1、哲学的起源、本义、功能、任务、四大关系 (哲学与世界观,世界观与方法论,哲学与具体 科学、哲学与时代精神的关系) 2、哲学的基本问题:思维与存在的关系问题 第一单元: 是什么;为什么 哲学的一般 知识 3、哲学的基本派别 根本分歧;根本观点;基本形态;两个“对子 马克思主义哲学 产生基础,基本特征,中国化成果,作用 考试运用:主要是选择题
第一单元： 哲学的一般 知识 1、哲学的起源、本义、功能、任务、四大关系 （哲学与世界观，世界观与方法论，哲学与具体 科学、哲学与时代精神的关系） 2、哲学的基本问题：思维与存在的关系问题 3、哲学的基本派别 4、马克思主义哲学 是什么；为什么 根本分歧；根本观点；基本形态；两个“对子” 产生基础，基本特征，中国化成果，作用 考试运用：主要是选择题
◎ 1、哲学≠智慧。哲学本身并非就是智慧,而是追求智慧之学。 2、哲学源于生活,哲学就在我们身边;哲学高于生活,哲学是 指导人们生活得更好的艺术。 3、哲学依赖于实践。人们在实践中提出一系列问题,成为哲学 产生和发展的源泉动力。实践需要哲学。人们的实践活动是有 意识有目的的自觉活动,哲学为我们认识和改造世界提供一般 的理论指导和思维前提。 哲学智慧产生于实践,这是最根本性的。但人类的实践活动并 不能自发地生成哲学,只有人们在实践中自觉地思考和追问, 哲学才会出现
1、哲学≠智慧。哲学本身并非就是智慧，而是追求智慧之学。 2、哲学源于生活，哲学就在我们身边；哲学高于生活，哲学是 指导人们生活得更好的艺术。 3、哲学依赖于实践。人们在实践中提出一系列问题，成为哲学 产生和发展的源泉动力。实践需要哲学。人们的实践活动是有 意识有目的的自觉活动，哲学为我们认识和改造世界提供一般 的理论指导和思维前提。 哲学智慧产生于实践，这是最根本性的。但人类的实践活动并 不能自发地生成哲学，只有人们在实践中自觉地思考和追问， 哲学才会出现。 ◎：
4、≠学是“科学之科学”;哲学是具体科学的总和;哲学是 科学之母(可以说“科学研究之母”) 5、≠学都是自己时代的精神上的精华。≠任何哲学都是社会 变革的先导。 6、≠有马克思主义哲学才是真正的哲学。(哲学家对问题的 认识总不能超越自己的时代,因此一定时期的哲学形态在后 人看来都有其自身的局限性但我们不能因此否定它为真正的 哲学关键是看它是否正确反映了自己时代的要求是否代表 自己时代的先进思想。从这个意义上讲声代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义、文艺复兴时期的人本主义哲学现在 看来都有其局限性,但它们都是自己时代的真正的哲学。) 7、哲学的任务手哲学的功能(或作用) 只有真正的哲学才能完成哲学的任务
4、≠哲学是“科学之科学” ；哲学是具体科学的总和；哲学是 科学之母（可以说“科学研究之母”） 5、 ≠哲学都是自己时代的精神上的精华。 ≠任何哲学都是社会 变革的先导。 6、 ≠只有马克思主义哲学才是真正的哲学。（哲学家对问题的 认识总不能超越自己的时代，因此一定时期的哲学形态在后 人看来都有其自身的局限性,但我们不能因此否定它为真正的 哲学,关键是看它是否正确反映了自己时代的要求,是否代表 自己时代的先进思想。从这个意义上讲,古代朴素唯物主义、 近代形而上学唯物主义、文艺复兴时期的人本主义哲学现在 看来都有其局限性，但它们都是自己时代的真正的哲学。） 7、哲学的任务≠哲学的功能 (或作用) 只有真正的哲学才能完成哲学的任务
哲学与世界观的关系 ①含义不同:世界观是人们对整个世界以及人与世界 关系的总的看法和根本观点;哲学就是关于世界观的 别主体不同世界观自发形成,人人都有;而哲学只 有经过系统学习的人才能掌握。 ③特点不同:世界观往往是零散的、朴素的、缺乏理 论论证的;而哲学是系统化、理论化的思想体系 「①哲学是系统化、理论化的世界观 联②都把整个世界当作研究对象都是对整个世界的根本观 系点和总的看法 ③哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现 错误倾向: ①反对把哲学简单化,把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说 ②反对把哲学神秘化,认为哲学只是哲学家的事情。 Q:哲学与世界观都有科学和非科学之分
哲学与世界观的关系 区 别 ①含义不同：世界观是人们对整个世界以及人与世界 关系的总的看法和根本观点；哲学就是关于世界观的 学问（≠科学）。 ②主体不同：世界观自发形成，人人都有；而哲学只 有经过系统学习的人才能掌握。 ③特点不同：世界观往往是零散的、朴素的、缺乏理 论论证的；而哲学是系统化、理论化的思想体系 联 系 ①哲学是系统化、理论化的世界观 ②都把整个世界当作研究对象,都是对整个世界的根本观 点和总的看法 ③哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现 错误倾向： ①反对把哲学简单化，把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说； ②反对把哲学神秘化，认为哲学只是哲学家的事情。 ◎：哲学与世界观都有科学和非科学之分
