本义。它是研究西汉古今文诗学的重要资料之 三、初读全文 1、学生借助书下注释和工具书,自读全文,力求读准字音。 2、分小组朗读,然后全班齐读。 四、生字识记 相( XIang):1、辅助。如:吉人天相 2、宰相。如:丞相。 3、某些国家的官名,相当于中央政府的部长 4、旧时指帮助主人接待宾客的人。如:傧相。 另读( xiang)1、互相。如:相识 2、表示一方对另一方的动作。如:好言相劝 哺(bu):看得深远。如:睿智 桀(jie):夏朝末代君主,相传是个暴君
周公诫子 ――韩婴 教学目的: 1、知识与能力目标: 在反复诵读中着力培养学生自行领悟的能力,并积累一些常用的文言词语,提高阅读浅易文 言文的能力。 2、情感与价值目标: 帮助学生认识谦虚谨慎、戒骄戒躁的意义 3、过程与方法目标: 指导学生在现实生活中加强这些美德的培养。 教学重难点: 重点:正确理解课文的内容,掌握重点字词。 难点:教学设计>文章的写法。 课时安排:2 课时 教学过程和内容: 第一课时 一、导入: 曹操《短歌行》中有“周公吐哺,天下归心”的诗句,关于周公的这个故事,后世就演化成 一个成语:“握发吐哺”。对于这个故事,同学们一定很感兴趣吧,今天就让我们一起来了解 一下这个典故。 二、作者与作品 1、作者 韩婴:西汉古今文诗学“韩诗学”的开创者。燕(今北京)人,治《诗经》,兼治《易》。文 帝时任博士。著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。 2、《韩诗外传》 是一部由 360 条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容编成的杂编。今本作十 卷。其书杂述古事古语,虽每条皆征引《诗经》中的句子,然实系引《诗》以与古事相印证, 非引事以阐释《诗经》本义。它是研究西汉古今文诗学的重要资料之一。 三、初读全文 1、学生借助书下注释和工具书,自读全文,力求读准字音。 2、分小组朗读,然后全班齐读。 四、生字识记 相(xiàng):1、辅助。如:吉人天相。 2、宰相。如:丞相。 3、某些国家的官名,相当于中央政府的部长。 4、旧时指帮助主人接待宾客的人。如:傧相。 另读(xiāng) 1、互相。如:相识。 2、表示一方对另一方的动作。如:好言相劝。 3、姓。 哺(bǔ):1、喂(不会取食的幼儿)。如:哺育。 2、咀嚼着的食物。如:吐哺。 睿(ruì):看得深远。如:睿智。 桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君
纣(zhou):1、后鞘(qiu)。 2、商(殷)朝末代君主,相传是个暴君。 欤(yu):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟“乎”大致相同。 五、词语识记 、诫:告诫,警告劝诚。(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 2、封:帝王授予臣子土地或封号。 3、相:辅佐 4、德行:道德品行, 5、宽裕:宽大,宽容 6、守:保持。 7、恭:肃敬,谦逊有礼 8、荣:荣华显贵。 9、俭:行为约束而有节制,不放纵 10、尊盛:位高势盛。 11、聪明:指明察事理。 12、睿智:聪慧,明智 13、愚:愚拙,不巧伪 14、哲:明智,聪明。 15、由:奉行,遵从 16、慎:谨慎,慎重。 六、译文参考 (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诚儿子说:“去了以后,你不要因为受封 于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身 兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是,我还(常常)洗一次头发, 要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还 惟恐(因怠慢)失去人才。我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀; 用节俭来保有广大的土地,必定会有安定:用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵:用警备 之心来保有人口众多、兵强马壮,就意味着胜利:用愚笨来保有聪明睿智,就是明智:用浅 陋来保有渊博,也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王,之所以拥有天下, 是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下 场。(你)能不谦虚谨慎吗? 第二课时 、重难点句子和段落诠释 1、“往矣,子无以鲁国骄士”如何理解? 这是周公诫子的第一句话,也是告诫儿子的中心内容,是下文的总起,以下内容均围绕此话 题陈述,且与末尾“可不慎欤”相呼应。 