李凭经 我 速李促
李凭箜篌引 李贺
作者简介 李贺,唐代诗人,字长吉,生于福昌(今河 南宜阳)昌谷,后世称李昌谷。家境没落, 青少年时,才华出众,名动京师,父名晋肃, 因避父讳(晋、进同音),终不得登第 生愁苦抑郁,体弱多病,只做过3年奉礼郎, 卒时仅27岁,后人称其为“诗鬼” 中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者,他 继承浪漫主义的创作精神,以丰富的想象力 和新颖诡异的语言,表现出幽奇神秘的意境
作者简介 • 李贺，唐代诗人，字长吉，生于福昌（今河 南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。家境没落， 青少年时，才华出众，名动京师，父名晋肃， 因避父讳（晋、进同音），终不得登第。一 生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎， 卒时仅27岁，后人称其为“诗鬼”。 • 中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者，他 继承浪漫主义的创作精神，以丰富的想象力 和新颖诡异的语言，表现出幽奇神秘的意境
背景 ·此诗大约作于元和六年,当时李贺在京城 长安,任奉礼郎。李凭是梨园弟子,因善 弹箜篌,名噪一时,“天子一日一回见, 王侯将相立马迎”。他的精湛技艺,受到 诗人们的热情赞赏 李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染 力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵 琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论, 推许为“摹写声音至文
背景 • 此诗大约作于元和六年，当时李贺在京城 长安，任奉礼郎。李凭是梨园弟子，因善 弹箜篌，名噪一时，“天子一日一回见， 王侯将相立马迎”。他的精湛技艺，受到 诗人们的热情赞赏。 • 李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染 力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵 琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论， 推许为“摹写声音至文
址吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流 韭江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 凭菲二门前融冷光,三十三丝动紫皇 箜韭女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨 篌拜梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦舞 吴质不眠倚柱树,露脚斜飞湿寒兔
李 凭 箜 篌 引 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流 “吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者 技艺的高超,,收到一箭双雕的功效。 °“高秋”一语,除了写物亦即写人表明肘间是 九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与 “深秋”、“暮秋”之类相比。 °诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜 篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔, 以实写虚,亦真亦幻,极害表现力
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流 • “吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者 技艺的高超，，收到一箭双雕的功效。 • “高秋”一语，除了写物亦即写人表明时间是 九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与 “深秋” 、 “暮秋”之类相比。 • 诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜 篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔， 以实写虚，亦真亦幻，极富表现力
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 优美的孩歌声一传出,空旷山野上的浮云便颓 然为之凝滞;暮于鼓瑟的湘娥与素女,也被这 乐声触动了愁怀,潸然下 空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉 功能和思想感情。宅和下面的“江娥”句互相 配合,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天 地,泣鬼神”的慈力。 点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 • 优美的弦歌声一传出，空旷山野上的浮云便颓 然为之凝滞；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这 乐声触动了愁怀，潸然泪下。 • “空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉 功能和思想感情。它和下面的“江娥”句互相 配合，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天 地，泣鬼神”的魅力。 • 点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点
为什么先交代乐声后写人物呢? 前四句,诗人故意突破按顺序交待 人物、肘间、地点的一般写法,另 作精心安排,先写琴,写声,然后 写人。这样,突出了乐声,有着先 声夺人的艺术力量
为什么先交代乐声后写人物呢？ • 前四句，诗人故意突破按顺序交待 人物、时间、地点的一般写法，另 作精心安排，先写琴，写声，然后 写人。这样，突出了乐声，有着先 声夺人的艺术力量
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 “晃山句”以声写声,那箜篌附而众孩齐呜, 嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩;肘而又一孩独 响,宛如风風呜叫,声振林木。 “芙蓉句”以形写声,诗人用“芙莕远露” 摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴 声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目嘯。 这种表现方油,真有形神兼各之妙
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 “昆山句”以声写声，那箜篌时而众弦齐鸣， 嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩；时而又一弦独 响，宛如凤凰鸣叫，声振林木。 • “芙蓉句”以形写声，诗人用“芙蓉泣露” 摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴 声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。 这种表现方法，真有形神兼备之妙
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 °长安十三道城门前的冷气寒光,全被箜筷声所消 融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为人们陶 醉在他那美妙的孩歌声中,以致连深秋肘节的肃 冷也感觉不到了。 “紫皇”是驭关语,兼指天帝和当时的皇帝。 诗人不用“君王”而用“紫皇”,是一种巧妙的 过渡手法,承上启下,比较旬然地把诗歌的意境 由人世扩大到仙府
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 • 长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消 融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为人们陶 醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的寒 冷也感觉不到了。 • “紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。 诗人不用“君王”而用“紫皇”，是一种巧妙的 过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境 由人世扩大到仙府
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨 乐声传到天上,正在补天的女娲听得 入了迷,竞然忘记了自己的职守,结 果石破天惊,秋雨倾泻。 个“逗”字,把音乐的强大慈力和 上述奇鴉的景象紧紧联糸起来了
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨 • 乐声传到天上，正在补天的女娲听得 入了迷，竟然忘记了自己的职守，结 果石破天惊，秋雨倾泻。 • 一个“逗”字，把音乐的强大魅力和 上述奇瑰的景象紧紧联系起来了