永遇乐 登京口北固亭怀古
永遇乐 登京口北固亭怀古
整体把握 写作背景 题材类别怀古词 表达技巧 借古抒怀借古讽今对比 用典 虚实结合实:眼前所见 虚:联想历史人物回忆 自己过去的经历 典故孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇
整体把握 写作背景 题材类别 表达技巧 典故 怀古词 借古抒怀 借古讽今 对比 用典 虚实结合 实：眼前所见 虚：联想历史人物回忆 自己过去的经历 孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇
写作背景 写于1205年任镇江知府时,时年6岁。两年后去世。 当时韩侂胄执政,为巩固自己的地位,急于立一场伐 金大功。他想借用辛弃疾作为号召北伐的旗帜 1204年,辛弃疾被起用担任镇江知府。辛弃疾支持北 伐,但认为要做好充分准备,不能草率行事。然而韩侂胄 不仅不接受,反而对他产生疑忌,辛弃疾被调离镇江,后 套 来北伐失败。辛弃疾满怀悲愤写下了《永遇乐》词
写作背景 写于1205年任镇江知府时，时年66岁。两年后去世。 当时韩侂胄执政，为巩固自己的地位，急于立一场伐 金大功。他想借用辛弃疾作为号召北伐的旗帜。 1204年，辛弃疾被起用担任镇江知府。辛弃疾支持北 伐，但认为要做好充分准备，不能草率行事。然而韩侂胄 不仅不接受，反而对他产生疑忌，辛弃疾被调离镇江，后 来北伐失败。辛弃疾满怀悲愤写下了《永遇乐》词
字词梳理 风流总被雨打风吹去:这里指英雄业绩,即英雄人物在历 史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响,所谓流风余韵 寻常巷陌:普通 金戈铁马:指代精锐部队。 元嘉草草:本来是杂乱不齐的样子,这里引申作草率马虎 仓皇北顾:回头向北望 套 可堪回首:哪堪,怎堪,也就是怎能忍受的意思
字词梳理 风流总被雨打风吹去：这里指英雄业绩，即英雄人物在历 史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。 寻常巷陌： 金戈铁马：指代精锐部队。 元嘉草草： 仓皇北顾： 可堪回首：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。 本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。 回头向北望
赏析用典 孙权 拓跋焘 抒发了作者什么样的情感 何人 刘裕 何事 廉颇 刘义隆
赏析用典 孙 权刘裕刘义隆 拓跋焘廉颇 何人？何事？ 抒发了作者什么样的情感？
赏析用典一 孙权 志在统一中国,有英雄业绩 对英雄业绩的仰慕 借古抒怀 恢复中原的雄心壮志 千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。 三国时吴国的皇帝孙权,据守江东,他有着统一中原的雄图大略, 于建安十四年(209)在京口建都城,并且打垮了来自北方的侵犯者曹 操的军队,保卫了国家 舞榭歌台:演岀歌舞的台榭,这里代指孙权故宫,是反映他光辉 功业的遗物
赏 析 用 典 孙 权 借古抒怀 志在统一中国，有英雄业绩 对英雄业绩的仰慕， 恢复中原的雄心壮志 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。 三国时吴国的皇帝孙权，据守江东，他有着统一中原的雄图大略， 于建安十四年（209）在京口建都城，并且打垮了来自北方的侵犯者曹 操的军队，保卫了国家。 舞榭歌台：演出歌舞的台榭，这里代指孙权故宫，是反映他光辉 功业的遗物
赏析用典一 为恢复中原北伐,气吞万里 借古讽今 对南宋主和派的讽刺 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 南北朝宋武帝刘裕,小名“寄奴”,他出身贫寒,曾经生活在 荒僻小街巷。刘裕以京口为基地,削平了内乱,取代了东晋政权 他曾两度挥师北伐,先后灭掉南燕、后秦,收复洛阳、长安
刘 裕 借古讽今 为恢复中原北伐，气吞万里 对南宋主和派的讽刺 赏 析 用 典 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 南北朝宋武帝刘裕，小名“寄奴” ，他出身贫寒，曾经生活在 荒僻小街巷。刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。 他曾两度挥师北伐，先后灭掉南燕、后秦，收复洛阳、长安
