《齐桓晋文之事》导学案_齐桓晋文之事.doc_大学文库

我们的文化宝藏一一孟子鹿义霞带着一颗朝拜的心,我又一次走近经典聆听孟子。作为一代儒家宗师的孟子并没有走远,他是一座解读不尽的文化宝藏,依然穿越时空给后人启迪,给后人震撼这是一个秉持忧患、心怀天下的孟子一一生于乱世,勇于济世;游于列国,长途跋涉;晓之以理,苦口婆心:他奔走在游说的路上,执著而坚定,焦灼而真诚。这是一个满怀智慧、为民呼号的孟子一一民生的艰辛与百姓的困苦触动着他的心灵。他重视民心的向背,深谙人民与天下的载舟覆舟关系;他向往理想社会图景, 规劝统治者安定人民,善待民生这是一个气节超然、卓然出众的孟子一一呼唤高尚人格,是《孟子》不变的主题; 追求气节超然,是孟子永恒的追求;注重人格修养,是孟子真挚的宣言。这是一个才学渊博、文采飞扬的孟子一一《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》《万章》、《告子》……孟子的文章说理畅达、气势充沛并长于论辩。孟子的言辞形象生动、寓意深刻并耐人寻味。那些精彩的比喻,那些巧妙的构思, 那些练达的语句,构成了孟子作品特别的气象这是一个提倡社会和谐的孟子,他说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼” 这是一个睿智理性的孟子,他说“人有不为也,而后可以有为”;这是一个自信的孟子,他说“尽信书,不如无书”;这是一个笑傲困难的孟子,他说“故天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能。” (文章有删节) 【名句·回味】 ①不以规矩,无以成方圆。(《孟子·离娄上》) ②孟子曰:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。(《孟子·梁惠王上》) ③穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子·尽心上》) ④孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”《孟子·公孙丑下》 ⑤孟子曰:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”《孟子·告子上》 ⑥孟子曰:“人之患,在好为人师。”(《孟子·离娄上》) 课一词(14) 十四之 1.用作代词,又分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它” (它们)。作宾语或兼语,不作主语。如:作《师说》以贻之。(《师说》代人,作宾语)\人非生而知之者。(《师说》,代事理,作宾语。) (二)指示代词,表近指。可译为“这”,通常作复指性定语。如:均之二策宁许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)\之二虫又何知?(《逍遥游》) 2.用作助词,也分几种情况 (一)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”, 有的可不译。如:若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》)\道之所存,师之所存也(《师说》)

我们的文化宝藏——孟子鹿义霞带着一颗朝拜的心，我又一次走近经典聆听孟子。作为一代儒家宗师的孟子并没有走远，他是一座解读不尽的文化宝藏，依然穿越时空给后人启迪，给后人震撼！这是一个秉持忧患、心怀天下的孟子——生于乱世，勇于济世；游于列国，长途跋涉；晓之以理，苦口婆心：他奔走在游说的路上，执著而坚定，焦灼而真诚。这是一个满怀智慧、为民呼号的孟子——民生的艰辛与百姓的困苦触动着他的心灵。他重视民心的向背，深谙人民与天下的载舟覆舟关系；他向往理想社会图景，规劝统治者安定人民，善待民生。这是一个气节超然、卓然出众的孟子——呼唤高尚人格，是《孟子》不变的主题；追求气节超然，是孟子永恒的追求；注重人格修养，是孟子真挚的宣言。这是一个才学渊博、文采飞扬的孟子——《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》《万章》、《告子》……孟子的文章说理畅达、气势充沛并长于论辩。孟子的言辞形象生动、寓意深刻并耐人寻味。那些精彩的比喻，那些巧妙的构思，那些练达的语句，构成了孟子作品特别的气象。这是一个提倡社会和谐的孟子，他说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”；这是一个睿智理性的孟子，他说“人有不为也，而后可以有为”；这是一个自信的孟子，他说“尽信书，不如无书”；这是一个笑傲困难的孟子，他说“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” （文章有删节）【名句·回味】 ①不以规矩，无以成方圆。(《孟子·离娄上》) ②孟子曰：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。（《孟子·梁惠王上》） ③穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子·尽心上》) ④孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。” 《孟子·公孙丑下》 ⑤孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《孟子·告子上》 ⑥孟子曰：“人之患，在好为人师。”（《孟子·离娄上》）二、一课一词（14）十四之 1．用作代词，又分几种情况：（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它” （它们）。作宾语或兼语，不作主语。如：作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语）\ 人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）（二）指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如：均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）\ 之二虫又何知？（《逍遥游》） 2．用作助词，也分几种情况：（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。如：若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》） \ 道之所存，师之所存也（《师说》）

