学习目标 1、积累文中生字、词,背诵指定段落。 2、在诵读中理清作者的写作思路及感情发展的脉络,掌握作者以空间顺序为主 时间顺序为辅组合材料的方法。(重点) 3、理解作者单单从泉声来表现鼎湖山的泉水与众不同的原因。(难点) 学法指导 1.在多样化的朗读训练中培养与提高学生的语感。 2.有机融合听、说、读、写,扎实进行双基训练。 3.在研读中借鉴作者的表达方式,注重工具性与人文性的和谐统一。 学习过程 、自学导引(我思考,我收获!) 资料积累:作者与鼎湖山介绍(阅读《问题导学》的相关内容) 【知识积累】 聚焦目标 1、给加点字注音或根据拼音写汉字。 楹联()泠泠()淙淙()汩汩()古刹() 怅wang()污gou()pu提树()xia()想 2、解释下列词语。 拾级
学习目标: 1、积累文中生字、词,背诵指定段落。 2、在诵读中理清作者的写作思路及感情发展的脉络,掌握作者以空间顺序为主, 时间顺序为辅组合材料的方法。(重点) 3、理解作者单单从泉声来表现鼎湖山的泉水与众不同的原因。(难点) 学法指导: 1.在多样化的朗读训练中培养与提高学生的语感。 2.有机融合听、说、读、写,扎实进行双基训练。 3.在研读中借鉴作者的表达方式,注重工具性与人文性的和谐统一。 学习过程: 一、自学导引(我思考,我收获!) 资料积累:作者与鼎湖山介绍(阅读《问题导学》的相关内容) 【知识积累】 聚焦目标 1 1、给加点字注音或根据拼音写汉字。 楹.联( ) 泠.泠( ) 淙.淙( ) 汩.汩( )古刹.( ) 怅 wǎnɡ( ) 污ɡòu( ) pú提树( ) xiá( )想 2、解释下列词语。 拾级:
盎然: 迥然 万籁俱寂 请你记录下文中还应注意的生字词。 字音、字形 字义 3、名句集锦:背诵文后指定段落。 二、合作探究(你争我辩,快乐无限!) 聚焦目标2 诵读课文勾画文中表明时间、地点、情感变化的词句。 1、找出文中表示时间、地点的词语。 表示时间的词语: 表示地点的词语 本文的写作顺序:顺序为主,顺序为辅。这是采用的写作手法。 2、课文行文非常清晰,结构层次分明。请用“泉”组一个词概括各部分的大 意。(每空限填一字) 第一部分(第段):写泉 第二部分(第段):写泉 第三部分(第段):写泉
盎然: 迥然: 万籁俱寂: 请你记录下文中还应注意的生字词。 字音、字形: 字义: 3、名句集锦:背诵文后指定段落。 二、合作探究(你争我辩,快乐无限!) 聚焦目标 2 诵读课文勾画文中表明时间、地点、情感变化的词句。 1、找出文中表示时间、地点的词语。 表示时间的词语: — — 表示地点的词语: — — — — 本文的写作顺序: 顺序为主, 顺序为辅。这是采用 的写作手法。 2、课文行文非常清晰,结构层次分明。请用“泉”组一个词概括各部分的大 意。(每空限填一字) 第一部分(第 段):写 泉; 第二部分(第 段):写 泉; 第三部分(第 段):写 泉
3、梳理作者的情感变化过程:初到鼎湖山 听到泉声后 见泉思女,宕开一笔——月夜听泉,升华顿悟。 4、、课文开头交代鼎湖山的背景有什么作用? 聚焦目标3 5、课文题目中为什么用“听泉”,而不用“看泉”?(对于泉,为什么作 者不看而“听”呢?) 答:原因 原因二: 小结:游历山水主要是靠眼睛观察感受,而泉水的百态千姿更是需要我们用 心去描绘的,可是作者却单单从泉声来表现鼎湖山的泉水与众不同,这体现了本 文的构思奇特。 三、展示点拔(给你机会,展示风采!) 四、巩固提升(相信自己,你会更棒!) 1、用简洁的语句概况文章主要内容。 2、填空: ①《鼎湖山听泉》是一篇优美的_(文体),作者是_代_作家_。 ②课文引用的“山不在高,有仙则名”的诗句出自代文学家的《陋室铭》。 你还记得其中描写“陋室”自然环境的句子吗?请写出来 3、仁者乐山,智者乐水联想: 描写泉的古诗句
