使 纳兰性德
故爪夜身如去 园砰一深白 歹 千逾程 相 无乡 帐关·黑 声梦灯郡水 m心 成頁行程
作作 作者简介 纳兰性德(1655~1685) 清代满族词人。原名成德字 容若号楞伽山人。其先祖原为 于使 蒙古吐默特氏因攻占纳兰部以 地为氏,改姓纳 即纳 17世纪初为清太祖努尔哈赤降 伏,后属满洲正黄旗。其父明 珠为清康熙时大学士。 纳兰性德自幼勤于修文习武。 18岁中举,22岁赐进士出身。 选授三等侍卫,后晋为一等 扈从于康熙身边。康熙非常赏 识他的才干,曾委派他到黑龙 江呼伦,查勘沙俄侵扰情况 并安抚达斡尔边民。辑有《全 唐诗选》和《词韵正略》。擅 主 书法,精于书画鉴赏
纳兰性德(1655～1685) 清代满族词人。原名成德,字 容若,号楞伽山人。其先祖原为 蒙古吐默特氏,因攻占纳兰部,以 地为氏，改姓纳兰——即纳兰。 17世纪初为清太祖努尔哈赤降 伏，后属满洲正黄旗。其父明 珠为清康熙时大学士。 纳兰性德自幼勤于修文习武。 18岁中举，22岁赐进士出身。 选授三等侍卫，后晋为一等， 扈从于康熙身边。康熙非常赏 识他的才干，曾委派他到黑龙 江呼伦，查勘沙俄侵扰情况， 并安抚达斡尔边民。辑有《全 唐诗选》和《词韵正略》。擅 书法，精于书画鉴赏
作作 作者简介 纳兰性德是清初著名大词人,与 朱彝尊、陈维崧并称“清词三大 家 于使 纳兰性德以词闻名,现存349首, 哀感顽艳,有南唐后主遗风,悼亡 词情真意切,痛彻肺腑,令人不忍 卒读,王国维有评:“纳兰性德以 自然之眼观物,以自然之舌言 情。”“北宋以来,一人而已”。 朱祖谋云:"八百年来无此作者”潭 献云"以成容若之贵,而作词 皆幽艳哀断,所谓别有怀抱者也 当时盛传,“家家争唱饮水词,纳 兰心事几人知”。《纳兰词》传至 国外,朝鲜人谓“谁料晓风残月后, 主 而今重见柳屯田”。 纳兰词初名《侧帽》,后名《饮 水》,现统称纳兰词
纳兰性德是清初著名大词人，与 朱彝尊、陈维崧并称“清词三大 家” 。 纳兰性德以词闻名，现存349首， 哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡 词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍 卒读，王国维有评：“纳兰性德以 自然之眼观物，以自然之舌言 情。”“北宋以来，一人而已” 。 朱祖谋云:"八百年来无此作者" ,潭 献云"以成容若之贵……，而作词 皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也" ， 当时盛传，“家家争唱饮水词，纳 兰心事几人知” 。《纳兰词》传至 国外，朝鲜人谓“谁料晓风残月后， 而今重见柳屯田” 。 纳兰词初名《侧帽》，后名《饮 水》，现统称纳兰词
作作 纳兰性德是才华艳发,多愁善感,气质上受汉 文士影响很深。虽曾有积极用世的抱负,却更向往 温馨自在、吟咏风雅的生活。侍卫职司单调拘束、 劳顿奔波,远不合他的情志,使他雄心销尽,失去 立功 立德”的兴趣。上层政治党争倾轧 的污浊内幕,也使他厌畏思退。诗人禀性和生活处 于使 境相矛盾,是他憔悴忧伤、哀苦无端的悲剧性格形 成的根本原因。长期随驾出巡还破坏了他的家庭生 活。职业苦闷和离愁别恨交织,再加上爱妻亡故的 打击,使他深陷苦海。 他怨天不成,龙人不成,便把无尽凄苦倾诉于笔 端,凝聚为哀感顽艳的词 伤离 纳尝性德 轻: 况 真传 力字周夫 以雷超 性萄交普 主 情,此由初入中原,未染 寂大风气敌能真窃茹屁。〃《《火间词诺
• 纳兰性德是才华艳发，多愁善感，气质上受汉 文士影响很深。虽曾有积极用世的抱负，却更向往 温馨自在、吟咏风雅的生活。侍卫职司单调拘束、 劳顿奔波，远不合他的情志，使他雄心销尽，失去 了“立功” 、 “立德”的兴趣。上层政治党争倾轧 的污浊内幕，也使他厌畏思退。诗人禀性和生活处 境相矛盾，是他憔悴忧伤、哀苦无端的悲剧性格形 成的根本原因。长期随驾出巡还破坏了他的家庭生 活。职业苦闷和离愁别恨交织，再加上爱妻亡故的 打击，使他深陷苦海。 •他怨天不成，尤人不成，便把无尽凄苦倾诉于笔 端，凝聚为哀感顽艳的词章。投役久戍之苦，伤离 感逝之痛，以及难以指明的怅闷是纳兰词的基本内 容。纳兰性德以特出的艺术功力弥补了题材狭窄的 不足。他的词全以一个“真”字胜，情真景真， “纯任性灵，纤尘不染”（况周颐《蕙风词话》）。 写情真挚浓烈，写景逼真传神，并以高超的白描手 段出之，看去不加粉饰，却如天生丽质，无不鲜明 真切，摇曳动人。王国维曾说：“纳兰性德以自然 之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染 汉人风气，故能真切如此。”（《人间词话》）
故爪夜身ψ长 园碎一深句 无乡页千逾程 优 KV 怍关 声梦灯郡水 成更行彩 路上登山涉水,山山水水,往榆关那边行进。夜深宿营 只见无数座行帐中都亮着灯火。挨过了一更又一更,风 雪一夜未停,在耳边呼啸,吵得我乡心碎乱,乡梦难圆, 在我的家乡,家乡没有这样的声音
• 一路上登山涉水，山山水水，往榆关那边行进。夜深宿营， 只见无数座行帐中都亮着灯火。 挨过了一更又一更，风 雪一夜未停，在耳边呼啸，吵得我乡心碎乱，乡梦难圆， 在我的家乡，家乡没有这样的声音
