南马高中20112012学年高二下学期第二次月考语文试题 、语言文字运用(共21分,每小题3分) 下列词语中加点的字,注音全都正确的一组是( A.锁钥(yue)渐染 靡费(mi) 应届生(ying B.徇私(xun)巷道( XIang)翩跹(pian)量入为出( liang C.揶揄(ye) 铜臭(xiu) 佣人(yong)囿于成见(you) D.画帖(tie) 亲家(qing) 溃脓(kui) 病入膏肓( huang) 2.下列各项中,没有错别字的一项是() A.教育改革是项复杂的工程,既需要像中医治病一样辨证论治、综合治疗,否则就会 顾此失彼;同时又需要像西医一样精准用药、直达病灶,否则就会怡误生机 B.职业教育是与经济接合最为紧密的一种教育类型,是推动经济转型升级、促进就业、 改善民生的重要途径,是缓解劳动力供求结构矛盾的关键环节。 C.近日,财新《新世纪》周刊揭开了达芬奇家俱“造假门”的序幕。这让公众把视线 重新拉到最初揭开“达芬奇密码”的央视《每周质量报告》记者李文学身上 D.不断壮大的地方财政收入,科学的支出安排,使得财政预算得到较好执行,也进 步加大了民生保障等方面的投入。 3.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是() ①孔繁森同志为我们各级领导 面廉洁奉公、一心为民的旗帜 ②出发前个人要准备好生活 品 ③这条铁路一旦修成,将 全国九个省、市,成为又一条南北大动脉。 A.树立必需贯穿 B.树立必需 贯串 C.竖立必须贯穿 D.竖立必须 4.下列各句中,加点词语运用不恰当的一项是() A.邻里之间的是非大多是由日常生活中的一些琐屑小事引起的,不必寻根究底,你们 还是大事化小,小事化了吧 B.身处春秋鼎盛的时代,我们这些身强体壮的青年应该奋发有为,积极向上,刻苦学 习,为国家和社会多作贡献。 C.这位代表说的虽不是什么崇论宏议,但他的话发自肺腑,句句实在,没有套话和假 话,因此我们更加重视 D.对于围棋,古力说自己的愿望就是想成为棋坛的“常青树”,而不想做昙花一现的 棋手,希望在40岁时还能进世界大赛的决赛 5.下列各句中,没有语病的一句是() A.2011年8月14日,中国海军“瓦良格”号航母平台于上午大约10时许从试验海域 回到大连,至此,我国航母平台首次出海航行试验顺利结束。 B.10月13日,广东佛山年仅两岁的小悦悦被两辆车相继碾压,18名路人先后路过但 都视而不见,最后一名拾荒阿姨发现后施以援手,但终因伤势过重而去世
南马高中 2011-2012 学年高二下学期第二次月考语文试题 一、语言文字运用(共 21 分,每小题 3 分) 1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一组是( ) A.锁钥.(yuè) 渐染.(jiān) 靡.费(mí) 应.届生(yìng) B.徇.私(xùn) 巷.道(xiàng) 翩.跹(piān) 量.入为出(liàng) C.揶.揄(yé) 铜臭(..xiù) 佣.人(yōng) 囿.于成见(yòu) D.画帖.(tiè) 亲.家(qìng) 溃.脓(kuì) 病入膏肓.(huāng) 2.下列各项中,没有错别字的一项是( ) A.教育改革是项复杂的工程,既需要像中医治病一样辨证论治、综合治疗,否则就会 顾此失彼;同时又需要像西医一样精准用药、直达病灶,否则就会怡误生机。 B.职业教育是与经济接合最为紧密的一种教育类型,是推动经济转型升级、促进就业、 改善民生的重要途径,是缓解劳动力供求结构矛盾的关键环节。 C.近日,财新《新世纪》周刊揭开了达芬奇家倶“造假门”的序幕。这让公众把视线 重新拉到最初揭开“达芬奇密码”的央视《每周质量报告》记者李文学身上。 D.不断壮大的地方财政收入,科学的支出安排,使得财政预算得到较好执行,也进一 步加大了民生保障等方面的投入。 3.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是( ) ①孔繁森同志为我们各级领导 了一面廉洁奉公、一心为民的旗帜。 ②出发前个人要准备好生活 品。 ③这条铁路一旦修成,将 全国九个省、市,成为又一条南北大动脉。 A.树立 必需 贯穿 B.树立 必需 贯串 C.竖立 必须 贯穿 D.竖立 必须 贯串 4.下列各句中,加点词语运用不恰当的一项是( ) A.邻里之间的是非大多是由日常生活中的一些琐屑小事引起的,不必寻根究底 ....,你们 还是大事化小,小事化了吧。 B.身处春秋鼎盛 ....的时代,我们这些身强体壮的青年应该奋发有为,积极向上,刻苦学 习,为国家和社会多作贡献。 C.这位代表说的虽不是什么崇论宏议 ....,但他的话发自肺腑,句句实在,没有套话和假 话,因此我们更加重视。 D.对于围棋,古力说自己的愿望就是想成为棋坛的“常青树”,而不想做昙花一现 ....的 棋手,希望在 40 岁时还能进世界大赛的决赛。 5.下列各句中,没有语病的一句是( ) A.2011 年 8 月 14 日,中国海军“瓦良格”号航母平台于上午大约 10 时许从试验海域 回到大连,至此,我国航母平台首次出海航行试验顺利结束。 B.10 月 13 日,广东佛山年仅两岁的小悦悦被两辆车相继碾压,18 名路人先后路过但 都视而不见,最后一名拾荒阿姨发现后施以援手,但终因伤势过重而去世
