■明朝人杨慎改杜牧《江南春》绝句,以 为“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风” 中,“千”应为“十”,原因是“千里 绿映红谁人见得,千里莺啼谁人听得?” 改得如何? 昔人何文焕在《历代词话考索》中提出 批评:“即作十里,亦未必尽听得着看得见 此诗之意,意既广不得专指一处,故总而命 曰《江南春》,诗家善立题者也。”(这正 是用“以意逆志”的方法批驳了他人的谬误, 显得合情合理。)
◼ 明朝人杨慎改杜牧《江南春》绝句，以 为“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风” 中，“千”应为“十”，原因是“千里 绿映红谁人见得，千里莺啼谁人听得？” 改得如何？ 昔人何文焕在《历代词话考索》中提出 批评：“即作十里，亦未必尽听得着看得见。 此诗之意，意既广不得专指一处，故总而命 曰《江南春》，诗家善立题者也。”（这正 是用“以意逆志”的方法批驳了他人的谬误， 显得合情合理。）
何文焕的批评是有道理的。他的批评,指出了体现了对 这种死扣词句的做法的否定,其实也暗合了“以意逆志”的 诗歌理解的方法。 立少上
何文焕的批评是有道理的。他的批评，指出了体现了对 这种死扣词句的做法的否定，其实也暗合了“以意逆志”的 诗歌理解的方法
口孟子在回答弟子的提问时,提出了理解作品 的方法:“故说诗者,不以文害辞,不以辞 害志;以意逆志,是为得之。” 口字义,结合自已的切身体会去推测作者的本 们在解说诗歌的时候,要正确理解词义、 意,从作品的整体出发,由表及里地理解诗 歌的主旨。(解读文辞,揣摩情意;融入体 验,体会情趣;超越原意,推陈田新 一A 口同时,我们还要善于把自己的生活体验和主 观感受融入欣赏的过程,理解诗意,甚至还 可以在此基础上,生发出新的旨趣
孟子在回答弟子的提问时，提出了理解作品 的方法：“故说诗者，不以文害辞，不以辞 害志；以意逆志，是为得之。” 我们在解说诗歌的时候，要正确理解词义、 字义，结合自己的切身体会去推测作者的本 意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗 歌的主旨。（解读文辞，揣摩情意；融入体 验，体会情趣；超越原意，推陈出新。） 同时，我们还要善于把自己的生活体验和主 观感受融入欣赏的过程，理解诗意，甚至还 可以在此基础上，生发出新的旨趣
课堂活动 (1)“黄河之水天上来”,是李白在说梦话吗? 口没有“以意逆志”,不了解诗人创作的目的 和表达的特点。由于诗人向黄河上游望去, 看到水天相接的磅礴气势,写出他真实的内 心感受和体验,也符合常人的感觉。用意并 不注重说明黄河的真正源头在那里
课堂活动 （1）“黄河之水天上来”，是李白在说梦话吗？ 没有“以意逆志”，不了解诗人创作的目的 和表达的特点。由于诗人向黄河上游望去， 看到水天相接的磅礴气势，写出他真实的内 心感受和体验，也符合常人的感觉。用意并 不注重说明黄河的真正源头在那里
(2)杜甫诗中的“朱门酒肉臭”一句,有人则发出“肉可 以臭,酒怎么会臭”的疑问。你认为他的错误出在哪里? 口没有“以意逆志”,而是死扣词句,以文害 辞。“酒肉”借代朱门富户的奢华生活,不 可硬拆来理解
（2）杜甫诗中的“朱门酒肉臭”一句，有人则发出“肉可 以臭，酒怎么会臭”的疑问。你认为他的错误出在哪里？ 没有“以意逆志”，而是死扣词句，以文害 辞。“酒肉”借代朱门富户的奢华生活，不 可硬拆来理解
(3)杜牧《泊秦淮》诗中“商女不知亡国恨,隔江犹唱后 庭花。”有人认为,作者在苛求“商女”。你认为呢? 口错!只从字面上去读解,故 泊秦准 而曲解。用“以意逆志”的烟笼寒水月笼沙 方法去理解,就会得出正确 夜泊秦淮近酒家 的结论,作品批评的决不是女不知亡国恨 商女,而是谴责诗中只字未 涉的正在酒家征歌买笑,寻隔江犹唱后庭花 欢作乐的达官贵人 其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡 国的历史,讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训 表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑
（3）杜牧《泊秦淮》诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后 庭花。”有人认为，作者在苛求“商女”。你认为呢？ 错！只从字面上去读解，故 而曲解。用“以意逆志”的 方法去理解，就会得出正确 的结论，作品批评的决不是 商女，而是谴责诗中只字未 涉的正在酒家征歌买笑，寻 欢作乐的达官贵人。 泊秦淮 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。 其实，这是作者借陈后主(陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡 国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训， 表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑
凉州词 唐王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 注释:孤城:指玉门关。 表达边关戍卒的思乡之情 仞:古代七尺或八尺为一仞 羌:古代的一个民族 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远奔 流而来的黄河,好象与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高 山之中,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨 春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊
凉州词 唐-王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 注释：孤城：指玉门关。 仞：古代七尺或八尺为一仞。 羌：古代的一个民族。 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远奔 流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高 山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨 春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ 表 达 边 关 戍 卒 的 思 乡 之 情
山行 杜牧 远上寒山石径斜,白云生处有人家 悠闲看 闲步 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 景林 首句“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满 秋意的山峦。次句“白云生处有人家”,描写诗人山行时所看到的远处风光。 第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚 景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙, 它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2) 因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽 (3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。 (4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富 有理趣的警句。“霜叶红于二月花”,这是全诗的中心句。前三句的描写都 是在为这句铺垫和烘托。 这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世 界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞
山 行 杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满 秋意的山峦。次句“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。 第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚 景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙， 它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2） 因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。 （3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。 （4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富 有理趣的警句。 “霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都 是在为这句铺垫和烘托。 这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世 界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。 漫 步 山 林 ， 悠 闲 看 景 ？
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋, 到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。 今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门
不能够准确理解诗歌,甚至是曲解诗意,除 了不能“以意逆志”(即不能整体把握、不能 由表及里)这个原因外,我们还要注意什么呢? 请阅读“欣赏指导”的“知人论世”部分 (1)什么是“知人论世”? 知人论世”就是为理解某个人的作品, 而了解这人并研究他所处的时代,即结合 作家思想和时代背景理解作品。它为文学 阅读和欣赏提供了丰富的背景材料,对理 解原文无疑有很大的帮助
不能够准确理解诗歌，甚至是曲解诗意，除 了不能“以意逆志”（即不能整体把握、不能 由表及里）这个原因外，我们还要注意什么呢？ 请阅读“欣赏指导”的“知人论世”部分。 ◼ （1）什么是“知人论世”？ ◼ “知人论世”就是为理解某个人的作品， 而了解这人并研究他所处的时代，即结合 作家思想和时代背景理解作品。它为文学 阅读和欣赏提供了丰富的背景材料，对理 解原文无疑有很大的帮助