一一照 死。多 山-程,水一程仿佛是亲人送了我—程又一程;山上水边都有亲人 送别的身影。“身向榆关(这里借指山海关)那畔行”是使命在身行色匆 匆。“夜深干帐灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营,众多帐篷的灯光在漆 黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。“山一程,水一程”寄托的是亲人 送行的依依惜别情;“身向榆关那畤行激荡的是“万里赴戎机关山度 若飞”的萧萧豪迈情;“夜深干帐灯”催生的是。“大漠孤烟直,长河落日 圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳,既反映出词人对故乡的深深依恋 也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人,风华正茂,出 身于书香豪门世家,又有皇帝贴身侍卫的优越地位,自然是眼界开阔、见 解非凡,建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特殊的 身份反而形成了他拘谨内向的性格,有话不能正说,只好借助于儿女情长 的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。这也是他英年早逝的重要原 因
“山一程，水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程，山上水边都有亲人 送别的身影。“身向榆关（这里借指山海关）那畔行”是使命在身行色匆 匆。“夜深千帐灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营，众多帐篷的灯光在漆 黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。“山一程，水一程”寄托的是亲人 送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度 若飞”的萧萧豪迈情；“夜深千帐灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日 圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋， 也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人，风华正茂，出 身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，自然是眼界开阔、见 解非凡，建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特殊的 身份反而形成了他拘谨内向的性格，有话不能正说，只好借助于儿女情长 的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。这也是他英年早逝的重要原 因
一第 死。多 幻了A 夜深干帐灯”既是上阙感情酝酿的高潮,也是上下阙之间的自然转 换 夜深人静的时候,是想家的时候,更何况“风一更,雪一更”。风 雪交加夜,一家人在起什么都不怕。可远在塞外宿营,夜深人静,风 雪弥漫,心情就大不相同。路途遥远,衷肠难跬诉,辗转反侧,卧不成眠 聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成。“山_程,水一程 与“风一更,雪一更”的两相映照,又暗示岀词人对风雨兼程人生路的 深深体验。愈是路途遥远、风雪交加,就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。 因为她是搏击人生风浪的力量源泉,有了她,为了她,就不怕干难万险, 就一定会迎来团聚的那一天。从“夜深干丈灯”壮美意境到“故园无此 声”的委婉心地,既是词人亲身生活经历的生动再现,也是他善于从生 活中发现美,并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露
“夜深千帐灯”既是上阙感情酝酿的高潮，也是上、下阙之间的自然转 换。夜深人静的时候，是想家的时候，更何况“风一更，雪一更”。风 雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。可远在塞外宿营，夜深人静，风 雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。 “聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成。“山一程，水一程” 与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的 深深体验。愈是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。 因为她是搏击人生风浪的力量源泉，有了她，为了她，就不怕千难万险， 就一定会迎来团聚的那一天。从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此 声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生 活中发现美，并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露
坂 肱碎 尺夜身ψ长 无乡页千逾程 优 KV 梦不成 写灯 关那 歹行 纳兰性德的老师徐乾学说他的词“清新隽秀,自然超逸 况周颐说他的词“纯任性灵,纤尘不染”(《蕙风词话》),这 都指出了纳兰词的一个鲜明的特征:真—情真景真,意境天成 这首小令充分体现了这一特点,它以壮观的塞外景象来渲染柔婉 的乡思意绪,情意隽永;以白描手法绘景,造语朴素,自然真切
纳兰性德的老师徐乾学说他的词“清新隽秀，自然超逸”， 况周颐说他的词“纯任性灵，纤尘不染”（《蕙风词话》），这 都指出了纳兰词的一个鲜明的特征：真——情真景真，意境天成。 这首小令充分体现了这一特点，它以壮观的塞外景象来渲染柔婉 的乡思意绪，情意隽永；以白描手法绘景，造语朴素，自然真切
使