粤教版高中语文必修二第二单元质量检测卷_粤教版高中语文必修二第二单元质量检测卷.doc_大学文库

粤教版高中语文必修二第二单元质量检测卷 (时间:100分钟满分:120分) 、基础巩固(每小题3分,共15分) 1.下列词语中加点字的注音全部正确的一项是() A.绵亘(geng) 供养(gong)窒息(zhi) 无色无臭(xi) B.漫溯(si) 后裔(yi) 瞥见(pi6)百舸争流(ge) C.倔强(jue) 霉菌(jn) 窠臼(ke) 万马齐喑(yin) D.遒劲(jng)裨益(bi) 絮聒(guo)瞠目结舌( cheng 2.下列词语中没有错别字的一组是 A.幅员宣泄断壁残垣轻歌曼舞 B.竣工媒介心浮气燥安分守己 C.诠释婉惜变本加厉贻笑大方 D.启封赝品义愤填膺安排就序 3.(2012广东增城高一期末)下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是在这光怪陆离的社会里,利害冲突常使朋友间产生隔膜,使人与人之间的正常关系为之蒙羞。但友情在任何时候,都是可珍贵的东西,古往今来,多少别有用心的故事,都建立在无垢的友谊之上。伟大的人格,崇高的友情,是生涯中的盏明灯”,可以照亮人们“灵魂的黑暗”,使“生存有了一点光彩”(巴金语) A.光怪陆离 B.蒙羞 C.古往今来 D.别有用心 4.下列各句,没有语病的选项是() A.赖昌星归案后,海关缉私部门对其涉嫌走私犯罪的事实开展了全面的査证工作,目前侦查工作进展顺利。 B.国庆期间,在万里长城的各个游览点上,每天吸引着数以万计的旅游者 C.如果说中西方在长久以来的国家交往中,始终或多或少互存“敌意”的话, 从深层次来看,原因还是缘于彼此潜在的文化冲突产生的。 D.市政府关于严禁在市区养犬和捕杀野犬、狂犬的决定得到广大市民的热烈拥护和支持。 5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是() 在儒家传统中,孔孟总是形影相随, ①既有《论语》,则有《孟子》。 ②孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合 ③今人冯友兰,也把孔子比作苏格拉底,把孟子比作柏拉图 ④既有大成至圣,则有亚圣。 ⑤《史记》说:“孟子序诗书,述仲尼之意 A.④②①③⑤B.①②④⑤③C.①④②③⑤D.④①②⑤③ 、阅读鉴赏(37分) (一)阅读下面一首诗,回答6~7题。(8分) 民小时候,他问父亲 “山那边是什么” 父亲说“是山” “那边的那边呢?

粤教版高中语文必修二第二单元质量检测卷（时间：100 分钟满分：120 分）一、基础巩固（每小题 3 分，共 15 分） 1．下列词语中加点字的注音全部正确的一项是（） A．绵亘（gèng）供养（gōng）窒息（zhì）无色无臭（xiù） B．漫溯（sù）后裔（yī）瞥见（piě）百舸争流（gě） C．倔强（juè）霉菌（jùn）窠臼（kē）万马齐喑（yīn） D．遒劲（jìng）裨益（bì）絮聒（guō）瞠目结舌（chēng） 2．下列词语中没有错别字的一组是（） A．幅员宣泄断壁残垣轻歌曼舞 B．竣工媒介心浮气燥安分守己 C．诠释婉惜变本加厉贻笑大方 D．启封赝品义愤填膺安排就序 3．（2012 广东增城高一期末）下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（）在这光怪陆离的社会里，利害冲突常使朋友间产生隔膜，使人与人之间的正常关系为之蒙羞。但友情在任何时候，都是可珍贵的东西，古往今来，多少别有用心的故事，都建立在无垢的友谊之上。伟大的人格，崇高的友情，是生涯中的“一盏明灯”，可以照亮人们“灵魂的黑暗”，使“生存有了一点光彩”（巴金语）。 A．光怪陆离 B．蒙羞 C．古往今来 D．别有用心 4．下列各句，没有语病的选项是（） A．赖昌星归案后，海关缉私部门对其涉嫌走私犯罪的事实开展了全面的查证工作，目前侦查工作进展顺利。 