广东省中考·课内文言文冲刺备考(三) [冲刺训练] )阅读下面文段,完成第1-3题。(8分) 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐 贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万干,此则岳阳楼 之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄 雾冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而 或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕 忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处 江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而 乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日 用现代汉语翻译下列句子。(3分) 不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君 译文: 2.作者在本文中表达了不以物喜,不以己悲的豁达胸怀和先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的政治抱 负。文中写了三种人和他们的思想感情,请你分别指出。(3分) 3.请你联系现实生活谈一谈,还有哪些人像范仲淹一样?就中华民族的伟大复兴,谈谈范仲淹“先天 下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负对我们当代社会有何积极借鉴意义?(3分) 答 (二)阅读下面文段,完成第1-3题。(8分) 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺溺而 泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。 名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在
广东省中考·课内文言文冲刺备考（三） [冲刺训练] （一）阅读下面文段，完成第1－3题。（8分） 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐 贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼 之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄 雾冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而 或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕 忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处 江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 1．用现代汉语翻译下列句子。（3 分） 不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。 译文： 2．作者在本文中表达了不以物喜，不以己悲的豁达胸怀和先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱 负。文中写了三种人和他们的思想感情，请你分别指出。（3 分） 答： 3．请你联系现实生活谈一谈，还有哪些人像范仲淹一样？就中华民族的伟大复兴，谈谈范仲淹“先天 下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负对我们当代社会有何积极借鉴意义？（3 分） 答： （二）阅读下面文段，完成第1－3题。（8分） 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而 泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。 名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在
酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也 若夫日岀而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴 风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔, 溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也宴酣之乐,非丝非竹,射 者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍然白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽 鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 1.把下面句子翻译成现代汉语。(3分) 人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 译文: 2.第一段中,作者既然说了“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,为什么又说“山水之乐,得之心 而寓之酒也”,是不是自相矛盾?(2分) 3.全文扣住一个“乐”字,请你结合本学期学过的知识,简要分析欧阳修的“乐”和范仲淹的“后天 下之乐而乐”中的“乐”的不同含义。(3分) (三)阅读下面文段,完成第1-3题。(8分) 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。 1.用现代汉语翻译下面的句子。(3分) 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 2.文中处处扣住“ 字来写,其中正面描写它的句子是: ,侧面描写的句子 描绘了一幅月夜图。(3分) 3.本文写于作者被贬黄州期间,文中表现了作者什么样的思想感情?(2分) (四)阅读下面文段,完成第1-3题。(8分) 送东阳马生序
酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴， 风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔， 溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射 者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽 鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 1．把下面句子翻译成现代汉语。（3 分） 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 译文： 2．第一段中，作者既然说了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，为什么又说“山水之乐，得之心 而寓之酒也”，是不是自相矛盾？（2 分） 答： 3．全文扣住一个“乐”字，请你结合本学期学过的知识，简要分析欧阳修的“乐”和范仲淹的“后天 下之乐而乐”中的“乐”的不同含义。（3 分） 答： （三）阅读下面文段，完成第1－3题。（8分） 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？ 但少闲人如吾两人者耳。 1.用现代汉语翻译下面的句子。（3 分） 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 2.文中处处扣住“ ”字来写，其中正面描写它的句子是： ，侧面描写的句子 是： ，描绘了一幅月夜图。（3 分） 3.本文写于作者被贬黄州期间，文中表现了作者什么样的思想感情？（2 分） 答： （四）阅读下面文段，完成第1－3题。（8分） 送东阳马生序
