2015高考备考作文素材:让廉洁成为一种觉悟 【编者按】 近日,人民日报刊发了一组6篇副标题为“让廉洁成为一种觉悟”的评论文章。 与过去以“风暴”“利剑”“无禁区”等为特性词汇的评论相比,这组评论可说 是和风细雨、春风化雨,充满了“围炉夜话、促膝谈心”的意味 这6篇评论的“编者按”说,干部也有欲望的冲撞,也有心理的纠结,所以更需 要直面人性、审视人生,因而党报来“与干部们谈谈心”。这决定了这组评论的 基调,不是说教,更不是震慑,而是如苏格拉底所言的“精神助产士”,帮助干 部廓清心中的迷雾,“解开心结,选择廉洁”。 党报发这样一组评论,透露出的信号是,在反腐败这盘大棋上,中央是有攻有守 有破有立。 首先是,廉政大计,“反腐”是攻城,“倡廉”是攻心。 王岐山曾经说过,要用治标给治本赢得时间。治标是什么?是反腐,是打虎拍蝇 而治本是什么?一是制度建设,二是思想改造,这都是“倡廉”的内容。 因为反腐是从负面着力,所以往往能引起更大关注。打大老虎,容易给人惊涛骇 浪、暗流汹涌的戏剧感、史诗感,公众当然乐见。相比之下,“正向着力”的倡 廉就没有那么吸引眼球了,但明眼人肯定是不会忽略的。 最近的一件大事是,持续近两年的“党的群众路线教育实践活动”,就要划上句 号。实际上,与之前的“三讲”“葆先”“学习实践科学发展观”等一样,这也 是一次思想教育活动。党内这样的思想教育活动,可以追溯到延安时代的“整风 运动”。 虽然教育实践活动,还是以“找问题”的形式出现。但说到底,是为了达到思想 净化、触动灵魂的效果。所谓“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,就是这样 更何况,这次还提出了要建章立制、收到长效。 大张旗鼓的教育,大力出拳的反腐,正是一体两面、相辅相成。有趣的是,前者 是由刘云山负责、后者是由王岐山掌舵,山与山相逢,正是“双峰并矗”,筑起 反腐倡廉的坚实防线。 其次是,攻心之策,“震慑”是红脸,“引导”是白脸。 徐才厚、周永康也好,某个地方的书记、局长也好,远处可望不可即的“老虎” 和身边触手可及的“苍蝇”纷纷落马,对干部的心理震慑作用是怎么强调也不为 过的。况且,还有媒体不断在强调“没有禁区”“没有例外”。在对官员的“攻 心之战”中,这种震慑无疑唱的是“红脸”。 光有“红脸”也不行啊,还得有润物无声的“白脸”唱段。别忘了,搞文宣,可 是我们党一直以来克敌制胜的拿手武器。而作用于领导干部精神世界的“内 宣”,同样如此 习近平总书记履新已近3年,从改革方法到国际形势,从组织工作到宣传工作 方方面面他都有很多可为指引的重要讲话。这些“系列重要讲话”,正起着统 思想的作用。这是从根本上的攻心之策 而回到人民日报的这组评论,这样一种不太常见的话语语气、不同寻常的论证方 式,也是一种“苦口婆心”的攻心术。对于政治逻辑、道德逻辑、利益逻辑,官 员们还不熟悉吗?你要戴理想信念的帽子、打道德品质的棒子、用高不可攀的例 子,难免不让他们起逆反心理。而要是讲人性、讲人情、讲人生、讲人心,“当 局者迷旁观者清”,可能还更能入脑入心呢 最后,我们一起体会一下这样的方式
2015 高考备考作文素材：让廉洁成为一种觉悟 【编者按】 近日，人民日报刊发了一组 6 篇副标题为“让廉洁成为一种觉悟”的评论文章。 与过去以“风暴”“利剑”“无禁区”等为特性词汇的评论相比，这组评论可说 是和风细雨、春风化雨，充满了“围炉夜话、促膝谈心”的意味。 这 6 篇评论的“编者按”说，干部也有欲望的冲撞，也有心理的纠结，所以更需 要直面人性、审视人生，因而党报来“与干部们谈谈心”。这决定了这组评论的 基调，不是说教，更不是震慑，而是如苏格拉底所言的“精神助产士”，帮助干 部廓清心中的迷雾，“解开心结，选择廉洁”。 党报发这样一组评论，透露出的信号是，在反腐败这盘大棋上，中央是有攻有守、 有破有立。 首先是，廉政大计，“反腐”是攻城，“倡廉”是攻心。 王岐山曾经说过，要用治标给治本赢得时间。治标是什么？是反腐，是打虎拍蝇。 而治本是什么？一是制度建设，二是思想改造，这都是“倡廉”的内容。 因为反腐是从负面着力，所以往往能引起更大关注。打大老虎，容易给人惊涛骇 浪、暗流汹涌的戏剧感、史诗感，公众当然乐见。相比之下，“正向着力”的倡 廉就没有那么吸引眼球了，但明眼人肯定是不会忽略的。 最近的一件大事是，持续近两年的“党的群众路线教育实践活动”，就要划上句 号。实际上，与之前的“三讲”“葆先”“学习实践科学发展观”等一样，这也 是一次思想教育活动。党内这样的思想教育活动，可以追溯到延安时代的“整风 运动”。 虽然教育实践活动，还是以“找问题”的形式出现。但说到底，是为了达到思想 净化、触动灵魂的效果。所谓“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，就是这样。 更何况，这次还提出了要建章立制、收到长效。 大张旗鼓的教育，大力出拳的反腐，正是一体两面、相辅相成。有趣的是，前者 是由刘云山负责、后者是由王岐山掌舵，山与山相逢，正是“双峰并矗”，筑起 反腐倡廉的坚实防线。 其次是，攻心之策，“震慑”是红脸，“引导”是白脸。 徐才厚、周永康也好，某个地方的书记、局长也好，远处可望不可即的“老虎” 和身边触手可及的“苍蝇”纷纷落马，对干部的心理震慑作用是怎么强调也不为 过的。况且，还有媒体不断在强调“没有禁区”“没有例外”。在对官员的“攻 心之战”中，这种震慑无疑唱的是“红脸”。 光有“红脸”也不行啊，还得有润物无声的“白脸”唱段。别忘了，搞文宣，可 是我们党一直以来克敌制胜的拿手武器。而作用于领导干部精神世界的“内 宣”，同样如此。 习近平总书记履新已近 3 年，从改革方法到国际形势，从组织工作到宣传工作， 方方面面他都有很多可为指引的重要讲话。这些“系列重要讲话”，正起着统一 思想的作用。这是从根本上的攻心之策。 而回到人民日报的这组评论，这样一种不太常见的话语语气、不同寻常的论证方 式，也是一种“苦口婆心”的攻心术。对于政治逻辑、道德逻辑、利益逻辑，官 员们还不熟悉吗？你要戴理想信念的帽子、打道德品质的棒子、用高不可攀的例 子，难免不让他们起逆反心理。而要是讲人性、讲人情、讲人生、讲人心，“当 局者迷旁观者清”，可能还更能入脑入心呢。 最后，我们一起体会一下这样的方式
身为领导干部,不差钱、也不缺房,日子过得好好的,何必伸手要不该要的 东西,开口讨不该有的利益,最后当火山口上的守财奴?《让理智战胜贪欲》 雷政富东窗事发后,年过七旬的老母亲站在村口老泪纵横;冀文林落马的消 息传来,一路把他带大的姐姐在老家掩面痛哭。《“权力”的滋味怎样品尝》 上级“吩咐”你“关照关照”,你能否承受拒绝的后果?在所谓的权势面 前,原则是不是要退避三舍?一旦怕穿小鞋的畏惧、将受重用的诱惑占得上风 身不由己”就显得更加心安理得。《真的是“身不由己”吗》 看看近年来的案例,一些干部或是利用手中权力,为子女经商大开方便之门 让他们在权钱交易中吸入黑金、博得发展,或者让孩子成为收受贿赂、肆意挥霍、 百无一能的败家子,最后上演“贪腐父子兵”的悲剧,一旦事发,父子同为阶下 囚,教训难道还不够深刻?《如何才算爱子女》 世界上哪个爹娘指望孩子为了孝敬自己伸手被捉?又有哪个妻子儿女愿意 丈夫父亲为了家庭的安逸铤而走险?如果早懂得家人的心,结局何以至此。《清 廉是对家人的最好馈赠》 纵览公开的一封封贪官忏悔书,人们有说不出的好奇,前车之覆那么多,为 什么没能挽留住这些曾经意气风发、颇有才干的人才?是个别上级领导宠坏了他 们,少数下级官员捧坏了他们,还是制度的漏泂纵容了他们?说一千道一万,内 因才是变化的根本。《平和心态才有平稳人生》 今后,党报还会有更多这种谈心式的文章,对于写惯字正腔圆“高大上”文章的 评论君,这可是不小的挑战啊,赶紧充电去 让理智战胜贪欲 “让廉洁成为一种觉悟”之 廉洁,一个引人深思的话题。