一五圯上敬履
一五 圯上敬履
口一、关于作者 囗关于司马迁的生年,主要有两种说法,一种认为他生在汉景帝 中元五年(前145),一种认为他生在汉武帝建元六年(前 135)。第二种说法一般认为更妥。卒年不能确定,但是汉武 帝征和三年(前90)以后,他就没有什么活动了。他可能逝世 于武帝末年和昭帝初年,活了50多岁。他的一生是和汉武帝相 终始的。司马迁出生在一个世代相传的史官家庭。其父司马谈, 做过30余年的太史令。司马谈学识渊博,他曾“学天官于唐都, 受《易》于杨何,习道论于黄子”。他的《论六家要旨》批判 了儒、墨、名、法和阴阳五家,而充分肯定了道家。《史记》 有关诸子的评价,不少保留了他的观点。司马谈逝世时嘱司马 迁要做第二个孔子,写第二部《春秋》,这正是司马迁矢志写 《史记》的动力
一、关于作者 关于司马迁的生年，主要有两种说法，一种认为他生在汉景帝 中元五年（前145），一种认为他生在汉武帝建元六年（前 135）。第二种说法一般认为更妥。卒年不能确定，但是汉武 帝征和三年（前90）以后，他就没有什么活动了。他可能逝世 于武帝末年和昭帝初年，活了50多岁。他的一生是和汉武帝相 终始的。司马迁出生在一个世代相传的史官家庭。其父司马谈， 做过30余年的太史令。司马谈学识渊博，他曾“学天官于唐都， 受《易》于杨何，习道论于黄子”。他的《论六家要旨》批判 了儒、墨、名、法和阴阳五家，而充分肯定了道家。《史记》 有关诸子的评价，不少保留了他的观点。司马谈逝世时嘱司马 迁要做第二个孔子，写第二部《春秋》，这正是司马迁矢志写 《史记》的动力
口司马迁10岁学“古文”,曾向孔安国学习《尚书》,从董仲舒 学习公羊派《春秋》,从中获取的学术滋养对他后来修《史记》 起到了奠基作用。司马迁20岁开始漫游,出武关,经南阳,渡 江到了长沙,吊屈原沉江遗迹;东南游会稽,谙勾践卧薪尝胆 故事,北到淮阳,搜寻韩信拜帅传说;又北上齐鲁,熟悉孔庙 的车服礼器;辗转到徐州,考察楚汉相争的战场;归途在大梁, 看了信陵君的史迹;入登封凭吊了传说中的许由。此次漫游 使他眼界大开,见识陡长,为修史积累了重要材料。此后他入 仕,做郎中,24岁曾侍武帝到西北的扶风、平凉、崆峒,搜集 了一些关于黄帝的传说。25岁又奉使巴、蜀、滇,27岁随武帝 在泰山封禅,后又随武帝东到海上,北至碣石,巡辽西,历九 原。这段经历使他又为修《史记》积累了极其宝贵的材料
司马迁10岁学“古文”，曾向孔安国学习《尚书》，从董仲舒 学习公羊派《春秋》，从中获取的学术滋养对他后来修《史记》 起到了奠基作用。司马迁20岁开始漫游，出武关，经南阳，渡 江到了长沙，吊屈原沉江遗迹；东南游会稽，谙勾践卧薪尝胆 故事，北到淮阳，搜寻韩信拜帅传说；又北上齐鲁，熟悉孔庙 的车服礼器；辗转到徐州，考察楚汉相争的战场；归途在大梁， 看了信陵君的史迹；入登封凭吊了传说中的许由。此次漫游， 使他眼界大开，见识陡长，为修史积累了重要材料。此后他入 仕，做郎中，24岁曾侍武帝到西北的扶风、平凉、崆峒，搜集 了一些关于黄帝的传说。25岁又奉使巴、蜀、滇，27岁随武帝 在泰山封禅，后又随武帝东到海上，北至碣石，巡辽西，历九 原。这段经历使他又为修《史记》积累了极其宝贵的材料
口司马迁28岁做太史令,32岁即太初元年着手写《史记》。正当 他潜心修史的时候,汉武帝却认为他替李陵辩护,处以腐刑。 司马迁为完成《史记》写作,“就极刑而无愠色”。囹圄的磨 难使司马迁对汉朝刑法,武帝的统治,都有了更深一层的认识, 因此《酷吏列传》才能讥讽封建社会的刑吏入木三分。司马迁 出狱后,做了中书令,他又随从武帝到各地巡视。45岁写了 《报任安书》这篇著名的文章。这前后又写了《悲士不遇赋》 抒发了受腐刑后的愤激情绪。46岁写了《匈奴列传》,据王国 维考证,这是可信的最晚出自司马迁手笔的一篇。伟大史学家 的一生是个悲剧。司马迁忠于封建阶级,希望巩固封建制度 结果却被封建制度残害了。因此,他怀着愤懑和不平来揭露封 建社会。他的爱憎、思想、学说及个人操守,都集中体现在他 的伟大著作《史记》中。《史记》是他的魂,是一部伟大的悲 剧