宋濂 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚 手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠, 益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填 其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出 言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵 劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鮮肥滋味之享。同舍生皆被 绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕 艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此 1.用现代汉语翻译下面的句子。(3分) 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 译文: 2.作者从哪几个方面叙述了求学的艰难,请你用简洁的语言概括。(3分) 3.作者最后能够学业有成的原因是什么?(2分) (五)阅读下面文段,完成第1-3题。(8分) 愚公移山 列 ①太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 ②北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋日:“吾与汝毕力平险, 指通豫南,达于汉阴,可乎?”″杂然相许。其妻献疑曰:“"以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王 屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运 于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉 ③河曲智叟笑而止之日:"甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?北山 愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子; 子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?″河曲智叟亡以应 ④操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二孑负二山,一厝朔东,一厝雍南。 自此,翼之南,汉之阴,无陇断焉。 1.用现代汉语翻译下面的句子。(3分) 子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平? 译文:
宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠， 益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填 其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出 一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵 劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被 绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕 艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 1.用现代汉语翻译下面的句子。（3 分） 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 译文： 2．作者从哪几个方面叙述了求学的艰难，请你用简洁的语言概括。（3 分） 答： 3．作者最后能够学业有成的原因是什么？（2 分） 答： （五）阅读下面文段，完成第1－3题。（8分） 愚公移山 列子 ①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 ②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险， 指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王 屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运 于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ③河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山 愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子； 子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。 自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 1.用现代汉语翻译下面的句子。（3 分） 子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平? 译文：
2.第三段中河曲智叟认为北山愚公不能移山的原因是什么?(用原文语句回答)而愚公坚信能够移山的 根据又是什么?(用原文语句回答)(2分) 答: 3.请你联系现实生活,谈谈当代社会如何评价“愚公精神”?(3分) (六)阅读下面文段,完成第1-3题。(8分) 与朱无思书 吴均 风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。 水皆缥碧,干丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,干百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相 鸣,嘤嘤成韵。蝉则干转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥欲忘反。横柯 上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 1.用现代汉语翻译下面的句子。(3分) 蝉则千转不穷,猿则百叫无绝 2.“奇山异水,天下独绝”是作者对这里山水的总的评价,请你说说这里的山“奇”在何处?(2分) 答: 3.看到富春江的奇山异水,作者发出了什么样的感慨?你怎么理解他发出的这些感慨?(3分) (七)阅读下面文段,完成第1-3题。(8分) 口技 林嗣环 京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅 扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。 忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百干人大呼,百干儿哭,百干 犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百干求救声,曳屋许许声,抢夺声 泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能 名其处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。 忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已 1.用现代汉语翻译下面的句子。(2分) 虽人有百手,手有百指,不能指其一端