对各级干部来说,廉不廉,贪不贪,是一种考验, 更是一种选择。没有人生活在真空中,将心比心,干部也有欲望的冲撞,也有心 理的纠结。让理智战胜贪欲,用好手中的权力,首先需要我们直面人性、审视人 生。把握量与度,看清利与弊,掂量得与失,廓清心中的迷雾,我们走脚下的路, 就会有更明确的方向、更充沛的力量。 解开心结,选择廉洁,这一次,我们与干部们谈谈心。 编者 唐代柳宗元在《蝙贩传》中讲了一个寓言故事。一种叫蠙蛾的“善负小虫”,喜 爱背东西,爬行时凡是遇到东西,总是抓取过来,结果越背越多。它又喜欢往高 处爬,用尽力气也不肯停,最后掉下来摔死。“今世之嗜取者,遇货不避,以厚 其室,不知为己累也,唯恐其不积”,千载而下,这些警语直到今天依然发人深 省 媜螈的悲剧,在于背负贪欲而行。这样想来,人的欲望,有时是不是也会深陷 賴蛎困境”?比如,很多贪官被抓后,人们才发现,他们聚敛了巨额财产。有 的专门租房堆放贿金,有的藏巨款于鱼塘暗道,有的坐拥几十套乃至上百套房子, 有的家里现金之多,清点时竟烧坏几台验钞机。“人不能把金钱带进坟墓,但金 钱却能把人带进坟墓”,看看庭审陈述、听听狱中忏悔——“贪欲让我丧失了理 智”“被钱冲昏了头”,悔恨何其沉重,教训又何其深刻
——身为领导干部，不差钱、也不缺房，日子过得好好的，何必伸手要不该要的 东西，开口讨不该有的利益，最后当火山口上的守财奴？《让理智战胜贪欲》 ——雷政富东窗事发后，年过七旬的老母亲站在村口老泪纵横；冀文林落马的消 息传来，一路把他带大的姐姐在老家掩面痛哭。《“权力”的滋味怎样品尝》 ——上级“吩咐”你“关照关照”，你能否承受拒绝的后果？在所谓的权势面 前，原则是不是要退避三舍？一旦怕穿小鞋的畏惧、将受重用的诱惑占得上风， “身不由己”就显得更加心安理得。《真的是“身不由己”吗》 ——看看近年来的案例，一些干部或是利用手中权力，为子女经商大开方便之门， 让他们在权钱交易中吸入黑金、博得发展，或者让孩子成为收受贿赂、肆意挥霍、 百无一能的败家子，最后上演“贪腐父子兵”的悲剧，一旦事发，父子同为阶下 囚，教训难道还不够深刻？《如何才算爱子女》 ——世界上哪个爹娘指望孩子为了孝敬自己伸手被捉？又有哪个妻子儿女愿意 丈夫父亲为了家庭的安逸铤而走险？如果早懂得家人的心，结局何以至此。《清 廉是对家人的最好馈赠》 ——纵览公开的一封封贪官忏悔书，人们有说不出的好奇，前车之覆那么多，为 什么没能挽留住这些曾经意气风发、颇有才干的人才？是个别上级领导宠坏了他 们，少数下级官员捧坏了他们，还是制度的漏洞纵容了他们？说一千道一万，内 因才是变化的根本。《平和心态才有平稳人生》 今后，党报还会有更多这种谈心式的文章，对于写惯字正腔圆“高大上”文章的 评论君，这可是不小的挑战啊，赶紧充电去…… 让理智战胜贪欲 ——“让廉洁成为一种觉悟”之一 廉洁，一个引人深思的话题。对各级干部来说，廉不廉，贪不贪，是一种考验， 更是一种选择。没有人生活在真空中，将心比心，干部也有欲望的冲撞，也有心 理的纠结。让理智战胜贪欲，用好手中的权力，首先需要我们直面人性、审视人 生。把握量与度，看清利与弊，掂量得与失，廓清心中的迷雾，我们走脚下的路， 就会有更明确的方向、更充沛的力量。 解开心结，选择廉洁，这一次，我们与干部们谈谈心。 ——编者 唐代柳宗元在《蝜蝂传》中讲了一个寓言故事。一种叫蝜蝂的“善负小虫”，喜 爱背东西，爬行时凡是遇到东西，总是抓取过来，结果越背越多。它又喜欢往高 处爬，用尽力气也不肯停，最后掉下来摔死。“今世之嗜取者，遇货不避，以厚 其室，不知为己累也，唯恐其不积”，千载而下，这些警语直到今天依然发人深 省。 蝜蝂的悲剧，在于背负贪欲而行。这样想来，人的欲望，有时是不是也会深陷 “蝜蝂困境”？比如，很多贪官被抓后，人们才发现，他们聚敛了巨额财产。有 的专门租房堆放贿金，有的藏巨款于鱼塘暗道，有的坐拥几十套乃至上百套房子， 有的家里现金之多，清点时竟烧坏几台验钞机。“人不能把金钱带进坟墓，但金 钱却能把人带进坟墓”，看看庭审陈述、听听狱中忏悔——“贪欲让我丧失了理 智”“被钱冲昏了头”，悔恨何其沉重，教训又何其深刻
老话说,良田万顷,日食三餐;大厦千间,夜眠八尺。人的客观需要总是有限的。 仔细想想,身为领导干部,不差钱、也不缺房,日子过得好好的,何必伸手要 不该要的东西,开口讨不该有的利益,最后当火山口上的守财奴?即便贪得许 多钱财,现在管得这么严,上上下下都有眼睛盯着,一乱花就“露馅”“犯事” 哪有地方和胆量去搞奢侈,还不像捧着一堆烫手山芋?有的贪官让子女去国外挥 霍,自己胆战心惊地度日。这样的日子又有什么意思?说来说去,钱财总是身外 之物,生不带来、死不带去。已经够了还要攒,明知烫手还要拿,贪婪无度实在 是一种病态心理,是为贪而贪。正如巴尔扎克所言,“贪心好比一个套结,把人 的心越套越紧,结果把理智闭塞了 诚然,人生天地间,总有七情六欲,正常的欲望无可厚非,但更需看到,人之为 人,不是一个“欲望的洞窟”,有理智、讲理性,做欲望的主人而不是奴隶, 才是人的价值所在。子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄 威而不猛”,想问题做事情,把握好度是关键。关心收入,但不干净的钱一分也 不能要;有点爱好,但玩物丧志就不可取;有人情味,但徇私废公就碰不得。给 欲望安上闸门、给行为划上边界,方能知足知止、适可而止 习近平同志曾为领导干部算过“三笔账”。的确,我们要算算利益账,有稳定的 收入,组织上从工作考虑又给了许多必要的工作待遇,退休后还有各方面的不错 待遇,细细算来,得到的已经不少了,如果贪赃枉法、一失皆无,值得吗?算算 法纪账,不管是谁,违纪违法终将受到党纪国法的制裁,不要以为吃一点、拿 些、玩一下没关系。算算良心账,组织上培养一个干部不容易,如果干部以权谋 私,既对不起组织,对不起人民,也对不起家人,违背了做人的良心。“三笔账 归结为一点,就是要守住底线、会算大账,别干得不偿失的事情,珍惜来之不 易的事业和人生。 平心而论,身处纷繁复杂的社会,各级干部面临的诱惑不少,这样那样的冲动难 免,这带来了挑战与压力,也是考验人、锻炼人的契机。不义之财不拿,不当之 利不得,不法之事不为,每一次取舍,每一次选择,其实也在净化心灵、增强免 疫力。“清心为治本,直道是身谋”,让理智战胜贪欲,既是管理和驾驭欲望 的过程,也是提升和完善自我的过程。只有这样,干部的腰杆才会硬起来,前行 的路才会越来越好走。 “好好过日子”,在最近的一次访谈中,著名作家二月河这样意味深长地寄语党 员领导干部。朴素的道理最深刻,洗尽铅华始见真。夜深人静之际,想一想亲人 的期望,想一想家人其乐融融的情景,想一想自己这么多年的艰辛历程;扪心自 问之中,掂一掂所作所为,到底有没有走错,究竟是不是值得?头脑清醒地思考 下去,为官者就会更加明白:陷入了贪欲,势必走向歧途;选择了廉洁,也就选 择了幸福 权力”的滋味怎样品尝 让廉洁成为一种觉悟”之二 成功与失败、荣誉与耻辱、幸福与悲哀,权力的滋味悬如霄壤,实则只有 步之遥—“只在公私之间尔” 《明史》记载,明太祖朱元璋曾问众臣“天下何人最快活?”大家各抒己见,有 人说“富甲天下”,有人说“功成名就”,有人说“高官厚禄”……朱元璋听罢
