50、60年代文学创作和 思潮 2021/27 中国现当代文学(2)
2021/2/7 中国现当代文学（2） 1 第一章 50、60年代文学创作和 思潮
第一节1949/1966文学运动和 思潮 2021/27 中国现当代文学(2)
2021/2/7 中国现当代文学（2） 3 第一节 1949/1966文学运动和 思潮
文艺队伍大会师 (-)第一次全国文代会召开 1949年7月2日-19日,由郭沫若是议,党中央批准的“中华全国艺术 俊态艺获扭 旗子下胜利会师 周恩来《政治报告》 郭沫若《为建设新中国的人民文艺而奋斗》 周扬《新的人民的文 乐解放区文艺运动的报告》(新的主题、 辽解放 況,概著 茅盾作 动派压白下斗争和发展的革命文艺》(主要是对国统区 进步文 反思和说明) 大会总结了文艺工作的成绩和 指出了新中国文艺必须 香是擊单籍好南东生 2021/27 中国现当代文学(2)
2021/2/7 中国现当代文学（2） 4 一、文艺队伍大会师 ◼ （一）第一次全国文代会召开 1949年7月2日－19日，由郭沫若提议，党中央批准的“中华全国艺术 工作者代表大会”在北平召开，824名代表出席大会。来自解放区 和国统区两支文艺队伍在党的旗子下胜利会师。 周恩来《政治报告》 郭沫若《为建设新中国的人民文艺而奋斗》 周扬《新的人民的文艺——关于解放区文艺运动的报告》(以新的主题、 新的人物、新的语言和形式详细介绍了解放区文艺运动情况，概括 了其实践毛泽东文艺路线经验，并把解放区文艺作为社会主义文学 的方向和价值标准予以推广) 茅盾作了《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺》(主要是对国统区 进步文艺进行反思和说明)。 大会总结了文艺工作的成绩和经验，确定了以《延讲》为新中国文 艺事业的总方针，指出了新中国文艺必须为人民服务，首先是为工 农兵服务的总方向，突出了社会主义文艺的新任务，成立了中华全 国文学艺术界联合会，选举郭沫若为主席，周扬、茅盾为副主席
影响:新中国文艺以此为起点。 确定了毛泽东文艺思想在建国后的统治地位。 确立了以延安文艺作为当代文学的理想模式。 确立了政治对文学的权威作用通过对文艺工作的思 想领导和组织领导 B于在题,要。上 2021/27 中国现当代文学(2)
2021/2/7 中国现当代文学（2） 5 ◼ 影响：新中国文艺以此为起点。 确定了毛泽东文艺思想在建国后的统治地位。 确立了以延安文艺作为当代文学的理想模式。 确立了政治对文学的权威作用.通过对文艺工作的思 想领导和组织领导
局限:文艺的大会师,是以解放区文艺为基准 的。实质上是解放区文学统一国统区进步文学, 把解放区文艺政策、文艺价值、文艺经验推广 到全国,作为以后文艺发展的借鉴和遵循。 忽视了国统区进步文艺的价值和文艺运动经 验的总结和介绍。 2021/27 中国现当代文学(2)
2021/2/7 中国现当代文学（2） 6 局限：文艺的大会师，是以解放区文艺为基准 的。实质上是解放区文学统一国统区进步文学， 把解放区文艺政策、文艺价值、文艺经验推广 到全国，作为以后文艺发展的借鉴和遵循。 忽视了国统区进步文艺的价值和文艺运动经 验的总结和介绍
(二)社会主义现实主义创作和批评原则的确立 1953年9月23日-10月6日,第二次文代会在 北京召开,把抓好的作品创作作为社会主义改造 时期文学的新任务;确定了社会主义现实主义的 刨作和批判原则(最高准则;把塑造新英雄人物 确定为社会主义文艺的基本要求)。 2021/27 中国现当代文学(2)
2021/2/7 中国现当代文学（2） 7 （二）社会主义现实主义创作和批评原则的确立 1953年9月23日－10月6日，第二次文代会在 北京召开，把抓好的作品创作作为社会主义改造 时期文学的新任务；确定了社会主义现实主义的 创作和批判原则（最高准则；把塑造新英雄人物 确定为社会主义文艺的基本要求）
二、50、60年代文艺运动逐渐由艺 术争鸣演变为政治斗争和阶级斗争 (一)关于电影《武训传》的讨论 1951年针对电影《武训传》的讨论,实质上 是建国后政治上与资产阶级的斗争在文艺上的 反映,是一次反对所谓的“资产阶级唯心主义 的文艺运动和文艺思想斗争。 武售…… 武训传批判纪事 中国现当代文学(2)
2021/2/7 中国现当代文学（2） 8 二、50、60年代文艺运动逐渐由艺 术争鸣演变为政治斗争和阶级斗争 ◼ （一）关于电影《武训传》的讨论 1951年针对电影《武训传》的讨论，实质上 是建国后政治上与资产阶级的斗争在文艺上的 反映，是一次反对所谓的“资产阶级唯心主义” 的文艺运动和文艺思想斗争