B．国庆期间，在万里长城的各个游览点上，每天吸引着数以万计的旅游者。 C．如果说中西方在长久以来的国家交往中，始终或多或少互存“敌意”的话，从深层次来看，原因还是缘于彼此潜在的文化冲突产生的。 D．市政府关于严禁在市区养犬和捕杀野犬、狂犬的决定得到广大市民的热烈拥护和支持。 5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）在儒家传统中，孔孟总是形影相随，。 ①既有《论语》，则有《孟子》。 ②孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。 ③今人冯友兰，也把孔子比作苏格拉底，把孟子比作柏拉图。 ④既有大成至圣，则有亚圣。 ⑤《史记》说:“孟子序诗书，述仲尼之意。” A．④②①③⑤ B．①②④⑤③ C．①④②③⑤ D．④①②⑤③ 二、阅读鉴赏（37 分）（一）阅读下面一首诗，回答 6～7 题。（8 分）山民小时候，他问父亲 “山那边是什么” 父亲说“是山” “那边的那边呢？

小孩子又问:“为什么橘子里的果肉是分成一小瓣一小瓣的,而不是一个完整的呢?”妈妈答:“那是橘子在告诉你四、写作(50分) 19.阅读下面这首诗,根据要求作文。错觉泰戈尔河的此岸暗自叹息我相信,一切欢乐都在对岸河的彼岸一声长叹唉,也许,幸福尽在对岸你品读这首诗产生了哪些联想或感悟呢?请根据你的联想或感悟写一篇文章。 (注意:①联想或感悟应是本首诗引发的。②立意自定,题目自拟,文体自选。 ③不少于800字。) 参考答案 1.D(A项,“亘”应读gen;B项,“裔”应读y:“瞥”应读pie;C项,“倔” 应读jue,“菌”应读jn) 2.A(B项,燥一躁;C项,婉一惋;D项,序一绪) 3.D(“别有用心”的意思是心中另有打算,多用于贬义,句中可改为“扣人心 4.A(B项主语残缺;C项“原因还是缘于彼此潜在的文化冲突产生的”累赘。D 项“严禁在市区养犬和捕杀野犬、狂犬”有歧义,即捕杀野犬、狂犬是否被在禁止之列。) 5.D(②句中有“也”字,应该放在①后才合适,故排除A项。③“今人冯友兰” 的说法宜区别其他四项另述,故应该考虑在B、D两项中作选择。①④都含有“既有”“则有”,排列在一起有整句效果。) 6.诗中用“他问”“他想”“他觉得”“他只是遗憾”几个词语,旨在刻画个有思想、有活力,却战胜不了命运的“山民”的形象。 7.这首诗塑造人物,采用了多种方法,诸如语言描写、神态描写、心理描写等。 8.被蛛网査封的炉台、紫葡萄化为露水、鲜花在别人怀中。这些意象蕴涵了那个时代青年人的失望与悲哀,凄凉与迷惘。 9.相信年轻的生命经过无数次的迷途、探索、失败,一定会正视残酷的现实, 克服困难,创造出新的生命。 10.(1)反复咏唱,一唱三叹,以热情与执着去面对迷途的惆怅,失败的苦痛, 突出强调;“相信未来”,相信未来客观公正的评定,相信未来的美好,相信理想一定能实现。 (2)反复咏唱“相信未来”,一唱三叹,不断强化坚定的信念,给人以强烈的震撼,具有崇高的悲剧感 11.C。用“孩子的笔体”并非说明作者年轻、幼稚,而是突出“我”相信未来信念的纯净、执着、神圣而又充满希望 12.比兴

小孩子又问:“为什么橘子里的果肉是分成一小瓣一小瓣的，而不是一个完整的呢？”妈妈答:“那是橘子在告诉你，。” 四、写作（50 分） 19．阅读下面这首诗，根据要求作文。错觉泰戈尔河的此岸暗自叹息—— “我相信，一切欢乐都在对岸。” 河的彼岸一声长叹: “唉，也许，幸福尽在对岸。” 你品读这首诗产生了哪些联想或感悟呢？请根据你的联想或感悟写一篇文章。（注意:①联想或感悟应是本首诗引发的。②立意自定，题目自拟，文体自选。 ③不少于 800 字。）参考答案 1．D（A 项，“亘”应读 gèn；B 项，“裔”应读 yì；“瞥”应读 piē；C 项，“倔” 应读 jué，“菌”应读 jūn） 2．