老话说，良田万顷，日食三餐；大厦千间，夜眠八尺。人的客观需要总是有限的。 仔细想想，身为领导干部，不差钱、也不缺房，日子过得好好的，何必伸手要 不该要的东西，开口讨不该有的利益，最后当火山口上的守财奴？即便贪得许 多钱财，现在管得这么严，上上下下都有眼睛盯着，一乱花就“露馅”“犯事”， 哪有地方和胆量去搞奢侈，还不像捧着一堆烫手山芋？有的贪官让子女去国外挥 霍，自己胆战心惊地度日。这样的日子又有什么意思？说来说去，钱财总是身外 之物，生不带来、死不带去。已经够了还要攒，明知烫手还要拿，贪婪无度实在 是一种病态心理，是为贪而贪。正如巴尔扎克所言，“贪心好比一个套结，把人 的心越套越紧，结果把理智闭塞了”。 诚然，人生天地间，总有七情六欲，正常的欲望无可厚非，但更需看到，人之为 人，不是一个“欲望的洞窟”，有理智、讲理性，做欲望的主人而不是奴隶， 才是人的价值所在。子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄， 威而不猛”，想问题做事情，把握好度是关键。关心收入，但不干净的钱一分也 不能要；有点爱好，但玩物丧志就不可取；有人情味，但徇私废公就碰不得。给 欲望安上闸门、给行为划上边界，方能知足知止、适可而止。 习近平同志曾为领导干部算过“三笔账”。的确，我们要算算利益账，有稳定的 收入，组织上从工作考虑又给了许多必要的工作待遇，退休后还有各方面的不错 待遇，细细算来，得到的已经不少了，如果贪赃枉法、一失皆无，值得吗？算算 法纪账，不管是谁，违纪违法终将受到党纪国法的制裁，不要以为吃一点、拿一 些、玩一下没关系。算算良心账，组织上培养一个干部不容易，如果干部以权谋 私，既对不起组织，对不起人民，也对不起家人，违背了做人的良心。“三笔账”， 归结为一点，就是要守住底线、会算大账，别干得不偿失的事情，珍惜来之不 易的事业和人生。 平心而论，身处纷繁复杂的社会，各级干部面临的诱惑不少，这样那样的冲动难 免，这带来了挑战与压力，也是考验人、锻炼人的契机。不义之财不拿，不当之 利不得，不法之事不为，每一次取舍，每一次选择，其实也在净化心灵、增强免 疫力。“清心为治本，直道是身谋”，让理智战胜贪欲，既是管理和驾驭欲望 的过程，也是提升和完善自我的过程。只有这样，干部的腰杆才会硬起来，前行 的路才会越来越好走。 “好好过日子”，在最近的一次访谈中，著名作家二月河这样意味深长地寄语党 员领导干部。朴素的道理最深刻，洗尽铅华始见真。夜深人静之际，想一想亲人 的期望，想一想家人其乐融融的情景，想一想自己这么多年的艰辛历程；扪心自 问之中，掂一掂所作所为，到底有没有走错，究竟是不是值得？头脑清醒地思考 下去，为官者就会更加明白：陷入了贪欲，势必走向歧途；选择了廉洁，也就选 择了幸福。 “权力”的滋味怎样品尝 ——“让廉洁成为一种觉悟”之二 成功与失败、荣誉与耻辱、幸福与悲哀，权力的滋味悬如霄壤，实则只有一 步之遥——“只在公私之间尔” 《明史》记载，明太祖朱元璋曾问众臣“天下何人最快活？”大家各抒己见，有 人说“富甲天下”，有人说“功成名就”，有人说“高官厚禄”……朱元璋听罢
摇头,直到听到“畏法度者最快活”时才点头称是。故事蕴含的对“权力” 的认识,引人深思。 干部手中都有一定权力,如何对待权力、使用权力,决定了不同的未来。秉公 用权、积极作为,手中的权力就会促进人生价值的实现,这正是“畏法度者最快 活”的现代意涵;相反,如果以权谋私、用权寻租,看似得了便宜,但就在权钱 交易之时,也一同失去了人格与尊严。不管官多大,只要权力欲膨胀,就会摔跟 头,滑进深渊。成功与失败、荣誉与耻辱、幸福与悲哀,权力的滋味悬如霄壤, 实则只有一步之遥一“只在公私之间尔”。 也有人认为,权力和地位就得“实打实”,要想尝到权力的甜头,就得有具体支 撑和现实载体,而利益和金钱正是最佳对象。殊不知,觥筹交错固然逍遥、一掷 千金固然豪气,却容易喝坏了身体,搞坏了风气,最后把自己也搭进去。不少落 马官员感慨:踏上不归路的起点就是“羡慕有钱人的生活” 古人说,“高飞之鸟,易死于食;深潭之鱼,易死于饵。”为官发财本应两道, 公务员薪酬低于企业家也是国际通例;一个人可以选择当官,也可以选择发财, 但绝不能选择通过当官来发财。权力寻租纵能短时间积累大量财富,看似风光无 限,实际上不过是行贿者精心布置的陷阱而已。赖昌星修建穷奢极欲的“红楼 多少干部被拉下水;倪发科喜爱珠宝,多少商人把送玉当做“雅贿”。万庆良被 査前几天,还到会所里大吃大喝;韩先聪在被查当天,手机信息还显示有两场饭 局。“你以为自己有多优美的背影,其实别人看重的只是你的背景”,那些山珍 海味、奇货异宝,无非是行贿者用利益拿住干部的诱饵,一旦着了他们的道,就 会处处受制于人、时时受到胁迫,这样的人生与玩偶、傀儡何异?看看有些商人 在干部面前颐指气使、予取予求,甚至得意洋洋地说“打个电话人就得来”,哪 里有半点尊严?行贿者理应严惩,但从干部自身出发,是不是更应反躬自省? 更何况,一且东窗事发,带来的不仅是牢狱之灾,也有家庭破碎的悲剧、人生 失败的悲叹。刘志军在接受审判之后感叹,“人生要到60岁才能懂事。”雷政 富东窗事发后,年过七旬的老母亲站在村口老泪纵横;冀文林落马的消息传来 路把他带大的姐姐在老家掩面痛哭。也曾壮怀激烈、志存高远,也曾是亲朋故 旧、父老乡亲的骄傲和自豪,却在一朝一夕之间沦为阶下囚,从成功的榜样跌落 为反面的典型,这样的苦楚和落差,夜阑人静时仔细想想,还不能令人警醒吗? 苏联部长会议主席雷日科夫引用过一句名言:“权力应当成为一种负担。当它是 负担时就会稳如泰山,而当权力变成一种乐趣时,那么一切也就完了。”诚然, 敬畏法度、秉公用权,或许会失去锦衣玉食、华屋豪车,但就像爱因斯坦说的那 样,“一个人的价值不在于他取得了什么,而在于奉献了什么”。在奉公为民的 价值坐标上,领导干部能够开拓更为丰盈的人生空间:挣脱的是名缰利锁的束缚, 收获的是有价值有理想的人生;超越的是利益算计的狭隘,赢得的是造福一方的 扎实事业。 路怎么走,要靠自己去悟,靠自己来选。权力,究竟是走好人生之路的铺路石, 还是导致腐化堕落的绊脚石?孰是孰非,何去何从,期待党员干部们做出正确的 选择。 真的是“身不由己”吗 “让廉洁成为一种觉悟”之三
一一摇头，直到听到“畏法度者最快活”时才点头称是。故事蕴含的对“权力” 的认识，引人深思。 干部手中都有一定权力，如何对待权力、使用权力，决定了不同的未来。秉公 用权、积极作为，手中的权力就会促进人生价值的实现，这正是“畏法度者最快 活”的现代意涵；相反，如果以权谋私、用权寻租，看似得了便宜，但就在权钱 交易之时，也一同失去了人格与尊严。不管官多大，只要权力欲膨胀，就会摔跟 头，滑进深渊。成功与失败、荣誉与耻辱、幸福与悲哀，权力的滋味悬如霄壤， 实则只有一步之遥——“只在公私之间尔”。 也有人认为，权力和地位就得“实打实”，要想尝到权力的甜头，就得有具体支 撑和现实载体，而利益和金钱正是最佳对象。殊不知，觥筹交错固然逍遥、一掷 千金固然豪气，却容易喝坏了身体，搞坏了风气，最后把自己也搭进去。不少落 马官员感慨：踏上不归路的起点就是“羡慕有钱人的生活”。 古人说，“高飞之鸟，易死于食；深潭之鱼，易死于饵。”为官发财本应两道， 公务员薪酬低于企业家也是国际通例；一个人可以选择当官，也可以选择发财， 但绝不能选择通过当官来发财。权力寻租纵能短时间积累大量财富，看似风光无 限，实际上不过是行贿者精心布置的陷阱而已。赖昌星修建穷奢极欲的“红楼”， 多少干部被拉下水；倪发科喜爱珠宝，多少商人把送玉当做“雅贿”。万庆良被 查前几天，还到会所里大吃大喝；韩先聪在被查当天，手机信息还显示有两场饭 局。“你以为自己有多优美的背影，其实别人看重的只是你的背景”，那些山珍 海味、奇货异宝，无非是行贿者用利益拿住干部的诱饵，一旦着了他们的道，就 会处处受制于人、时时受到胁迫，这样的人生与玩偶、傀儡何异？看看有些商人 在干部面前颐指气使、予取予求，甚至得意洋洋地说“打个电话人就得来”，哪 里有半点尊严？行贿者理应严惩，但从干部自身出发，是不是更应反躬自省？ 更何况，一旦东窗事发，带来的不仅是牢狱之灾，也有家庭破碎的悲剧、人生 失败的悲叹。刘志军在接受审判之后感叹，“人生要到 60 岁才能懂事。”雷政 富东窗事发后，年过七旬的老母亲站在村口老泪纵横；冀文林落马的消息传来， 一路把他带大的姐姐在老家掩面痛哭。也曾壮怀激烈、志存高远，也曾是亲朋故 旧、父老乡亲的骄傲和自豪，却在一朝一夕之间沦为阶下囚，从成功的榜样跌落 为反面的典型，这样的苦楚和落差，夜阑人静时仔细想想，还不能令人警醒吗？ 苏联部长会议主席雷日科夫引用过一句名言：“权力应当成为一种负担。当它是 负担时就会稳如泰山，而当权力变成一种乐趣时，那么一切也就完了。”诚然， 敬畏法度、秉公用权，或许会失去锦衣玉食、华屋豪车，但就像爱因斯坦说的那 样，“一个人的价值不在于他取得了什么，而在于奉献了什么”。在奉公为民的 价值坐标上，领导干部能够开拓更为丰盈的人生空间：挣脱的是名缰利锁的束缚， 收获的是有价值有理想的人生；超越的是利益算计的狭隘，赢得的是造福一方的 扎实事业。 路怎么走，要靠自己去悟，靠自己来选。权力，究竟是走好人生之路的铺路石， 还是导致腐化堕落的绊脚石？孰是孰非，何去何从，期待党员干部们做出正确的 选择。 真的是“身不由己”吗 ——“让廉洁成为一种觉悟”之三