C.10月20日,根据利比亚全国过渡委员会新闻发言人证实,卡扎菲在其家乡苏尔特被 捕后因伤重不治身亡,另外,卡扎菲的三个儿子中有两个已经死亡 D.根据旅美作家严歌苓的同名小说改编的电影巨制《金陵十三钗》于12月16日在全 国公映,导演张艺谋表示,该片将代表中国内地参加第84届奥斯卡最佳外语片的角 6.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 我国是食品生产和消费大国, 。这样才能有效觖决食品安全领域 损害群众利益的突出问题,切实增强消费安全感。 ①因此,必须保持严厉打击违法违规行为的态势,及时消除各环节的隐患 ②食品产业涉及环节多,哪一环出现漏洞都会给食品安全带来严重威胁 ③创新食品安全监管机制 ④坚决淘汰劣质企业,以震慑所有企业使之不敢越雷池半步 ⑤保障食品安全需要生产经营者诚信自律,更需要严格的法律制度约束和有效监管 ⑥强化执法措施,严惩违法犯罪分子 A.②①⑥③④⑤ ②⑤①⑥④③C.⑤①②④③⑥D.⑤②①③⑥④ 7.下列有关文学常识的叙述,不正确的一项是() A.海明威,美国小说家。1954年度诺贝尔文学奖获得者。他在小说中塑造了以桑提亚 哥为代表的“可以把他消灭,但就是打不败他”的“硬汉性格” B.弗吉尼亚·伍尔夫,英国现代著名女小说家、评论家和散文作者。她的小说创作实 践推动了现代小说的发展,她的理论进一步巩固了意识流小说的地位。 C.雨果,法国文学巨匠,19世纪浪漫主义文学的旗手,其代表作有《巴黎圣母院》《悲 惨世界》《红与黑》等长篇小说。 D.伊凡·蒲宁,俄国作家。1909年被选为俄国科学院名誉院士。十月革命爆发后,他 持敌对立场,于1920年流亡国外,侨居法国,直到去世 二、现代文阅读(共30分,其中选择题每小题3分) (一)阅读下面的文字,完成8-10题。(10分) 先秦理性精神——儒道互补李泽厚 孔子在塑造中国民族性格和文化一一心理结构上的历史地位,已是一种难以否认的客观 事实。孔学在世界上成为中国文化的代名词,并非偶然。孔子之所以取得这种历史地位是与 他用理性主义精神来重新解释古代原始文化——“礼乐”分不开的。他把原始文化纳入实践 理性的统辖之下。所谓“实践理性”,是说把理性引导贯彻在日常现实世间生活、伦常感情 和政治观念中,而不作抽象的玄思。继孔子之后,孟、荀完成了儒学的这条路线。这条路线 的基本特征是:怀疑论或无神论的世界观和现实生活积极进取的人生观 孔子不是把人的情感、观念、仪式(宗教三要素)引向外在的崇拜对象或神秘境界,而 是把这三者引导和消融在以亲子血缘为基础的世间关系和现实生活之中,使情感不导向异化
C.10 月 20 日,根据利比亚全国过渡委员会新闻发言人证实,卡扎菲在其家乡苏尔特被 捕后因伤重不治身亡,另外,卡扎菲的三个儿子中有两个已经死亡。 D.根据旅美作家严歌苓的同名小说改编的电影巨制《金陵十三钗》于 12 月 16 日在全 国公映,导演张艺谋表示,该片将代表中国内地参加第 84 届奥斯卡最佳外语片的角 逐。 6.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 我国是食品生产和消费大国, , , , , , 。这样才能有效觖决食品安全领域 损害群众利益的突出问题,切实增强消费安全感。 ①因此,必须保持严厉打击违法违规行为的态势,及时消除各环节的隐患 ②食品产业涉及环节多,哪一环出现漏洞都会给食品安全带来严重威胁 ③创新食品安全监管机制 ④坚决淘汰劣质企业,以震慑所有企业使之不敢越雷池半步 ⑤保障食品安全需要生产经营者诚信自律,更需要严格的法律制度约束和有效监管 ⑥强化执法措施,严惩违法犯罪分子 A.②①⑥③④⑤ B.②⑤①⑥④③ C.⑤①②④③⑥ D.⑤②①③⑥④ 7.下列有关文学常识的叙述,不正确的一项是( ) A.海明威,美国小说家。1954 年度诺贝尔文学奖获得者。他在小说中塑造了以桑提亚 哥为代表的“可以把他消灭,但就是打不败他”的“硬汉性格”。 B.弗吉尼亚·伍尔夫,英国现代著名女小说家、评论家和散文作者。她的小说创作实 践推动了现代小说的发展,她的理论进一步巩固了意识流小说的地位。 C.雨果,法国文学巨匠,19 世纪浪漫主义文学的旗手,其代表作有《巴黎圣母院》《悲 惨世界》《红与黑》等长篇小说。 D.伊凡·蒲宁,俄国作家。1909 年被选为俄国科学院名誉院士。十月革命爆发后,他 持敌对立场,于 1920 年流亡国外,侨居法国,直到去世。 二、现代文阅读(共 30 分,其中选择题每小题 3 分) (一)阅读下面的文字,完成 8—10 题。(10 分) 先秦理性精神——儒道互补 李泽厚 孔子在塑造中国民族性格和文化——心理结构上的历史地位,已是一种难以否认的客观 事实。孔学在世界上成为中国文化的代名词,并非偶然。孔子之所以取得这种历史地位是与 他用理性主义精神来重新解释古代原始文化——“礼乐”分不开的。他把原始文化纳入实践 理性的统辖之下。所谓“实践理性”,是说把理性引导贯彻在日常现实世间生活、伦常感情 和政治观念中,而不作抽象的玄思。继孔子之后,孟、荀完成了儒学的这条路线。这条路线 的基本特征是:怀疑论或无神论的世界观和现实生活积极进取的人生观。 孔子不是把人的情感、观念、仪式(宗教三要素)引向外在的崇拜对象或神秘境界,而 是把这三者引导和消融在以亲子血缘为基础的世间关系和现实生活之中,使情感不导向异化