世界观与方法论的关系 含义不同:世界观是指人们对整个世界以及人与世 区男关系的总的看法和根本观点 别人们用这种观点作指导去认识世果和改造世界, 界的根本原则和根本方法。 世界观和方法论是同一问题的两个方面。世界观 联决定方法论,方法论体现着世界观,有什么样的 系世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观 的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。 哲学是世界观和方法论的统一,我们可以说哲学既是关于世界 观的学问,又是关于方法论的学问。 Q:哲学是世界观和方法论的统一,这句话贯穿哲学教材始终 教材一般都是在世界观后讲相应的方法论,复习时要注意世界观 和方法论的对应关系
世界观与方法论的关系 区 别 含义不同:世界观是指人们对整个世界以及人与世 界关系的总的看法和根本观点。 人们用这种观点作指导去认识世界和改造世界， 就成为方法论。方法论是人们认识世界和改造世 界的根本原则和根本方法。 联 系 世界观和方法论是同一问题的两个方面。世界观 决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的 世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观 的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。 哲学是世界观和方法论的统一，我们可以说哲学既是关于世界 观的学问，又是关于方法论的学问。 ◎：哲学是世界观和方法论的统一,这句话贯穿哲学教材始终。 教材一般都是在世界观后讲相应的方法论,复习时要注意世界观 和方法论的对应关系
典例导引(2014年江苏政治,26,2分)漫画“好大的手笔!”给我们 的哲学启示是() 这字太奥了 墨太臭了引 ①任何真理都是有条件的 臭 ②世界观和方法论是统一的 ③事物发展是前进性与曲折性的统 ④价值观对认识和改造世界具有导向作用 好大的手笔! A.①③B.①④C.②③D.②④
典例导引 (2014年江苏政治,26,2分)漫画“好大的手笔!”给我们 的哲学启示是( ) ①任何真理都是有条件的 ②世界观和方法论是统一的 ③事物发展是前进性与曲折性的统一 ④价值观对认识和改造世界具有导向作用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ D
下列属于方法论的是 A.谋事在人,成事在天 B.存在即被感知 C.具体问题具体分析 D.世界是一团永恒的“活火” 解析:A、B、D都是对世界的看法和观点,都属于 世界观,均排除
哲学是理论化系统化的世界观。以下属于哲学 层面的意识现象是 A.民间的“实惠”思想 B.《老子》的思想 G.欧几里得《几何原本》的思想 D.《本草纲目》的思想 解析民间的“实惠”思想不是理论化、系统化的世界观,A 不选;欧几里德《几何原本》的思想和《本草纲目》的思想 不属于哲学层面的意识现象,故C、D不选
解析 民间的“实惠”思想不是理论化、系统化的世界观，A 不选；欧几里德《几何原本》的思想和《本草纲目》的思想 不属于哲学层面的意识现象，故C、D不选
哲学 具体科学 对象 整个世界 某一特定领域 /务|揭示整个世界变化发揭示世界某一特定领 展的一般规律 域的特殊规律 别 作用/人们认识世界和改为人们认识世界和改 造世界提供方法论指造世界提供具体方法 导 指导 ①哲学是对具体科学知识的概括和总结(总和); 联②具体科学是哲学的基础(已删除),具体科学的进步推动 系哲学的发展 ③哲学又为具体科学提供世界观和方法论的指导 ◎:要注意反对两种错误倾向,一是无视哲学的作用,即可以不要哲学的 “取消论”;二是夸大哲学的作用,即认为哲学是科学之科学,可以取代具体科 学的“替代论
区 别 哲 学 具体科学 对象 整个世界 某一特定领域 任务 揭示整个世界变化发 展的一般规律 揭示世界某一特定领 域的特殊规律 作用 为人们认识世界和改 造世界提供方法论指 导 为人们认识世界和改 造世界提供具体方法 指导 联 系 ①哲学是对具体科学知识的概括和总结（≠总和）； ②具体科学是哲学的基础(已删除），具体科学的进步推动 哲学的发展。 ③哲学又为具体科学提供世界观和方法论的指导 ◎：要注意反对两种错误倾向,一是无视哲学的作用,即可以不要哲学的 “取消论”;二是夸大哲学的作用,即认为哲学是科学之科学,可以取代具体科 学的“替代论”
爱因斯坦谈到自己发现相对论时承认,“对于发现这个 中心点所需要的批判思想,就我的情况来说,特别是由 于阅读了戴维·休谟和恩斯特·马赫的哲学著作而得到决 定性的进展”。这句话表明 A.哲学是“科学之科学” B.哲学为具体科学提供指导思想和一般方法 C.哲学和具体科学讲的都是一般的方法论 D.戴维·休谟和恩斯特·马赫的哲学是科学的世界观和方 法论 B
爱因斯坦谈到自己发现相对论时承认, “对于发现这个 中心点所需要的批判思想,就我的情况来说，特别是由 于阅读了戴维·休谟和恩斯特·马赫的哲学著作而得到决 定性的进展” 。这句话表明（ ） A.哲学是“科学之科学” B.哲学为具体科学提供指导思想和一般方法 C.哲学和具体科学讲的都是一般的方法论 D.戴维·休谟和恩斯特·马赫的哲学是科学的世界观和方 法论 B