3、梳理作者的情感变化过程:初到鼎湖山, ————听到泉声后, —— 见泉思女, 宕开一笔—— 月夜听泉,升华顿悟。 4、、课文开头交代鼎湖山的背景有什么作用? 聚焦目标 3 5、课文题目中为什么用“听泉”,而不用“看泉”?(对于泉,为什么作 者不看而“听”呢?) 答:原因一: 原因二: 小结:游历山水主要是靠眼睛观察感受,而泉水的百态千姿更是需要我们用 心去描绘的,可是作者却单单从泉声来表现鼎湖山的泉水与众不同,这体现了本 文的构思奇特。 三、展示点拨(给你机会,展示风采!) 四、巩固提升(相信自己,你会更棒!) 1、用简洁的语句概况文章主要内容。 2、填空: ①《鼎湖山听泉》是一篇优美的 (文体),作者是 代 作家 。 ②课文引用的“山不在高,有仙则名”的诗句出自 代文学家 的《陋室铭》。 你还记得其中描写“陋室”自然环境的句子吗?请写出来: 3、仁者乐山,智者乐水联想: 描写泉的古诗句:
(作者)(作品) (作者)(作品) 描写山的古诗句: (作者)(作品) (作者)(作品) (3)、从听觉角度写景的古诗句: (作者)(作品) (作者)(作品) 学习目标 1、体会作者如何扣住“泉“,抓住“听”来组织材料。 2、领会文章写泉声的各种层次,领悟话语中蕴含的哲理。 3、学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。 难点:体会作者由听泉而生悟,领会文中深含的哲理
① —— (作者) (作品) ② —— (作者) (作品) 描写山的古诗句: ① —— (作者) (作品) ② —— (作者) (作品) (3)、从听觉角度写景的古诗句: ① —— (作者) (作品) ② —— (作者) (作品) 学习目标: 1、体会作者如何扣住“泉“,抓住“听”来组织材料。 2、领会文章写泉声的各种层次,领悟话语中蕴含的哲理。 3、学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。 难点:体会作者由听泉而生悟,领会文中深含的哲理
学习过程: 、自学导引(我思考,我收获! 聚焦目标1 1、课文中多处写到山泉,有写山泉踪影、流向的,有写泉水声音的,但详 略有所不同,方法也有所变化。请你在课文中用“ ”画出写山泉的句 子,用波浪线划出从听泉中通过想象悟出的人生与历史的哲理的句子。 思考:作者从泉水中听出了什么? 2、吟哦讽诵第八段,用文中的语句填充 ①泉声的特点 ②想象的具体情境: 本体 喻体: ③感受 思考:透露出的作者对人生的见解 ④过程: 品析:文中其它听泉语句的妙处
学习过程: 一、自学导引(我思考,我收获!) 聚焦目标 1 1、课文中多处写到山泉,有写山泉踪影、流向的,有写泉水声音的,但详 略有所不同,方法也有所变化。请你在课文中用“_________”画出写山泉的句 子,用波浪线划出从听泉中通过想象悟出的人生与历史的哲理的句子。 思考:作者从泉水中听出了什么? 2、吟哦讽诵第八段,用文中的语句填充。 ①泉声的特点: ②想象的具体情境: 本体: 喻体: ③感受: 思考:透露出的作者对人生的见解: ④过程: 3、品析:文中其它听泉语句的妙处
4、思考:作者从泉水中听出了什么?作者为什么能听出这样丰富的内容? 小结:听比看更熊接近自然,接近人的内心,接近人的精神的天空。 二、合作探究(你争我辩,快乐无限!) 1、仔细比较课前摘录的四组描写山泉的句子,说说它们的不同之处 不同点:①不同, ②不同。 探究:8段,作者用乐声来比喻泉声为什么选择这几种乐器作喻体?为 什么先举乐声,再举本体? 3、用“像”造几个句子。 ①示例:那像(小提琴)一样(轻柔)的,是(草丛中流淌的小溪的声音)。 ②那像()一样()的,是() ③那像()一样()的,是()。 ④那像()一样()的,是() 学习文中第八段的比喻句的写法对以上句子修改:(注意抓基本结构) 三、展示点拨(给你机会,展示风采!) 四、巩固提升(相信自己,你会更棒!) 1、8段中“看不见的指挥棒”是什么? 2、鼎湖山美,鼎湖山的泉更美,以至于作者将之誉为“鼎湖山的灵魂”,它 到底美在哪里?请同学们运用“鼎湖山的泉美,美在…”的句式,根据示例进 行仿写