了的神学大厦和偶像符号,而将其抒发和满足在日常心理与伦理的社会人生中。这也正是中 国艺术和审美的重要特征。《乐论》(荀子)与《诗学》(亚里士多德)的中西差异(一个强 调艺术对于情感的构建和塑造作用,一个重视艺术的认识模拟功能和接近宗教情绪的浄化作 用),也由此而来。中国重视的是情、理结合,是以理节情的平衡,是社会性、伦理性的心 理感受和满足,而不是禁欲性的官能压抑,也不是理智性的认识愉快,更不是具有神秘性的 情感迷狂(柏拉图)或心灵净化(亚里士多德)。 理性精神是先秦各派的共同倾向。名家搞逻辑,法家倡刑名,都表现出这一点。其中, 与美学一艺术领域关系更大和影响深远的,除儒学外,要推以庄子为代表的道家。道家作为 儒家的补充和对立面,相反相成地在塑造中国人的世界观、审美兴趣上,与儒家一道,起了 决定性作用。 孔子世界观中的怀疑论因素和积极的人生态度(“敬鬼神而远之,可谓知矣”,“知其不 可而为之”等等),一方面终于发展为荀子、《易传》的乐观进取的无神论(“制天命而用之”, “天行健,君子以自强不息”),另一方面则演化为庄周的泛神论。孔子对氏族成员个体人格 的尊重(“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”),一方面发展为孟子的伟大人格理想(“富贵不 能淫,贫贱不能移,威武不能屈”),另一方面也演化为庄子的遗世绝俗的独立人格理想(“彷 徨乎尘垢之外,逍遥乎无为之业”)。表面看来,儒、道是离异而对立的,一个入世,一个出 世;一个乐观进取,一个消极退避;但实际上它们刚好互相补充协调。不但“兼济天下”与 独善其身”经常是后世士大夫的互补人生路途,而且悲歌慷慨与愤世嫉俗,“身在江湖” 而“心存魏阙”,也成为中国历代知识分子的常规心理及其艺术意念。但是,儒、道又毕竟 是离异的。如果说荀子强调的是“性无伪则不能自美”,那么庄子强调的却是“天地有大美 而不言”。前者强调艺术的人工制作和外在功利,后者突出的是自然,即美和艺术的独立 如果前者由于以其狭隘实用的功利框架,经常造成对艺术和审美的束缚、损害和破坏,那么 后者则恰恰给予这种框架和束缚以强有力的冲击、解脱和否定。浪漫不羁的形象想象,热烈 奔放的情感抒发,独特个性的追求表达,它们从内容到形式不断给中国艺术发展提供新鲜的 动力。庄子尽管避弃现世,却并不否定生命,而对自然生命抱着珍贵爱惜的态度,这使他的 泛神论的哲学思想和对待人生的审美态度充满了感情的光辉,恰恰可以补充、加深儒家,而 与儒家一致。所以说,老庄道家是孔学儒家的对立和补充者 (选自《美的历程·先秦理性精神》,有删改) 8.根据文意,以下说法不正确的是() A.庄子部分思想来自孔子并补充儒家而与儒家一致。 B.儒家关注世俗人生,道家侧重对自然的抽象玄思。 C.中国重视艺术的外在功利,西方重视其心灵净化 D.儒道之外的名家法家等也对中华文明产生了影响 9.下列各项中不属于儒家艺术和审美观念的是() A.强调艺术的人工制作和外在功利B.强调艺术对于情感的构建和塑造作用 C.独特个性的追求表达 D.重视情、理结合,重视以理节情的平衡 10.根据文意,先秦孔学对中华文化有哪些贡献?(4分)
了的神学大厦和偶像符号,而将其抒发和满足在日常心理与伦理的社会人生中。这也正是中 国艺术和审美的重要特征。《乐论》(荀子)与《诗学》(亚里士多德)的中西差异(一个强 调艺术对于情感的构建和塑造作用,一个重视艺术的认识模拟功能和接近宗教情绪的净化作 用),也由此而来。中国重视的是情、理结合,是以理节情的平衡,是社会性、伦理性的心 理感受和满足,而不是禁欲性的官能压抑,也不是理智性的认识愉快,更不是具有神秘性的 情感迷狂(柏拉图)或心灵净化(亚里士多德)。 理性精神是先秦各派的共同倾向。名家搞逻辑,法家倡刑名,都表现出这一点。其中, 与美学-艺术领域关系更大和影响深远的,除儒学外,要推以庄子为代表的道家。道家作为 儒家的补充和对立面,相反相成地在塑造中国人的世界观、审美兴趣上,与儒家一道,起了 决定性作用。 孔子世界观中的怀疑论因素和积极的人生态度(“敬鬼神而远之,可谓知矣”,“知其不 可而为之”等等),一方面终于发展为荀子、《易传》的乐观进取的无神论(“制天命而用之”, “天行健,君子以自强不息”),另一方面则演化为庄周的泛神论。