上浒文通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 哲学与科学Ⅱ：逻辑实证主义 主讲人：王延锋 大途 上海交通大学科学史与科学字化所完优 yfwang2002@sjtu.edu.cn 1日g日
哲学与科学Ⅱ：逻辑实证主义 主讲人：王延锋 上海交通大学科学史与科学文化研究院 yfwang2002@sjtu.edu.cn
上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 本讲内容框架 一、经验主义的发展及其批判反思 国 二、理性主义的发展及其批判反思 三、经验与理性的结合：逻辑经验主义 四、科学：实证、统一的理想与困境
本讲内容框架 一 、经验主义的发展及其批判反思 二、理性主义的发展及其批判反思 三、经验与理性的结合：逻辑经验主义 四、科学：实证、统一的理想与困境
上游文通大警 经验主义的发展及其批判反思 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 历史回顾：经验归纳是科学的唯一来源吗？ 培根的经验归纳法对近代科学的发展曾起到极大的 推动作用，但是，近代科学的发展还有其它原因。 案例1：哥白尼学说的产生和遭遇 培根：日心说不科学！它只是数学构造的体系，缺 乏充分的经验基础。 ©问题：构造地心说的托勒密不注重经验观察吗？
经验主义的发展及其批判反思 历史回顾：经验归纳是科学的唯一来源吗？ 培根的经验归纳法对近代科学的发展曾起到极大的 推动作用，但是，近代科学的发展还有其它原因。 案例1：哥白尼学说的产生和遭遇 培根：日心说不科学！它只是数学构造的体系，缺 乏充分的经验基础。 问题：构造地心说的托勒密不注重经验观察吗？
上游文通大警 经验主义的发展及其批判反思 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY Mortal I Know I am,short-lived:and yet, Whenever I watch the multitude of swirling stars, Then I no longer tread this earth, But rise to feast with God. And enjoy the food of the immortals. 他在埃及北部自己的天文台做了40多年宁静的观测！ 案例2：第谷·布拉赫与开普勒：观察与数学 案例3：伽利略：观察实验十思想实验十数学 案例3：笛卡儿的理性与逻辑演绎法一一数学与逻辑 能做出观察实验做不到的结果！
经验主义的发展及其批判反思 Mortal I Know I am, short-lived: and yet, Whenever I watch the multitude of swirling stars, Then I no longer tread this earth, But rise to feast with God, And enjoy the food of the immortals. 他在埃及北部自己的天文台做了40多年宁静的观测！ 案例2：第谷·布拉赫与开普勒：观察与数学 案例3：伽利略：观察实验＋思想实验＋数学 案例3：笛卡儿的理性与逻辑演绎法－－数学与逻辑 能做出观察实验做不到的结果！
上游充通大兽 经验主义的发展及其批判反思 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 对经验归纳法的质疑： 十七世纪中期：培根的追随者霍 行 用然人文 布斯对波义耳空气泵实验的怀疑 Leviathan and the Air-Pump 一一你如何敢保证空气泵不漏气？ Hobbs,Boyle,and 通过实验归纳的知识可靠吗？可 靠知识还要依靠理性与逻辑！ (霍布斯曾受笛卡儿的影响) ©波义耳：凭事实说话！ 利维坦与空气泵 霍布良波星帮 www.nddaily.com ©波义耳的实验哲学纲领成为皇家 上海世纪出唇集团 学会的典范，为后人所效仿
经验主义的发展及其批判反思 对经验归纳法的质疑： 十七世纪中期：培根的追随者霍 布斯对波义耳空气泵实验的怀疑 －－你如何敢保证空气泵不漏气？ 通过实验归纳的知识可靠吗？可 靠知识还要依靠理性与逻辑！ （霍布斯曾受笛卡儿的影响） 波义耳：凭事实说话！ 波义耳的实验哲学纲领成为皇家 学会的典范，为后人所效仿
上游充通大兽 经验主义的发展及其批判反思 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 英国经验论的发展： 洛克：牛津大学学士和硕士，获从医 资格，但醉心于学术，曾追随波义耳 做实验。 《人类理解论》 (An Essay concerning Human Understanding)首次全面探讨人 类知识的起源、确定性和范围： “知识是被限定在观念上的一一不是 理性主义者的天赋观念，而是由我们 所经验的对象所产生出来的观念。” 洛克1632-1704 反对天赋理论：人类一切知识都来自 经验，从一开始心灵都是一块白板