一些官员落马后,常有“身不由己”之说。呼和浩特铁路局原副局长马俊飞受贿 亿多,自辩“上了贼船下不来”,只能任由金条和现金逐渐堆满房子;河南开 封市委组织部原部长李森林供述,面对别人的送钱送物,躲得了今天、躲不过明 天,躲得了这个人、躲不过那个人,躲得了下级、躲不过同级甚至上级 “身不由己”的潜台词是什么呢?有对官场风险的反思,有对喧嚣生活的怨艾 但更多的是对随波逐流行为的自我开解,直白点说,“换了谁在那个位子上都 样”。于是,在这种自我暗示和安慰之下,尽管殷鉴在前,明知是非对错,依然 身不由己地“和光同尘”,甚至“身不由己”地走进监狱、毁掉前程。 这种看似荒唐的逻辑,其实不少当干部的都曾面对,只是程度不同而已。不可否 认,在中国这样一个人情社会,许多面子确实不好驳,尤其对于领导干部来说 “贫贱闹市无人问,富贵深山有远亲”,几乎时刻都面临着“说不”的压力。但 这些成为“压力”的人情,许多时候又是什么呢?司马迁在《史记·汲郑列传》 讲过一个故事,“始翟公为廷尉,宾客阗门:及废,门外可设雀罗。翟公复为廷 尉,宾客欲往,翟公乃大署其门曰:‘一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交 态。一贵一贱,交情乃见。’”亲情可贵、友情难得、旧情难忘,可如果人情成 了精明利益计算的借口、无所顾忌索取的理由,甚至违法犯罪的幌子,明智的人 有什么理由不拒绝呢? 在有些人看来,相比于人情的“软约束”,还有一种“硬压力”更不好违抗。比 如,上级“吩咐”你“关照关照”,你能否承受拒绝的后果?在所谓的权势面前, 原则是不是要退避三舍?一旦怕穿小鞋的畏惧、将受重用的诱惑占得上风,“身 不由己”就显得更加心安理得。甚至有受惠于此的人总结经验,“为领导干一百 件好事,也不如与领导一起干一件坏事。”果真如此么?近年来,一些窝案的发 生,一些圈子的覆灭,恰恰给出了相反的答案。热衷于小圈子、搞人身依附,到 头来拔出萝卜带出泥,栽跟头的还是自己。 “物必先腐也,然后虫生之”。纵观种种“被动腐败”,与其说是身不由己,还 不如说是情不自禁。身不由己,往往是因为心为物役,被一些东西劫持了、软化 了、消解了,因此不愿去抵抗或者不能去抵抗。城池失守,不是因为敌军太强, 而是堡垒从内部被攻破;精神沦陷,不是因为诱惑太大,而是如习近平同志所说 的“自己扳倒了自己”。 人总有七情六欲、故友新朋,伟人也不例外。新中国成立后不久,杨开慧的挚友 李淑一托人找到毛泽东,请求调到中央文史馆工作。毛泽东专门写了一封信给秘 书田家英,说:“文史馆资格颇严,我荐了几人没有录取,未便再荐。拟以我的 稿费若干为助,解决这个问题,未知她本人愿意接受此种帮助否?”毛泽东以这 种不失人情的方式告诉我们:人是感情动物,但人最可贵的,是他能以理智约束 情感,将公益放在比私谊更高的位置。事实上,人们对洁身自好的人,内心是尊 敬的,他们并未脱离群众,只是脱离了污浊:;他们或许一时得罪了个别人,但获 得的是长久的内心安宁 人生在世,把握自己最重要。人云亦云,不会有正确独立的见解;随波逐流,也 难以有理想自主的人生。“身不由己”关键还在于一个“身”字,换言之,就是 如何理解原则、如何理解权力。如果能在这些问题上有正确的认识,哪还会有那 么多的“不由己”? 人民日报》(2014年08月05日05版)
一些官员落马后，常有“身不由己”之说。呼和浩特铁路局原副局长马俊飞受贿 一亿多，自辩“上了贼船下不来”，只能任由金条和现金逐渐堆满房子；河南开 封市委组织部原部长李森林供述，面对别人的送钱送物，躲得了今天、躲不过明 天，躲得了这个人、躲不过那个人，躲得了下级、躲不过同级甚至上级…… “身不由己”的潜台词是什么呢？有对官场风险的反思，有对喧嚣生活的怨艾， 但更多的是对随波逐流行为的自我开解，直白点说，“换了谁在那个位子上都一 样”。于是，在这种自我暗示和安慰之下，尽管殷鉴在前，明知是非对错，依然 身不由己地“和光同尘”，甚至“身不由己”地走进监狱、毁掉前程。 这种看似荒唐的逻辑，其实不少当干部的都曾面对，只是程度不同而已。不可否 认，在中国这样一个人情社会，许多面子确实不好驳，尤其对于领导干部来说， “贫贱闹市无人问，富贵深山有远亲”，几乎时刻都面临着“说不”的压力。但 这些成为“压力”的人情，许多时候又是什么呢？司马迁在《史记·汲郑列传》 讲过一个故事，“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷 尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交 态。一贵一贱，交情乃见。’”亲情可贵、友情难得、旧情难忘，可如果人情成 了精明利益计算的借口、无所顾忌索取的理由，甚至违法犯罪的幌子，明智的人 有什么理由不拒绝呢？ 在有些人看来，相比于人情的“软约束”，还有一种“硬压力”更不好违抗。比 如，上级“吩咐”你“关照关照”，你能否承受拒绝的后果？在所谓的权势面前， 原则是不是要退避三舍？一旦怕穿小鞋的畏惧、将受重用的诱惑占得上风，“身 不由己”就显得更加心安理得。甚至有受惠于此的人总结经验，“为领导干一百 件好事，也不如与领导一起干一件坏事。”果真如此么？近年来，一些窝案的发 生，一些圈子的覆灭，恰恰给出了相反的答案。热衷于小圈子、搞人身依附，到 头来拔出萝卜带出泥，栽跟头的还是自己。 “物必先腐也，然后虫生之”。纵观种种“被动腐败”，与其说是身不由己，还 不如说是情不自禁。身不由己，往往是因为心为物役，被一些东西劫持了、软化 了、消解了，因此不愿去抵抗或者不能去抵抗。城池失守，不是因为敌军太强， 而是堡垒从内部被攻破；精神沦陷，不是因为诱惑太大，而是如习近平同志所说 的“自己扳倒了自己”。 人总有七情六欲、故友新朋，伟人也不例外。新中国成立后不久，杨开慧的挚友 李淑一托人找到毛泽东，请求调到中央文史馆工作。毛泽东专门写了一封信给秘 书田家英，说：“文史馆资格颇严，我荐了几人没有录取，未便再荐。拟以我的 稿费若干为助，解决这个问题，未知她本人愿意接受此种帮助否？”毛泽东以这 种不失人情的方式告诉我们：人是感情动物，但人最可贵的，是他能以理智约束 情感，将公益放在比私谊更高的位置。事实上，人们对洁身自好的人，内心是尊 敬的，他们并未脱离群众，只是脱离了污浊；他们或许一时得罪了个别人，但获 得的是长久的内心安宁。 人生在世，把握自己最重要。人云亦云，不会有正确独立的见解；随波逐流，也 难以有理想自主的人生。“身不由己”关键还在于一个“身”字，换言之，就是 如何理解原则、如何理解权力。如果能在这些问题上有正确的认识，哪还会有那 么多的“不由己”？ 《 人民日报 》（ 2014 年 08 月 05 日 05 版）