对《武训传》的批判,一是将思想问题、学 术问题、文艺问题上升为政治问题进行上纲上 线的群众性政治批判,给当代文艺运动和文艺 刨作带来了深远的消极影响。 是对文艺的主题简单化、绝对化理解,忽 视了文艺作为精神产品的复杂性。 为歌颂阶级斗争、歌颂无产阶级英雄及为政治现实主义的畅通扫 清了道路,进一步强化了解放区文艺枧范的正统地位。 三是政治统帅直接干预文艺,使文艺政治化、 思想阶级斗争化倾向进一步加剧。 2021/27 中国现当代文学(2)
2021/2/7 中国现当代文学（2） 9 对《武训传》的批判，一是将思想问题、学 术问题、文艺问题上升为政治问题进行上纲上 线的群众性政治批判，给当代文艺运动和文艺 创作带来了深远的消极影响。 二是对文艺的主题简单化、绝对化理解，忽 视了文艺作为精神产品的复杂性。 为歌颂阶级斗争、歌颂无产阶级英雄及为政治现实主义的畅通扫 清了道路，进一步强化了解放区文艺规范的正统地位。 三是政治统帅直接干预文艺，使文艺政治化、 思想阶级斗争化倾向进一步加剧
(二)对《红楼梦》研究中主观唯心 论的批判 俞平伯釆取胡适的形式主义考据研究方法,将 《红楼梦》归结为“色”“空”观念,认为是曹 雪芹的自叙传,具有“哀而不伤,怨而不怒”的 风格。遭到李希凡、蓝翎等人的批判,认为前平 伯的观点违背了现实主义的研究原则。 1954年10月16日,毛泽东在写给中央政治局的 信《关于红楼梦研究问题的信》中,把俞平伯的 观念作为清算胡适资产阶级唯心论进行批判。以 此为契机,在全国范围内,掀起了一场声势浩大 的批判资产阶级主观唯心论的文艺运动和文艺思 想斗争。 2021/27 中国现当代文学(2)
2021/2/7 中国现当代文学（2） 10 （二）对《红楼梦》研究中主观唯心 论的批判 俞平伯采取胡适的形式主义考据研究方法，将 《红楼梦》归结为“色”“空”观念，认为是曹 雪芹的自叙传，具有“哀而不伤，怨而不怒”的 风格。遭到李希凡、蓝翎等人的批判，认为俞平 伯的观点违背了现实主义的研究原则。 1954年10月16日，毛泽东在写给中央政治局的 信《关于红楼梦研究问题的信》中，把俞平伯的 观念作为清算胡适资产阶级唯心论进行批判。以 此为契机，在全国范围内，掀起了一场声势浩大 的批判资产阶级主观唯心论的文艺运动和文艺思 想斗争
(三)对胡风文艺思想的批判 胡风突出的理论是“主观战斗精神”和“精神奴役 创伤说”,主张创作方法大于世界观,属于主观型现 实主义。40年代,对胡风的文艺思想进行过论争,50 年代,胡风的文艺思想被作为“资产阶级、小资产阶 级的个人主义文艺思想”遭到批判。胡风以30万言 万书(28万字)的《关于解放以来文艺实践情况的报告》 系统阐释了自己的文艺思想,对批评进行驳斥,提出 了改进文艺领导方式的意见和改革文艺工作的建议。 胡风报告公开后,1955年,社会上掀起了批判胡风资 产阶级文艺思想的群众性运动,胡风等人被确定为 “反党集团”、“反革命集团”,对胡风文艺思想的 批判,升级为政治上的敌对斗争,在全国掀起了粉碎 胡风反革命集团的斗争高潮,胡风被捕入狱,2100多 人受株连,造成了新中国成立以来罕见的冤假错案。 1980年9月,“胡风反革命集团”被平反,1988年6 月,对胡风的文艺思想进行重新肯定性评价,对风 2021/27 全面平反 中国现当代文学(2)
2021/2/7 中国现当代文学（2） 11 （三）对胡风文艺思想的批判 ◼ 胡风突出的理论是“主观战斗精神”和“精神奴役 创伤说”，主张创作方法大于世界观，属于主观型现 实主义。40年代，对胡风的文艺思想进行过论争，50 年代，胡风的文艺思想被作为“资产阶级、小资产阶 级的个人主义文艺思想”遭到批判。胡风以30万言 (28万字)的《关于解放以来文艺实践情况的报告》， 系统阐释了自己的文艺思想，对批评进行驳斥，提出 了改进文艺领导方式的意见和改革文艺工作的建议。 胡风报告公开后，1955年，社会上掀起了批判胡风资 产阶级文艺思想的群众性运动，胡风等人被确定为 “反党集团” 、 “反革命集团”，对胡风文艺思想的 批判，升级为政治上的敌对斗争，在全国掀起了粉碎 胡风反革命集团的斗争高潮，胡风被捕入狱，2100多 人受株连，造成了新中国成立以来罕见的冤假错案。 1980年9月，“胡风反革命集团”被平反，1988年6 月，对胡风的文艺思想进行重新肯定性评价，对胡风 全面平反