阿牛木支教授
阿牛木支 教授 彝族民间文学概论
第四章彝族民间长诗研究 、民间长诗的概念及分类 民间长诗是劳动人民口头流传的长篇 诗歌韵文作品。民间长诗可以分为抒情长 诗和叙事长诗两大类。叙事长诗又分为史 诗和故事长诗;史诗又分为神话史诗、创 世史诗和英雄史诗;故事诗分为婚姻爱情、 爱情政治和一般生活
第四章 彝族民间长诗研究 一、民间长诗的概念及分类 民间长诗是劳动人民口头流传的长篇 诗歌韵文作品。民间长诗可以分为抒情长 诗和叙事长诗两大类 。叙事长诗又分为史 诗和故事长诗；史诗又分为神话史诗、创 世史诗和英雄史诗；故事诗分为婚姻爱情、 爱情政治和一般生活
民间长诗是民族精神的一种表现, 是民族的“百科全书”,是民族的 骄傲,是某一时期民族生活的曲折 反映。对于了解历史面向未来有着 十分重大的意义。所以要掌握其基 本内容,主要作品和特点,了解目 前长诗研究的主要问题,掌握研究 方法
二、民间长诗研究的目的和任务 ◼民间长诗是民族精神的一种表现， 是民族的“百科全书”，是民族的 骄傲，是某一时期民族生活的曲折 反映。对于了解历史面向未来有着 十分重大的意义。所以要掌握其基 本内容,主要作品和特点，了解目 前长诗研究的主要问题，掌握研究 方法
月 抒情长诗以抒情为主,主要是 通过直接抒发吟唱者的思想感情并 反映时代精神和社会风貌。彝族民 间抒情长诗主要作品有《我的幺表 妹》《妈妈的女儿》《放鹅娄记》 」o
三、抒情长诗 1.抒情长诗——以抒情为主，主要是 通过直接抒发吟唱者的思想感情并 反映时代精神和社会风貌 。彝族民 间抒情长诗主要作品有《我的幺表 妹》《妈妈的女儿》《放鹅娄记》 等
自由爱情的绝唱 《我的幺表妹》是 流传于四川大小凉 山的一部典型的民 间抒情长诗。以男 抒情主人公回忆的 形式,书写一对青 梅竹马的表兄妹被 不合理的婚姻制度 所拆散,表妹以身 阿情,表哥含恨终 身的凄惨结局
《我的幺表妹》（即《阿惹妞》）：是对 自由爱情的绝唱 ◼ 《我的幺表妹》是 流传于四川大小凉 山的一部典型的民 间抒情长诗。以男 抒情主人公回忆的 形式，书写一对青 梅竹马的表兄妹被 不合理的婚姻制度 所拆散,表妹以身 殉情,表哥含恨终 身的凄惨结局
憧憬 《妈妈的女儿》 诉说了从“妈妈 的女儿”呱呱落 地之时起,度过天 真浪漫的童年,在M 繁重的劳动磨练 中长大成人,被迫 嫁到婆家后终日 哀叹,凄苦欲绝的 生
《妈妈的女儿》： “女儿”的哀怨和 憧憬 ◼ 《妈妈的女儿》 诉说了从 “妈妈 的女儿”呱呱落 地之时起,度过天 真浪漫的童年,在 繁重的劳动磨练 中长大成人,被迫 嫁到婆家后终日 哀叹,凄苦欲绝的 一生
族 《阿诗玛》是 流传于云南彝 族撒尼人中的 部彝族叙事 长诗。它热情 地歌颂以阿诗 玛和阿里为代 表的劳动人民 反对热布巴拉, 争取自由和人 格尊严的事迹
《阿诗玛》：一部长诗介绍了一个民 族 ◼ 《阿诗玛》是 流传于云南彝 族撒尼人中的 一部彝族叙事 长诗。它热情 地歌颂以阿诗 玛和阿里为代 表的劳动人民 反对热布巴拉， 争取自由和人 格尊严的事迹
科全书” 《勒俄特依》是 流传于四川彝区 和云南部分操彝 语北部方言的彝 族地区的一部创 世史诗。它包括 神管多 比a罪 “天地演化史” 其早6是8每时 “开天辟地” ? “喊日月”“创 甘时 BeAra 造万物”“支格 2了0里似生 阿龙”“找住地” “合候赛变” “洪水漫天”等
《勒俄特依》：彝族历史文化的“百 科全书” ◼ 《勒俄特依》是 流传于四川彝区 和云南部分操彝 语北部方言的彝 族地区的一部创 世史诗。它包括 “天地演化史” “开天辟地” “喊日月”“创 造万物” “支格 阿龙” “找住地” “合候赛变” “ 洪水漫天”等 内容
、民族长诗的艺术特召能意 彝族民间长诗丰富多彩,大多人物 生动、形象鲜明、语言清新、故事 动听,富于诗情画意,充分显示了 彝族民间文学单纯朴素的美,具有 强烈的艺术魅力。长诗集中了歌谣、 故事、谚语等口头文学的艺术成果, 融合了人民群众的集体智慧,达到 了很高的艺术水平。长诗中的浓郁 的抒情和简练的叙事是和谐统一的
四、民族长诗的艺术特色 ◼ 彝族民间长诗丰富多彩，大多人物 生动、形象鲜明、语言清新、故事 动听，富于诗情画意，充分显示了 彝族民间文学单纯朴素的美，具有 强烈的艺术魅力。长诗集中了歌谣、 故事、谚语等口头文学的艺术成果， 融合了人民群众的集体智慧，达到 了很高的艺术水平。长诗中的浓郁 的抒情和简练的叙事是和谐统一的
A.举奢哲对古代理论建设的贡献 ■B.阿买妮和她的《彝语诗律论》 ■C.《纸笔和写作》及其作者布独布 举
五、闪烁于世代文坛的彝族诗论 ◼A. 举奢哲对古代理论建设的贡献 ◼ B. 阿买妮和她的《彝语诗律论》 ◼ C.《纸笔和写作》及其作者布独布 举