如何才算爱子女 “让廉洁成为一种觉悟”之四 守好了公与私的分隔线,吃透了严与爱的辫证法,才能让子女结益友、行善事, 找准人生的航向,活出自己的精彩 陈毅在担任上海市第一任市长期间,曾与子女“约法三章”:要求他们穿土布衣 不坐公家的小汽车,办任何事都要严格按制度来。陈云任职中央纪委书记时,曾 向亲属子女提出“三不准”:不准搭乘他的车,不准接触他看的文件,不准随 便进出他的办公室。严格家规、清正家风,至今仍传为美谈。 可惜这样的家规家风,并非家家都有。历数近年来落马的干部,用手中权力为子 女“开路”“奠基”者,不乏其人。河北省原省委书记程维高放任、纵容子女利 用其职务影响进行违法犯罪活动,提拔干部以是否帮儿子为标准;广东韶关市 原公安局局长叶树养受贿的“宏伟目标”,是给儿子2000万、给女儿女婿2000 万…有时候,有些干部自己倒也谈不上多么骄奢贪婪,但为了自己的孩子,便 顾不上那么多原则和是非,恨不得把天上的星星都摘下来。难怪有人说,子女是 我们面对世界时的“软肋”,领导干部不能不好好想想,怎么才算爱子女? 希望子女健康快乐成长,也许是所有为人父母者共同的心愿。但以权力兑现子女 的未来,是真正的爱吗?没有坎坷,人生难说完整。生活的磨砺、困难的考验 是孩子成长最好的老师。做父母的,如果一心为孩子搭桥铺路,甚至为了他们不 惜贪赃枉法,其结果很可能就是让他们视不义之财为理所当然,拿以权谋私当家 常便饭,最后滑向无底深渊。看看近年来的案例,一些干部或是利用手中权力 为子女经商大开方便之门,让他们在权钱交易中吸入黑金、博得发展,或者让孩 子成为收受贿赂、肆意挥霍、百无一能的败家子,最后上演“贪腐父子兵”的悲 剧,一旦事发,父子同为阶下囚,教训难道还不够深刻?“骄奢淫逸,所自邪也。 四者之来,宠禄过也”,是为子女造福,还是为其招祸,一目了然 爱之越深,越需教之有方。明末思想家黄宗羲曾说:“爱其子而不教,犹为不爱 也;教而不以善,犹为不教也。”没有立足于世的能力与水平,再多良田,也只 会坐吃山空;没有为人处世的道德与准则,再大权力,也终会跌个跟头。对于领 导干部,守好了公与私的分隔线,吃透了严与爱的辩证法,才能让子女结益友、 行善事,找准人生的航向,活出自己的精彩。 林则徐曾留给儿子一副对联:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其 志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”能否给子女一个春风化 雨般的教育环境,把爱落实到成长的每一个细节之中,不仅体现着父母给予爱的 能力,也考验着他们经营爱的智慧。有人已经是世界首富,却在事业如日中天之 时,将所有财产悉数捐给名下基金会,致力于慈善事业;湛江市原政协主席陈光 保,退休后开荒种果,将所有收入用于助学,并决定身后不留给子女一分钱。外 人眼中近似苛刻的“裸捐”,在他们看来,恰恰是对子女最深刻的爱:唯有以自 己努力获得成功者,才能收获充实的人生、嬴得真正的尊重 真正的爱子女,给子女留下的不是财富,而是精神。不妨听一听一些优秀干部的 子女们对父亲的评价:“父亲很贫穷,但是我们觉得他很‘富有’,他给我们留 下了一座精神的金矿”“爸爸就是那棵大树,他张开双臂,为老百姓遮风挡雨了 辈子”……谨慎用权、清正廉洁,更能教育子女如何立身处世,更能体现父母
如何才算爱子女 ——“让廉洁成为一种觉悟”之四 守好了公与私的分隔线，吃透了严与爱的辩证法，才能让子女结益友、行善事， 找准人生的航向，活出自己的精彩 陈毅在担任上海市第一任市长期间，曾与子女“约法三章”：要求他们穿土布衣， 不坐公家的小汽车，办任何事都要严格按制度来。陈云任职中央纪委书记时，曾 向亲属子女提出 “三不准”：不准搭乘他的车，不准接触他看的文件，不准随 便进出他的办公室。严格家规、清正家风，至今仍传为美谈。 可惜这样的家规家风，并非家家都有。历数近年来落马的干部，用手中权力为子 女“开路”“奠基”者，不乏其人。河北省原省委书记程维高放任、纵容子女利 用其职务影响进行违法犯罪活动，提拔干部以是否帮儿子为标准；广东韶关市 原公安局局长叶树养受贿的“宏伟目标”，是给儿子 2000 万、给女儿女婿 2000 万……有时候，有些干部自己倒也谈不上多么骄奢贪婪，但为了自己的孩子，便 顾不上那么多原则和是非，恨不得把天上的星星都摘下来。难怪有人说，子女是 我们面对世界时的“软肋”，领导干部不能不好好想想，怎么才算爱子女？ 希望子女健康快乐成长，也许是所有为人父母者共同的心愿。但以权力兑现子女 的未来，是真正的爱吗？没有坎坷，人生难说完整。生活的磨砺、困难的考验， 是孩子成长最好的老师。做父母的，如果一心为孩子搭桥铺路，甚至为了他们不 惜贪赃枉法，其结果很可能就是让他们视不义之财为理所当然，拿以权谋私当家 常便饭，最后滑向无底深渊。看看近年来的案例，一些干部或是利用手中权力， 为子女经商大开方便之门，让他们在权钱交易中吸入黑金、博得发展，或者让孩 子成为收受贿赂、肆意挥霍、百无一能的败家子，最后上演“贪腐父子兵”的悲 剧，一旦事发，父子同为阶下囚，教训难道还不够深刻？“骄奢淫逸，所自邪也。 四者之来，宠禄过也”，是为子女造福，还是为其招祸，一目了然。 爱之越深，越需教之有方。明末思想家黄宗羲曾说：“爱其子而不教，犹为不爱 也；教而不以善，犹为不教也。”没有立足于世的能力与水平，再多良田，也只 会坐吃山空；没有为人处世的道德与准则，再大权力，也终会跌个跟头。对于领 导干部，守好了公与私的分隔线，吃透了严与爱的辩证法，才能让子女结益友、 行善事，找准人生的航向，活出自己的精彩。 林则徐曾留给儿子一副对联：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其 志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”能否给子女一个春风化 雨般的教育环境，把爱落实到成长的每一个细节之中，不仅体现着父母给予爱的 能力，也考验着他们经营爱的智慧。有人已经是世界首富，却在事业如日中天之 时，将所有财产悉数捐给名下基金会，致力于慈善事业；湛江市原政协主席陈光 保，退休后开荒种果，将所有收入用于助学，并决定身后不留给子女一分钱。外 人眼中近似苛刻的“裸捐”，在他们看来，恰恰是对子女最深刻的爱：唯有以自 己努力获得成功者，才能收获充实的人生、赢得真正的尊重。 真正的爱子女，给子女留下的不是财富，而是精神。不妨听一听一些优秀干部的 子女们对父亲的评价：“父亲很贫穷，但是我们觉得他很‘富有’，他给我们留 下了一座精神的金矿”“爸爸就是那棵大树，他张开双臂，为老百姓遮风挡雨了 一辈子”……谨慎用权、清正廉洁，更能教育子女如何立身处世，更能体现父母