赏析用典一 刘义隆 、草率北伐失败 对想草率北伐的韩侂胄的警告古讽今 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。 宋文帝刘义隆(刘裕之子)。他曾三次北伐,都没有成功,特别是元嘉二 十七年(450年)最后一次,失败得更惨。他好大喜功,听信王玄漠北伐之策, 打没有准备的仗,结果一败涂地,反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝 亲自登上建康幕府山向北观望形势。北顾,宋文帝于兵败后写诗:“北顾涕交 流 “封狼居胥”:汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山,举行祭天大礼。(封, 积土为坛于山上进行祭天,以示胜利。)宋文帝听了王玄漠的大话,对臣下说: “闻王玄漠陈说,使人有封狼居前意
刘 义 隆 借古讽今 草率北伐失败 对想草率北伐的韩侂胄的警告 赏 析 用 典 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 宋文帝刘义隆（刘裕之子）。他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二 十七年（450年）最后一次，失败得更惨。他好大喜功，听信王玄漠北伐之策， 打没有准备的仗，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝 亲自登上建康幕府山向北观望形势。北顾，宋文帝于兵败后写诗： “北顾涕交 流” 。 “封狼居胥” ：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，举行祭天大礼。（封， 积土为坛于山上进行祭天，以示胜利。）宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说： “闻王玄漠陈说，使人有封狼居前意。
赏析用典一 拓跋焘 入侵者却受后世百姓祭祀 借古讽今 对南宋朝廷一直未能振作收复中原的不满 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓! 佛狸祠:佛狸,北魏太武帝拓跋焘的小字。他击败宋文帝,率军 追到瓜步山,即在现在江苏省六合县东南,在山上建立行宫,后来改 为祠庙,称佛狸祠。四十三年前,完颜亮发兵南侵,曾驻扎在佛狸祠 所在的瓜步山上,严督金兵抢渡长江。辛弃疾是以古喻今,用“佛狸” 代指金主完颜亮。 神鸦社鼓:吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明中原人们已经 忘却战败的历史,竞在佛里祠前频繁地迎神赛社
拓 跋 焘 入侵者却受后世百姓祭祀 借古讽今 对南宋朝廷一直未能振作收复中原的不满 赏 析 用 典 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！ 佛狸祠：佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小字。他击败宋文帝，率军 追到瓜步山，即在现在江苏省六合县东南，在山上建立行宫，后来改 为祠庙，称佛狸祠。四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾驻扎在佛狸祠 所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。辛弃疾是以古喻今，用“佛狸” 代指金主完颜亮。 神鸦社鼓：吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明中原人们已经 忘却战败的历史，竟在佛里祠前频繁地迎神赛社
约疑难句理解 四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 登高望远,引出了对43年前的一段经历的回忆:在他 22岁时,曾经穿越战火纷飞的扬州古道,奔驰南下。 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓 后世的人们把历史上的入者的行宫误以为是一座福佑 人民的神庙,春秋祭祀。时代已冲洗掉民族耻辱的意义。想到这些,辛弃 疾对南归后的四 十三年的经历感 南宋朝廷一直未能振作恢复中原,再过几十年,恶怕南到不堪回首 宋朝廷也会在历史上消失,沦陷区百姓久而久之也会安 于异族的统治
疑难句理解 后世的人们把历史上的入侵者的行宫误以为是一座福佑 人民的神庙，春秋祭祀。时代已冲洗掉民族耻辱的意义。 一 二 南宋朝廷一直未能振作恢复中原，再过几十年，恐怕南 宋朝廷也会在历史上消失，沦陷区百姓久而久之也会安 于异族的统治。 想到这些，辛弃 疾对南归后的四 十三年的经历感 到不堪回首。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 登高望远，引出了对43年前的一段经历的回忆：在他 22岁时，曾经穿越战火纷飞的扬州古道，奔驰南下。 可堪回首，佛狸祠下， 一片神鸦社鼓