A（B 项，燥—躁；C 项，婉—惋；D 项，序—绪） 3．D（“别有用心”的意思是心中另有打算，多用于贬义，句中可改为“扣人心弦”） 4．A（B 项主语残缺；C 项“原因还是缘于彼此潜在的文化冲突产生的”累赘。D 项“严禁在市区养犬和捕杀野犬、狂犬”有歧义，即捕杀野犬、狂犬是否被在禁止之列。） 5．D（②句中有“也”字，应该放在①后才合适，故排除 A 项。③“今人冯友兰” 的说法宜区别其他四项另述，故应该考虑在 B、D 两项中作选择。①④都含有“既有”“则有”，排列在一起有整句效果。） 6．诗中用“他问”“他想”“他觉得”“他只是遗憾”几个词语，旨在刻画一个有思想、有活力，却战胜不了命运的“山民”的形象。 7．这首诗塑造人物，采用了多种方法，诸如语言描写、神态描写、心理描写等。 8．被蛛网查封的炉台、紫葡萄化为露水、鲜花在别人怀中。这些意象蕴涵了那个时代青年人的失望与悲哀，凄凉与迷惘。 9．相信年轻的生命经过无数次的迷途、探索、失败，一定会正视残酷的现实，克服困难，创造出新的生命。 10．（1）反复咏唱，一唱三叹，以热情与执着去面对迷途的惆怅，失败的苦痛，突出强调；“相信未来”，相信未来客观公正的评定，相信未来的美好，相信理想一定能实现。（2）反复咏唱“相信未来”，一唱三叹，不断强化坚定的信念，给人以强烈的震撼，具有崇高的悲剧感。 11．C。用“孩子的笔体”并非说明作者年轻、幼稚，而是突出“我”相信未来信念的纯净、执着、神圣而又充满希望。 12．比兴

13.苦苦“恋爱”她一一祖国 14.春景秋物漂泊不定、乡愁难解 15.每个诗节前两句起兴,后两句抒情,其间用感叹词“啊”过渡,景情自然展现。四个诗节结构相同,节奏协调,有一唱三叹之感,构思巧妙,富有诗情诗味。 16.①去掉“各位同学们”,启事不需要称呼语。 ②物品的特征不应具体写出,改为“捡到皮夹一只,内有物品若干”。 ③去掉“本人十分感谢”。 ④署名与日期颠倒了,应署名在上,日期在下 ⑤“招领启事”要放在正文上方靠中央位置 17.答案示例:生活总是美好的/无论你的画卷/是温暖热烈/还是凄清空濛/只要你的画卷还在展开着。(或:生活总是美好的/无论你的河流/是澎湃奔涌/还是无声无息/只要你的河流还在流淌着。) 18.解析:要使补写的语句符合语境,首先要充分理解和准确把握“妈妈”第句话的内涵和表达方式。“妈妈”的话是通过艺术的方式将平凡普通的生活现象表达得富有哲理,富有意蕴,并且有着很强的教育意义。所以,补写的语句应该具备这些特点。答案示例:生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的。 (或:你手里的东西,不能独自占有,而要懂得与人分享) 19.【写作提示】要想写好这个题目,必须做到以下两点: (1)深刻理解这则小诗的内涵先看诗歌的标题一—“错觉”。所谓“错觉”,就是“对客观事物不正确的反再看诗歌的内容一一这首小诗运用拟人手法写出了河的“此岸”与“彼岸”的 “叹息”或“长叹”。它们为什么“叹息”“长叹”呢?原来,一个说:“我相信,一切欢乐都在对岸。”一个说:“也许,幸福尽在对岸。”也就是说,它们都没有看到自己的幸福,没有珍惜自己拥有的,都处在自怨自艾之中。也可以说, 它们都没有看到自己的优势,都处在自怨自艾之中。这是做这道题审题的关键。这是审题的关键。 (2)有了初步的解读,再进行深入的思考。其实我们在平时的学习、生活之中,这种错觉现象处处都是,只要留心皆有发现。但这只是思考的初步,关键是为什么会产生这样的错觉呢?一个重要的原因就是缺乏自信,缺乏对自我的认知。重拾信心,就会发现自己身边处处皆风景,就会发现我自己就是美丽的风景。切欢乐”“快乐”自己也拥有。因此克服这种 “错觉”一个重要的方面就是树立自己的信念【例文欣赏】 1.幸福的错觉我的子民们,幸福不在天涯,而在智者的心中。《圣经旧约》河的此岸渴望着对岸的幸福,但河的彼岸却又渴望此岸的幸福一一泰戈尔的短诗《错觉》向我们揭示了这样一个道理:人人都追求着隔岸的美丽,却忘了自己脚下这一方幸福在我看来,追求幸福本无非议,但若一味沉浸在追求的状态而忘记了享受幸福那就太可悲了!我们应该忘记那些飘渺的幸福,去收获属于自己的感动