深刻而持久的爱。“忠厚传家久,诗书继世长”,这样的对联在中国人的大门上 贴了数千年,真可谓至理。 新中国成立后,毛泽东曾建议全党读《触龙说赵太后》,号召党员干部树立良 好的家规、家风。周恩来也曾要求所有革命后代,切不要像因为有“吃不倒的铁 杆庄稼”而最终潦倒没落的“八旗子弟”。不让子女躺在长辈的功劳簿上享乐 而是让他们经历风雨、爬坡过坎,靠自己打拼出一片天地。“父母之爱子,则为 之计深远”,此之谓也 《人 民日报》(2014年08月07日05版) 清廉是对家人的最好馈赠 让廉洁成为一种觉悟”之五 “一人不廉,全家不圆”,清廉是从政最好的“护身符”。作为家里的顶梁 柱,那可真是“你若安好,便是晴天” 再伟大的事业,也从家庭起步;再美好的人生,也离不开亲情滋养。人生在世, 为官一任,谁不希望既有漂亮政绩,又有暖暖亲情?从这个意义上讲,怎样在仕 途进取中呵护好家人、经营好家业、维系好家庭,处理好事业和家庭的关系,堪 称每一名领导干部的必修课。 走上领导岗位,往往意味着手中掌握了更大权力,控制了更多资源。一些人由 此便开始尝试给家里人“谋福利”,想方设法让权力“变现”。四川省农村信 用社联合社原主任李永真曾忏悔:我错误地认为,自己事业的成功离不开家人的 支持,现在自己有能力了,应该给家人一点补偿。这番话,折射出不少贪官的真 实心理。李永真错了吗?一个人的成长,背后是父母长辈的关爱、兄弟姐妹的帮 助,事业有成之后知恩图报并不是错,他错只错在认错了“能力”、用错了“权 力”,走上了贪腐的歪门邪道 利用权力敛财,要么战战兢兢处于极端焦虑不能自拔,要么难逃东窗事发最终 丢官去职、锒铛入狱。这不是爱家人,而是害家人。原铁道部部长、党组书记刘 志军在庭审陈述时声泪俱下,直称对不起家人。一名贪官曾在狱中写下:“监狱 接见日对大多数服刑人员来说是令人期盼的,而我却总是心事重重。每次看到父 母日渐苍老的面容,我的心就充满自责。”而四川省交通厅原副厅长郑道访受贿 案发后,母亲被活活气死,岳母服安眠药自杀。世界上哪个爹娘指望孩子为了孝 敬自己伸手被捉?又有哪个妻子儿女愿意丈夫父亲为了家庭的安逸铤而走险? 如果早懂得家人的心,结局何以至此 清廉是做官的本分,坦坦荡荡做人、清清白白为官,也是对家人的最好慰藉。 小岗村原党支部书记沈浩“一片丹心、两袖清风”,生前在办公桌上常年放着女 儿照片,背面有这样一行稚嫩的字:爸爸我爱你,你别做贪官。沈浩女儿写下此 言时,还只是个10岁的小女孩,但“别做贪官”的真诚告诫,却沉淀着对爸爸 淳朴的爱。金钱财物是一时的,总会坐吃山空,精神、品格、能力才是长久的。 正因此,领导干部以身作则涵养清廉家风,是给子女的最好人生礼物。开国元勋 任弼时次女任远征孩提时代获赠一个记事本,父亲得知后严令她送了回去:你不 能搞特殊,人生底线要清楚。这句话影响了她一生,并伴随她最终走上纪检监察 的重要岗位
深刻而持久的爱。“忠厚传家久，诗书继世长”，这样的对联在中国人的大门上 贴了数千年，真可谓至理。 新中国成立后，毛泽东曾建议全党读《触龙说赵太后》，号召党员干部树立良 好的家规、家风。周恩来也曾要求所有革命后代，切不要像因为有“吃不倒的铁 杆庄稼”而最终潦倒没落的“八旗子弟”。不让子女躺在长辈的功劳簿上享乐， 而是让他们经历风雨、爬坡过坎，靠自己打拼出一片天地。“父母之爱子，则为 之计深远”，此之谓也。 《 人 民日报 》（ 2014 年 08 月 07 日 05 版） 清廉是对家人的最好馈赠 ——“让廉洁成为一种觉悟”之五 “一人不廉，全家不圆”，清廉是从政最好的“护身符”。作为家里的顶梁 柱，那可真是“你若安好，便是晴天” 再伟大的事业，也从家庭起步；再美好的人生，也离不开亲情滋养。人生在世， 为官一任，谁不希望既有漂亮政绩，又有暖暖亲情？从这个意义上讲，怎样在仕 途进取中呵护好家人、经营好家业、维系好家庭，处理好事业和家庭的关系，堪 称每一名领导干部的必修课。 走上领导岗位，往往意味着手中掌握了更大权力，控制了更多资源。一些人由 此便开始尝试给家里人“谋福利”，想方设法让权力“变现”。四川省农村信 用社联合社原主任李永真曾忏悔：我错误地认为，自己事业的成功离不开家人的 支持，现在自己有能力了，应该给家人一点补偿。这番话，折射出不少贪官的真 实心理。李永真错了吗？一个人的成长，背后是父母长辈的关爱、兄弟姐妹的帮 助，事业有成之后知恩图报并不是错，他错只错在认错了“能力”、用错了“权 力”，走上了贪腐的歪门邪道。 利用权力敛财，要么战战兢兢处于极端焦虑不能自拔，要么难逃东窗事发最终 丢官去职、锒铛入狱。这不是爱家人，而是害家人。原铁道部部长、党组书记刘 志军在庭审陈述时声泪俱下，直称对不起家人。一名贪官曾在狱中写下：“监狱 接见日对大多数服刑人员来说是令人期盼的，而我却总是心事重重。每次看到父 母日渐苍老的面容，我的心就充满自责。”而四川省交通厅原副厅长郑道访受贿 案发后，母亲被活活气死，岳母服安眠药自杀。世界上哪个爹娘指望孩子为了孝 敬自己伸手被捉？又有哪个妻子儿女愿意丈夫父亲为了家庭的安逸铤而走险？ 如果早懂得家人的心，结局何以至此。 清廉是做官的本分，坦坦荡荡做人、清清白白为官，也是对家人的最好慰藉。 小岗村原党支部书记沈浩“一片丹心、两袖清风”，生前在办公桌上常年放着女 儿照片，背面有这样一行稚嫩的字：爸爸我爱你，你别做贪官。沈浩女儿写下此 言时，还只是个 10 岁的小女孩，但“别做贪官”的真诚告诫，却沉淀着对爸爸 淳朴的爱。金钱财物是一时的，总会坐吃山空，精神、品格、能力才是长久的。 正因此，领导干部以身作则涵养清廉家风，是给子女的最好人生礼物。开国元勋 任弼时次女任远征孩提时代获赠一个记事本，父亲得知后严令她送了回去：你不 能搞特殊，人生底线要清楚。这句话影响了她一生，并伴随她最终走上纪检监察 的重要岗位
有人说,领导干部也是人,就不能多照顾一下家人,让他们过得好一点?应当看 到,尽管当官发不了财,但公务员具有稳定、保障好等职业特点,身为领导干 部,正当福利完全可以满足生活所需。“对于不知足的人,没有一把椅子是舒服 的”。一切为家人谋求额外好处的想法,都十分危险。《贞观政要》曾记载,“公 仪休性嗜鱼,而不受人鱼,其鱼长存”。蕴含的道理其实很简单,如果动了贪念, 失了自由、丢了饭碗,连照顾亲人的机会都没有了 那么,对于领导干部,家人最需要的是什么?家庭的温馨,不在名车豪宅、钟 鼓馔玉,而在于平淡安宁、和谐团圆。他们最希望的是你一路平安,最想要的是 你拥有健康的身体、舒畅的心情、进取的事业。看看一些机关单位在干部办公室 悬挂的亲人寄语,“吃菜根淡中有味,守清廉梦里不惊”“留一生廉洁给自己, 送一份幸福给家人”……其实,比起金钱、享受,这些朴实的心愿才是亲人最厚 重的期盼。“一人不廉,全家不圆”,清廉是从政最好的“护身符”。作为家里 的顶梁柱,那可真是“你若安好,便是晴天 为官之德在于清廉,“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”。清廉是一种无形力量, 也是对家人的最好馈赠。以家人之心为心,多想想他们的叮嘱,多听一听他们的 心愿,在面对物质诱惑、利益迷雾之时,及时警示自己慎思之、明辨之,才能以 问心无愧守护好心灵港湾。 《人民日报》(2014年08月11日05版) 平和心态才有平稳人生 让廉洁成为一种觉悟”之六 廉”与“腐”,一样的“广”字外表下,有颗不一样的“心”。贪心一动, 信仰就开始动摇,底线就还步失守 还记得那个李真吗?河北第一秘,曾经风光无限。 在河北某市殡仪馆,有一个灵位牌,光秃秃的没有名字,照片也被家人用小花圈 遮挡。“为什么不把名字写上?”家人说,“不敢写,也不想写,怕惹麻烦。不 要说写,一说是他,有公墓连骨灰都不让放。” 没错,这就是李真。这个35岁就当上省国税局局长的青年才俊,曾经看电影《焦 裕禄》而泪流满面,曾因看到坐在地上割麦子的老人而感动得慷慨解囊,却最终 没有抵御住金钱和权力的诱惑,一步步走上难以回头的贪腐之路,让不少熟识他 的人扼腕长叹 纵览公开的一封封贪官忏悔书,人们有说不出的好奇,前车之覆那么多,为什 么没能挽留住这些曾经意气风发、颇有才干的人才?是个别上级领导宠坏了他 们,少数下级官员捧坏了他们,还是制度的漏洞纵容了他们?说一千道一万,内 因才是变化的根本。有个哲理故事讲得好:时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰 幡动。议论不已,慧能进曰:不是风动,不是幡动,而是心动。“廉”与“腐”, 样的“广”字外表下,有颗不一样的“心”。贪心一动,信仰就开始动摇,底 线就逐步失守 心态的失衡,往往始自不经意的对比。为什么相似的出身背景,相似的能力水平, 仅仅因为职业不同,有的人腰缠万贯,出则奔驰宝马,吃则燕窝鱼翅,住则豪宅 别墅,我却清贫依旧?为什么手中的公章盖下去,楼起来路通了,做工程的人发