2．第三段中河曲智叟认为北山愚公不能移山的原因是什么？(用原文语句回答)而愚公坚信能够移山的 根据又是什么？(用原文语句回答)（2 分） 答： 3．请你联系现实生活，谈谈当代社会如何评价“愚公精神”？（3 分） 答： （六）阅读下面文段，完成第1－3题。（8分） 与朱无思书 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相 鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯 上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 1.用现代汉语翻译下面的句子。（3 分） 蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 译文： 2．“奇山异水，天下独绝”是作者对这里山水的总的评价，请你说说这里的山“奇”在何处？（2 分） 答： 3．看到富春江的奇山异水，作者发出了什么样的感慨？你怎么理解他发出的这些感慨？（3 分） 答： （七）阅读下面文段，完成第1－3题。（8分） 口 技 林嗣环 京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、 一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 ……忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千 犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声， 泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能 名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 1．用现代汉语翻译下面的句子。（2 分） 虽人有百手，手有百指，不能指其一端。 译文：
2.本文运用了正确描写和侧面描写相结合的方法。写口技人的表演内容,属于 描写; 而宾客们的表情动作,属_描写。宾客们“几欲先走”情形,烘托了口技艺人 的 。(3分) 3.文章开头、结尾都写到道具,而且用“四个一”来概括,这样写有什么作用?(3分) 答: [课内文言文冲刺训练(三)参考答案] (一)1.他们不因为外界环境的好坏而或喜或悲,也不因为自己的得失而或喜或悲。在朝廷里做 高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。2.迁客骚人:以物喜,以己悲;古仁人: 不以物喜,不以己悲:作者范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。3.如周恩来、孔繁森、毛泽 东等人 (二)1.游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快啊。2.这两句话并无 矛盾,实际上含有作者因赞同革新而被贬官的不平的感情,想借酒来排解,但排解不了,所以意不在酒 又想借山水来排解,也不行,只好又寓之于酒,又借酒来自遣。这是抒发内心的不平之情。3.欧阳 修的“乐”是与民同乐,表明他心中有百姓;范仲淹的先忧后乐,忧国忧民,境界更高。 三)1.哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人啊。2.月;月色 入户;庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。3.既有赏月漫步的清闲又有对被贬谪的牢 骚不平。 (四)1.因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。2.幼时求书的艰难:成年从师的艰 求学生活条件的艰难。3.刻苦好学,博览群书,虚心请教。 (五)1.子子孙孙无穷无尽,可是这两座山却不会再增高加大,还愁什么挖不平呢?2.以残年余 力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?子子孙孙无穷匮也,而山不加增。3.示例:“愚公精神”的 实质是面对困难,下定决心、坚持不懈地与困难作抗争的顽强拼搏精神。在当代社会,充满了机遇和挑 战。我们如果想要建立一番事业,不可避免要面对许多困难,所以发扬“愚公精神”在当代有十分重要 的意义 (六)1.(树上的)蝉儿一声接一声不断地叫,(山中的)猿猴也一声一声不住地啼鸣。2.奇在 “负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰”,把山写活了;其次写山中的各种声音,简直是一首自 然交响曲,使人感到山间处处生机勃勃。3.作者发出了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥欲 忘反”的感慨,这些感慨表明了作者对山水风光的热爱,对功名利禄的鄙视,对官场的厌恶。 (七)1.即使人有一百只手,一只手有上百根手指,也不能指出其中的一种声音来。2.正面 侧面:技艺的高超3 人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”表明了口技人表演道具非常简单,与 表演内容中所摹拟的“百千齐作”之声,形成对比,侧面烘托出口技人技艺的高超,同时使文章首尾呼 应,结构完整
2．本文运用了正确描写和侧面描写相结合的方法。写口技人的表演内容，属于__ ___描写； 而宾客们的表情动作，属 描写。宾客们“几欲先走”情形，烘托了口技艺人 的 。(3 分) 3．文章开头、结尾都写到道具，而且用“四个一”来概括，这样写有什么作用？（3 分） 答： [课内文言文冲刺训练（三）参考答案] （一）1．他们不因为外界环境的好坏而或喜或悲，也不因为自己的得失而或喜或悲。在朝廷里做 高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。2．迁客骚人：以物喜，以己悲；古仁人： 不以物喜，不以己悲；作者范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 3．如周恩来、孔繁森、毛泽 东等人。 （二）1．游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。 2．这两句话并无 矛盾，实际上含有作者因赞同革新而被贬官的不平的感情，想借酒来排解，但排解不了，所以意不在酒； 又想借山水来排解，也不行，只好又寓之于酒，又借酒来自遣。这是抒发内心的不平之情。 3．欧阳 修的“乐”是与民同乐，表明他心中有百姓；范仲淹的先忧后乐，忧国忧民，境界更高。 （三）1．哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人啊。 2．月； 月色 入户；庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 3．既有赏月漫步的清闲又有对被贬谪的牢 骚不平。 （四）1．因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。2．幼时求书的艰难；成年从师的艰 难；求学生活条件的艰难。3．刻苦好学，博览群书，虚心请教。 （五）1．子子孙孙无穷无尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢? 2．以残年余 力，曾不能毁山之一毛，其如土石何? 子子孙孙无穷匮也，而山不加增。 3．示例：“愚公精神”的 实质是面对困难，下定决心、坚持不懈地与困难作抗争的顽强拼搏精神。在当代社会，充满了机遇和挑 战。我们如果想要建立一番事业，不可避免要面对许多困难，所以发扬“愚公精神”在当代有十分重要 的意义。 （六）1．（树上的）蝉儿一声接一声不断地叫，（山中的）猿猴也一声一声不住地啼鸣。 2．奇在 “负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰”，把山写活了；其次写山中的各种声音，简直是一首自 然交响曲，使人感到山间处处生机勃勃。 3．作者发出了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲 忘反”的感慨，这些感慨表明了作者对山水风光的热爱，对功名利禄的鄙视，对官场的厌恶。 （七）1．即使人有一百只手，一只手有上百根手指，也不能指出其中的一种声音来。 2．正面； 侧面；技艺的高超 3． “一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”表明了口技人表演道具非常简单，与 表演内容中所摹拟的“百千齐作”之声，形成对比，侧面烘托出口技人技艺的高超，同时使文章首尾呼 应，结构完整