孔子对氏族成员个体人格 的尊重(“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”),一方面发展为孟子的伟大人格理想(“富贵不 能淫,贫贱不能移,威武不能屈”),另一方面也演化为庄子的遗世绝俗的独立人格理想(“彷 徨乎尘垢之外,逍遥乎无为之业”)。表面看来,儒、道是离异而对立的,一个入世,一个出 世;一个乐观进取,一个消极退避;但实际上它们刚好互相补充协调。不但“兼济天下”与 “独善其身”经常是后世士大夫的互补人生路途,而且悲歌慷慨与愤世嫉俗,“身在江湖” 而“心存魏阙”,也成为中国历代知识分子的常规心理及其艺术意念。但是,儒、道又毕竟 是离异的。如果说荀子强调的是“性无伪则不能自美”,那么庄子强调的却是“天地有大美 而不言”。前者强调艺术的人工制作和外在功利,后者突出的是自然,即美和艺术的独立。 如果前者由于以其狭隘实用的功利框架,经常造成对艺术和审美的束缚、损害和破坏,那么 后者则恰恰给予这种框架和束缚以强有力的冲击、解脱和否定。浪漫不羁的形象想象,热烈 奔放的情感抒发,独特个性的追求表达,它们从内容到形式不断给中国艺术发展提供新鲜的 动力。庄子尽管避弃现世,却并不否定生命,而对自然生命抱着珍贵爱惜的态度,这使他的 泛神论的哲学思想和对待人生的审美态度充满了感情的光辉,恰恰可以补充、加深儒家,而 与儒家一致。所以说,老庄道家是孔学儒家的对立和补充者。 (选自《美的历程·先秦理性精神》,有删改) 8.根据文意,以下说法不正确的是( ) A.庄子部分思想来自孔子并补充儒家而与儒家一致。 B.儒家关注世俗人生,道家侧重对自然的抽象玄思。 C.中国重视艺术的外在功利,西方重视其心灵净化。 D.儒道之外的名家法家等也对中华文明产生了影响。 9.下列各项中不属于 ...儒家艺术和审美观念的是( ) A.强调艺术的人工制作和外在功利 B.强调艺术对于情感的构建和塑造作用 C.独特个性的追求表达 D.重视情、理结合,重视以理节情的平衡 10.根据文意,先秦孔学对中华文化有哪些贡献?(4 分)
(二)阅读下面的文字,完成11-15题。(20分) 鼓手的遑遇 【波兰】姆罗热克 我爱我的鼓。我用一根宽带子系着鼓,挂在我的脖子上。我的手指已把鼓槌磨得铮亮。 我常常背着这面鼓走,不停地发出急促的咚咚声。因为我的手已不属于我自己,而是属于这 面鼓的了。一旦这面鼓沉默下来,我就会觉得浑身难受。 一天傍晚,正当我精神抖擞地敲打着这面鼓的时候,一位将军走到我面前。他衣着不整, 上身穿件短上衣,没有扣扣子,袒胸露怀,下身穿的是一条衬裤。他跟我打了个招呼,干咳 了一声,接着便赞扬起政府和国家来,最后他似乎是漫不经心地说: “您总是这样不停地敲鼓吗?” “是的!”我高声回答,同时敲得更有劲了。“为国争光!” “说得对,很对。”他点点头表示赞同,但显得有些忧心忡忡。 “您还要这样长时间地敲下去吗?” “是的,将军同志,只要我还有力气!”我兴奋地回答 ①“噢,好小伙子!”将军夸奖我说,同时伸手挠了挠头。 你能这样敲多久呢?” “一直敲到死!”我自豪地大声说 “嗯,嗯……”将军感到惊诧,他沉默了片刻,思索着什么,随后又转了话题 “已经很晚了。”他说 “晚只是对敌人而言,决不是对我们。”我大声叫嚷说,“明天属于我们!” 说得很好,很好。”将军表示同意,但有点恼火,“我指的是时间已经很晚了。” “战斗的时刻已经来到!我们的战鼓将不停地发出雷鸣般的响声,将军,您可以信赖您 的鼓手!”我怀着一名真正的鼓手的高尚的激情,振臂高呼起来。 我们的军队可以因为您而感到骄傲。”将军有点儿酸溜溜地说。他的身子微微颤抖了 下,因为夜幕己经降临到宿营地上。 “是的,我们的军队会感到骄傲。我们不会停滞不前,因为我们要进军,夜以继日地进 军。但我们每前进一步………” 我们每前进一步,都伴随着不停的胜利鼓声!”我脱口而出,一边击着鼓。 “喔,这,这,”将军嗫嚅地说,“是的,确实是这样。”说完,他朝自己的帐篷走去 我独自一人留了下来。但是,孤独更增强了我作为一名鼓手的自我牺牲精神和责任感。“将 军,你走了。”我心想,“但是你知道,你忠诚的鼓手还在警戒着。你的额上已经出现了一道 道犁沟似的皱纹,你还在全神贯注地考虑战略部署。你和我,我们两人将一起迎接曙光。我 将以你和我个人的名义,用鼓声宣告它的来临。”这种对将军的爱戴之情,这种为事业而献 身的精神充溢了我的心灵,我竭尽全力把鼓点敲得更急,更响。②夜已深沉,我用青春的全 部热情,怀着一个伟大的理想,献身于我的光荣劳动,只是在鼓锤击鼓间歇的时刻,我才听 见从将军的防水帆布帐篷里传来的弹簧垫的哧溜声。有人仿佛在辗转反侧,不能成眠。后来