13．苦苦“恋爱”她——祖国 14．春景秋物漂泊不定、乡愁难解 15．每个诗节前两句起兴，后两句抒情，其间用感叹词“啊”过渡，景情自然展现。四个诗节结构相同，节奏协调，有一唱三叹之感，构思巧妙，富有诗情诗味。 16．①去掉“各位同学们”，启事不需要称呼语。 ②物品的特征不应具体写出，改为“捡到皮夹一只，内有物品若干”。 ③去掉“本人十分感谢”。 ④署名与日期颠倒了，应署名在上，日期在下。 ⑤“招领启事”要放在正文上方靠中央位置。 17．答案示例:生活总是美好的/无论你的画卷/是温暖热烈/还是凄清空濛/只要你的画卷还在展开着。（或:生活总是美好的/无论你的河流/是澎湃奔涌/还是无声无息/只要你的河流还在流淌着。） 18．解析:要使补写的语句符合语境，首先要充分理解和准确把握“妈妈”第一句话的内涵和表达方式。“妈妈”的话是通过艺术的方式将平凡普通的生活现象表达得富有哲理，富有意蕴，并且有着很强的教育意义。所以，补写的语句应该具备这些特点。答案示例:生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的。（或:你手里的东西，不能独自占有，而要懂得与人分享） 19．【写作提示】要想写好这个题目，必须做到以下两点： (1) 深刻理解这则小诗的内涵。先看诗歌的标题——“错觉”。所谓“错觉”，就是“对客观事物不正确的反应”。再看诗歌的内容——这首小诗运用拟人手法写出了河的“此岸”与“彼岸”的 “叹息”或“长叹”。它们为什么“叹息”“长叹”呢？原来，一个说：“我相信，一切欢乐都在对岸。”一个说：“也许，幸福尽在对岸。”也就是说，它们都没有看到自己的幸福，没有珍惜自己拥有的，都处在自怨自艾之中。也可以说，它们都没有看到自己的优势，都处在自怨自艾之中。这是做这道题审题的关键。这是审题的关键。 (2)有了初步的解读，再进行深入的思考。其实我们在平时的学习、生活之中，这种错觉现象处处都是，只要留心皆有发现。但这只是思考的初步，关键是为什么会产生这样的错觉呢？一个重要的原因就是缺乏自信，缺乏对自我的认知。重拾信心，就会发现自己身边处处皆风景，就会发现我自己就是美丽的风景。“一切欢乐”“快乐”自己也拥有。因此克服这种 “错觉”一个重要的方面就是树立自己的信念。【例文欣赏】 1.幸福的错觉我的子民们，幸福不在天涯，而在智者的心中。 ——《圣经•旧约》河的此岸渴望着对岸的幸福，但河的彼岸却又渴望此岸的幸福——泰戈尔的短诗《错觉》向我们揭示了这样一个道理：人人都追求着隔岸的美丽，却忘了自己脚下这一方幸福。在我看来，追求幸福本无非议，但若一味沉浸在追求的状态而忘记了享受幸福，那就太可悲了！我们应该忘记那些飘渺的幸福，去收获属于自己的感动

向往别人的幸福是愚蠢的舒婷的《神女峰》写道:“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚。人人津津乐道于神女的传说,渴望那一份幸福,却没看到神女的叹息:光环下的她,何尝不渴望凡人之情!可惜,就连爱人的怀抱也只能是奢望。可见,幸福的双方各有苦衷,幸福背后也许是一场辛酸。周星驰的《大话西游》也曾让我感动百战百胜、纵横无敌的孙悟空人人羡慕,可是,面对挚友的死去,他无能为力面对爱人的追问,他只能沉默—一神性的代价是失去美好的感情。最终,驾着七彩祥云也只能看着爱人死于怀中;法力无边也只能享受一拥的离别。他,其实并不如我们所想象的那样幸福。家家都有一本难念的经,何必过分在意他人的幸福呢? 追求自己的幸福是睿智的自古以来,名利二字吸引无数人投入,成为人们的“幸福”所在,其实,这两字其实是在吞噬着人们的美好灵魂!有些智者深谙此理,于是跳出了红尘名利,寻得了真正的幸福。陶渊明布衣蔬食栖于田园,淡泊了喧哗,收获了宁静。