司马迁28岁做太史令，32岁即太初元年着手写《史记》。正当 他潜心修史的时候，汉武帝却认为他替李陵辩护，处以腐刑。 司马迁为完成《史记》写作，“就极刑而无愠色”。囹圄的磨 难使司马迁对汉朝刑法，武帝的统治，都有了更深一层的认识， 因此《酷吏列传》才能讥讽封建社会的刑吏入木三分。司马迁 出狱后，做了中书令，他又随从武帝到各地巡视。45岁写了 《报任安书》这篇著名的文章。这前后又写了《悲士不遇赋》， 抒发了受腐刑后的愤激情绪。46岁写了《匈奴列传》，据王国 维考证，这是可信的最晚出自司马迁手笔的一篇。伟大史学家 的一生是个悲剧。司马迁忠于封建阶级，希望巩固封建制度， 结果却被封建制度残害了。因此，他怀着愤懑和不平来揭露封 建社会。他的爱憎、思想、学说及个人操守，都集中体现在他 的伟大著作《史记》中。《史记》是他的魂，是一部伟大的悲 剧
口二、关于《史记》 口《史记》是我国第一部纪传体通史。它记载了从传说中的黄帝 到汉武帝太初年间大约三千年的历史。分为十二本纪、十表 八书、三十世家、七十列传,共一百三十篇。本纪,是按帝王 的世代顺序记叙的政治军事等天下大事。表,是历代帝王和诸 侯国的政治军事大事的排列。书,叙述各种制度沿革,涉及经 济、文化、天文、历法等。世家,是先秦各诸侯国和汉朝有功 之臣的传记。列传,是历史上起过特殊作用和社会阶层代表人 物的传记。这五种不同的体例相互配合补充,构成了《史记》 全书的整体结构。司马迁在《太史公自序》和《报任安书》中 明确提出了自己写《史记》的目的,即“究天人之际,通古今 之变,成一家之言
二、关于《史记》 《史记》是我国第一部纪传体通史。它记载了从传说中的黄帝 到汉武帝太初年间大约三千年的历史。分为十二本纪、十表、 八书、三十世家、七十列传，共一百三十篇。本纪，是按帝王 的世代顺序记叙的政治军事等天下大事。表，是历代帝王和诸 侯国的政治军事大事的排列。书，叙述各种制度沿革，涉及经 济、文化、天文、历法等。世家，是先秦各诸侯国和汉朝有功 之臣的传记。列传，是历史上起过特殊作用和社会阶层代表人 物的传记。这五种不同的体例相互配合补充，构成了《史记》 全书的整体结构。司马迁在《太史公自序》和《报任安书》中 明确提出了自己写《史记》的目的，即“究天人之际，通古今 之变，成一家之言”
口先秦史学名著几乎无不闪着耀眼的文学光彩,但是 史传文学却是以《史记》开源。《史记》以人立传, 集传成史是主体,它多方面运用文学手段来表现历 史人物,史实与艺术表现完美结合,这是司马迁 《史记》一书的独特成就。为此,鲁迅说《史记》 书“不拘于史法,不囿于字句,发于情,肆于心 而为文”,称赞它是“史家之绝唱,无韵之《离 骚》”。《史记》的文学性,主要表现在它把事、 理、情熔为一炉。生动形象地写人记事,借事以达 理,借事、理以抒情,从而使《史记》在修史的同 时成为一部划时代的文学巨著
先秦史学名著几乎无不闪着耀眼的文学光彩，但是 史传文学却是以《史记》开源。《史记》以人立传， 集传成史是主体，它多方面运用文学手段来表现历 史人物，史实与艺术表现完美结合，这是司马迁 《史记》一书的独特成就。为此，鲁迅说《史记》 一书“不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心 而为文”，称赞它是“史家之绝唱，无韵之《离 骚》” 。《史记》的文学性，主要表现在它把事、 理、情熔为一炉。生动形象地写人记事，借事以达 理，借事、理以抒情，从而使《史记》在修史的同 时成为一部划时代的文学巨著
口三、关于张良 口张良是辅佐刘邦建立汉王朝的“汉初三杰”之一。 三杰之中,韩信战功显赫,拥有重兵,最为刘邦所 疑忌,终于被杀害。萧何实际上是刘邦的幕僚长, 虽然被列为功臣中的第一位,但也曾受到刘邦的猜 疑,被逮下狱,险些治罪。唯有张良,却是刘邦最 亲信的智囊人物,俨然以“王者师”的身份,自始 至终受到刘邦的尊重。成为古往今来能够明哲保身 的代表人物
三、关于张良 张良是辅佐刘邦建立汉王朝的“汉初三杰”之一。 三杰之中，韩信战功显赫，拥有重兵，最为刘邦所 疑忌，终于被杀害。萧何实际上是刘邦的幕僚长， 虽然被列为功臣中的第一位，但也曾受到刘邦的猜 疑，被逮下狱，险些治罪。唯有张良，却是刘邦最 亲信的智囊人物，俨然以“王者师”的身份，自始 至终受到刘邦的尊重。成为古往今来能够明哲保身 的代表人物