有人说，领导干部也是人，就不能多照顾一下家人，让他们过得好一点？应当看 到，尽管当官发不了财，但公务员具有稳定、保障好等职业特点，身为领导干 部，正当福利完全可以满足生活所需。“对于不知足的人，没有一把椅子是舒服 的”。一切为家人谋求额外好处的想法，都十分危险。《贞观政要》曾记载，“公 仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存”。蕴含的道理其实很简单，如果动了贪念， 失了自由、丢了饭碗，连照顾亲人的机会都没有了。 那么，对于领导干部，家人最需要的是什么？家庭的温馨，不在名车豪宅、钟 鼓馔玉，而在于平淡安宁、和谐团圆。他们最希望的是你一路平安，最想要的是 你拥有健康的身体、舒畅的心情、进取的事业。看看一些机关单位在干部办公室 悬挂的亲人寄语，“吃菜根淡中有味，守清廉梦里不惊”“留一生廉洁给自己， 送一份幸福给家人”……其实，比起金钱、享受，这些朴实的心愿才是亲人最厚 重的期盼。“一人不廉，全家不圆”，清廉是从政最好的“护身符”。作为家里 的顶梁柱，那可真是“你若安好，便是晴天”。 为官之德在于清廉，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。清廉是一种无形力量， 也是对家人的最好馈赠。以家人之心为心，多想想他们的叮嘱，多听一听他们的 心愿，在面对物质诱惑、利益迷雾之时，及时警示自己慎思之、明辨之，才能以 问心无愧守护好心灵港湾。 《 人民日报 》（ 2014 年 08 月 11 日 05 版） 平和心态才有平稳人生 ——“让廉洁成为一种觉悟”之六 “廉”与“腐”，一样的“广”字外表下，有颗不一样的“心”。贪心一动， 信仰就开始动摇，底线就逐步失守 还记得那个李真吗？河北第一秘，曾经风光无限。 在河北某市殡仪馆，有一个灵位牌，光秃秃的没有名字，照片也被家人用小花圈 遮挡。“为什么不把名字写上？”家人说，“不敢写，也不想写，怕惹麻烦。不 要说写，一说是他，有公墓连骨灰都不让放。” 没错，这就是李真。这个 35 岁就当上省国税局局长的青年才俊，曾经看电影《焦 裕禄》而泪流满面，曾因看到坐在地上割麦子的老人而感动得慷慨解囊，却最终 没有抵御住金钱和权力的诱惑，一步步走上难以回头的贪腐之路，让不少熟识他 的人扼腕长叹。 纵览公开的一封封贪官忏悔书，人们有说不出的好奇，前车之覆那么多，为什 么没能挽留住这些曾经意气风发、颇有才干的人才？是个别上级领导宠坏了他 们，少数下级官员捧坏了他们，还是制度的漏洞纵容了他们？说一千道一万，内 因才是变化的根本。有个哲理故事讲得好：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰 幡动。议论不已，慧能进曰：不是风动，不是幡动，而是心动。“廉”与“腐”， 一样的“广”字外表下，有颗不一样的“心”。贪心一动，信仰就开始动摇，底 线就逐步失守。 心态的失衡，往往始自不经意的对比。为什么相似的出身背景，相似的能力水平， 仅仅因为职业不同，有的人腰缠万贯，出则奔驰宝马，吃则燕窝鱼翅，住则豪宅 别墅，我却清贫依旧？为什么手中的公章盖下去，楼起来路通了，做工程的人发
家致富,而我吃苦受累亏欠自己、愧对家人,却不能拿点补点?辛苦了半辈子, 过去几十年是为别人活的”,何不另辟蹊径,为自己活一把? 一念之差,人生打岔。心态一旦不平和,就会错误地看待世界上的一切,腐 与廉的距离,有时也就是一步之差。李真就说,他看到个别高干子女吃、抽、穿 用极为豪奢,时间一长,就知道了其中的“秘密”一一这些钱是依靠父母的权力 和影响,开公司、做生意牟取的暴利;而那些廉洁的人,不仅生活条件得不到改 善,工作上得不到重用,反而还遭到有些人的奚落、责难、孤立和排挤。这样的 “领悟”,让一些人的心态发生变化,以至于胆子变大、行为出轨。从拒绝吃请 到逢请必到,从轻车简从到前呼后拥,从谨小慎微到挥霍放纵,起初的不安很快 被利益带来的满足、特权带来的虚荣所取代,最终难以抑制地滑向深渊。回头再 看,人生之所以踏上“不归路”,正是源于心态开始“不平和” 平心而论,更高的职位,更多的财富,更盛的名声,更大的成就……是一般人都 期望摘取的人生果实。然而,对于绝大多数人来说,奢望人生“大满贯”是不现 实的。因此,人生追求需要一个价值排序。作为领导干部,在跨入公务员队伍的 那一刻起,就应该清楚,自己的选择已经做了人生的取舍:从政为官给了我们施 展才华的舞台,给了我们实现远大抱负的大好机会,但势必与一些东西要绝缘, 再也不要去奢求非分的金玉满堂、荣华富贵。俗话说,“利欲炽然即是火坑,贪 爱沉溺便为苦海;一念清净烈焰成池,一念惊觉船登彼岸”,手握权力,面对诱 惑保持平和心态,看到纷扰守住一颗初心,这样的人生纵然没有权力“过山车” 的巅峰体验,没有浮华“名利场”的刺激风光,但“清风明月一清官”,这样的 境界,不正是我们大多数人曾经追求的吗? 诚然,奋斗在为民服务的岗位,耕耘在改革发展的基层,很苦很累,有时还很委 屈。然而,人生原本就需要负载,需要承担,经历了痛苦焦灼、扛住了艰难挑战 才有前行定力,才不会颠簸翻滚。实际上,不论哪种职业,都会碰到不如意的境 况,既然为官,应该有吃苦多一点的觉悟。平和心态源于对生活意义的彻悟,对 生命价值的领会。有些纠结,想开,就能舒坦;有些事情,尽心,就是完满;有 些纷扰,看淡,就无悲颜。 步很短,一生很长,有时一步即是一生。领导干部要走好每一步,不为名所累, 不为利所缚,不为权所动,不为欲所惑。要知道“黄金带缠着忧患,紫罗襕裏着 祸端,怎如俺藜杖藤冠?”唯有平和心态,方有平稳人生 人民日报》(2014年08月13日05版) 灵活运用“一三五七九”高考作文得高分 作文向来被视为语文高考的“半壁江山”。如何稳住这半壁江山,我们不 妨记住并灵活运用“一三五七九”这五个数字。 “一”包括“一个好标题”“一个好中心”“一个好开头”“一个好结 尾”和“一手好字”。 (一)一个好标题 常言道,题好一半文。题目是文章的眉目.题目是文章的眼睛。就自拟文题 的高考作文而言,一个亮丽的题目,往往给人以爽心之乐.给人以悦目之感,给 人以击节之叹,给人以回味之思。简洁、清晰、生动、新颖是题目亮丽的要素 个醒目鲜活的文题.往往是内容的高度概括.它可以总领全文,不但会照亮整 篇作文,还会照亮阅卷者的心灵
家致富，而我吃苦受累亏欠自己、愧对家人，却不能拿点补点？辛苦了半辈子， “过去几十年是为别人活的”，何不另辟蹊径，为自己活一把？ 一念之差，人生打岔。心态一旦不平和，就会错误地看待世界上的一切，腐 与廉的距离，有时也就是一步之差。李真就说，他看到个别高干子女吃、抽、穿、 用极为豪奢，时间一长，就知道了其中的“秘密”——这些钱是依靠父母的权力 和影响，开公司、做生意牟取的暴利；而那些廉洁的人，不仅生活条件得不到改 善，工作上得不到重用，反而还遭到有些人的奚落、责难、孤立和排挤。这样的 “领悟”，让一些人的心态发生变化，以至于胆子变大、行为出轨。从拒绝吃请 到逢请必到，从轻车简从到前呼后拥，从谨小慎微到挥霍放纵，起初的不安很快 被利益带来的满足、特权带来的虚荣所取代，最终难以抑制地滑向深渊。回头再 看，人生之所以踏上“不归路”，正是源于心态开始“不平和”。 平心而论，更高的职位，更多的财富，更盛的名声，更大的成就……是一般人都 期望摘取的人生果实。然而，对于绝大多数人来说，奢望人生“大满贯”是不现 实的。因此，人生追求需要一个价值排序。作为领导干部，在跨入公务员队伍的 那一刻起，就应该清楚，自己的选择已经做了人生的取舍：从政为官给了我们施 展才华的舞台，给了我们实现远大抱负的大好机会，但势必与一些东西要绝缘， 再也不要去奢求非分的金玉满堂、荣华富贵。