经验主义的发展及其批判反思 英国经验论的发展： ：牛津大学学士和硕士，获从医 资格，但醉心于学术，曾追随波义耳 做实验。 《人类理解论》（An Essay concerning Human Understanding）首次全面探讨人 类知识的起源、确定性和范围： “知识是被限定在观念上的－－不是 理性主义者的天赋观念，而是由我们 所经验的对象所产生出来的观念。 ” 反对天赋理论：人类一切知识都来自 经验，从一开始心灵都是一块白板。 洛克1632-1704
上游充通大兽 经验主义的发展及其批判反思 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 贝克莱：都柏林三一学院学习数学、 逻辑、语言和哲学，获文学学士学位， 留学院任研究员一牧师一主教。 《视觉理论》论证一切知识都依赖于 视觉及其它感官经验，并对心灵活动 与外界对象的联系表示怀疑； 《人类知识原理》（A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge)提出“存在就是被感 知”，没有感觉到的各种“实体”不 予承认，比如波义耳的“微粒”说， 贝克莱1685-1753 牛顿的“吸引力”等
经验主义的发展及其批判反思 ：都柏林三一学院学习数学、 逻辑、语言和哲学，获文学学士学位， 留学院任研究员－牧师－主教。 《视觉理论》论证一切知识都依赖于 视觉及其它感官经验，并对心灵活动 与外界对象的联系表示怀疑； 《人类知识原理》（A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge）提出“存在就是被感 知” ，没有感觉到的各种“实体”不 予承认，比如波义耳的“微粒”说， 牛顿的“吸引力”等。 贝克莱1685-1753
上游文通大警 经验主义的发展及其批判反思 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 大卫休漠：爱丁堡大学学习法律， 后转向文学和哲学，作为驻法大 使秘书到法国，与卢梭等成为好 友。 《人类理智研究》：对经验主义 休谟1711-1776 作严密系统的探讨，并对经验归 纳法的有效性提出质疑：过去的 David Hume 经验对未来有效吗？ An Enquiry Concerning 经验归纳知识是人的思维习惯， Human Understanding A Letter from a Gentleman to His Friend in Edinburgh 但过去的经验并不能推知未来， Hume's Abstract of A Treatise of Human Nature 对因果必然性的严重质疑！ Ere Seinber Second editlon
经验主义的发展及其批判反思 大卫·休谟：爱丁堡大学学习法律， 后转向文学和哲学，作为驻法大 使秘书到法国，与卢梭等成为好 友。 《人类理智研究》 ：对经验主义 作严密系统的探讨，并对经验归 纳法的有效性提出质疑：过去的 经验对未来有效吗？ 经验归纳知识是人的思维习惯， 但过去的经验并不能推知未来， 对因果必然性的严重质疑！ 休谟1711-1776
上游充通大学 理性主义的发展及其批判反思 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 大陆：笛卡儿的数学与演绎 探讨哲学第一原理的重要性，主张 批判怀疑，只有经过人的理性反思 与批判，经得起逻辑推理、不存在 内在矛盾和缺陷的知识才是可靠的。 强调理性思维：我思故我在！ 从本体论一一认识论转变，对霍布 斯、洛克、休漠都有重要影响。 笛卡儿1596-1650
理性主义的发展及其批判反思 大陆：笛卡儿的数学与演绎 探讨哲学第一原理的重要性，主张 批判怀疑，只有经过人的理性反思 与批判，经得起逻辑推理、不存在 内在矛盾和缺陷的知识才是可靠的。 强调理性思维：我思故我在！ 从本体论－－认识论转变，对霍布 斯、洛克、休谟都有重要影响。 笛卡儿1596-1650
上游文通大警 理性主义的发展及其批判反思 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 康德的批判和总结： 康德：哥尼斯堡大学学习古典学、物 理学、哲学。 《纯粹理性批判》：因果规律先天有 效（先天综合知识)！从而保证科 学知识一自然规律的有效性（头顶上 的星空与心中的法则) 十八世纪后期到十九世纪，建立在实 验与归纳法基础上的自然科学，尤其 康德1724-1804 牛顿物理学取得巨大成功，使其得到 前所未有的推崇！
理性主义的发展及其批判反思 康德的批判和总结： 康德：哥尼斯堡大学学习古典学、物 理学、哲学。 《纯粹理性批判》：因果规律先天有 效（先天综合知识） ！ 从而保证科 学知识－自然规律的有效性（头顶上 的星空与心中的法则） 十八世纪后期到十九世纪，建立在实 验与归纳法基础上的自然科学，尤其 牛顿物理学取得巨大成功，使其得到 前所未有的推崇！ 康德1724-1804