4、思考:作者从泉水中听出了什么?作者为什么能听出这样丰富的内容? 小结:听比看更能接近自然,接近人的内心,接近人的精神的天空。 二、合作探究(你争我辩,快乐无限!) 1、仔细比较课前摘录的四组描写山泉的句子,说说它们的不同之处。 不同点:① 不同, ; ② 不同。 2、探究:8 段,作者用乐声来比喻泉声为什么选择这几种乐器作喻体?为 什么先举乐声,再举本体? 3、用“像”造几个句子。 ①示例:那像(小提琴)一样(轻柔)的,是(草丛中流淌的小溪的声音)。 ②那像( )一样( )的,是( )。 ③那像( )一样( )的,是( )。 ④那像( )一样( )的,是( )。 学习文中第八段的比喻句的写法对以上句子修改:(注意抓基本结构) 三、展示点拨(给你机会,展示风采!) 四、巩固提升(相信自己,你会更棒!) 1、8 段中“看不见的指挥棒”是什么? 2、鼎湖山美, 鼎湖山的泉更美,以至于作者将之誉为“鼎湖山的灵魂”,它 到底美在哪里?请同学们运用“鼎湖山的泉美,美在……”的句式,根据示例进 行仿写
示例:鼎湖山的泉美,美在那半含半露、欲近故远的娇态,让我想起了千里 以外与自己朝夕相处的调皮女儿。 鼎湖山的泉美,美在 3、写写自己倾听大自然的感受。 学习目标: 1.感受鼎湖山的优美景色,提高学生的审美能力。 2、通过诵读体味作者的思想感情,在诵读中加深对山泉作用的理解。 3.从课文中理解人与自然的关系,培养热爱自然、保护环境的意识。 学习过程: 、自学导引(我思考,我收获! 聚焦目标1:【美句欣赏】以自己喜欢的方式读课文,边读边批注。从课文 中选择你最喜欢的内容(句或段),有感情地朗读,然后说说你喜欢的理由。(直 接写泉的除外) 、合作探究(你争我辨,快乐无限!) 聚焦目标2 1、文中除了写山泉还写了哪些内容?它们与山泉有什么联系? 2、文中对泉萌生爱意后,宕开一笔写亭前仰望、殿前漫步、历史变迁,是 不是偏离中心?为什么? 3、课文化用《陋室铭》中的句子有什么作用? 归纳:山泉的作用
示例:鼎湖山的泉美,美在那半含半露、欲近故远的娇态,让我想起了千里 以外与自己朝夕相处的调皮女儿。 鼎湖山的泉美,美在 3、写写自己倾听大自然的感受。 学习目标: 1.感受鼎湖山的优美景色,提高学生的审美能力。 2、通过诵读体味作者的思想感情,在诵读中加深对山泉作用的理解。 3.从课文中理解人与自然的关系,培养热爱自然、保护环境的意识。 学习过程: 一、自学导引(我思考,我收获!) 聚焦目标 1:【美句欣赏】以自己喜欢的方式读课文,边读边批注。从课文 中选择你最喜欢的内容(句或段),有感情地朗读,然后说说你喜欢的理由。(直 接写泉的除外) 二、合作探究(你争我辩,快乐无限!) 聚焦目标 2 1、文中除了写山泉还写了哪些内容?它们与山泉有什么联系? 2、文中对泉萌生爱意后,宕开一笔写亭前仰望、殿前漫步、历史变迁,是 不是偏离中心?为什么? 3、课文化用《陋室铭》中的句子有什么作用? 归纳:山泉的作用:
4、、课文结尾写道:“我愿清泉永在,。我愿清泉常鸣。”你能体会作者 的深意吗? 5、探究:题目中“听泉”二字是关键,贯穿全文的是“听”字,还是“泉 字? 6、【思维发散】我们走进鼎湖山,感受到鼎湖山的清新秀美,我们听到了 许多悦耳的声音。请你把听到的进行诗意地说,相信你会比例子中说的更精彩。 我听到山泉在说:历史是生生不息的,美感是充满生机的。 我听到(树木、石头、小草、白云……)在说 聚焦目标3 【思维碰撞】从本文对庆云寺引来大批旅游者,“反给自然保护区带来潜在 的威胁”这一问题的揭示,在今天有什么现实意义?你认为开发旅游促进经济发 展重要还是保护自然环境重要? 我的观点 【实际运用】鼎湖山的优美环境离不开碧绿的大树,为保护鼎湖山的环境, 你们班将在植树节时开展一次植树活动,请先拟出一条标语,并设计一个活动方 案 三、展示点拨(给你机会,展示风采!)