(二)阅读下面的文字,完成 11—15 题。(20 分) 鼓手的遭遇 【波兰】姆罗热克 我爱我的鼓。我用一根宽带子系着鼓,挂在我的脖子上。我的手指已把鼓槌磨得铮亮。 我常常背着这面鼓走,不停地发出急促的咚咚声。因为我的手已不属于我自己,而是属于这 面鼓的了。一旦这面鼓沉默下来,我就会觉得浑身难受。 一天傍晚,正当我精神抖擞地敲打着这面鼓的时候,一位将军走到我面前。他衣着不整, 上身穿件短上衣,没有扣扣子,袒胸露怀,下身穿的是一条衬裤。他跟我打了个招呼,干咳 了一声,接着便赞扬起政府和国家来,最后他似乎是漫不经心地说: “您总是这样不停地敲鼓吗?” “是的!”我高声回答,同时敲得更有劲了。“为国争光!” “说得对,很对。”他点点头表示赞同,但显得有些忧心忡忡。 “您还要这样长时间地敲下去吗?” “是的,将军同志,只要我还有力气!”我兴奋地回答。 ①“噢,好小伙子!”将军夸奖我说,同时伸手挠了挠头。 “你能这样敲多久呢?” “一直敲到死!”我自豪地大声说。 “嗯,嗯……”将军感到惊诧,他沉默了片刻,思索着什么,随后又转了话题。 “已经很晚了。”他说。 “晚只是对敌人而言,决不是对我们。”我大声叫嚷说,“明天属于我们!” “说得很好,很好。”将军表示同意,但有点恼火,“我指的是时间已经很晚了。” “战斗的时刻已经来到!我们的战鼓将不停地发出雷鸣般的响声,将军,您可以信赖您 的鼓手!”我怀着一名真正的鼓手的高尚的激情,振臂高呼起来。 “我们的军队可以因为您而感到骄傲。”将军有点儿酸溜溜地说。他的身子微微颤抖了 一下,因为夜幕已经降临到宿营地上。 “是的,我们的军队会感到骄傲。我们不会停滞不前,因为我们要进军,夜以继日地进 军。但我们每前进一步……” “我们每前进一步,都伴随着不停的胜利鼓声!”我脱口而出,一边击着鼓。 “喔,这,这,”将军嗫嚅地说,“是的,确实是这样。”说完,他朝自己的帐篷走去。 我独自一人留了下来。但是,孤独更增强了我作为一名鼓手的自我牺牲精神和责任感。“将 军,你走了。”我心想,“但是你知道,你忠诚的鼓手还在警戒着。你的额上已经出现了一道 道犁沟似的皱纹,你还在全神贯注地考虑战略部署。你和我,我们两人将一起迎接曙光。我 将以你和我个人的名义,用鼓声宣告它的来临。”这种对将军的爱戴之情,这种为事业而献 身的精神充溢了我的心灵,我竭尽全力把鼓点敲得更急,更响。②夜已深沉,我用青春的全 部热情,怀着一个伟大的理想,献身于我的光荣劳动,只是在鼓锤击鼓间歇的时刻,我才听 见从将军的防水帆布帐篷里传来的弹簧垫的哧溜声。有人仿佛在辗转反侧,不能成眠。后来
在将近午夜的时候,在帐篷前面,隐约出现了一个白色身影,这就是身穿睡衣的将军。他的 声音有点嘶哑。 “所以,您是说,这个……您的鼓还要继续击下去,是吗?”他说。在这夜静更深的时 候,他还到我这儿来,真是使我感动,他真正是战士的慈父啊! 是的,将军!只要我一息尚存,我就要击鼓,我的天职和我们为之奋斗的事业要求我 这样做,我保证战鼓长鸣!” 将军咬了咬牙。我以为,这是因为他感到冷的缘故。后来,他瓮声瓮气地说:“好,很 好。”说完就走了 很快,我就被捕了。执行这项命令的巡逻队一声不吭地包围了我,从我的脖子上摘去了 战鼓,从我精疲力竭,冰冷的手中夺走了鼓槌。谷地里一片寂静。他们之中有一个人告诉我, 逮捕我是执行将军的命令,罪名是暴露目标,暴露目标! 此刻,天色已开始发亮。迎接黎明的只是一阵阵响亮的鼾声,当我们走过将军的帐篷时 我清楚地听见了这鼾声。 (选文有删改) 11.小说开篇对鼓的描写作用是什么?(3分) 12.小说结尾说“迎接黎明的只是一阵阵响亮的鼾声”,作者这样写的用意是什么?(3分) 13.文中的两处画线句极富内涵,请作简要分析。(4分) 14.小说中的“我”是一个怎样的形象?请作简要分析。(4分) 15.鼓手的遭遇带给你哪些思考?请结合作品谈谈你的看法。(6分) 三、古代诗文阅读(共39分,其中选择题每小题3分) (一)阅读下面的文言文,完成15-19题。(19分) 张南垣传【清】吴伟业 张南垣名涟,南垣其字,华亭人,徙秀州,又为秀州人。少学画,好写人像,兼 通山水,遂以其意垒石,故他艺不甚著,其垒石最工,在他人为之莫能及也。 君为人肥而短黑,性滑稽,好举里巷谐媟为抚掌之资。或陈语旧闻,反以此受人
在将近午夜的时候,在帐篷前面,隐约出现了一个白色身影,这就是身穿睡衣的将军。他的 声音有点嘶哑。 “所以,您是说,这个……您的鼓还要继续击下去,是吗?”他说。在这夜静更深的时 候,他还到我这儿来,真是使我感动,他真正是战士的慈父啊! “是的,将军!只要我一息尚存,我就要击鼓,我的天职和我们为之奋斗的事业要求我 这样做,我保证战鼓长鸣!” 将军咬了咬牙。我以为,这是因为他感到冷的缘故。后来,他瓮声瓮气地说:“好,很 好。”说完就走了。 很快,我就被捕了。执行这项命令的巡逻队一声不吭地包围了我,从我的脖子上摘去了 战鼓,从我精疲力竭,冰冷的手中夺走了鼓槌。谷地里一片寂静。他们之中有一个人告诉我, 逮捕我是执行将军的命令,罪名是暴露目标,暴露目标! 此刻,天色已开始发亮。迎接黎明的只是一阵阵响亮的鼾声,当我们走过将军的帐篷时, 我清楚地听见了这鼾声。 (选文有删改) 11.小说开篇对鼓的描写作用是什么?(3 分) 12.小说结尾说“迎接黎明的只是一阵阵响亮的鼾声”,作者这样写的用意是什么?(3 分) 13.文中的两处画线句极富内涵,请作简要分析。(4 分) 14.小说中的“我”是一个怎样的形象?请作简要分析。(4 分) 15.鼓手的遭遇带给你哪些思考?请结合作品谈谈你的看法。(6 分) 三、古代诗文阅读(共 39 分,其中选择题每小题 3 分) (一)阅读下面的文言文,完成 15-19 题。(19 分) 张南垣传 【清】吴伟业 张南垣名涟,南垣其字,华亭人,徙秀州,又为秀州人。少学画,好写人像,兼 通山水,遂以其意垒石,故他艺不甚著,其垒石最工,在他人为之莫能及也。 君为人肥而短黑,性滑稽,好举里巷谐媟为抚掌之资。或陈语旧闻,反以此受人