林逋梅妻鹤子,悠然吟岀“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”苏轼仕途不顺,但他仍乐天知命,“从此不系舟,江海寄余生”,找到了自己的幸福。他们都是聪明人,不随世俗,寻找自己的幸福,从而使得它们的生命无比厚实,精彩可惜,总有些人随波逐流,一味羡慕别人的财富,一心向往别人的地位,却不肯从自身开始做起。总是绷紧了弦去关注别人,怕有一天会心碎的。只有对自己所拥有的生活心怀感恩的人,才能将羡慕他人的目光收回,回头守望自己所拥有的美好。我们也许不必羡慕他人餐桌上的山珍海味,因为母亲做出的粗糙的饭菜中有着浓浓的爱,味道甜美而厚重。我们也许不必羨慕他人冰雕玉琢的美貌,因为上天赐予我们的容颜是独一无二的,它自有与众不同的魅力学会欣赏自己吧!你也有着别人羡慕的地方。尽情去挥洒你的人生激情,何愁得不到幸福!别人的,就由它去吧;你的生命由你自己创造,不要沉迷于幸福的错宽河的此岸,你看呀,你拥有着最美的风景,却让忧愁一直困扰着你:而河的彼岸你难道没看见幸福的花儿早就开满了你的世界吗?寻找属于自己的幸福,忘却对岸那道迷离的风景,踩着自己踏实的脚印,去寻求自己的幸福吧 2.彼岸花开到彼岸花开的时候,我会去那儿寻找我的幸福。题记每个人都是在张望着彼岸的人。河的此岸,是我们已经拥有的,或是无可更改的生活;河的彼岸,是被放弃的个选择,或是尚未实现的梦想。而我们正是在张望与追求中不断行进。正是那彼岸花开的美丽,让我们能够不断追求,渴望到达彼岸一一尽管彼岸也许只有一丛不起眼的狗尾巴草格瓦拉一生都在追求着彼岸的花开。当革命的红色盖满中国的土地时,格瓦拉的革命热情被点燃了。看着彼岸的红色革命,他开始了不懈的追求。他与卡斯特罗发动了古巴革命。革命成功后,他还没有来得及看一眼古巴人民过上的幸福生活就因政见不和而远走玻利维亚,最终客死他乡。可以说,他一生都没能到达彼岸, 革命热情终究没有在拉美形成燎原之势。但,我们却永远不能否认格瓦拉的价值

向往别人的幸福是愚蠢的。舒婷的《神女峰》写道：“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。” 人人津津乐道于神女的传说，渴望那一份幸福，却没看到神女的叹息：光环下的她，何尝不渴望凡人之情！可惜，就连爱人的怀抱也只能是奢望。可见，幸福的双方各有苦衷，幸福背后也许是一场辛酸。周星驰的《大话西游》也曾让我感动。百战百胜、纵横无敌的孙悟空人人羡慕，可是，面对挚友的死去，他无能为力，面对爱人的追问，他只能沉默——神性的代价是失去美好的感情。最终，驾着七彩祥云也只能看着爱人死于怀中；法力无边也只能享受一拥的离别。他，其实并不如我们所想象的那样幸福。家家都有一本难念的经，何必过分在意他人的幸福呢？追求自己的幸福是睿智的。自古以来，名利二字吸引无数人投入，成为人们的“幸福”所在，其实，这两字其实是在吞噬着人们的美好灵魂！有些智者深谙此理，于是跳出了红尘名利，寻得了真正的幸福。陶渊明布衣蔬食栖于田园，淡泊了喧哗，收获了宁静。林逋梅妻鹤子，悠然吟出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”苏轼仕途不顺，但他仍乐天知命，“从此不系舟，江海寄余生”，找到了自己的幸福。他们都是聪明人，不随世俗，寻找自己的幸福，从而使得它们的生命无比厚实，精彩。可惜，总有些人随波逐流，一味羡慕别人的财富，一心向往别人的地位，却不肯从自身开始做起。总是绷紧了弦去关注别人，怕有一天会心碎的。只有对自己所拥有的生活心怀感恩的人，才能将羡慕他人的目光收回，回头守望自己所拥有的美好。我们也许不必羡慕他人餐桌上的山珍海味，因为母亲做出的粗糙的饭菜中有着浓浓的爱，味道甜美而厚重。我们也许不必羡慕他人冰雕玉琢的美貌，因为上天赐予我们的容颜是独一无二的，它自有与众不同的魅力。学会欣赏自己吧！你也有着别人羡慕的地方。尽情去挥洒你的人生激情，何愁得不到幸福！