义务教育课程标准实验教科书人教版七下语文 课题。《夸父逐日》 作课人:赵萍 郑州市第六十五中学
作课人：赵 萍 义务教育课程标准实验教科书人教版七下语文 郑州市第六十五中学
还日 海经》
3 ——《山海经》
学习目标 1、感情充沛的朗读课文 结合文下注释积累逐走、入 日、欲、大泽等文言知识。 3、学习夸父不畏艰难,为人类 造福的伟大精神
4 学 习 目 标 3、学习夸父不畏艰难，为人类 造福的伟大精神。 2、结合文下注释积累逐走、入 日、欲、大泽等文言知识。 1、感情充沛的朗读课文
资料讲坛,我做主 什么是神话? 神话:关于神仙或神化的古代英 雄的故事。是古代人民对自现象和社 会生活的一种天真的解释和美丽的向往 。所以,神话作品通常具有超现实象 、夸张的浪漫主义特点
神话：关于神仙或神化的古代英 雄的故事，是古代人民对自然现象和社 会生活的一种天真的解释和美丽的向往 。所以，神话作品通常具有超现实想象 、夸张的浪漫主义特点。 资料讲坛，我做主
关于(山海经 《山海经》:书名。18篇,作者不 详,其中14篇是战国时期的作品,《海 内经》4籯则为西汉初年作品。內容主要 为民间传说中的地理知识,保存了不少 远古的神话传说。对古代历史、地理、 文化、中外交通、民俗、神话等硏究有 参考价值。其中的矿物记录,为世界最 早的有关文獻
《山海经》：书名。18篇，作者不 详，其中14篇是战国时期的作品，《海 内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要 为民间传说中的地理知识，保存了不少 远古的神话传说。对古代历史、地理、 文化、中外交通、民俗、神话等研究有 参考价值。其中的矿物记录，为世界最 早的有关文献
夸父其人 中国古代神话人物,是我国古代神话 中一个善于奔跑的人。《山海经海外北经 》还记载着一个“博父国”,经前人考证 ,“夸父”即“博父”,其国中的人都是 巨人。他们的两只耳朵上各穿一条黄蛇作 为耳珰,左右两手里各握一条黄蛇。所以 茅盾在《中国神话研究ABC》中认为夸父 不仅是人名,也是一个部族的名称
中国古代神话人物，是我国古代神话 中一个善于奔跑的人。《山海经·海外北经 》还记载着一个“博父国”，经前人考证 ，“夸父”即“博父”，其国中的人都是 巨人。他们的两只耳朵上各穿一条黄蛇作 为耳珰，左右两手里各握一条黄蛇。所以 茅盾在《中国神话研究ABC》中认为夸父 不仅是人名，也是一个部族的名称。 夸 父 其 人
经奥神话,我谓读 1听读 夸父与日逐走,入 且;渴,欲得饮, 2自由读饮于河、渭;河渭不 足,北饮大泽。 3小组竞读未至,道渴而死。弃 其杖,化为邓林
经典神话，我诵读 • 1 听读 • 2 自由读 • 3 小组竞读 夸父与日逐走，入 日；渴，欲得饮， 饮于 河、渭；河渭不 足，北饮大泽。 未 至，道渴而死。弃 其杖，化为邓林
自主翻译,我学习 1、个人翻译两分钟 (对照课下注释、工具书,标出疑难字词。 2、小组释疑两分钟 (进行讨论式自主学习。若有问题,记下来,全班 解决。) 改准铺组采展丞方面给予完善和评价
1、个人翻译两分钟。 （对照课下注释、工具书，标出疑难字词。 ） 2、小组释疑两分钟。 （进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班 解决。） 3、小组风采展示。 自主翻译，我学习 (从准确、流畅、文采三个方面给予完善和评价。)
夸父与日逐走,入旦;渴,欲 竟跑,赛跑追到太阳落下的地方想要 得饮,饮于河、潤;河、渭不 黄河渭水 足,北饮大泽。未至,道渴而 向北大湖 中途 死。弃其杖,化为邓林。 桃林
夸父与日逐走，入日；渴，欲 得饮，饮于河、渭；河、渭不 足，北饮大泽。未至，道渴而 死。弃其杖，化为邓林。 竞跑，赛跑 追到太阳落下的地方 想要 黄河 渭水 向北 大湖 中途 桃林