啁弄,亦不顾也。与人交,好谈人之善,不择高下,能安异同,以此游于江南诸郡者 五十余年。自华亭、秀州外,于白门、于金沙、于海虞、于娄东、于鹿城,所过必数 月。其所为园,则李工部之横云、虞观察之予园、王奉常之乐郊、钱宗伯之拂水、吴 吏部之竹亭为最著。经营粉本,高下浓淡,早有成法。初立土山,树石未添,岩壑已 具,随皴随改,烟云渲染,补入无痕。即一花一竹,疏密欹斜,妙得俯仰。山未成, 先思著屋,屋未就,又思其中之所施设,窗棂几榻,不事雕饰,雅合自然。主人解事 者,君不受促迫,次第结构,其或任情自用,不得已飲骸曲折,后有过者,辄叹息曰: “此必非南垣意也。” 君为此技既久,土石草树,咸能识其性情。每创手之日,乱石林立,或卧或倚,君踌躇 四顾,正势侧峰,横支竖理,皆默识在心,借成众手。常高坐一室,与客谈笑,呼役夫曰: “某树下某石可置某处。”目不转视,手不再指,若金在冶,不假斧凿。甚至施竿结顶, 悬而下缒,尺寸勿爽,观者以此服其能矣。人有学其术者,以为曲折变化,此君生平之 所长,尽其心力以求仿佛,初见或似,久观辄非。而君独规模太贽使人于数貝之内录丈之间 落落难貪及其既就则天舆地忠得未曾有曾于友人斋前作荆、关老笔,对峙平城(台阶的梯 级),已过五寻,不作一折,忽于其颠,将数石盘互得势,则全体飞动,苍然不群。所谓他 人为之莫能及者,盖以此也 君有四子,能传父术。晚岁辞涿鹿相国之聘,遣其仲子行,退老于鸳湖之侧,结庐三楹 余过之谓余曰:“自吾以此术游江以南也,数十年来,名园别墅易其故主者,比比多矣。荡 于兵火,没于荆榛,奇花异石,他人辇取以去,吾仍为之营置者,辄数见焉。吾惧石之不足 留吾名,而欲得子文以传之也。”余曰:“柳宗元为《梓人传》,谓有得于经国治民之旨。今 观张君之术,虽庖丁解牛,公输刻鹄,无以复过,其艺而合于道者欤!君子不作无益,穿池 筑台,《春秋》所戒,而王公贵人,歌舞般乐,侈欲伤财,独此为耳目之观,稍有合于清净 且张君因深就高,合自然,惜人力,此学愚公之术而变焉者也,其可传也已。”作《张南垣 (有删节) 注:①谐媟(xie):诙谐不恭敬 ②粉本:建筑物的草图。 ③皴(cun):中国画技法之一,涂出物体纹理或阴阳向背 ④骰骸( weibei):曲折委婉 16.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是() A.好举里巷谐媟以为抚掌之资抚掌:拍手,表示高兴 B.经营粉本,高下浓淡 经营:经度营造 C.不事雕饰,雅合自然 雅:文雅 D.尺寸勿爽 爽:差错 17.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( A.尽其心力以求仿佛 赵王岂以一璧之故欺秦邪 B.则李工部之横云 之二虫,又何知
啁弄,亦不顾也。与人交,好谈人之善,不择高下,能安异同,以此游于江南诸郡者 五十余年。自华亭、秀州外,于白门、于金沙、于海虞、于娄东、于鹿城,所过必数 月。其所为园,则李工部之横云、虞观察之予园、王奉常之乐郊、钱宗伯之拂水、吴 吏部之竹亭为最著。经营粉本,高下浓淡,早有成法。初立土山,树石未添,岩壑已 具,随皴随改,烟云渲染,补入无痕。即一花一竹,疏密欹斜,妙得俯仰。山未成, 先思著屋,屋未就,又思其中之所施设,窗棂几榻,不事雕饰,雅合自然。主人解事 者,君不受促迫,次第结构,其或任情自用,不得已骫骳曲折,后有过者,辄叹息曰: “此必非南垣意也。” 君为此技既久,土石草树,咸能识其性情。每创手之日,乱石林立,或卧或倚,君踌躇 四顾,正势侧峰,横支竖理,皆默识在心,借成众手。常高坐一室,与客谈笑,呼役夫曰: “某树下某石可置某处。”目不转视,手不再指,若金在冶,不假斧凿。甚至施竿结顶, 悬而下缒,尺寸勿爽,观者以此服其能矣。人有学其术者,以为曲折变化,此君生平之 所长,尽其心力以求仿佛,初见或似,久观辄非。而君独规模大势使人于数日之内寻丈之间 落落难合及其既就则天堕地出得未曾有。曾于友人斋前作荆、关老笔,对峙平墄(台阶的梯 级),已过五寻,不作一折,忽于其颠,将数石盘互得势,则全体飞动,苍然不群。所谓他 人为之莫能及者,盖以此也。 君有四子,能传父术。晚岁辞涿鹿相国之聘,遣其仲子行,退老于鸳湖之侧,结庐三楹。 余过之谓余曰:“自吾以此术游江以南也,数十年来,名园别墅易其故主者,比比多矣。荡 于兵火,没于荆榛,奇花异石,他人辇取以去,吾仍为之营置者,辄数见焉。吾惧石之不足 留吾名,而欲得子文以传之也。”余曰:“柳宗元为《梓人传》,谓有得于经国治民之旨。今 观张君之术,虽庖丁解牛,公输刻鹄,无以复过,其艺而合于道者欤!君子不作无益,穿池 筑台,《春秋》所戒,而王公贵人,歌舞般乐,侈欲伤财,独此为耳目之观,稍有合于清净。 