2、“不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也”如何理解? 该句是在前面进行了正面论述之后又从反面阐说,这样使教学设计>文章内容更加严谨,且 前面是详写,这里就略写,使教学设计>文章详略得当。 二、段落层次 1、第一句:交代周公诫子的背景,突出诫子的必要性,重要性。 2、从第二句“周公诫子曰”到结尾:写周公诫子 三、写作特点 词语运用:言简意赅,脍炙人口。如“博闻强记”、“富有四海”、“握发吐哺”等词语,历来 被人沿用。 中心表达:通过周公对前往鲁国的儿子的告诫,揭示了守业之难以及礼贤下士是守业的根本 保证 写作借鉴:本文说理逐层深入,给人不可置疑的感觉。周公先陈述自己的情况,由此引出对 儿子的劝诫,并从六方面层层深入论述了谨慎之必要。这种写法值得同学们学习借鉴 板书设计:
纣(zhòu):1、后鞧(qiū)。 2、商(殷)朝末代君主,相传是个暴君。 欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟“乎”大致相同。 五、词语识记 1、诫:告诫,警告劝诫。(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 2、封:帝王授予臣子土地或封号。 3、相:辅佐。 4、德行:道德品行。 5、宽裕:宽大,宽容。 6、守:保持。 7、恭:肃敬,谦逊有礼。 8、荣:荣华显贵。 9、俭:行为约束而有节制,不放纵。 10、尊盛:位高势盛。 11、聪明:指明察事理。 12、睿智:聪慧,明智。 13、愚:愚拙,不巧伪。 14、哲:明智,聪明。 15、由:奉行,遵从。 16、慎:谨慎,慎重。 六、译文参考 (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封 于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身 兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是,我还(常常)洗一次头发, 要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还 惟恐(因怠慢)失去人才。我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀; 用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备 之心来保有人口众多、兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅 陋来保有渊博,也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王,之所以拥有天下, 是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下 场。(你)能不谦虚谨慎吗?” 第二课时 一、重难点句子和段落诠释 1、“往矣,子无以鲁国骄士”如何理解? 这是周公诫子的第一句话,也是告诫儿子的中心内容,是下文的总起,以下内容均围绕此话 题陈述,且与末尾“可不慎欤”相呼应。 2、“不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也”如何理解? 该句是在前面进行了正面论述之后又从反面阐说,这样使教学设计>文章内容更加严谨,且 前面是详写,这里就略写,使教学设计>文章详略得当。 二、段落层次 1、第一句:交代周公诫子的背景,突出诫子的必要性,重要性。 2、从第二句“周公诫子曰”到结尾:写周公诫子。 三、写作特点 词语运用:言简意赅,脍炙人口。如“博闻强记”、“富有四海”、“握发吐哺”等词语,历来 被人沿用。 中心表达:通过周公对前往鲁国的儿子的告诫,揭示了守业之难以及礼贤下士是守业的根本 保证。 写作借鉴:本文说理逐层深入,给人不可置疑的感觉。周公先陈述自己的情况,由此引出对 儿子的劝诫,并从六方面层层深入论述了谨慎之必要。这种写法值得同学们学习借鉴。 板书设计:
周公诫子 论点:勿骄 论据:正面(自身体会、圣言相劝、谦德结果) 反面(桀纣亡身) 结论:慎 作业设计: 1、周公为什么要诚子? 2、文中的“一沐三握发,一饭三吐哺”有何意思? 3、你认为文中提到的六种“谦德”有何现实意义? 4、解释加点的词。 ①、无以鲁国骄士。( ②、犹恐失天下之士。( ③、一饭三吐哺。( 5、翻译句子。 ①、吾于天下亦不轻矣。 ②、夫此六者,皆谦德也 教后记:
作业设计: 1、周公为什么要诫子? 2、文中的“一沐三握发,一饭三吐哺”有何意思? 3、你认为文中提到的六种“谦德”有何现实意义? 4、解释加点的词。 ①、无以鲁国骄士。( ) ②、犹恐失天下之士。( ) ③、一饭三吐哺。( ) 5、翻译句子。 ①、吾于天下亦不轻矣。 ②、夫此六者,皆谦德也。 教后记: 周公诫子 论点:勿骄 论据:正面(自身体会、圣言相劝、谦德结果) 反面(桀纣亡身) 结论:慎