(二)结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。如:古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。如:何陋之有?(《陋室铭》)夫晋何厌之有?(《烛之武退秦师》)\苟得闻子大夫之言,何后之有?(《勾践灭吴》) (四)结构助词。“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。如:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) \孤之有孔明,犹鱼之有水也。(《隆中对》) (五)音节助词。用在时间词或某些动词(多为不及物动词)的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,起凑足音节作用,没有实在意义,译时应省去。如:顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)\余扃牖而居,久之,能以足音辨人 (《项脊轩志》)\毛先生以三寸之舌,强于百万之师。(《毛遂自荐》) 3用作动词,到……去。如:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之曰:“苟富贵,无相忘。”(《陈涉世家》)\项伯乃夜驰之沛公军。(《鸿门宴》)\胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》) 参考答案: ()解释下列句中加点的字 1、评论 2、糊涂3、怜悯4、常,长久5、连词,表修饰6、疑问代词, 怎么,哪里。 7、由于切合本意而感到心动8、往,走向9、规定,侍奉白指出下列句中的活用词并解释远:形作动远离权:名作动用秤称轻重危:使动,使……受到危害朝:使动,使……朝见小大:形作名,小国:大国刑:名作动,处罚, 惩治白说出下列句子的句式特点 (1)判断 (2)介宾短语后置 (3)判断 (4)介宾短语后置 (5)判断 (6)省略 (7)省略 c一词多义 ①兼词,之乎 ②兼词,之于 ①像②这样③如果④这样⑤像总结本课中出现的宾语前置句,结合学过的内容进行归类总结宾语前置 1、否定句中代词宾语前置忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》然而不王者,未之有也。《齐桓晋文之事》

（二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：何陋之有？（《陋室铭》）夫晋何厌之有？（《烛之武退秦师》）\苟得闻子大夫之言，何后之有？（《勾践灭吴》）（四）结构助词。 “之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） \孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）（五）音节助词。用在时间词或某些动词（多为不及物动词）的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，起凑足音节作用，没有实在意义，译时应省去。如：顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）\ 余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）\ 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》） 3．用作动词，到……去。如：陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”（《陈涉世家》）\ 项伯乃夜驰之沛公军。（《鸿门宴》）\ 胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）参考答案：一、㈠解释下列句中加点的字 1、评论 2、糊涂 3、怜悯 4、常，长久 5、连词，表修饰 6、疑问代词，怎么，哪里。 7、由于切合本意而感到心动 8、往，走向 9、规定，侍奉㈡指出下列句中的活用词并解释远：形作动远离权：名作动用秤称轻重危：使动，使……受到危害朝：使动，使……朝见小大：形作名，小国；大国刑：名作动，处罚，惩治㈢说出下列句子的句式特点（1）判断（2）介宾短语后置（3）判断（4）介宾短语后置（5）判断（6）省略（7）省略㈣一词多义 1、诸 ①兼词，之乎 ②兼词，之于 2、若： ①像②这样③如果④这样⑤像三、总结本课中出现的宾语前置句，结合学过的内容进行归类总结宾语前置： 1、否定句中代词宾语前置忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》然而不王者，未之有也。《齐桓晋文之事》