且张君因深就高,合自然,惜人力,此学愚公之术而变焉者也,其可传也已。”作《张南垣 传》。 (有删节) 注:①谐媟(xiè):诙谐不恭敬。 ②粉本:建筑物的草图。 ③皴(cūn):中国画技法之一,涂出物体纹理或阴阳向背。 ④骫骳(wěibèi):曲折委婉。 16.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( ) A.好举里巷谐媟以为抚掌..之资 抚掌:拍手,表示高兴。 B.经营..粉本,高下浓淡 经营:经度营造 C.不事雕饰,雅.合自然 雅:文雅 D.尺寸勿爽. 爽:差错 17.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( ) A.尽其心力以.求仿佛 赵王岂以.一璧之故欺秦邪 B.则李工部之.横云 之.二虫,又何知
C.辄数见焉 吴之民方痛心焉 D.与人交,好谈人之善始可与言《诗》已矣 18.下列对原文的赏析不正确的一项是() A.本文所记述的张南垣尤擅长垒石造山,具有山水画的意境,构思巧妙,师法自然。 B.本文例举了张南垣所建造园林的代表作及其建造过程,说明他的建造风格,并指出 他的技艺符合园林建造的规律 C.本文还描写了张南垣的外貌性格,因为生得黑而矮胖,又喜欢拿街头巷尾荒唐不经 的传说作为谈笑的资料,所以他自己也常常被人调笑耍弄,但他从不与人计较 D.全文语言流畅工丽,结构严谨,写人状物,如在目前。 19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分) 而君独规模大势使人于数日之内寻丈之间落落难合及其既 就则天堕地出得未曾有 20.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分) (1)所谓他人为之莫能及者,盖以此也。(3分) (2)自吾以此术游江以南也,数十年来,名园别墅易其故主者,比比多矣。(4分) (二)阅读下面这首宋诗,完成20—21题。(7分) 半山春晚即事 王安石 春风取花去,酬我以清阴。翳翳陂路静,交交园屋深 床敷每小息,杖履或幽寻。惟有北山鸟,经过遗好音 21.请简要概括“半山春晚”的特点。(3分) 22.请结合全诗,简要分析尾联的表现手法。(4分) (三)阅读甲、乙两段文字,完成22-23题。(7分) 陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?” 对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。‘不学《诗》, 无以言!’鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。 不学礼,无以立!’鲤退而学礼。闻斯二者。” 陈亢退而喜曰:“问一得三:闻《诗》,闻礼,又闻君子之远其子也
C.辄数见焉. 吴之民方痛心焉. D.与.人交,好谈人之善 始可与.言《诗》已矣 18.下列对原文的赏析不正确的一项是( ) A.本文所记述的张南垣尤擅长垒石造山,具有山水画的意境,构思巧妙,师法自然。 B.本文例举了张南垣所建造园林的代表作及其建造过程,说明他的建造风格,并指出 他的技艺符合园林建造的规律。 C.本文还描写了张南垣的外貌性格,因为生得黑而矮胖,又喜欢拿街头巷尾荒唐不经 的传说作为谈笑的资料,所以他自己也常常被人调笑耍弄,但他从不与人计较。 D.全文语言流畅工丽,结构严谨,写人状物,如在目前。 19.用“∕”给文中画波浪线的部分断句。(3 分) 而 君 独 规 模 大 势 使 人 于 数 日 之 内 寻 丈 之 间 落 落 难 合 及 其 既 就 则 天 堕 地 出 得 未 曾 有 20.把文中画线的句子译成现代汉语。(7 分) (1)所谓他人为之莫能及者,盖以此也。(3 分) (2)自吾以此术游江以南也,数十年来,名园别墅易其故主者,比比多矣。(4 分) (二)阅读下面这首宋诗,完成 20—21 题。(7 分) 半山春晚即事 王安石 春风取花去,酬我以清阴。翳翳陂路静,交交园屋深。 床敷每小息,杖履或幽寻。惟有北山鸟,经过遗好音。 21.请简要概括“半山春晚”的特点。(3 分) 22.请结合全诗,简要分析尾联的表现手法。(4 分) (三)阅读甲、乙两段文字,完成 22—23 题。(7 分) 甲 陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?” 对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《诗》, 无以言!’鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’ ‘不学礼,无以立!’鲤退而学礼。闻斯二者。” 陈亢退而喜曰:“问一得三:闻《诗》,闻礼,又闻君子之远其子也