4、、课文结尾写道:“我愿清泉永在,。我愿清泉常鸣。”你能体会作者 的深意吗? 5、探究:题目中“听泉”二字是关键,贯穿全文的是“听”字,还是“泉” 字? 6、【思维发散】我们走进鼎湖山,感受到鼎湖山的清新秀美,我们听到了 许多悦耳的声音。请你把听到的进行诗意地说,相信你会比例子中说的更精彩。 我听到山泉在说:历史是生生不息的,美感是充满生机的。 我听到(树木、石头、小草、白云……)在说: 聚焦目标 3 【思维碰撞】从本文对庆云寺引来大批旅游者,“反给自然保护区带来潜在 的威胁”这一问题的揭示,在今天有什么现实意义?你认为开发旅游促进经济发 展重要还是保护自然环境重要? 我的观点: 【实际运用】鼎湖山的优美环境离不开碧绿的大树,为保护鼎湖山的环境, 你们班将在植树节时开展一次植树活动,请先拟出一条标语,并设计一个活动方 案。 三、展示点拨(给你机会,展示风采!)
四、巩固提升(相信自己,你会更棒!) 听雨季羡林① 从一大早就下起雨来。下雨,本来不是什么稀罕事儿,但这是春雨,俗话说:“春雨贵似油。 而且又在罕见的大旱之中,其珍贵就可想而知了。“润物细无声”,春雨本来是声音极小极 小的,小到了“无”的程度。但是,我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上,顶上有块大铁 皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上,打出声音来,于是就不“细无声”了;按常理说, 我坐在那里,同一种死文字拼命,本来应该需要极静极静的环境,极静极静的心情,才能安 下心来,进入角色,来解读这天书般的玩艺儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的,是 必欲去之而后快的。 然而,事实却正相反。我静静地坐在那里,听到头顶上的雨滴声,此时有声胜无声,我心里 感到无量的喜悦,仿佛饮了仙露,吸了醍醐②,大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急,时 高时低,时响时沉,时断时续,有时如金声玉振,有时如黄钟大吕,有时如大珠小珠落玉盘, 有时如红珊白瑚沉海里,有时如弹素琴,有时如舞霹雳,有时如百鸟争鸣,有时如兔落鹘起, 我浮想联翩,不能自己,心花怒放,风生笔底。死文字仿佛活了起来,我也仿佛又溢满了青 春活力。我平生很少有这样的精神境界,更难为外人道也。 在中国,听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人,但能否就算是雅人,却还很 难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中,关于听雨的作品是颇有一些 的。顺便说上一句:外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有:“频梦春池添 秀句,每闻夜雨忆联床。”是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留 得残荷听雨声”之句。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的“虞美人”,词不长,我索性 抄它一下 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风 而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。 蒋捷听雨时的心情,是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的,从少年、壮 年一直到老年,达到了“悲欢离合总无情”的境界。但是,古今对老的概念,有相当大的悬 殊。他是“鬓已星星也”,有一些白发,看来最老也不过五十岁左右。用今天的眼光看,他 不过是介乎中老之间,用我自己比起来,我已经到了望九之年,鬓边早已不是“星星也” 顶上已是“童山濯濯”了。要讲达到“悲欢离合总无情”的境界,我比他有资格。我已经能 够“纵浪大化中,不喜亦不惧”③了。 可我为什么今天听雨竞也兴高采烈呢?这里面并没有多少雅味,我在这里完全是一个”俗人”。 我想到的主要是麦子,是那辽阔原野上的青春的麦苗。我生在乡下,虽然六岁就离开,谈不 上干什么农活,但是我拾过麦子,检过豆子,割过青草,劈过高粱叶。我血管里流的是农民 的血,一直到今天垂暮之年,毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民最高希望是多打粮食