口张良年轻时是一个毁家纾难、奔走江湖的豪侠人物。 博浪沙一击不成,经过了十年的磨炼,变成了一个 深沉、明智、知机识变的人物。司马迁以圯上逢黄 石公的故事刻画了他的隐忍有容;以不随项伯反使 沛公解脱了鸿门之危刻画了他的忠贞不贰;以建议 刘邦利用黥布、彭越、韩信三雄而刻画了他的知人 以谏止刘邦复立六国刻画了他的明察事势;以劝吕 泽迎四皓扭转太子的危机刻画了他的机谋的委婉; 最后,以功成后急流勇退刻画了他的知止远害。通 过这样特征性的事件,不仅叙述出了张良的行实, 亦且明白如画地描绘出了他的性格和情操。而所有 这些描述,也都成了几乎是遐迩皆知的历史故事
张良年轻时是一个毁家纾难、奔走江湖的豪侠人物。 博浪沙一击不成，经过了十年的磨炼，变成了一个 深沉、明智、知机识变的人物。司马迁以圯上逢黄 石公的故事刻画了他的隐忍有容；以不随项伯反使 沛公解脱了鸿门之危刻画了他的忠贞不贰；以建议 刘邦利用黥布、彭越、韩信三雄而刻画了他的知人； 以谏止刘邦复立六国刻画了他的明察事势；以劝吕 泽迎四皓扭转太子的危机刻画了他的机谋的委婉； 最后，以功成后急流勇退刻画了他的知止远害。通 过这样特征性的事件，不仅叙述出了张良的行实， 亦且明白如画地描绘出了他的性格和情操。而所有 这些描述，也都成了几乎是遐迩皆知的历史故事
口四、整体感知 口张良是西汉初年的重要谋臣,字子房。司马迁在《史记·留侯世 家》中围绕张良一生的经历,描述了他在复杂的政治斗争和尖 锐的军事斗争中的超群才干,以及他在功成名就之后不争权求 利的出世思想和行为,生动地刻画了张良的为人及其性格特征。 课文是《史记·留侯世家》的节选,刻画的是青年时期张良的一 段奇异的经历。 口张良先世为战国时韩国人。祖父开地、父平,曾五世相韩。 秦 灭韩时,张良尚有家僮三百人。他倾全部家财寻求刺客,企图 暗杀秦始皇,为韩报仇。后乘始皇东游之机,与客在博浪沙 (今河南原阳东南)狙击未遂。于是变更姓名,亡匿下邳(今 江苏睢宁西北),就在这种国破家亡,报仇未果的情况下,有 了课文中所讲的故事
四、整体感知 张良是西汉初年的重要谋臣，字子房。司马迁在《史记·留侯世 家》中围绕张良一生的经历，描述了他在复杂的政治斗争和尖 锐的军事斗争中的超群才干，以及他在功成名就之后不争权求 利的出世思想和行为，生动地刻画了张良的为人及其性格特征。 课文是《史记·留侯世家》的节选，刻画的是青年时期张良的一 段奇异的经历。 张良先世为战国时韩国人。祖父开地、父平，曾五世相韩。秦 灭韩时，张良尚有家僮三百人。他倾全部家财寻求刺客，企图 暗杀秦始皇，为韩报仇。后乘始皇东游之机，与客在博浪沙 （今河南原阳东南）狙击未遂。于是变更姓名，亡匿下邳（今 江苏睢宁西北），就在这种国破家亡，报仇未果的情况下，有 了课文中所讲的故事
口课文所反映的张良的核心品质就是他的隐忍有容,对老者的尊 敬。面对老者的“直堕其履圯下”,张良虽“愕然,欲殴之 君求“烧限使2是故老得意着且账橙 敬老在古代是一种十分重要的道德标准,也正是有这份隐忍和 这份尊重,才赢得老者之笑,才会有与老者的进一步接触。与 老者相约的过程中三次方成,除表现出老者的严格要求以外, 也可看出张良的隐忍。而在这里年轻的张良能够这样相忍,除 了敬老之外,也足见其强烈的求知欲和虚心求教、坚持不懈的 恒心,也正是由于张良的这些品质,老者才传他以《太公兵 法》。诵读此书为他后来成为刘邦的重要谋士,奠定了重要基 础
课文所反映的张良的核心品质就是他的隐忍有容，对老者的尊 敬。面对老者的“直堕其履圯下”，张良虽“愕然，欲殴之” ， 但只因“其老”便能“强忍”，不但为老者拾履而且能遵照老 者要求“长跪履之”，足见敬老之德在其心中有着重要的位置， 敬老在古代是一种十分重要的道德标准，也正是有这份隐忍和 这份尊重，才赢得老者之笑，才会有与老者的进一步接触。与 老者相约的过程中三次方成，除表现出老者的严格要求以外， 也可看出张良的隐忍。而在这里年轻的张良能够这样相忍，除 了敬老之外，也足见其强烈的求知欲和虚心求教、坚持不懈的 恒心，也正是由于张良的这些品质，老者才传他以《太公兵 法》。诵读此书为他后来成为刘邦的重要谋士，奠定了重要基 础