子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也 天之未丧斯文也,匡人其如予何?” 子曰:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。” 子曰:“君子疾没世而名不称焉。” 注释:(1)畏于匡:匡,地名,在今河南省长垣县西南。畏,受到威胁。 (2)文王:周文王,姓姬名昌,西周开国之君周武王的父亲,是孔子认为 的古代圣贤之 (3)与:同“举”,这里是掌握的意思 23.上述两则文字都体现了孔子怎样的思想?(2分) 24.对“君子远其子”作简要评析。(5分) (四)古诗文默写。(6分) 25.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题) (1)时维九月,序属三秋, (王勃《滕王阁序》) 耳得之而为声,目遇之而成色 (苏轼《赤壁赋》) (3)秦人不暇自哀,而后人哀之, (杜牧《阿房宫赋》) (4)青山隔送行,疏林不作美, 。夕阳古道无人语 (王实甫《长亭送别》) (5)留恋处,兰舟催发。 (柳永《雨霖铃》) 四、作文(60分 26.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) 要给母亲做一件漂亮的衣服,等我赚到钱以后/要给母亲买好吃的,等我找到工作以后 /要让母亲坐趟飞机,等我成为富豪之后……/小时候我想为母亲做很多事/每次结论都以 “以后”结束/但那时我不知道,其实没有“以后”。 这是韩国总统李明博《母亲》一书中的一节。在生活中,我们每个人可能都有过这样的 心态:不仅对待亲人如此,对待一些事情也是这样。请以“没有以后”为标题,写一篇作文, 体裁不限(除诗歌外),不少于800字
乙 子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也; 天之未丧斯文也,匡人其如予何?” 子曰:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。” 子曰:“君子疾没世而名不称焉。” 注释:(1)畏于匡:匡,地名,在今河南省长垣县西南。畏,受到威胁。 (2)文王:周文王,姓姬名昌,西周开国之君周武王的父亲,是孔子认为 的古代圣贤之一。 (3)与:同“举”,这里是掌握的意思。 23.上述两则文字都体现了孔子怎样的思想?(2 分) 24.对“君子远其子”作简要评析。(5 分) (四)古诗文默写。(6 分) 25.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选 3 小题) (1)时维九月,序属三秋, , 。 (王勃《滕王阁序》) (2) , ,耳得之而为声,目遇之而成色。 (苏轼《赤壁赋》) (3)秦人不暇自哀,而后人哀之, , 。 (杜牧《阿房宫赋》) (4)青山隔送行,疏林不作美, 。夕阳古道无人语, 。 (王实甫《长亭送别》) (5)留恋处,兰舟催发。 , 。 (柳永《雨霖铃》) 四、作文(60 分) 26.阅读下面的文字,根据要求作文。(60 分) 要给母亲做一件漂亮的衣服,等我赚到钱以后∕要给母亲买好吃的,等我找到工作以后 ∕要让母亲坐趟飞机,等我成为富豪之后……∕小时候我想为母亲做很多事∕每次结论都以 “以后”结束∕但那时我不知道,其实没有“以后”。 这是韩国总统李明博《母亲》一书中的一节。在生活中,我们每个人可能都有过这样的 心态:不仅对待亲人如此,对待一些事情也是这样。请以“没有以后”为标题,写一篇作文, 体裁不限(除诗歌外),不少于 800 字
南马高中2012年上学期第二次月考答题卷 高二语文 选择题 9161718 二、非选择题 10.(4分) 11.(3分) 12.(3分) 13.(4分)① (2分) (2分) 14.(4分) 15.(6分)
南马高中 2012 年上学期第二次月考答题卷 高二语文 一、选择题 题 号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 16 17 18 答 案 二、非选择题 10.(4 分) 11.(3 分) 12.(3 分) 13.(4 分)① (2 分) ② (2 分) 14.(4 分) 15.(6 分) 班级 学号 姓名
19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分) 而君独规模大势使人于数日之内寻丈之间落落难合及其既 就则天堕地出得未曾有 20.(7分)(1) (3分) (2) (4分) 21.(3分) 22.(4分) 23.(2分) 24.(5分) 5.(6分)(只选3小题) (3)
19.用“∕”给文中画波浪线的部分断句。(3 分) 而 君 独 规 模 大 势 使 人 于 数 日 之 内 寻 丈 之 间 落 落 难 合 及 其 既 就 则 天 堕 地 出 得 未 曾 有 20.(7分)(1) (3分) (2) (4 分) 21.(3 分) 22.(4 分) 23.(2 分) 24.(5 分) 25.(6 分)(只选 3 小题) (1) (2) (3) (4) (5)