四、巩固提升(相信自己,你会更棒!) 听 雨 季羡林① 从一大早就下起雨来。下雨,本来不是什么稀罕事儿,但这是春雨,俗话说:“春雨贵似油。” 而且又在罕见的大旱之中,其珍贵就可想而知了。“润物细无声”,春雨本来是声音极小极 小的,小到了“无”的程度。但是,我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上,顶上有块大铁 皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上,打出声音来,于是就不“细无声”了;按常理说, 我坐在那里,同一种死文字拼命,本来应该需要极静极静的环境,极静极静的心情,才能安 下心来,进入角色,来解读这天书般的玩艺儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的,是 必欲去之而后快的。 然而,事实却正相反。我静静地坐在那里,听到头顶上的雨滴声,此时有声胜无声,我心里 感到无量的喜悦,仿佛饮了仙露,吸了醍醐②,大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急,时 高时低,时响时沉,时断时续,有时如金声玉振,有时如黄钟大吕,有时如大珠小珠落玉盘, 有时如红珊白瑚沉海里,有时如弹素琴,有时如舞霹雳,有时如百鸟争鸣,有时如兔落鹘起, 我浮想联翩,不能自己,心花怒放,风生笔底。死文字仿佛活了起来,我也仿佛又溢满了青 春活力。我平生很少有这样的精神境界,更难为外人道也。 在中国,听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人,但能否就算是雅人,却还很 难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中,关于听雨的作品是颇有一些 的。顺便说上一句:外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有:“频梦春池添 秀句,每闻夜雨忆联床。”是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留 得残荷听雨声”之句。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的“虞美人”,词不长,我索性 抄它一下: 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。 而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。 蒋捷听雨时的心情,是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的,从少年、壮 年一直到老年,达到了“悲欢离合总无情”的境界。但是,古今对老的概念,有相当大的悬 殊。他是“鬓已星星也”,有一些白发,看来最老也不过五十岁左右。用今天的眼光看,他 不过是介乎中老之间,用我自己比起来,我已经到了望九之年,鬓边早已不是“星星也”, 顶上已是“童山濯濯”了。要讲达到“悲欢离合总无情”的境界,我比他有资格。我已经能 够“纵浪大化中,不喜亦不惧”③了。 可我为什么今天听雨竞也兴高采烈呢?这里面并没有多少雅味,我在这里完全是一个”俗人”。 我想到的主要是麦子,是那辽阔原野上的青春的麦苗。我生在乡下,虽然六岁就离开,谈不 上干什么农活,但是我拾过麦子,检过豆子,割过青草,劈过高粱叶。我血管里流的是农民 的血,一直到今天垂暮之年,毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民最高希望是多打粮食
天一旱,就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里,下雨一少,我就望云霓,自谓焦急之 情,决不下于农民。北方春天,十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报,时时 观察天上的云气。忧心如焚,徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨濛濛。 今天早晨,我的梦竞实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上,听到头顶上的雨声,不禁神 驰千里,心旷神怡。在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麦田里,每一个叶片都仿佛 张开了小嘴,尽情地吮吸着甜甜的雨滴,有如天降甘露,本来有点黄萎的,现在变青了。本 来是青的,现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨,一片祥和 我的心又收了回来,收回到了燕园,收回到了我楼旁的小山上,收回到了门前的荷塘内。我 最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来,顶住了干旱,无可奈何地开出了红 色的白色的小花,颜色如故,而鮮鲜亮无踪,看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中,冬眠刚 醒的荷花,正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的。但是,细雨滴在水面上,画成了一个 个的小圈圈,方逝方生,方生方逝。这本来是人类中的诗人所欣赏的东西,小荷花看了也高 兴起来,劲头更大了,肯定会很快地钻出水面 我的心又收近了一层,收到了这个阳台上,收到了自己的腔子里,头顶上叮当如故,我的心 情怡悦有加。但我时时担心,它会突然停下来。我潜心默祷,祝愿雨声长久响下去,响下去, 永远也不停。(1995年4月13日) [注释:①季羡林:1911年出生于山东临清县。北大教授,著名学者。精通多囯语言文字 文中“死文字”指已失传的吐火罗文。