别人的，就由它去吧；你的生命由你自己创造，不要沉迷于幸福的错觉！河的此岸，你看呀，你拥有着最美的风景，却让忧愁一直困扰着你；而河的彼岸，你难道没看见幸福的花儿早就开满了你的世界吗？寻找属于自己的幸福，忘却对岸那道迷离的风景，踩着自己踏实的脚印，去寻求自己的幸福吧。 2.彼岸花开到彼岸花开的时候，我会去那儿寻找我的幸福。 ——题记每个人都是在张望着彼岸的人。河的此岸，是我们已经拥有的，或是无可更改的生活；河的彼岸，是被放弃的一个选择，或是尚未实现的梦想。而我们正是在张望与追求中不断行进。正是那彼岸花开的美丽，让我们能够不断追求，渴望到达彼岸——尽管彼岸也许只有一丛不起眼的狗尾巴草。格瓦拉一生都在追求着彼岸的花开。当革命的红色盖满中国的土地时，格瓦拉的革命热情被点燃了。看着彼岸的红色革命，他开始了不懈的追求。他与卡斯特罗发动了古巴革命。革命成功后，他还没有来得及看一眼古巴人民过上的幸福生活，就因政见不和而远走玻利维亚，最终客死他乡。可以说，他一生都没能到达彼岸，革命热情终究没有在拉美形成燎原之势。但，我们却永远不能否认格瓦拉的价值

不仅是因为这印在T恤上的他那迷人的微笑,不仅是因为他所投身的古巴革命, 更是因为他对于彼岸花开的追求格瓦拉对彼岸的追求,让人们永远记住了他。而彼岸,对于我们,又是什么? 许多人在小时候都有过童真的理想一一飞行员,科学家,摄影师,园丁,甚至是个默默无名的清洁工。而长大后,社会告诉我们:你要成为一个富有的、有权的、令人仰视的人。于是,童年的那些梦想就被时间的流水哗啦啦地冲去了远方你是否想过,那些梦想对你的意义何在? 是的,那些梦想,是小时候你看到的一场彼岸的花开。彼岸的美丽促使你快快乐乐成长,而长大后,彼岸却变得遥不可及。于是,放弃了。其实追求的过程亦是一种美乌托邦的美好,正在于它与现实的永恒距离。而乌托邦的意义,则是吸引着社会前进。庄子知道他永远也不会变成蝴蝶,但他却努力地像蝴蝶一样无所谓得失而自由自在地生活着,所以他得以成为道家之祖。他终究没能变成蝴蝶,但人们依旧肯定他——因为他的生活方式,因为他对蝴蝶或自由的追求。蝴蝶,是他永远到不了的彼岸,而他,在追求彼岸的过程中,得到了永生所以,不必太多顾虑,不要因为彼岸遥远而放弃你的追求,到彼岸花开的时候, 去寻找你的幸福吧。 3.风景这边独好有多久了,我们一直在张望着彼岸的幸福? 如同泰戈尔诗中那彼此羡慕的两边河岸一般,我们只懂得欣赏窗外的幸福,却看不到自身独有的美丽。我们仿佛一直在幸福的城外兜圈圈,却始终没有发现我们早已身处幸福之中。其实,“风景这边独好”,只因为我们缺少发现的眼睛。风景这边独好,要的是一份自信只有对自己的生活充满自信的人,才能将张望的目光收回,开始审视自己所拥有的幸福。袁隆平院士是幸福的,一天不下稻田心里就不踏实的他,一辈子都在风雨里奔波,在烈日下劳作,他还说这就是他想要的生活。国家颁发的500万奖金分文未取,全部回馈社会,简单朴实的乡村生活才是他心中的乐土。他的眼睛直盯着他的水稻,因为他相信自己毕生投入的事业中有无限的幸福当我们提到“杂交水稻第一人”时,何曾想过身为科学家的他过的其实就是农民的生活。但他却没有抱怨,没有不满。当我们看到了他黝黑的脸上那诚挚坦然的微笑后,我们也仿佛感受了他的幸福,那份对生活充满自信的幸福。面对着这样的他,我们怎能不竖起大拇指说,人生是“风景这边独好”呢? 风景这边独好,要的是一份珍惜只有对自己所拥有的生活心怀感恩的人,才能将羡慕他人的目光收回,回头守望自己所拥有的美好。我们也许不必羡慕他人餐桌上的山珍海味,因为母亲做出的粗糙的饭菜中有着浓浓的爱,味道甜美而厚重。我们也许不必羡慕他人冰雕玉琢的美貌,因为上天赐予我们的容颜是独一无二的,它自有与众不同的魅力。我们的生活美在朴素,它不需要过分的装饰便已足够闪耀光彩。当我们怀着感恩之心去度过每一天时,当我们怀着朝圣的心情对未来祷告时,当我们静下心细数往日点点滴滴的回忆时,我们怎能不心旌摇动,在自己的人生格言中写下“风景这边独好”呢?