俗话说，“利欲炽然即是火坑，贪 爱沉溺便为苦海；一念清净烈焰成池，一念惊觉船登彼岸”，手握权力，面对诱 惑保持平和心态，看到纷扰守住一颗初心，这样的人生纵然没有权力“过山车” 的巅峰体验，没有浮华“名利场”的刺激风光，但“清风明月一清官”，这样的 境界，不正是我们大多数人曾经追求的吗？ 诚然，奋斗在为民服务的岗位，耕耘在改革发展的基层，很苦很累，有时还很委 屈。然而，人生原本就需要负载，需要承担，经历了痛苦焦灼、扛住了艰难挑战， 才有前行定力，才不会颠簸翻滚。实际上，不论哪种职业，都会碰到不如意的境 况，既然为官，应该有吃苦多一点的觉悟。平和心态源于对生活意义的彻悟，对 生命价值的领会。有些纠结，想开，就能舒坦；有些事情，尽心，就是完满；有 些纷扰，看淡，就无悲颜。 一步很短，一生很长，有时一步即是一生。领导干部要走好每一步，不为名所累， 不为利所缚，不为权所动，不为欲所惑。要知道“黄金带缠着忧患，紫罗襕裹着 祸端，怎如俺藜杖藤冠？”唯有平和心态，方有平稳人生。 《 人民日报 》（ 2014 年 08 月 13 日 05 版） 灵活运用“一三五七九” 高考作文得高分 作文向来被视为语文高考的“半壁江山”。如何稳住这半壁江山，我们不 妨记住并灵活运用“一三五七九”这五个数字。 “一”包括“一个好标题”“一个好中心”“一个好开头”“一个好结 尾”和“一手好字”。 （一）一个好标题 常言道，题好一半文。题目是文章的眉目．题目是文章的眼睛。就自拟文题 的高考作文而言，一个亮丽的题目，往往给人以爽心之乐．给人以悦目之感，给 人以击节之叹，给人以回味之思。简洁、清晰、生动、新颖是题目亮丽的要素。 一个醒目鲜活的文题．往往是内容的高度概括．它可以总领全文，不但会照亮整 篇作文，还会照亮阅卷者的心灵
拟题的技巧多种多样,有修辞法、公式法、字母符号法、反弹琵琶法等。而 修辞法则是最能使题目异彩飞扬的一种。如《苦咖啡》《至善是杂》《永恒的水 晶》《我闻到了阳光》《周庄,那一抹绿》《小心这把双刃剑》《海棠依旧?绿 肥红瘦?》《炖好艺术的“腊八粥”》等,看到这样的文题.阅卷老师的眼睛怎 不会为之一亮?心灵怎不会为之一震? (二)一个好中心 “中心明确”是《考试说明》基础等级的基本要求。尤其是议论性文章, 定要“中心明确,论点鲜明”。注意点:第一不宜玩深沉,把观点提得太复杂, 也不可太超前,更不要提出个与话题、题目或材料太逆向的观点;第二.明确表 明赞成什么、反对什么、肯定什么、否定什么;第三,文章中心论点应该始终不 变,不能提出与中心论点相对立或矛盾的观点;第四,思想健康.积极向上。 (三)一个好开头 古人云,起句当如爆竹,骤响易彻;古人还说,文章开头要像凤头。好的开 头.要简洁、精美、扣题;要像凤头一样俊美、鲜明、精彩;要具有 “新”“奇”“短”“趣”的特点。 般来说,文章开头力求做到一简二美三有哲理。简,就是开篇语言简洁, 直奔主题.使读者一目了然;美,就是开头的语言能给人以美感,或文采斐然, 或意境深远,或情趣盎然,使读者心灵产生共振。晢理,是一种深度,一种髙度, 如果都做到了,那效果肯定错不了。 开头的方法有很多:述趣事,引人人胜;引名句.起点高远:作排比,造势 磅礴;巧设问,发人深思;趣拟人,别开生面。高考作文,由于受时间字数的限 制,最好是“开门见山”:或“落笔人题”,说明写作缘由;或“开宗明义” 揭示全文主题;或“言归正传”,快速开讲故事;或“单刀直人”,挑明论敌谬 说。当然,也可以采用“形象化”的写法:或描写环境,以引出人物;或抒发感 情,以渲染气氛;或先叙故事,以引出深刻道理;或借诗词谣谚,以之为叙事开 (四)一个好结尾 古人云,结句当如撞钟,清音有余;古人亦说,文章结尾要像豹尾。托尔斯 泰也说:“好的结尾.就是当读者把作品读完之后,愿把它的第一页翻开来重新 再读一遍。”结尾,是文章结构的有机组成部分,是文章的收笔处和落脚点,是 全文的归宿。任何虎头蛇尾、有头没尾的文章,都很难引起读者的审美情感,很 难获取高分 结尾的方法也很多:总结全文,以揭示主旨:展示未来,以鼓舞斗志;抒发 情怀.以增强文章感染力;造语含蓄,使读者掩卷而思仍遐想不已。好的结尾, 如干果,耐人咀嚼:如醇洒,令人回味;如妙曲,余音不绝:;如撞钟,引人警醒 要达到这些效果,可以含蓄蕴藉,启人心智;可以首尾呼应,整合一体;可以吟 诗作结,涵义隽永;可以提疑质问.发人深思。 (五)一手好字 丑陋是永远打不赢的官司。书写是文章的服饰,标点是文章的呼吸。《考试 说明》要求:“书写规范.标点正确(每一个错别字扣1分,重复的不计)’.《高 考作文评分通用量表》书面项则进一步明确规定:“字迹潦草.难以辨认,标点 不清或错别字过多,判为五类卷”所以.我们要尽最大的努力展示出自己的书写 水平:一要端正,二要清楚.三要美观。标点也是文章准确表情达意的工具。不
拟题的技巧多种多样，有修辞法、公式法、字母符号法、反弹琵琶法等。而 修辞法则是最能使题目异彩飞扬的一种。如《苦咖啡》《至善是杂》《永恒的水 晶》《我闻到了阳光》《周庄，那一抹绿》《小心这把双刃剑》《海棠依旧？绿 肥红瘦？》《炖好艺术的“腊八粥”》等，看到这样的文题．阅卷老师的眼睛怎 不会为之一亮？心灵怎不会为之一震？ （二）一个好中心 “中心明确”是《考试说明》基础等级的基本要求。尤其是议论性文章，一 定要“中心明确，论点鲜明”。注意点：第一不宜玩深沉，把观点提得太复杂， 也不可太超前，更不要提出个与话题、题目或材料太逆向的观点；第二．明确表 明赞成什么、反对什么、肯定什么、否定什么；第三，文章中心论点应该始终不 变，不能提出与中心论点相对立或矛盾的观点；第四，思想健康．积极向上。 （三）一个好开头 古人云，起句当如爆竹，骤响易彻；古人还说，文章开头要像凤头。好的开 头．要简洁、精美、扣题；要像凤头一样俊美、鲜明、精彩；要具有 “新”“奇”“短”“趣”的特点。 一般来说，文章开头力求做到一简二美三有哲理。简，就是开篇语言简洁， 直奔主题．使读者一目了然；美，就是开头的语言能给人以美感，或文采斐然， 或意境深远，或情趣盎然，使读者心灵产生共振。哲理，是一种深度，一种高度， 如果都做到了，那效果肯定错不了。 开头的方法有很多：述趣事，引人人胜；引名句．起点高远；作排比，造势 磅礴；巧设问，发人深思；趣拟人，别开生面。高考作文，由于受时间字数的限 制，最好是“开门见山”：或“落笔人题”，说明写作缘由；或“开宗明义”， 揭示全文主题；或“言归正传”，快速开讲故事；或“单刀直人”，挑明论敌谬 说。当然，也可以采用“形象化”的写法：或描写环境，以引出人物；或抒发感 情，以渲染气氛；或先叙故事，以引出深刻道理；或借诗词谣谚，以之为叙事开 端。 （四）一个好结尾 古人云，结句当如撞钟，清音有余；古人亦说，文章结尾要像豹尾。托尔斯 泰也说：“好的结尾．就是当读者把作品读完之后，愿把它的第一页翻开来重新 再读一遍。”结尾，是文章结构的有机组成部分，是文章的收笔处和落脚点，是 全文的归宿。任何虎头蛇尾、有头没尾的文章，都很难引起读者的审美情感，很 难获取高分。 结尾的方法也很多：总结全文，以揭示主旨：展示未来，以鼓舞斗志；抒发 情怀．以增强文章感染力；造语含蓄，使读者掩卷而思仍遐想不已。好的结尾， 如干果，耐人咀嚼；如醇洒，令人回味；如妙曲，余音不绝；如撞钟，引人警醒。 要达到这些效果，可以含蓄蕴藉，启人心智；可以首尾呼应，整合一体；可以吟 诗作结，涵义隽永；可以提疑质问．发人深思。 （五）一手好字 丑陋是永远打不赢的官司。书写是文章的服饰，标点是文章的呼吸。《考试 说明》要求：“书写规范．标点正确（每一个错别字扣 1 分，重复的不计）'．《高 考作文评分通用量表》书面项则进一步明确规定：“字迹潦草．难以辨认，标点 不清或错别字过多，判为五类卷”所以．我们要尽最大的努力展示出自己的书写 水平：一要端正，二要清楚．三要美观。标点也是文章准确表情达意的工具。不