长沙过贾谊宅 金铜仙人辞汉歌 过陈琳墓
咏 长沙过贾谊宅 史诗三首 金铜仙人辞汉歌 过 陈 琳 墓
怀古咏史诗 咏诗是人媽过 对史迹、史事的咏 叹。抒发其内心复 条的情感的诗歌
怀古咏史诗 咏史诗是诗人通过 对史迹、史事的咏 叹，抒发其内心复 杂的情感的诗歌
回顾我们学过的咏古诗词 永遇乐·京口北固亭怀古 题乌江亭 念奴娇赤壁怀古
回顾我们学过的咏古诗词 永遇乐·京口北固亭怀古 题乌江亭 念奴娇·赤壁怀古
总结这幽哌史诗的共同特色 “借他人酒杯,浇自己块垒”。 借助诗歌抒发历史兴亡之感、托 古讽今、托古岢慨、评说历史事 件和人物
总结这些咏史诗的共同特色 “借他人酒杯，浇自己块垒” 。 借助诗歌抒发历史兴亡之感、托 古讽今、托古寄慨、评说历史事 件和人物
由咏史诗的特色你认为赏咏史诗要 抓什么关键内容? )、弄清史实 (二)、体会意图 (三)、领悟感情 (四)、分析写法 前进
由咏史诗的特色你认为鉴赏咏史诗要 抓什么关键内容？ （一）、弄清史实 （二）、体会意图 （三）、领悟感情 （四）、分析写法 前进
(一)、弄清史实 对于作品所涉及的史实和人 物一定要有所了解。这就要 求我们要积累一些历史知识。 在阅读一首诗时,一定要读 好注解。这也是读懂材料的 把钥匙
（一）、弄清史实 对于作品所涉及的史实和人 物一定要有所了解，这就要 求我们要积累一些历史知识。 在阅读一首诗时，一定要读 好注解，这也是读懂材料的 一把钥匙。 返回
(二)、体会意图 后代作家对尘封的往事发思古之幽情 有现实的原因或触发感概的媒介。辛弃 疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》,诗人登 上京口北固亭,从历史上的孙权、刘裕以 京口为基地坚持抗击北方劲敌。联想到南 宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安。,这京口 北固亭是触发诗人感想的媒介。南宋小朝 延的苟且偷安,自己报国无门是诗人引 发诗情的现实原因
（二）、体会意图 后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一 定有现实的原因或触发感慨的媒介。辛弃 疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》，诗人登 上京口北固亭，从历史上的孙权、刘裕以 京口为基地坚持抗击北方劲敌，联想到南 宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安，这京口 北固亭是触发诗人感想的媒介。南宋小朝 廷的苟且偷安，自己报国无门，是诗人引 发诗情的现实原因
(三)、领悟感情 诗人怀古咏古。大政有这样几种情况 第一种是对历史作冷静的理性思考,诗人自己不置身 其中。如杜牧和王安石都写过《题鸟江亭》诗。杜牧 为项羽自刎而惋惜:“江东弟子多俊才。卷土重来朱 可知。”然而王安石却感到项羽的失败历史的必 “江东弟子今虽在,肯为君王卷土来。” 第二种情况是把史奥和现奥扭和在一起。或是感慨个 人遭遇,或是搏击社会现实。我们中学里学过的两首 宋词《念奴娇·赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》,便 是如此 第三种情况是只抓住历史的影子,故意借题发捍, 李商隐的《贾生》就是这么一首借古讽今和杰作
（三）、领悟感情 诗人怀古咏古，大致有这样几种情况： 第一种是对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身 其中。如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗。杜牧 为项羽自刎而惋惜：“江东弟子多俊才，卷土重来未 可知。”然而王安石却感到项羽的失败历史的必然： “江东弟子今虽在，肯为君王卷土来。” 第二种情况是把史实和现实扭和在一起，或是感慨个 人遭遇，或是搏击社会现实。我们中学里学过的两首 宋词《念奴娇·赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》，便 是如此。 第三种情况是只抓住历史的影子，故意借题发挥，如 李商隐的《贾生》就是这么一首借古讽今和杰作
(四)、分析写法 在构思上。怀古咏史诗可以说百花齐放, 有以景衬情的,如苏轼的《念奴娇·赤壁怀 古》;有议论引发的,如清人刘觥庭的 “六奇已出陈平计,王饵曾闻贾谊言。敢 借妄自归异国,汉家长策在和番。 《王昭君》),对汉元帝的统治无能作 了辛辣的讽刺。 在章法上,或作正对比,或侧面烘托等
（四）、分析写法 在构思上，怀古咏史诗可以说百花齐放， 有以景衬情的，如苏轼的《念奴娇·赤壁怀 古》；有议论引发的，如清人刘献庭的 “六奇已出陈平计，王饵曾闻贾谊言。敢 借妄自归异国，汉家长策在和番。” （《王昭君》），对汉元帝的统治无能作 了辛辣的讽刺。 在章法上，或作正对比，或侧面烘托等
诵读诗歌 长沙过贾谊宅 刘长卿 三年谪宦此迟,万古惟留戇客悲。 秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。 汉文有道恩犹。湘水无情吊岂知? 寂寂江山摇落处。怜君何事到天涯!
长沙过贾谊宅 三年谪宦此栖迟， 万古惟留楚客悲。 秋草独寻人去后， 寒林空见日斜时。 汉文有道恩犹薄， 湘水无情吊岂知？ 寂寂江山摇落处， 怜君何事到天涯！ 刘长卿 诵读诗歌