不仅是因为这印在 T 恤上的他那迷人的微笑，不仅是因为他所投身的古巴革命，更是因为他对于彼岸花开的追求。格瓦拉对彼岸的追求，让人们永远记住了他。而彼岸，对于我们，又是什么？许多人在小时候都有过童真的理想——飞行员，科学家，摄影师，园丁，甚至是一个默默无名的清洁工。而长大后，社会告诉我们：你要成为一个富有的、有权的、令人仰视的人。于是，童年的那些梦想就被时间的流水哗啦啦地冲去了远方。你是否想过，那些梦想对你的意义何在？是的，那些梦想，是小时候你看到的一场彼岸的花开。彼岸的美丽促使你快快乐乐成长，而长大后，彼岸却变得遥不可及。于是，放弃了。其实追求的过程亦是一种美。乌托邦的美好，正在于它与现实的永恒距离。而乌托邦的意义，则是吸引着社会前进。庄子知道他永远也不会变成蝴蝶，但他却努力地像蝴蝶一样无所谓得失而自由自在地生活着，所以他得以成为道家之祖。他终究没能变成蝴蝶，但人们依旧肯定他——因为他的生活方式，因为他对蝴蝶或自由的追求。蝴蝶，是他永远到不了的彼岸，而他，在追求彼岸的过程中，得到了永生。所以，不必太多顾虑，不要因为彼岸遥远而放弃你的追求，到彼岸花开的时候，去寻找你的幸福吧。 3．风景这边独好有多久了，我们一直在张望着彼岸的幸福？如同泰戈尔诗中那彼此羡慕的两边河岸一般，我们只懂得欣赏窗外的幸福，却看不到自身独有的美丽。我们仿佛一直在幸福的城外兜圈圈，却始终没有发现我们早已身处幸福之中。其实，“风景这边独好”，只因为我们缺少发现的眼睛。风景这边独好，要的是一份自信。只有对自己的生活充满自信的人，才能将张望的目光收回，开始审视自己所拥有的幸福。袁隆平院士是幸福的，一天不下稻田心里就不踏实的他，一辈子都在风雨里奔波，在烈日下劳作，他还说这就是他想要的生活。国家颁发的 500 万奖金分文未取，全部回馈社会，简单朴实的乡村生活才是他心中的乐土。他的眼睛一直盯着他的水稻，因为他相信自己毕生投入的事业中有无限的幸福。当我们提到“杂交水稻第一人”时，何曾想过身为科学家的他过的其实就是农民的生活。但他却没有抱怨，没有不满。当我们看到了他黝黑的脸上那诚挚坦然的微笑后，我们也仿佛感受了他的幸福，那份对生活充满自信的幸福。面对着这样的他，我们怎能不竖起大拇指说，人生是“风景这边独好”呢？风景这边独好，要的是一份珍惜。只有对自己所拥有的生活心怀感恩的人，才能将羡慕他人的目光收回，回头守望自己所拥有的美好。我们也许不必羡慕他人餐桌上的山珍海味，因为母亲做出的粗糙的饭菜中有着浓浓的爱，味道甜美而厚重。我们也许不必羡慕他人冰雕玉琢的美貌，因为上天赐予我们的容颜是独一无二的，它自有与众不同的魅力。我们的生活美在朴素，它不需要过分的装饰便已足够闪耀光彩。当我们怀着感恩之心去度过每一天时，当我们怀着朝圣的心情对未来祷告时，当我们静下心细数往日点点滴滴的回忆时，我们怎能不心旌摇动，在自己的人生格言中写下“风景这边独好”呢？