②醍醐(thω):古时指从牛奶中提炼出来的精华。③ 纵浪大化中,不喜亦不惧:指对生死的通达看法。] 19.从文中选择一个恰当的成语填在下面的横线上。诗句中丰富的颜色给生活涂上了绚丽 的色彩:“红紫芳菲”,“橙黄橘绿”,“黄鹂鸣翠柳”,“白鹭上青天”,令人眼花缭乱, 脑海里常常浮现五彩缤纷的世界… 20.为什么本来极为讨厌的雨敲铁皮的声音却使作者有了平生少有的精神境界? 21.“听雨”是中国文化人的一件雅事,蒋捷的“听雨”词表现了怎样的境界?作者怎样看 待蒋捷的这种境界? 22.春雨让“我”兴高采烈,文中描写了哪些场景,烘托作者的这种喜悦之情?请概括回答。 23.文章中有一些语句,或揭示主旨,或揭示主要内容,把这样的语句编放在文题前能吸引 读者,引导阅读。请从文中摘选出一个这样的引读句。 24.下面有关“听雨”的诗词所反映的心情与本文作者相同的是() A.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 B.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。 C.不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。 D.梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得。 5.本文蕴含了作者对学问、对人生、对社会的态度,阅读后你感受到作者是一个怎样的老
天一旱,就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里,下雨一少,我就望云霓,自谓焦急之 情,决不下于农民。北方春天,十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报,时时 观察天上的云气。忧心如焚,徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨濛濛。 今天早晨,我的梦竞实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上,听到头顶上的雨声,不禁神 驰千里,心旷神怡。在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麦田里,每一个叶片都仿佛 张开了小嘴,尽情地吮吸着甜甜的雨滴,有如天降甘露,本来有点黄萎的,现在变青了。本 来是青的,现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨,一片祥和。 我的心又收了回来,收回到了燕园,收回到了我楼旁的小山上,收回到了门前的荷塘内。我 最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来,顶住了干旱,无可奈何地开出了红 色的白色的小花,颜色如故,而鲜亮无踪,看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中,冬眠刚 醒的荷花,正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的。但是,细雨滴在水面上,画成了一个 个的小圈圈,方逝方生,方生方逝。这本来是人类中的诗人所欣赏的东西,小荷花看了也高 兴起来,劲头更大了,肯定会很快地钻出水面。 我的心又收近了一层,收到了这个阳台上,收到了自己的腔子里,头顶上叮当如故,我的心 情怡悦有加。但我时时担心,它会突然停下来。我潜心默祷,祝愿雨声长久响下去,响下去, 永远也不停。(19 9 5 年 4 月 13 日) [注释:①季羡林:19 11 年出生于山东临清县。北大教授,著名学者。精通多国语言文字。 文中“死文字”指已失传的吐火罗文。②醍醐(tíhǘ):古时指从牛奶中提炼出来的精华。③ 纵浪大化中,不喜亦不惧:指对生死的通达看法。] 19.从文中选择一个恰当的成语填在下面的横线上。 诗句中丰富的颜色给生活涂上了绚丽 的色彩:“红紫芳菲”,“橙黄橘绿”,“黄鹂鸣翠柳”,“白鹭上青天”,令人眼花缭乱, , 脑海里常常浮现五彩缤纷的世界…… 20.为什么本来极为讨厌的雨敲铁皮的声音却使作者有了平生少有的精神境界? 21.“听雨”是中国文化人的一件雅事,蒋捷的“听雨”词表现了怎样的境界? 作者怎样看 待蒋捷的这种境界? 22.春雨让“我”兴高采烈,文中描写了哪些场景,烘托作者的这种喜悦之情?请概括回答。 23.文章中有一些语句,或揭示主旨,或揭示主要内容,把这样的语句编放在文题前能吸引 读者,引导阅读。请从文中摘选出一个这样的引读句。 24.下面有关“听雨”的诗词所反映的心情与本文作者相同的是( ) A.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 B.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。 C.不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。 D.梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得。 25.本文蕴含了作者对学问、对人生、对社会的态度,阅读后你感受到作者是一个怎样的老