曹操《短歌行》中有“周公吐哺,天 下归心”的诗句,李白《与荆州书》中也 有“岂不以有周公之风,躬吐握之事,使 海内豪俊,奔走而归之”的句子。关于周 公的这个故事就演化成一个成语:“握发 吐哺”。今天就让我们一起来了解一下这 个典故
曹操《短歌行》中有“周公吐哺，天 下归心”的诗句，李白《与荆州书》中也 有“岂不以有周公之风，躬吐握之事，使 海内豪俊，奔走而归之”的句子。关于周 公的这个故事就演化成一个成语：“握发 吐哺”。今天就让我们一起来了解一下这 个典故
周公诫子 本文节选自《韩诗外传》,题目 是编者加的。本文是周公教育儿子伯 禽的一段内容。诫,告诫,警告劝诫 之意
周公诫子 本文节选自《韩诗外传》，题目 是编者加的。本文是周公教育儿子伯 禽的一段内容。诫，告诫，警告劝诫 之意
作者 韩婴,约公元前200年-公元前130年,西 汉今文诗学“韩《诗》学”的开创者。燕 (治今北京)人西汉文、景、武三帝时为官, 文帝时任博士,景帝时官至常山太傅,后人 又称他韩太傅。韩婴是当时著名的儒学学者, 他讲学授徒写成很多著作,其中有《韩故》 《韩诗肉传》、《韩诗外传》、“《韩说》等。 韩婴讲授、注释《内经》有许多独 世称“韩诗",与辕固生的齐诗"、甲培的鲁 诗"并称"三家诗"。韩婴还对《易经》很有研 究,做过很多注释,著有《周易传韩氏三 篇》,但耒能流传于世
作者： 韩婴，约公元前200年-公元前130年，西 汉今文诗学“韩《诗》学”的开创者。燕 （治今北京）人西汉文、景、武三帝时为官， 文帝时任博士，景帝时官至常山太傅，后人 又称他韩太傅。韩婴是当时著名的儒学学者， 他讲学授徒写成很多著作，其中有《韩故》、 《韩诗内传》、《韩诗外传》、《韩说》等。 韩婴讲授、注释《内经》有许多独到之处， 世称"韩诗"，与辕固生的"齐诗"、申培的"鲁 诗"并称"三家诗"。韩婴还对《易经》很有研 究，做过很多注释，著有《周易传韩氏三 篇》，但未能流传于世
字音: 沐(mu) 哺(b0畏(wei 睿(rui) 桀(je欤⑩yu)
字音： 沐（ ） 哺（ ） 畏（ ） 睿（ruì） 桀（jié） 欤（yú ） mù bǔ wēi
据书下注解试着觀译全文 周成王将鲁地封给周公之子伯禽 周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了 国土)就怠慢,轻视人才。 我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子 的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是 次沐浴,要 兰次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客。吃一顿饭,要三次 停下来,惟恐因怠慢而失去人才。 我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀; 用节检来保有大的土地,必定会有安定;用谦来保有显赫的官 职,就能得到高贵;用警备之心来统御众多的人口、庞大的军队就 意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊 傅,也是一种聪明这大点都是谦虚谨慎的美德。即徒是天子,之 所以拥有天下,是因为遵从了这些品德 不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己身亡,桀纣就是这样 的下场。 (你)能不谦虚谨慎吗?
据书下注解试着翻译全文 周成王将鲁地封给周公之子伯禽。 周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了 国土)就怠慢，轻视人才。 我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子 的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，一次沐浴，要 三次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客。吃一顿饭，要三次 停下来，惟恐因怠慢而失去人才。 我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀； 用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用谦卑来保有显赫的官 职，就能得到高贵；用警备之心来统御众多的人口、庞大的军队就 意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有渊 博，也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使是天子，之 所以拥有天下，是因为遵从了这些品德。 不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己身亡，桀纣就是这样 的下场。 （你）能不谦虚谨慎吗？
熟读课文
熟读课文
根据课文内容思考:首句的作用是 什么? “成王封伯禽于鲁”,交代周公诫 子的背景,突出诫子的必要性、重要性
根据课文内容思考：首句的作用是 什么？ “成王封伯禽于鲁”，交代周公诫 子的背景，突出诫子的必要性、重要性
在周公大段诫子的话中,论点是什么? “往矣,子无以鲁骄士”是周公 诫子的第一句话,也是这段话的论点, 即告诫儿子不要怠慢、轻视人才
在周公大段诫子的话中，论点是什么？ “往矣，子无以鲁骄士”是周公 诫子的第一句话，也是这段话的论点， 即告诫儿子不要怠慢、轻视人才
运用了什么论证方法? 1、“吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天 子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹 恐失天下之士。是正面阐述:首先用实例说明,周公以自 已辅政“握发吐哺”的切身体会诫子;(事例论证) 2、吾闻德行宽裕,守之以恭者,荣。土地广大,守之以 俭者,安。禄位尊盛,守之以卑者,贵。人众兵强,守之 以畏者,胜。聪明睿智,守之以愚者,哲。博闻强记,守 之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有 四海,由此德也。”周公以圣言相劝,介绍自己所听到 的圣言,即遵循的六种“谦德”。(道理论证) 3、“不谦而失天不,亡其身者,桀、纣是也。”是反 面论说。 运用正反论证的方法,增强了说服力
运用了什么论证方法？ 运用正反论证的方法，增强了说服力。 1、“吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天 子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹 恐失天下之士。是正面阐述：首先用实例说明，周公以自 己辅政“握发吐哺”的切身体会诫子；（事例论证） 2、吾闻德行宽裕，守之以恭者，荣。土地广大，守之以 俭者，安。禄位尊盛，守之以卑者，贵。人众兵强，守之 以畏者，胜。聪明睿智，守之以愚者，哲。博闻强记，守 之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有 四海，由此德也。 ” 周公以圣言相劝，介绍自己所听到 的圣言，即遵循的六种“谦德”。（道理论证） 3、 “不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。” 是反 面论说
得出了什么结论? 末句“可不慎欤”起到了总结问 题的作用,并以反间呼应首句,增强 肯定的语气
得出了什么结论？ 末句“可不慎欤”起到了总结问 题的作用，并以反问呼应首句，增强 肯定的语气